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제주도립예술단 제33회 정기공연 『풍몽(風夢)』-바람의 꿈 게시물 상세보기
제목 제주도립예술단 제33회 정기공연 『풍몽(風夢)』-바람의 꿈
작성일 2009-04-11 17:06:30 조회 1,278 회
작성자 관리자
제주도립예술단 제33회 정기공연 * 제주고유의 전통문화와 제주 굿을 활용 무용예술작품으로 창작하여 * 정기공연 무대에서 보여줌으로써 제주전통문화의 보존과 제주 춤의 문화자원화 가치 제고 □ 추 진 방 향 * 전국문예회관연합회 주최 “2006년도 지방 문예회관 프로그램 개발 지원사업 기획공연 공모”에서 무용부문 선정된 작품『풍몽(風夢)-바람의 꿈』으로 정기공연 추진 - 한국 전통춤의 제주화, 제주 춤의 한국전통민속춤화를 기조로 우리 춤의 기본 맥을 잇는 작품으로 개발 - 세계인의 폭넓은 공감대 형성을 위하여 한국과 제주의 역사성, 예술성, 대중성이 뛰어난 소재로 경쟁력을 갖춘 공연작품 지향 - 주토속향기와 색깔이 베어있는 작품으로 미래의 제주문화자원 가치제고 □ 공 연 개 요 ◎ 공 연 명 : \'06 지방문예회관 프로그램 개발 지원사업 기획공연 선정\' 제주도립예술단 제33회 정기공연 세계로 향한 제주 춤 Ⅷ『풍몽(風夢)-바람의 꿈』 ◎ 공연일시 : 2006년 11월 25일(토)~ 26일(일) 17:00(2일 2회) ◎ 공연시간 : 100분 내외 ◎ 공연장소 : 제주특별자치도문예회관 대극장 ◎ 입장요금 : 무 료 ◎ 주 최 : 제주특별자치도문화진흥원 ◎ 주 관 : 제주특별자치도문화진흥원, 제주도립예술단 ◎ 후 원 : 국무총리복권위원회, 문화관광부, 한국문화예술위원회, (사)전국문예회관연합회 ◎ 초대권 배부처 : - 탑동 E마트1층 sk텔레콤(755-9111) - 광양훼미리케익하우스(759-0049) - 지하상가 아리랑레코드(723-5331) - 신제주 꽃보라화원(746-0014) - 신시가지 몽레브과자점(746-8849) - 서귀포 중앙서적(762-8771) ◎ 공연문의 : 064)754-5251~2 □ 공연단 구성 ◎ 단 장 : 김 홍 수(제주특별자치도문화진흥원장) ◎ 기획ㆍ구성 : 김 기 원(예술감독) ◎ 안 무 : 양 성 옥(안무자) ◎ 출 연 - 출연인원 : 40명 내외 - 음악연주단 : 11명 - 특별출연 : 무형문화재 제주칠머리당굿보존회 회장 김윤수외 3명 □ 작품개요 제주도립예술단의 명제는 제주 정체성이 예술자원화이다. 21세기 문화경제시대의 새로운 성장 동력의 지평을 여는 제주도립예술단의 ‘춤의 문화자원화’는 선진형 제주국제자유도시의 토대구축과 나라 발전에 기여하는 공연예술의 가치를 평가 받는데 의미가 있다. 세계 예술자원으로의 자리 매김은 무대예술의 소망이다. 전통은 창작에서 시작되고, 전통의 활용은 문화자원화인 것이다. 제주만이 전통이 살아 있기에 탄생된 춤사위의 영원한 가치 창출을 위한 작업은 오늘을 사는 제주사람들이 소명인 것이다. ○ 우리의 정체성을 주제로 세계인의 공감대가 형성될 수 있도록 개발 - 역사성, 예술성, 대중성이 뛰어난 소재개발로 춤의 세계화 구축 ○ 제주국제자유도시의 한국공연예술 수출의 전진기지화 작품개발 - 국제회의 및 해외공연으로 국제적 홍보와 작품의 경쟁력 배가 □ 구성개요 바람의 땅에서 인간이 되어 꿈을 펼치는 춤을 추면, 신의 매개자인 무당들은 그 꿈이 이루어지도록 신들에게 바치는 춤을 춘다. 민족의 정서인 개국초기의 종교적 의미와 전통을 이어서, 그것이 미신 이전의 믿음의 미(美)로 승화되도록 해본다. 과거의 우리에게 무교가 융성해서 이런 의식의 오락적인 춤이 있다고 상징하면서........ 무교의 원시축제 모습이 아니라 주술(呪術)이며 민족의 찬양이며 신들에게의 봉양이며 그리고 예술인 우리의 전통춤을 만들어 보는 것이다. 12지신은 전설도 신도 아니다. 바로 인간인 우리들인 것이다. 우리는 운명적으로 12지의 하나를 받으며 태어난다. 12지신은 인간들을 지켜주며, 무당들은 신들에게 우리들의 행복과 안녕을 축원하는 것이다. 