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마을과 주제를 선택해 살아 있는 이야기를 만나 보세요: 제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다

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조천읍 신촌리/ 통과의례/ 2019년

조사자

그 태를 어떵 헷수과? 바당에 강 삼촌이 직접 ᄉᆞᆯ안?
(그 태를 어떻게 했습니까? 바다에 가서 삼촌이 직접 사랐어요?)

제보자

아니, 우리 대에는이, 단지에 그 태를 헤여근에 뭐 접시나, 뭐 그 전복껍절, 그거나 두 개 영 헤영 무껑은에 저 뭐냐 거 망아리 잇어. 물질허는 망아리, 그런 헝겊 끈어당은에 그 소곱에 돌 ᄃᆞᆯ아메영 데끼민 돌이영 ᄀᆞ치 ᄀᆞ라앚아.
(아니, 우리 대에는 이, 단지에 그 태를 해서 접시나 뭐, 그 전복껍질 그거나 두 개 이렇게 해서 묶어서 망사리 있어. 물질하는 망사리, 그런 헝겊 끊어다가 그 속에 돌 달아매어서 던지면 돌이 이렇게 같이 가라앉아.)

조사자

물에? 바당에?
(물에? 바다에?)

제보자

응, 바당에가 질 깨끗허여. ᄀᆞᆺ디서 잘못 ᄉᆞᆯ민 막 아기 태독 올라.
(응, 바다에가 제일 깨끗해. 갯가서 잘못 태우면 막 아기 태독 올라.)

조사자

게난 삼촌은 거 다 바당에 강 던졋수과?
(그러니까 삼촌은 거 다 바다에 가서 던졌습니까?)

제보자

응. 다 바당에 데껴불어.
(응. 다 바다에 던져버려.)

조사자

그거 허민 막 많지 안헙니까?
(그거 하면 막 많지 안합니까?)

제보자

아이구, 경 하도 아녀. 저 전복껍질이 더끌 적에 무신 하나?
(아이구, 그렇게 많지도 않아. 저 전복껍질이 덮을 적에 무슨 많나?)

조사자

으음.
(으음.)

제보자

그게. 거 쉐 ᄆᆞᆯ 뒈지 ᄀᆞ뜬 건 하도 사름은 경 하지 안헤여.
(그게. 거 소, 말, 돼지 같은 건 많아도 사람은 그렇게 많지 않아.)

조사자

아아, 난 탯줄이영 그 끈어난 거영.
(아아, 난 탯줄이랑 그 끊었던 거랑.)

제보자

탯줄허고 애기봇은 그냥 그 단지에 담던가 뭐 조겡이에 담든가 바당에 들이차불민.
(탯줄하고 태는 그냥 그 단지에 담던가 뭐 조개에 담든가 바다에 들이쳐 버리면.)

조사자

단지채?
(단지째?)

제보자

응, 단지채 그냥.
(응, 단지째 그냥.)

조사자

아, 항아리 더껑 영 무껑?
(아, 항아리 덮어서 이렇게 묶어서?)

제보자

ᄋᆞ. 경허든가 조갱이에 덮엉 영 그디 무신 망아리나 돌 ᄃᆞᆯ아멩 경 안허민.
(응. 그렇게 하든가 조개에 덮어서 이렇게 거기 무슨 ‘망사리’나 그렇게 안하면 돌 달아매서.)

조사자

아, 돌 ᄃᆞᆯ아메엉.
(아, 돌 달아매어서.)

제보자

경 안허민 ᄀᆞᆯ라 앚지도 않곡 둥둥 떵.
(그렇게 안하면 갈아 앉지도 않고 둥둥 떠서.)

조사자

망아리라는 건 망사리, 그물같은 거예?
(망사리라는 건 망사리, 그물 같은 거요?)

