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한여름 밤의 꿈처럼 아름다운 제주의 마을

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제목 추자도의 마을신앙
작성자 관리자 조회 376 회

(1) 상추자의 풍어제
 상추자의 풍어제는 세 과정으로 진행된다. 우선 영흥리 뒷산(산신당)에서 산신제를 지낸다. 그리고 대서리 최영장군 사당에서 당제를 지낸 뒤에 해신제를 지냄으로써 끝을 낸다. 제 순서에 따라 정리하면 다음과 같다.

1) 산신제
① 제일 : 대제(음력 2월 15일)를 모시는 날 해가 질 무렵 행한다.
② 제장 : 영흥리 뒷산
③ 제물 : 메, 사과, 나물, 편(떡), 제주
④ 제관 : 대제를 모시는 제관이 병행한다.
⑤ 음복 : 제관만 먹고 남은 것은 묻어 버린다.
⑥ 축문
 維歲次 0月 00日 祝官 000 獻官 000 敢昭告于
 顯大山之神靈今爲麗朝都統使崔榮塋將軍祠堂 豊漁祭尊獻恤民靈驗感化存神魚類多産海有豊漁疾災除去 衆民安堵願禱甘雨五穀成熟神其保佑賴此福利衆庶奉香略諫微誠謹以淸酌脯염저祖薦靈神尙饗
⑦ 기타 : 영흥리 주민의 말에 따르면 이 당은 최영장군사당이 들어서기 전부터 있었으며, 또한 제관들이 당 밑에 천막을 치고 정성을 드리던 당이다. 그러나 최영장군사당이 들어서면서 지금의 제사방법으로 바뀌었다. 지금도 영흥리의 주민들에게는 여전히 마을신앙으로 남아 있어서 해신제를 지낸 뒤 장군사당보다 먼저 찾아가 제를 지내고 있다.

2) 장군제
① 제명 : 장군제, 당제
② 제신 : 祖國都統大將崔將軍神位
③ 제일 : 멸치 풍어때인 음력 7월에 지냈으나 지금은 음력 2월 15일로 옮겼다. 하지만 택일하여 좋지 않으면 제일을 옮긴다고 한다.
④ 제장 : 최영장군 묘당(상추자 추자교 뒷편)
⑤ 제의 관리 : 전에는 선주들이 윤번제로 관리하였으나, 최근에는 수협에서 관리하고 있다.
⑥ 제비 : 선주들이 공동으로 제비를 부담했다. 하지만 지금은 수협에서 부담하고 있으며, 또한 그외 각 기관에서 보조하여 제를 지낸다.
⑦ 제관 : 축관(1), 제관(1)
⑧ 제물 : 메, 국(쇠머리 삶은 물), 어물(산치, 도미, 갈치, 방어, 조기), 나물(시금치, 콩나물, 녹두마늘, 둠부기), 소 한 마리(머리, 고기는 삶고 내장은 생으로 올린다.)
⑨ 음복 : 제관과 참여자들이 음복하고 남은 음식은 땅에 묻어버린다.
⑩ 神位 : 오른편과 옆칸에 창호지가 두 개씩 걸려 있는데 이것은 호위병이다.
         설상시 장군과 똑같은 제물을 올리며 다만, 그릇의 크기를 달리한다.
⑪ 재계 : 제관은 일주일간 집에서 근신하며 <큰샘물 >에서 목욕재계를 한다. 이 샘물은 100년 전 쯤부터 있었는데 제를 지낼 시기에는 그 물을 사용하지 못하게 하였다고 한다. 또한 제일 일주일 전부터 금줄을 치며 개고기를 금한다.
⑫ 축문
維歲次丁卯 0月 00日 祝官 000 獻官 000 敢昭告于
顯麗朝都統使崔榮大將軍之神靈節斧摩獻侯風斯土穆朱殷往往專濡恤民靈驗感化
存神神其保佑厥德方亨略陳微誠奉獻育牲魚類多産海有豊漁願堵時雨五穀成熟疾
災除去衆民安堵謹以淸酌脯염祗薦靈神尙饗

3) 해 신 제
① 제신 : 용왕지신
② 제물 : 장군제와 같다.
③ 제장 : 장군당에서 오른쪽으로 50미터 해안 쪽에 있는 바위
④ 제차 : 장군제를 끝내고 해신제 제단에서 제를 지낸다. 걸궁패들이 한마당을 벌인 뒤 제관이 고축하며 제물을 바다에 던진다.
⑤ 축문
維歲次丁卯 0月 00日 祝官 000 獻官 000 敢昭告于
海龍之神靈今爲麗朝都統使崔塋大將軍詞堂豊漁祭奉獻伏惟海中有此孤島衆民攸
居海田爲農神其保佑賴此福利衆庶奉香略諫微誠風浪順船人命安存魚類多産願堵
豊漁謹以淸酌脯염祗薦靈神尙饗

