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색인어사전

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가짓당

색인어 설명
가짓당이란 '가지 갈라 온 당'이란 뜻으로, 특정한 당의 당신을 다른 곳에다 따로 모시는 경우를 말한다. 신목이 있는 당의 경우 실제로 그 신목의 가지를 갈라 다른 곳에 당신을 모시는 상징으로 삼기 때문에 '가지 가른다'는 의미를 쓰기도 하고, 때로는 당의 신물을 똑같이 모시는 행위를 통해 본래의 신당에서 나누어 왔다는 상징으로 삼기도 한다.
  • 분류 : 민간신앙
  • 관련서적 : ( 제주지역 민간신앙의 구조와 변용 / 하순애 P.156)
  • 관련어 : belief, 제주의 당, 면수동 삼싱당

계회

색인어 설명
멸치이 황금어장이었던 함덕리는 400톤급 선박4만 해도 50여 척을 부렸다고 한다. 멸치잡는 팔선진이란 그물접이 있어 그물을 싣고 나가 진을 짜서 멸치를 건져 올렸다 한다. 잡은 몫을 나눠주는 역할은 그물 주인 도가가 했는데, 이때 책임자와 계원이 전부 모여 술잔을 나누며 토론도 하고 작업계획도 세웠다. 이와 같이 몫을 나누고 의견을 토론하고 내일의 작업 계획을 세우는 것을 '계회'라고 했다.
  • 분류 : 역사
  • 관련서적 : ( 제주인의 삶 / 제주역사연구회 P.133)
  • 관련어 : 함덕리, 멸치잡이, 그물접

김광종

색인어 설명
김광종(金光宗)은 물이 귀하여 벼농사를 지을 수 없던 제주도에서 일찍이 바위를 ?W고 물을 당기어 관개농업의 시초를 개척한 기념비가 남제주군 안덕면 화순리 황개천 언덕 속칭 도채비 빌레에 세워 있다.
  • 분류 : 문화
  • 관련서적 : ( 제주의문화재 / 제주도 P.328)
  • 관련어 : 관개농업, 기념비, 인물

구살

색인어 설명
해산물인 '성게'의 제주방언
  • 분류 : 통과의례
  • 관련서적 : ( 제주의 음식문화 구술조사 보고서 / 제주대학교 탐라문화연구소 P.151)
  • 관련어 : 성게국, 해산물, 향토음식

곤쌀

색인어 설명
고운 쌀'을 일컫는 말로, 예전에는 주로 산디쌀을 말했다. 곤떡을 만들거나 곤밥을 만들때 쓰이던 쌀을 말한다.
  • 분류 : 통과의례
  • 관련서적 : ( 제주의 음식문화 구술조사 보고서 / 제주대학교 탐라문화연구소 P.134)
  • 관련어 : 곤밥, 곤쌀, 산디

곽지2식토기

색인어 설명
곽지2식 토기는 태토, 보강제 등의 원료 선택에서 성형과정 기술에 이르기까지 전혀 다르다. 그러면서 기형은 입지름에서 바닥지름이 비슷하며 동체가 약간 불룩한 심발형이 거의 전부를 차지한다.
  • 분류 : 문화
  • 관련서적 : ( 제주의 상고문화 / 제주대학교 박물관 P.76)
  • 관련어 : 곽지유물, 토기형식, 저장용기

골각기

색인어 설명
골각기는 동물 다리뼈를 마치 주걱처럼 다듬어 만든 것이 있는데 그 길이는 10(m 내외, 폭은 2(m 이다.
  • 분류 : 문화
  • 관련서적 : ( 제주의 상고문화 / 제주대학교 박물관 P.40)
  • 관련어 : 동물 벼, 도구, 상모리유적

겹아가리토기

색인어 설명
전체 기형은 전형적인 우리나라 신석기시대 토기의 포탄형, 혹은 반난형이면서 구연부가 이중으로 된 형식이다.
  • 분류 : 문화
  • 관련서적 : ( 제주의 상고문화 / 제주대학교 박물관 P.24)
  • 관련어 : 신석기토기, 구연부, 토기형식

깅이범벅

색인어 설명
깅이범벅은 봄철에 바닷가 바위틈에 돌아다니는 것을 잡아다가 끓는 물에 삶은 다음, 메밀가루를 넣어 만든다. 오독오독 씹히는 '깅이'의 맛과 향기가 일품이다. 주로 해안에서 별비로 즐겼으며, 해녀들이 물질 나갈 때 가지고 갔던 범벅이다.
  • 분류 : 문화
  • 관련서적 : ( 제주의 민속문화⑤ 제주의 음식문화 / 제주특별자치도 / 국립민속박물관 P.131)
  • 관련어 : 해녀, 메밀가루, 게

고별제

색인어 설명
망인과 고별의 인사를 하고 마지막 음식을 대접하는 즉, 정리를 위한 의식표현의 제례이다. 장지로 향하던 도중 차자와 같이 가까운 친척 또는 망인과 극히 진챘던 친구의 집을 상여가 지날 때 올레 앞에서 부녀자들이 지낸다.
  • 분류 : 문화
  • 관련서적 : ( 제주의 민속문화⑤ 제주의 음식문화 / 제주특별자치도 / 국립민속박물관 P.183)
  • 관련어 : 상례, 토신제, 이포제

감자조밥

색인어 설명
익힌 '감저'(고구마)에 차좁쌀을 넣어 지은 밥이다. 가을철 조수확이 끝난 늦은 가을에 별미음식으로 많이 즐겼다. 좁쌀 대신 보리쌀을 사용하기도 하는데, 여름이 지나 고구마가 먹을 수 있을 정도로 땅속에 들어서기 시작하면 밭에서 꺼내어 보리쌀과 함께 넣어 밥을 지었다.
  • 분류 : 문화
  • 관련서적 : ( 제주의 민속문화⑤ 제주의 음식문화 / 제주특별자치도 / 국립민속박물관 P.123)
  • 관련어 : 고구마, 차좁쌀, 감저