제보자

응, 그런 걸로 헹. 그 옛날은 ᄉᆞ는 사름은 ᄉᆞᆯ아이. 경헌디 우리 난 땐 우리 할마님네 바당더레 다 데껸. 바당이 질 깨끗허덴.
(응, 그런 걸로 해서. 옛날은 태우는 사람은 태워. 그런데 우리 난 땐 우리 할머님네 바다에 다 던졌어. 바다가 제일 깨끗하다고.)

조사자

어머니도? 출산 준비허젠 허민 뭐뭣을 준비헙니까?
(어머니도? 출산 준비하려고 하면 뭐뭣을 준비합니까?)

제보자

이신 사름 준비허주 엇인 사름이 뭘 준비허나? 잇는 사름은 ᄆᆞ밀ᄏᆞ루도 준비허고.
(있는 사람 준비하지. 없는 사람이 뭘 준비하나? 있는 사름은 메밀가루도 준비하고.)

조사자

메역도.
(미역도.)

제보자

메역이야 뭐 죽장 나는 거난 허주마는. 뭐 애기 기저귀 ᄀᆞ뜬 거 그런 거 다 준비허주. 그런 거 무시거 헐 거 잇어.
(미역이야 뭐 죽장 나는 거니까 하지만. 뭐 애기 기저귀 같은 거 그런 거 다 준비하지. 그런 거 뭐 할 거 있어.)

조사자

집이서 출산헷다예.
(집이서 출산했네요.)

제보자

그 ᄆᆞᄆᆞᆯᄏᆞ린이 피가 삭으렌.
(그 메밀가룬 이 피가 삭으라고.)

조사자

으음. 산모의 음식으로는 어떤 것이 잇습니까 허는게 ᄆᆞ밀ᄏᆞ루구나.
(으음. 산모의 음식으로는 어떤 것이 있습니까? 하는 게 메밀가루구나.)

제보자

ᄆᆞ밀ᄏᆞ루. 그것에 미역. ᄆᆞ밀ᄏᆞ르고 미역이고 우리가 먹으민 피가 죽지안헹 깨끗헌 피 허렌 그거 먹는 거. 미역허고 ᄆᆞ멀ᄏᆞ리허고. 또 ᄆᆞ밀ᄏᆞ리 엇인 사름은 보릿ᄀᆞ리 ᄀᆞᆯ아당도 허고. 또 아무것도 엇인 사름은 메역국만도 들이씨고.
(메밀가루. 그것에 미역. 메밀가루고 미역이고 우리가 먹으면 피가 죽지 않고 깨끗한 피 하라고 그거 먹는 거. 또 메밀가루 없는 사람은 보릿가루 갈아다가도 하고. 미역하고 메밀가루하고. 또 아무것도 없는 사람은 미역국만도 들이마시고.)

조사자

보릿ᄀᆞ르보단 ᄆᆞ밀ᄀᆞ루가 더 비싸지예?
(보릿가루보단 메밀가루가 더 비싸지요?)

제보자

ᄆᆞ밀ᄀᆞ르 거 신사름덜이나 먹주 엇인 사름덜은. 이젠 막 하 ᄆᆞ밀ᄏᆞ르. 그땐 ᄆᆞ밀ᄏᆞ르가 귀헤여.
(메밀가루 거 있는 사람들이나 먹지. 없는 사람들은 . 이젠 막 하 메밀가루. 그땐 메밀가루가 귀해.)

조사자

게도 이제도 비싸.
(그래도 이제도 비싸.)

제보자

게난 집 가난헌 것이 서러와.
(그러니까 집 가난한 것이 서러와.)

조천읍 신촌리/ 통과의례/ 2019년

조사자

게난예 그러면 아기 목욕은 언제 합니까?
(그러니까요. 그러면 아기 목욕은 언제 합니까?)

제보자

애기목욕은 곧 나멍사라 목욕시켜야지. 핏덩어리가 막 메여진디?
(애기목욕은 곧 나면서 바로 목욕시켜야지. 핏덩어리가 막 매여진데?)

