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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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서귀포시 보목동/ 주생활/ 2017년

조사자
  • 못 뽑는 건 뭐렌 ᄀᆞᆯ앗수과?
  • (못 뽑는 건 뭐라고 말했습니까?)
제보자
  • 어?
  • (어?)
조사자
  • 못을 뽑는 거.
  • (못을 뽑는 거.)
제보자
  • 못뻬기.
  • (배척.)
조사자
  • 그냥 못뻬기마씨?
  • (그냥 못뻬기마씨?)
제보자
  • 응.
  • (응.)
조사자
  • 배척이렌 말은 안 썻수과?
  • (배척이렌 말은 안 썼습니까?)
제보자
  • 배척이?
  • (배척이?)
  • 나무로 길게 그 이제 그 무시거 사깡들 허는 거 이서.
  • (나무로 길게 그 이제 그 뭐 미장이들 하는 거 있어.))
  • 나도 잊어빗저.
  • (나도 잊어버렸어.)
  • 그 나무로 멘든 흑손.
  • (그 나무로 만든 흙손.)

서귀포시 보목동/ 주생활/ 2017년

조사자
  • 자, 이렇게 줄 그때는 뭘 어떵헷수과?
  • (자, 이렇게 줄 그때는 뭘 어떻게 했습니까?)
제보자
  • 먹통.
  • (먹통.)
조사자
  • 먹통, 먹줄마씨?
  • (먹통, 먹줄이요?)
제보자
  • 어.
  • (어.)
조사자
  • 그냥 먹통 먹줄이렌 헷수과?
  • (그냥 먹통 먹줄이이라고 했습니까?)
제보자
  • 어. 먹통, 먹통 아저오라.
  • (어. 먹통, 먹통 가져와라.))
조사자
  • 길이 재는 걸 먹통이여, 먹줄이여, 헷수과?
  • (길이 재는 걸 먹통이야, 먹줄이야, 라고 했습니까?)
제보자
  • 어. 그걸 나무로 파근에 그딜 이 솜 ᄀᆞ튼 거 놓아근에, 그디 먹 ᄀᆞᆯ아근에 물을 그디 비왕 나두는 거라. 게민 속으로 줄을, 실을 끈으로 헤근에 이 속으로 헤근에 쫙 뎅겨가민, 꾹 누뜰민 그 먹이 씰에다 부뜨주게.
  • (어. 그걸 나무로 파서 거길 이 솜 같은 거 넣어서, 거기 먹 갈아서 물을 거기 비워 나두는 거야. 그러면 속으로 줄을, 실을 끈으로 해서 이 속으로 해서 쫙 당겨 가면, 꾹 누르면 그 먹이 실에다 붙지.))
조사자
  • 무처 지민?
  • (묻혀 지면?)
제보자
  • 게민 저기 가근에 어디 꽂으라 ᄒᆞ민, 그걸 심어근에, 그걸 탁 텡구리민은 까만 걸로 탁 텡그려지주게.
  • (그러면 저기 가서 어디 꽂이라 하면, 그걸 잡아서, 그걸 탁 튕기면 까만 걸로 탁 튕겨지지.)
  • 겅헹 먹통.
  • (그렇게 해서 먹통.)
조사자
  • 흑손이란 것도 이섯수과?
  • (흙손이란 것도 있었습니까?)
제보자
  • 응, 흑손. 흑질ᄒᆞᆯ 때, 영 개벽헐 때 나무로.
  • (응, 흙손. 흙질할 때, 이렇게 개벽할 때 나무로.))
조사자
  • 예.
  • (예.)
  • 흑받기는 뭐꽈?
  • (흙받기는 뭡니까?)
제보자
  • 어?
  • (어?)
조사자
  • 흑받기.
  • (흙받기.))
제보자
  • 응, 흑 발르는 거.
  • (응, 흙 바르는 거.))
조사자
  • 흑 받는 받기.
  • (흙 받는 받기.)
제보자
  • 아, 받는 널착, 널착이 거 무시거엔 일름을 잘 몰르켜.
  • (아, 받는 널짝, 널짝이 거 뭐라고 이름을 잘 모르겠어.)
  • 우녁 집이 잘 알건디. 목시난 들으민 이거 무시것고 저거 무시것고.
  • (윗집이 잘 알건데. 목수니까 들면 이게 무엇이고 저게 무엇인지.)
  • 아, 것도 옛날이엔 잊어빗저.
  • (아, 것도 옛날이라고 잊어버렸어)
조사자
  • 게민 ᄒᆞᆫ 번 목수 그분예? 그분 ᄒᆞᆫ 번 만나게 좀 헤줍서.
  • (그러면 한 번 목수 그분이요? 그분 한 번 만나게 좀 해주세요.)
제보자
  • 그 장화 잘 알 건가?
  • (그 장화 잘 알 건가?)
  • 아, 목신 걸 ᄆᆞᆯ릅니까? 옛날 목시 아니난 요새 젊은 사름은 몰라.
  • (아, 목수인 걸 모릅니까? 옛날 목수 아니어서 요새 젊은 사름은 몰라.)
  • 여기 바로 우리 우녁 집 큰 목시여마는.
  • (여기 바로 우리 윗집 큰 목수인데.)
조사자
  • 성함이 어떵 뒘수과?
  • (성함이 어떻게 됩니까?)
제보자
  • 이 장화.
  • (이 장화.)
조사자
  • 연세가 어떵 뒌마씸?
  • (연세가 어떻게 되지요?)
제보자
  • 지금?
  • (지금?)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • ᄒᆞᆫ 오십.
  • (한 오십.)
조사자
  • 목시는 그믄 옛날 도구 이름은 바꾸지 안 헤신가예?
  • (목수는 그러면 옛날 도구 이름은 바꾸지 안 했을까요?)
제보자
  • 하영 바꽛주.
  • (많이 바꿨지.))
  • 하영 바꽛주. 게도 잘 알 거라. 이제 ᄒᆞᆫ 거의 육십 뒈지 안 헴신가?
  • (많이 바꿨지. 그래도 잘 알 거야. 이제 한 거의 육십 되지 안 하나?)
  • 육십 안 넘엄신가?
  • (육십 안 넘었을까?)
조사자
  • 육십 넘으민 연장 옛날 일름은 알 거 담수다예.
  • (육십 넘으면 연장 옛날 이름은 알 것 같네요.)
제보자
  • 어.
  • (어.)