각제기국

색인어 설명
각제기국'은 '아지국'이라고도 하며 전갱이와 배추에 된장을 양념으로 하여 끓인 생선국이다.
  • 분류 : 문화
  • 관련서적 : ( 제주의 민속문화⑤ 제주의 음식문화 / 제주특별자치도 / 국립민속박물관 P.149)
  • 관련어 : 아지국, 생선, 전갱이

곶자왈용암

색인어 설명
암괴상 아아 용암류란 용암류 내부의 용암판과 용암판 사이의 부분이 유동중에 각력질 암괴 크기로 파쇄되어 표면이 암설류의 양상을 이루는 것을 말한다. 제주도에서 <곶자왈>이라 부르는 지대는 암괴상 아아 용암류의 특징을 잘 보여주고 있어 곶자왈을 구성하는 암괴상 아아 용암류란 용어 대신 <곶자왈용암>이라는 용어를 사용하였다.
  • 분류 : 문화
  • 관련서적 : ( 제주의 민속문화④ 제주의 곶자왈 / 제주특별자치도 / 국립민속박물관 P.20~21)
  • 관련어 : 아아용암류, 점성, 유체용암

곶자왈 (새로운정의)

색인어 설명
곶자왈을 지형,지질학적인 요소와 생태학적인 요소를 적용하여 새로운 정의를 내리면 ' 화산분출시 점성이 높은 용암이 크고 작은 암괴로 쪼개지면서 분출되어 요철(凹凸)지형을 이루며 쌓여있기 때문에 지하수 함양지역이며, 보온,보습효과를 일으켜 북방한계 식물과 남방한계 식물이 공존하는 세계 유일의 독특한 숲'이다.
  • 분류 : 문화
  • 관련서적 : ( 제주의 민속문화④ 제주의 곶자왈 / 제주특별자치도 / 국립민속박물관 P.38)
  • 관련어 : 선흘곶, 곶자왈식물, 지하수함양지역

겨울딸기

색인어 설명
제주도에 자생하는 상록성 산딸기의 일종으로 열매가 겨울철에 익어 겨울딸기라고 한다. 곶자왈에서는 비교적 건조한 저지대 숲 속에서 흔히 더부살이 고사리와 함께 작은 군락을 이룬다.
  • 분류 : 문화
  • 관련서적 : ( 제주의 민속문화④ 제주의 곶자왈 / 제주특별자치도 / 국립민속박물관 P.132)
  • 관련어 : 곶자왈식물, 상록성 산딸기, 제주자생식물

가시자왈

색인어 설명
자왈'은 '덤불'을 의미하는 제주어로 가시덤불을 뜻한다.
  • 분류 : 문화
  • 관련서적 : ( 제주의 민속문화④ 제주의 곶자왈 / 제주특별자치도 / 국립민속박물관 P.165)
  • 관련어 : 곶자왈, 가시덤불, 곶

광명단옹기

색인어 설명
광명단(光明丹)옹기는 유독성(有毒性) 납광물을 혼합하여 만든 납유옹기를 말한다. 이 납유옹기는 1930년경 일본인 도공이 영등포 토관공장에서 광명단유토관을 만든 것을 보고 영등포 옹기점에서 이를 모방하여 광명단옹기를 만들었던 것이다. 이 광명단 옹기는 색이 붉고, 기면이 유리알처럼 반짝 거린데다 매끄러워 종래의 옹기보다 아름다워 보일 뿐 아니라 값도 헐하여 급격히 옹기 시장을 잠식하여 인기옹기로 등장하였다.
  • 분류 : 문화
  • 관련서적 : ( 제주의 민속문화③ 제주의 옹기 / 제주특별자치도 / 국립민속박물관 P.25)
  • 관련어 : 화산활동, 마그마, 용암

곱돌

색인어 설명
옹기제작과 관련하여 가마를 축조하고자 하는 위치에서 앞면, 부장, 뒷면의 간격과 길이를 정하고 화구인 아궁이부터 짓기시작하는데, 이 때 아궁이로 사용되는 돌을 '곱돌'이라고 한다.
  • 분류 : 문화
  • 관련서적 : ( 제주의 민속문화③ 제주의 옹기 / 제주특별자치도 / 국립민속박물관 P.116)
  • 관련어 : 옹기, 아궁이, 가마축조

개광목시(목수)

색인어 설명
시신을 묻기 위해 관이 들어갈 자리를 파놓은 구덩이를 광중이라고 하고, 관이 들어갈 자리를 파는것을 개광(開壙)이라 하며, 이 구덩이를 파는 사람을 '개광목시(목수)라 한다. 개광목시는 '쒜(패철)를 놓아 사자(死者)의 좌향(座向)을 바로 정한다.
  • 분류 : 문화
  • 관련서적 : ( 제주의 민속문화② 제주의 무덤 / 제주특별자치도/국립민속박물관 P.80~81)
  • 관련어 : 장묘, 개판(盖板), 묘지

가름돌다

색인어 설명
집에 가만히 붙어 있지 못하고 동내에 나돌아 다니다 라는 뜻.
  • 분류 : 문화
  • 관련서적 : ( 제주의 민속문화①-제주어 / 강영봉 P.40)
  • 관련어 : 가름, 동분서주, 나다님

 

담당부서
문화체육대외협력국 문화정책과
담당자
홍성아
연락처
064-710-3412
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