(2) 하추자의 풍어제

1) 당  제
① 제신 : 바다용왕
② 제일 : 정월 초하룻날 밤 1시경.(예전에는 정월 초하룻날, 섣달 그믐날 두번 지냈다고 한다.)
③ 제물 : 해물(둠부기, 고사리, 콩나물, 비늘있는 고기 등을 쓰며 육고 기는 쓰지  않는다.)
④ 제비 : 부락민이 공동으로 부담한다.
⑤ 제관 : 섣달 그믐 연말 총결산 때 정한다.
⑥ 금기 : 제관집에 금줄을 치고 소나 돼지고기를 먹지 않으며 불길한  일을 하지 않는다.
⑦ 음복 : 제 지낸 음식을 전부 묻어 버린다.
⑧ 제기 및 제복 : 특별히 마련된 것은 없고 제관집의 것을 이용한다.
⑨ 제차 : 밤 12시쯤 제물을 가지고 제관과 보조자 (2명 정도)가 함께 가서 밤 1시에 제를 지낸다. 제가 끝났을 때 제관이 창호지에 싼 밥을 각 선주의 이름을 부름과 동시에 바다에 던져 풍어를 기원한다.

2) 장 승 제
① 제신 : 특별하게 모시는 신은 없으며 예전에 장승이 있던 자리에 고목이 있었다고 한다.
② 제물 : 둠부기, 고사리, 콩나물, 육고기는 안씀
③ 제일 : 제일이 따로 정해진 것은 아니며, 마을에 좋지 않은 일이 발생할 경우에 지낸다.
④ 음복 : 모두 묻어 버린다.
⑤ 축문 : 없으며 고축도 하지 아니 한다.
⑥ 제장 : 마을 입구 엄바위 아래 장승이 있는데서 지낸다.

3) 해 신 제
상추자 주민들과 함께 장군당에서 제를 지낸다.

(3) 횡간도의 풍어제

1) 당제, 산신제
① 제신 : 한하르방
② 제일 : 정월 대보름
③ 제물 : 메(8), 둠부기, 동물성 제물은 피한다.
④ 제비 : 부락민이 공동 부담한다.
⑤ 제관 : 과거에는 축관과 제관이 함께 제를 지냈지만 지금은 제관이 도맡아  지내고 있다. 제관은 제일에 운이 가장 좋은 사람을 점쳐 선정한다.
⑥ 축문 : 한문 축문이 아니라 고축으로 끝나 전해지지 않고 있다.
⑦ 금기 : 제 지내는 기간에 주민들은 서로 의견 충돌이 있더라도 이 기간을 피하며 서로 조용하게 지낸다. 마을 뒤 바닷가에 샘물이 있는데 평상시에는 주민들의 식수로 쓰인다. 하지만 제일 일주일 정도 전부터는 샘물가를 청소하고 발을 덮어두었다가 제에 쓴다.
⑧ 음복 : 제관이 먹고 나머지는 묻어 버린다.
⑨ 비념굿 : 비념할 때는 밥 세 그릇이나 쌀, 둠부기를 가지고 간다.
⑩ 제차 : 상단 하르방 신위 앞에 다른 제기의 배가 되는 큰 제기로 메밥(2)과  둠부기를 올리고 다른 방향에 각각 메밥 두그릇씩을 올린다. 이렇게 설상하고 삼배를 드린 다음 바닷가로 내려와 해신제를 지낸다. 그리고 다시 산신제 제단에 올라가 파제한다.
⑪ 예조 : 제단 음식이나 금줄에 묶인 쌀주머니가 동물에 의해 뜯긴 흔적이 있으면 흉험이 따른다고 한다.(어장이 형성되지 않거나, 해초가 나지 않으며, 제관이 병에 걸린다고 한다.)

2) 해신제(용왕제)
① 제신 : 용왕지신
② 제일 : 정월 초하루, 당제(정월 대보름) 익일(옛날에는 여름에도 지냈다고 한다.)
③ 제장 : 바닷가(부두 근처)
④ 제물 : 메(水死者 수에 맞춤), 둠부기, 청과, 채소, 고기류 등
⑤ 음복 : 제를 끝낸 뒤 갯가에 버린다.
⑥ 제차 : 각 호당 제물을 한 상씩 차려 해안가에서 제를 지낸다. 걸궁패들이 흥을 돋군 뒤 제를 지내게 된다. 당제 익일에는 당제 제관이 공동으로 제를 지내지만  그 외에는 개인적으로 비념을 드리며 제를 지낸다.
⑦ 예조 : 용왕배를 만들어 각 호별로 제물을 조금씩 덜어 싣고 바다에 띄운다.
         배가 순탄하게 나가면 용왕이 소원을 들어 주는 것으로 믿는다.
 

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