제주특별자치도

서귀포시 보목동/ 세시풍속/ 2017년

조사자

그다음 여기는 볼목리에서 그런 것도 잇지만, 바다 마을이라서 그런 것도 잇지만 포제에 대헤서 말씀헤주십서.
(그다음 여기는 보목리에서 그런 것도 있지만, 바다 마을이라서 그런 것도 있지만 포제에 대해서 말씀해주십시오.))

제보자

포제는 옛날부터 헤왓고 지금도 허고 이십주.
(포제는 옛날부터 해왔고 지금도 하고 있지요.)

조사자

예.
(예.)

제보자

일 년에 ᄒᆞᆫ 번하는데, 보통 정월달 들민은 날짜를 봐삽주게.
(일 년에 한 번하는데, 보통 정월달 들면 날짜를 봤습지요.)

조사자

예.
(예.)

제보자

정해일이라고 뒈지날을 택허주게.
(정해일이라고 돼지날을 택하지.)

조사자

아, 정해날.
(아, 정해날.)

제보자

정자하고 해자. 글자 딱 정일로 해로 맞이할 때는 정일. 그다음에 해일허는디. 가급적이면 정월달 첫 정일, 뒈지날. 그날에 만약에 마을에다가 장 선다 헷다가 허미느 또 연기허고.
(정자하고 해자. 글자 딱 정일로 해로 맞이할 때는 정일. 그다음에 해일하는데. 가급적이면 정월달 첫 정일, 돼지날. 그날에 만약에 마을에다가 장 선다 했다하면 또 연기하고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 날짜를 보고 하기 때문에. 금요일도 저번달에 헤얄 건디, 날짜가 나쁘다 보니까 또 이월 달로 넘어갈 수도 이십주게.
(그 날짜를 보고 하기 때문에. 금요일도 지난달에 해야 할 건데, 날짜가 나쁘다 보니까 또 이월 달로 넘어갈 수도 있습지요.)

조사자

예.
(예.)

제보자

제관들은 ᄒᆞᆫ 십팔 명 정도, 마을회에서 선정헙니다.
(제관들은 한 십팔 명 정도, 마을회에서 선정합니다.)

조사자

마을 주민들이마씨?
(마을 주민들이요?)

제보자

마을회에서.
(마을회에서.))

조사자

예.
(예.)

제보자

마을회에서 선정허민은 옛날에는 또 저 성씨별로.
(마을회에서 선정하면 옛날에는 또 저 성씨별로.)

조사자

예.
(예.)

제보자

자기네 집안에서 제관을 내놀랴고 서로 헙주게.
(자기네 집안에서 제관을 내놀려고 서로 합지요.))

조사자

아.
(아.)

제보자

자기네 집안에서 가문의 위세가 당당하다 헤서 막 제관을 높은 제관을 헐라고 허고. 또 이제 성씨가 족은 사름덜은 제관하기가 힘들엇고.
(자기네 집안에서 가문의 위세가 당당하다 해서 막 제관을 높은 제관을 하려고 하고. 또 이제 성씨가 작은 사람들은 제관하기가 힘들었고.)

조사자

아.
(아.)

제보자

만약에 저 여기서 말허믄 각시 두 개 헌사름은 제관을 못헙주게.
(만약에 저 여기서 말하면 각시 두 개 한사람은 제관을 못합지요.))

조사자

아, 예.
(아, 예.))

제보자

옛날에는 완전 그 원칙대로 회칙이 겅헤부난 안 뒈고. 옛날에는 한 오일 동안 합숙헤서 제청이라고 헤서 ᄒᆞᆫ 집을 택헙주게. 게서 거기서 ᄒᆞᆫ 요즘은 삼일 ᄒᆞ는데 삼일 집이도 일찍 못나오고 거기서 공동생활을 ᄒᆞᆸ주.
(옛날에는 완전 그 원칙대로 회칙이 그렇게 해버려서 안 되고. 옛날에는 한 오일 동안 합숙해서 제청이라고 해서 한 집을 택합지요. 그래서 거기서 한 요즘은 삼일 하는데 삼일 집에도 일찍 못나오고 거기서 공동생활을 합지요.))

조사자

아.
(아.)

제보자

거기서 제 지내는 연습도ᄒᆞ고 헤서 마지막 날에는 제단이라고 이십주. 거기서 제 지내십주.
(거기서 제 지내는 연습도하고 해서 마지막 날에는 제단이라고 있습지요. 거기서 제 지냈습지요.)