서귀포시 보목동/ 신앙/ 2017년

제보자
  • 일월이엔도 ᄀᆞᆮ곡 도체비구신이엔도 ᄀᆞᆯ으난 무신.
  • (일월이라고도 말하고 도깨비귀신이라고도 말하니까 뭐.)
조사자
  • 일허레마씸?
  • (일하러요?)
제보자
  • 일월.
  • (일월.)
조사자
  • 일월?
  • (일월?)
제보자
  • 일월이엔, 일월.
  • (일월이라고, 일월.)
  • 일월 또 또 무시것도 잇잖니어게? 아 우리, 허허 일월.
  • (일월 또 또 뭣도 있잖아? 아 우리, 허허 일월.))
  • 그런 신 일월은 본디 뭐 다 아는 일월.
  • (그런 신 일월은 원래 뭐 다 아는 일월.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 우리 집은 엇고 그런 거.
  • (우리 집은 없고 그런 거.))
조사자
  • 석규형님네도 웃동네 그 가난에 그 두에 모셔낫시녜.
  • (석규형님네도 윗동네 그 가니까 그 뒤에 모셔났네.)
제보자
  • 예게, 이수궤. 그런 거.
  • (예, 있습니다. 그런 거.)
조사자
  • 그건 뭐렌 ᄀᆞᆯ앗수과?
  • (그건 뭐라고 말했습니까?)
제보자
  • 주둥이 이렇게 멘들아근에 뭐 제사 넘어나민 그디 강 막 뭐 주곡. 다 경허주.
  • (주둥이 이렇게 만들어서 뭐 제사 넘어나면 거기 가서 마구 뭐 주고. 다 그렇게 하지.)
  • 겅헌덴 허주게. 제사 넘어나민이 아니라.
  • (그렇게 한다고 하지. 제사 넘어나면 아니라.)
조사자
  • 구신 이름은 모르고?
  • (귀신 이름은 모르고?)
제보자
  • 아, 거 몰라 거 누게 진우형님 잘 알거라. 권당집이난에.
  • (아, 거 몰라 거 누구 진우형님 잘 알거야. 권당집이니까.)
조사자
  • ᄒᆞᆫ 번 물어봐주십서에.
  • (한 번 물어봐주십시오.)
제보자
  • 어. 나 ᄒᆞᆫ 번 그거 들어방 나두켜.
  • (어. 나 한 번 그거 들어봐서 놔둘게.)
조사자
  • 지금 어디 교회나 뭐 다념수과?
  • (지금 어디 교회나 뭐 다니고 있나요?)
제보자
  • 아, 아니. 아직은 어디 안 다녀. 우리 아덜덜은 성당.
  • (아, 아니. 아직은 어디 안 다녀. 우리 아들들은 성당.)
조사자
  • 부처님도 안 믿고마씸?
  • (부처님도 안 믿고요?)
제보자
  • 어?
  • (어?)
  • 나?
  • (나?)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 무사 열열헌 신도.
  • (왜 열정적인 신도.)
  • 나, 절간에 다니주.
  • (나, 절간에 다니지.)
  • 우리 아덜덜이 성당에 뎅겨.
  • (우리 아들들은 성당에 다녀.)
조사자
  • 어느 성당마씸?
  • (어느 성당에요?)
제보자
  • 아덜덜 여기 안 사난에, 막냉이만 제주시에 성당에 뎅기고.
  • (아들들 여기 안 살아서, 막내만 제주시 성당에 다니고.)
조사자
  • 게믄예? 삼춘네 집에서 모시는 신은 엇수과?
  • (그러면요? 삼촌네는 집에서 모시는 신은 없습니까?)
제보자
  • 신?
  • (신?)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 에, 엇어.
  • (예, 없어.)
조사자
  • 엇수과? 옛날에는 신덜 막 집에 ᄒᆞ나씩.
  • (없습니까? 옛날에는 신들 막 집에 하나씩.)
제보자
  • 어, 어. 집에덜 이서나서. 도체비구신이여, 뭣덜 막 모셔낫주게.