조사자

어멍도 아픈디 그 애기를 어떵 목욕을 해?
(어머니도 아픈데 그 애기를 어떻게 목욕을 해?)

제보자

ᄄᆞᆫ 사람이 시치지. 어멍이 어떻게 시치나?
(딴 사람이 시키지. 어머니가 어떻게 씻기나?)

조사자

ᄄᆞᄄᆞᆺ헌 물?
(따뜻한 물?)

제보자

그 쑥물 ᄉᆞᆱ아다가.
(그 쑥물 삶아다가.)

조사자

애기도?
(애기도?)

제보자

어.
(어.)

조사자

아아.
(아아.)

제보자

어어. 어멍도? 어멍은 ᄒᆞᆫ ᄉᆞ일 시면은 뭐허고 일주일 뒈야 어멍도 완전히 그 쑥물로 다 ᄀᆞᆷ고. 애기도 쑥물로 ᄀᆞᆷ고.
(어, 어머니도, 어머니는 한 사일은 뭐하고 일주일 되야 어머니도 완전히 그 쑥물로 다 몸 감고. 애기도 쑥물로 몸 감고.)

조사자

애기는 ᄄᆞᄄᆞᆺ헌 물로 씻어주는구나.
(애기는 따뜻한 물로 씻어주는구나.)

제보자

음.
(음.)

조사자

경헨 탯줄은 누가 짤라?
(그렇게 해서 탯줄은 누가 잘라?)

제보자

건 애기 나오는 사름이 ᄍᆞᆯ르주.
(건 애기 나오는 사람이 자르지.)

조사자

무슨 씰로 무꺼?
(무슨 실로 묶어?)

제보자

탯줄로 이 박박 거 애기신더레 훌터 놩 배설을.
(탯줄로 이 박박 거 애기에게 훑어 놔서 창자를.)

조사자

아아.
(아아.)

제보자

훌터 놩근에 실로 딱 ᄌᆞᆯ라메연 딱 끈지.
(훑어 놔서 탯줄로 박박 애기어개 훓어 놔서 창자를, 그렇게 해서 실로 딱 잘라매서 딱 끊지.)

조사자

삼촌도 헤봣수과? 그런 거?
(삼촌도 해봤습니까? 그런 거?)

제보자

난 안 헤봣어. 아방이 다 허주.
(난 안 해봤어. 아버지가 다 하지.)

조사자

아방이.
(‘아방이’.)

제보자

아방이 다 내웁지. 나는 안 헤여.
(난 안 해봤어. 아버지가 다 하지. 아버지가 다 내우지.)

조사자

게난 아기내우는 할망 엇일 땐 아방, 아저씨가 헤본 적도 잇수과?
(그러니까 아기내우는 할머니 없을 땐 아저씨가 해본 적도 있습니까?)

제보자

그런 사람 우리 애기 난 땐 엇어나서.
(그런 사람 우리아기 난 땐 없었어)

조사자

아이구, 지독허다예.
(아이구, 지독하네요.)

제보자

야, 보리비단도 왕 나 낳쪄.
(야, 보리비단도 와서 났었어.)

조사자

거믄 동네 친헌 삼촌이나 성님안테 도와달렌도 못허곡. 부탁도 안 헤마씀?
(그러면 동네 친한 삼촌이나 성님에게 도와달라고도 못하고 부탁도 안해요?)

제보자

어떵 애기 낳는 사름이 그냥 막 죽게 된디 그딜 ᄃᆞᆯ아가나.
(어떻게 애기 낳는 사름이 그냥 막 죽게 된데 거길 데려가나.)

조사자

아니, 아저씨가 데령 오기라도.
(아니, 아저씨가 데려서 오기라도.)

제보자

아니 그냥 아방냥으로 헌덴.
(아니 그냥 아버지대로 한다고.)

조사자

아이구야. 멧 명 다?
(아이구야. 몇 명 다?)

제보자

응. 아방냥으로.
(응. 아버지대로.)

조사자

대단허다예.
(대단하네요.)