조사자

제단은 어딧과?
(제단은 어딘가요?)

제보자

제단은 여기는 그런 말이 잇는데 배 없는 곳, 옆에 산이 이성 묘.
(제단은 여기는 그런 말이 잇는데 배 없는 곳, 옆에 묘가 있어 묘.)

조사자

아니 그거 그냥 옛날 우리 보목리 말로 헤줍서.
(아니 그거 그냥 옛날 우리 보목리 말로 해주세요.)

제보자

우리는 그래서 그런 장소를 깨끗한 장솝주게. 옛날에는 저 오름에 같은 높은데 조용허고 깨끗헌 곳에 헷다는데, 옛날부터 얼마 전부터 헷는지는 모르고 지금도 제단이라고 따로 만들어 이십주. 거기서 새벡이 가서 제사를 지넵주.
(우리는 그래서 그런 장소를 깨끗한 장솝지요. 옛날에는 저 오름에 같은 높은데 조용하고 깨끗한 곳에 했다는데, 옛날부터 얼마 전부터 했는지는 모르고 지금도 제단이라고 따로 만들어 있습지요. 거기서 새벽에 가서 제사를 지냅지요.)

조사자

아, 겅헷구나예? 그 제사를 지낼 때, 포제를 지낼 때 방법 잇잖아예? 포제 주변에 금줄을 친다든가, 아니면 다른데 같은 경우는 붉은 흑을 뿌린다든가, 이런 식으로 그런 건 엇엇수과?
(아, 그랬군요? 그 제사를 지낼 때, 포제를 지낼 때 방법 있잖아요? 포제 주변에 금줄을 친다든가, 아니면 다른데 같은 경우는 붉은 흙을 뿌린다든가, 이런 식으로 그런 건 없었습니까?)

제보자

여기는 포제를 지내젠허민은.
(여기선 포제를 지내려하면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

보목리에 여기 저 먹는 물이 세 군데벳긔 어십주게.
(보목리에 여기 저 먹는 물이 세 군데밖에 없습지요.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게민 세군데를 당시 ᄒᆞᆫ 이틀 동안은 물 길레 못 다니게헤.
(그러면 세 군데를 당시 한 이틀 동안은 물 길러 못 다니게 해.)

조사자

아.
(아.)

제보자

깨끗허게 거기 저 새끼를 줄을 매여서 물을 먹지 못허도록 이렇게 그 물 깨끗헌 걸로 제사를 지내는 걸로.
(깨끗하게 거기 저 금줄을 줄을 매여서 물을 먹지 못하도록 이렇게 그 물 깨끗한 걸로 제사를 지내는 걸로.)

조사자

세 군데가 어디어디꽈?
(세 군데가 어디어딥니까?)

제보자

세긍설내.(세경물내)허고 족은갠데 주로 정술내 물이라고헤서 거기는 딱 보민 거기를 새끼로 봉헤서 출입을 못하도록 헷주. 물을 깨긋허게 허기위헤서.
(‘세긍설내’(세경물내)허고 족은갠데 주로 정술내 물이라고해서 거기는 딱 보면 거기를 금줄로 봉해서 출입을 못하도록 했지. 물을 깨끗하게 하기 위해서.)

서귀포시 보목동/ 세시풍속/ 2017년

조사자

안택이란 말이 잇는데 어떤 거꽈?
(‘안택’이란 말이 있는데 어떤 겁니까?)

제보자

안택은 잘 모르켜.
(안택은 잘 모르겠어.)

조사자

기구나예?
(그렇군요?)

제보자

에.
(예.)

서귀포시 보목동/ 세시풍속/ 2017년

조사자

그다음엔 정월에 이제 그 보리밧 밟기가 이서신디예? 여기도 경헷수과?
(그다음엔 정월에 이제 그 보리밭 밟기가 있었는데요? 여기도 그렇게 했습니까?)

제보자

보리밟기는 여기는 요즘엔 보리를 안 허니깐 허는데 옛날에는 보리를 많이 헤십주게.
(보리밟기는 여기는 요즘엔 보리를 안 하니까 하는데 옛날에는 보리를 많이 했습지요.)

조사자

예, 예. 옛날에.
(예, 예. 옛날에.)

제보자

많이 헐 때는 보리를 밟아야 웃자라지도 아녀고 보리가 잘 뒌다고 헤서 보리를 밟앗는데, 그 어릴 때 학셍 때도 학교에서덜토 막 그 보리밥기렌 헤영 봉사ᄒᆞᆸ주게.
(많이 할 때는 보리를 밟아야 웃자라지도 안하고 보리가 잘 된다고 해서 보리를 밟았는데, 그 어릴 때 학생 때도 학교에서도 막 그 보리밟기라고 해서 봉사합지요.)