바람의 땅에 바람을 타고 12지 수호신들이 하강하여 꿈을 펼치는 인간 속으로 들어간다. 앞에 12지는 수호신, 뒤에 12지신은 인간으로서 모습인 것이다. · 자(子-쥐) : 탐욕을 버리고 진리를 깨우치며 · 축(丑-소) : 전생(前生)의 번뇌의 불속을 뚫고 나가며 · 인(寅-호랑이) : 사물의 중심이 되며 · 묘(卯-토끼) : 무슨 일이든 걸릴 것이 없고 순조롭게 · 진(辰-용) : 분노와 두려움으로 자제력을 잃지 말고 비밀을 지키며 · 사(巳-뱀) : 사물에의 애착, 애욕과 교만을 버리며 · 오(午-말) : 충직하게 계율과 정의을 지키고 공평하며 · 미(未-양) : 온순하고 순박하고 평화롭고 · 신(申-원숭이) : 오만함을 버리고 지속력과 자제력을 키우며 · 유(酉-닭) : 오덕(文· 武·勇·仁·信)을 가지고 생명을 돌아보며 · 술(戌-개) : 자신을 희생하며 남의 생명을 돌아보며 · 해(亥-돼지) : 다산(多産) 다복(多福)했던 과거를 돌아보며 □ 무대 멀리 바다가 보이는 완만한 경사와 산언덕이 자리하고, 하수(下手)엔 사원(寺院)의 의미를 상징하는 동굴이 있다. - 무대는 화산처럼 검고 동굴은 무속적 분위기가 물씬 풍겨난다. - 경사무대는 오케스트라피트 직전까지 이어지며, - 피트 중앙의 맨 앞으로는 객석으로 내려가는 계단이 있다. - 계단 좌우(左右)에는 무대 높이정도의 돌하르방이 양쪽에 서 있다. □ 나오는 사람들 - 12지신들 - 왕무당 - 소무당 - 12지(人間)들을 비롯하여 해녀, 농부, 처녀, 총각들 S# 춤 1. 시왕 맞이 막이 오르기 10분전부터 객석에서 음악이 시작되며 연기에 쌓여 있는 무대는 신비감이 감돌고 음악이 끝나면서 희미하게 불이 들어와 무속의 음산한 분위기를 한층 더 짙어간다. - 왕무당이 동굴에서 향료와 종을 흔들어 나온다. - 객석 중앙 뒤에서 백포가면의 중무당 2명은 솟대, 소무당들은 부채를 흔들고 꽹과리, 징, 북, 종을 치며 등장한다. - 동굴 옆에 촛대를 꽂으며 향을 피우고 종을 울리며, 12지신의 하강을 기원한다. - 왕무당이 신명을 키우면 무대 상(上)·하수(下手)에 소무당들이 신명을 이루며 하늘과 땅의 길을 연다. S# 춤 2. 12지신 신의 집 동굴에서 12지신이 하강하며 인간 속으로 들어와 인간을 지키고 인간의 길을 간다. S# 춤 3. 기원(祈願) 정적이 흐르고 있는 무대. 12지신 처녀들이 촛불을 들고 아주 느리고, 엄숙하게 생명의 신비함을 찬양하며 사랑과 행복을 축원한다. S# 춤 4. 불도 맞이 잡신(雜神) 잡귀(雜鬼)를 물리치는 의식의 신칼무를 추며, 12지의 미래의 부푼 꿈과 희망을 위해 길을 열어준다. S# 춤 5. 사랑 호랑이와 뱀. 자신들의 후손의 탄생을 위하여 사랑의 춤을 춘다. S# 춤 6. 애깃도리 아기의 탄생을 원하며 삼승할망은 생명을 점지한다. 새로운 12지가 탄생한다. S# 춤 7. 여정(旅程) 새 생명으로 태어난 토끼가 소년이되고 청년이 되기까지 성장하는 삶의 길을 간다. S# 춤 8. 동제(同祭) 무당이 덕남(德談)을 한다. 삶의 고통과 갈등, 가난을 물리치는 행복과 번영을 위해 하늘을 향해 기원한다. S# 춤 9. 물질(作業) 여인들이 사랑하는 가족을 위해 나선다. 바람을 헤치고 파도를 가르며 바다를 나간다. - 물질 : 해녀의 바다작업을 뜻함 S# 춤 10. 삶(生) 12지들이 밭에 씨를 뿌린다. 삶을 위한 양식을 얻기 위해 땀 흘리며 일을 한다. S# 춤 11. 죽음(死) 양(羊)은 자신의 황혼을 여유롭게 즐긴다. 취기가 가득 오른 원숭이가 양(羊)을 희롱한다. 현재를 만든 늙어가는 인생은 죽음을 맞이한다. S# 춤 12. 시왕다리 무당은 망자(亡者)를 가로막는 잡귀를 물리치며 불꽃처럼 타오르는 저승의 길을 열어준다. 죽음은 세상의 끝이 아니다. 영원한 삶의 길인 인간의 세계에서 신의 세계로 인도하며 절절히 맺혀있는 한(恨)을 한올, 한올씩 풀어주며 망자(亡者)의 행복을 기원한다.
제주도립예술단 제33회 정기공연 『풍몽(風夢)』-바람의 꿈
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