  • (어, 어. 집에 있어났어. 도깨비귀신이여, 뭣들 막 모셔났지.)
  • 어디 도체비구신이여?
  • (어디 도깨비귀신이여?)
  • 우린 안 헤나도.
  • (우리는 안 해나도.)
  • 아, 아아아.
  • (아, 아아아.)
  • 아, 이 무신 거 창남이네 그 이디덜은 벨도로 거 무신 저 무시거 주뎅이 이렇게 씌와근에 뭐 경ᄒᆞ고 헤엇지아녀게?
  • (아, 이 무슨 그거 창남이네 그 여기들 별도로 거 무슨 저 뭐 주둥이 이렇게 씌워서 뭐 그렇게 하고 하지 않았어?)
조사자
  • 그거 어떤 어떤 것들이 이섯수과? 그 아까 창남이렌 사름이 믿는 건 무신 신마씸?
  • (그거 어떤 어떤 것들이 있었습니까? 그 아까 창남이라고 한 사람이 믿는 건 무슨 신이요?)
제보자
  • 그 사름은 죽어부난에 엇고, 그 집안에 남저들은 다 죽어부난 여저 ᄒᆞᆫ 사름벳긔 엇어.
  • (그 사람은 죽어버려서 없고, 그 집안에 남자들은 다 죽어버려서 여자 한 사람밖에 없어.)
조사자
  • 혹시 그 신 일름 모르쿠과?
  • (혹시 그 신 이름 모르겠습니까?)
제보자
  • 몰라. 그 옛날에 그 뭐 조체비구신 모신다, 조체비구신 모신다.
  • (몰라. 그 옛날에 그 뭐 도깨비귀신 모신다, 도깨비귀신 모신다.)
조사자
  • 조체비마씸?
  • (도깨비요?)
제보자
  • 어.
  • (어.)
  • 도체빈가, 조체빈가? 창남이도 그런 뭐 싯수과? 주지?
  • (도깨빈가, 도깨빈가? 창남이도 그런 뭐 있습니까? 두지?)
  • 오게. 다 그 집 잇주.
  • (오게. 다 그 집 있지.)
  • 창남이네.
  • (창남이네.)
  • 창남이네나 은경이네나 저디.
  • (창남이네나 은경이네나 저기.)
  • 그딘 성당에 다니난에 다 아사비수게.
  • (거긴 성당에 다니니까 다 치워버렸어요.))
  • 아, 거난 엿날에 그디 다 모셔낫주게. 엿날에 다 모셔나서.
  • (아, 그러니까 옛날에 거기 다 모셔났지. 옛날에 다 모셔났어.)
조사자
  • 옛날에 가신, 집에 잇는 신으로 도체비구신 또 뭐가 잇수과? 혹시 들어난 거 엇수과?
  • (옛날에 가신, 집에 있는 신으로 도깨비귀신 또 뭐가 있습니까? 혹시 들어난 것 없습니까?)

서귀포시 보목동/ 신앙/ 2017년

조사자
  • 그다음엔 성주로 다른 거 모시는 거 안 봣수과?
  • (그다음엔 성주로 다른 거 모시는 거 안 봤습니까?)
제보자
  • 집 성주?
  • (집 성주?)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 엇다.
  • (없다.)
조사자
  • 엇어난마씸?
  • (없었어요?))

서귀포시 보목동/ 신앙/ 2017년

조사자
  • 문전제 허잖아예?
  • (문전제사 하잖아요?)
제보자
  • 어.
  • (어.)
조사자
  • 문전제 허시지예?
  • (문전제사 하시지요?)
제보자
  • 어.
  • (어.)
조사자
  • 문전신은 뭐렌 헙니까?
  • (문전신은 뭐라고 합니까?))
제보자
  • 문전은 기자 문전이렌 ᄀᆞᆮ주.
  • (문전은 그저 문전이라고 말하지.)
  • 문전제.
  • (문전제사.))
조사자
  • 기자 문전신? 다른 이름은 엇고예?
  • (그저 문전신? 다른 이름은 없고요?)
제보자
  • 어.
  • (어.)

 

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