조사자

예.
(예.)

제보자

여기서는 겨울에는 상강지민은 땅이 부삭허게 뭐 ᄒᆞᆸ주게. 땅을 딴딴허게 밟아야 뿌리발주가 잘뒈고 보리가 웃자라지도 안허고 결실이 잘뒌다 헤서 보리밥기허고, 또 이 가름헌디 보리밧이 잇는 데는 옛날 어른들은 아이들 연을 만들아줘서.
(여기서는 겨울에는 상강지면 땅이 보삭하게 뭐 합지요. 땅을 딴딴하게 밟아야 뿌리발주가 잘되고 보리가 웃자라지도 안하고 결실이 잘된다 해서 보리밟기하고, 또 이 평평한데 보리밭이 있는 데는 옛날 어른들은 아이들 연을 만들어줘서.)

조사자

예.
(예.))

제보자

그 밧 안네서 연을 날리도록 보리를 막 밟도록.
(그 밭 안에서 연을 날리도록 보리를 막 밟도록.))

조사자

아.
(아.)

제보자

아이들이 놀면서 보리를 밟도록 헤서 그땐 아주 크게 즐경 헤십주게.
(아이들이 놀면서 보리를 밟도록 헤서 그땐 아주 크게 즐겨서 했습지요.))

서귀포시 보목동/ 세시풍속/ 2017년

조사자

볼목리에도 걸궁이라는 것이 이섯수과?
(보목리에도 걸립이라는 것이 있었습니까?))

제보자

걸궁은 옛날에는 정월달이 뒈서 자체에서 이집이영 저집이영 모여서 자기네들이 만들아가지고 집집마다 돌면서 돈도 받고 이런 식으로 헷는데 근래에는 안합니다.
(걸립은 옛날에는 정월달이 돼서 자체에서 이집이랑 저 집이랑 모여서 자기네들이 만들어가지고 집집마다 돌면서 돈도 받고 이런 식으로 했는데 근래에는 안합니다.))

조사자

옛날에 옛날엔 그걸 어떤 식으로 집집마다 돌면서 뭘 그집에 돌면은 돈을 주는 거마씸?
(옛날에 옛날엔 그걸 어떤 식으로 집집마다 돌면서 뭘 그 집에 돌면 돈을 주는 거요?)

제보자

어. 그런 걸로 만들아서 만약에 부잣집이민 그 부잣집이 가서 그 가정을 위헤서 빌어 주민은 그걸 내가지고 성의를 표시하고.
(어. 그런 걸로 만들어서 만약에 부잣집이면 그 부잣집에 가서 그 가정을 위해서 빌어주면 그걸 내서 성의를 표시하고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 뭐 재미로 이런 식으로 헤나십주.
(그 뭐 재미로 이런 식으로 했습지요.)

서귀포시 보목동/ 세시풍속/ 2017년

조사자

입춘, 우수, 그때는 어떵헷수과? 입춘 때는 특별한 거 이섯수과?
(입춘, 우수, 그때는 어떻게 했습니까? 입춘 때는 특별한 거 있었습니까?)

제보자

에, 입춘허민은 주로 그 저 딴 집에 놀래덜 안 갑주게. 특히나 여자들은 절대 못 가서.
(예, 입춘하면 주로 그 저 딴 집에 놀러들 안 갑지요. 특히나 여자들은 절대 못 갔어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게서 만약에 그 옆의 집에 뭐 빌러가려고 헤도 먼 올레서 불러서 빌려달라고 허던지. 여자는 남의 집에 들어가민은 검질 하영 난다고 헤서 일절 그. 남자는 입춘 날 그 남의 집에 가민은 잘 차려서 대헤주엇다 허주.
(그래서 만약에 그 옆집에 뭐 빌러가려고 해도 먼 올레서 불러서 빌려달라고 하던지. 여자는 남의 집에 들어가면 김 많이 난다고 해서 일절 그. 남자는 입춘 날 그 남의 집에 가면 잘 차려서 대해주었다 하지.))

조사자

입춘 지낭 우수엔?
(입춘 지나서 우수엔?)

제보자

우수 ᄀᆞ튼 건 벨 뭐 행사는 엇엇고.
(우수 같은 건 별 뭐 행사는 없었고.)

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