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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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애월읍 고내리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 백중제 헙니까, 백중제?
  • (백중제 합니까, 백중제?)
제보자
  • 백중제 이젠 안 허여.
  • (백중제 이젠 안 해.)
조사자
  • 이젠 안 허여? 백중제는 뭐 허는 사름덜이? 쉐 키우는 사름덜인가?
  • (이젠 안 해? 백중제는 뭐 하는 사람들이? 소 키우는 사람들인가?)
제보자
  • 백중제 허는 사름도 잘 엇어서, 옛날도. 백중제 허는 사름덜, 귀신을 모시는 거는, 백중이엔 헌 건 이 저 올레도 ᄒᆞᆫ 밧디 그런 거 잇어근에 ᄂᆞᆷ 몰래 가근에 저 바닷가에 엉장 거튼 디 강 막 기도 드려근에 뭣 헌 디. 아무도 몰르게 강.
  • (백중제 하는 사람도 잘 없어서, 옛날도 백중제 하는 사람들, 귀신을 모시는 거는 백중이라고 하는 건 이 저 올레도 한 군데 그런 거 있어서 남 몰래 가서 저 바닷가에 절벽 같은 데 가서 막 기도 드려서 뭐 하는 데 아무도 모르게 가서.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 겐 그거 남이 알아 가민 막 망헤 불어. 삽시로 부제 뒛당도. 경헌덴 허는 거. 백중은 잘 안 허여.
  • (그래서 그거 남이 알아 가면 아주 망해 버려. 삽시로 부자 됐다가도. 그런다고 하는 거. 백중은 잘 안 해.)

애월읍 고내리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 칠월덜 몰래찜?
  • (칠월 모래찜질?)
제보자
  • 모래찜도 가고.
  • (모래찜질도 가고.)

애월읍 고내리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 물맞이도 가고?
  • (물맞이도 가고?)
제보자
  • 물맞이도 가고.
  • (물맞이도 가고.)
조사자
  • 삼춘도 모래찜 물맞이 헤낫수과?
  • (삼춘도 모래찜질 물맞이 했었습니까?)
제보자
  • 모래찜은 안 헤나고 물맞이는 경 가낫주.
  • (모래찜질은 안 했었고 물맞이는 그렇게 갔었지.)
조사자
  • 여기 어디 가낫수과? 물맞이 허러?
  • (여기 어디 갔었습니까? 물맞이 하러?)
제보자
  • 이젠 엇어.
  • (이젠 없어.)
조사자
  • 옛날에, 옛날에?
  • (옛날에, 옛날에?)
제보자
  • 옛날엔 우리 요 고내봉더레 올라가는 디 정의내창이라고 내창이 이렇게 막 높은 디 그디 물을 맞으민 궨찮은덴 허영 그디서 맞아낫주게.
  • (옛날엔 우리 요 ‘고내봉’으로 올라가는 데 ‘정의내창’이라고 내가 이렇게 아주 놓은 데 거기 물을 맞으면 괜찮다고 해서 거기서 맞았었지.)
조사자
  • 아, 정의내창. 거기 물 맞으레 갔던 거예?
  • (아, ‘정의내창’. 거기 물 맞으러 갔던 거요?)
제보자
  • 으.
  • (으.)

애월읍 고내리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 입추, 절기상으로 입추 처서가 이신디 이때 뭐 특별허게 허는 거 엇고예?
  • (입추, 절기상으로 입추 처서가 있는데 이때 뭐 특별하게 하는 거 없고요?)
제보자
  • 엇어.
  • (없어.)

애월읍 고내리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 엇어예. 팔월덜 가보난 벌초가 잇수다예.
  • (없어요. 팔월 가보니까 벌초가 있네요.)
제보자
  • 벌초.
  • (벌초.)
조사자
  • 제주도에서 옛날에 벌초덜 어떵 헤나신고예?
  • (제주도에서 옛날에 벌초들 어떻게 했었나요?)
제보자
  • 어떵은 어떵게. 팔월 멩질 허느라고 막 부려부려. 못 헌 사름 팔월 초ᄒᆞ를 날도 강 허곡. 그 팔월 초ᄒᆞ를날 인칙 허여 나믄 막 풀 비여난 거 닮지 않은 따문 쪼금 늦게 가근에.
  • (어떻게는 어떻게. 팔월 명절 하느라고 아주 부랴부랴. 못 한 사람 팔월 초하루 날도 가서 하고. 그 팔월 초하루 날 일찍 하고 나면 마구 풀 베었던 거 닮지 않은 때문 조금 늦게 가서.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 추석 전이만 헌덴 허영, 보름 전이.
  • (추석 전에만 한다고 해서, 보름 전에.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 경헹 가근에 저 허는 거.
  • (그래서 가서 저 하는 거.)

 

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