제보자

다 탯줄 끊고 ᄆᆞᆫ딱 헤여.
(다 탯줄 끊고 모두 해.)

조사자

헤? 아오구야.
(헤? 아오구야.)

제보자

겐디 이 아방이 이서사 애기가 나주. 아방 엇으민 생전 나오도 안허여.
(그런데 이 아버지가 있어야 애기가 나지. 아방 없으면 생전 나오지도 안해.)

조사자

건 무사마씸?
(건 왜요?)

제보자

그 쳇 애기가 아방 봐나믄이, 계속. 아방 와야 나와. 거 ᄎᆞᆷ 희한허더라.
(그 첫 애기가 아버지 봤으면, 계속. 아버지 와야 나와. 거 참 희한하더라.)

조사자

아오야.
(아오야.)

제보자

우린 꼭 아방 봐나니까 꼭 아방이 와야 나. 애깃뻰 맞추와도 아방 오기 전인 절대 나오질 안허여.
(우린 꼭 아방 봐나니까 꼭 아방이 와야 나. ‘아깃뻬’는 맞추어도 아버지 오기 전엔 절대 나오질 않아.)

조사자

아아.
(아아.)

제보자

아방 와야 나.
(아버지 와야 나.)

조사자

손이라도 잡아 줍디가? 아프민 어떵헙디가? 어디? 삼촌은 금방 납디가?
(손이라도 잡아 줍디까? 금방 아프면 어떻게 합디까? 어디? 삼촌은 납디까?)

제보자

아이구, 우린 아깃 배 맞추민 이 아팡 막 허당 눅이민 막 ᄌᆞᆷ자. 막 자당 ᄒᆞᆫ 사흘도 가고 이틀도 가곡. 그냥 어떤 사름은 그냥 낳는 사름도 이신디 우린 기영 안혀. 자다강은에 깨어낭.
(아이구, 우린 아기 배 맞추면 이 아파서 막 하다가 눅이면 막 잠 자. 막 자당 한 사흘도 가고 이틀도 가곡. 어떤 사름은 그냥 낳는 사람도 있는데 우린 그렇게 안 해.)

조사자

어디가 아파? 배가 아파?
(어디가 아파? 배가 아파?)

제보자

배 아프는 사름도 있고 이 허리 아프는 사름, 엉치 아프는 사름도 잇어. 겐디 질이 엉치로 나는 애기가 막 못 젼뎌. 배로 아프는 건.
(배 아프는 사람도 있고 허리 아픈 사람, 엉덩이 아픈 사람도 있어. 그런데 이 엉덩이로 나는 애기가 막 못 견뎌. 배로 아픈 건.)

조사자

아들이 어깨도 넙지예? 암만헤도 머리도 크고, ᄄᆞᆯ 아들 좀 다르지 안으카?
(아들이 어깨도 넓지요? 아무리해도 머리도 크고, 딸 아들 좀 다르지 않을까?)

제보자

ᄄᆞᆫ나지. 아덜은 배가 ᄐᆞᆫᄐᆞᆫ허곡, ᄄᆞᆯ은 이레저레 쫌 흔들려. 아덜은 ᄐᆞᆫᄐᆞᆫ헤. 뜰려뜰려.
(다르지. 아들은 배가 단단하고, 딸은 여기들이 좀 흔들려. 달라. 달라.)

조사자

먹는 것도?
(먹는 것도?)

제보자

아니, 뭐 우린 애기가 국에 서는듯 경 무시거 먹어지질 안헤여. 냄새나.
(아니 우린 이 애기가 들어서면 뭐 그렇게 먹어지지 않아. 냄새 나.)

조사자

음.
(음.)

제보자

겐디 입덧 아니허는 사름은 몰른덴.
(그런데 입덧 안 하는 사람은 모른다고.)

조사자

음.
(음.)

제보자

우린 애기 나는 줄도 모르고 배는 중도 몰르고. 난 막 입덧헹이 절로저레 냄새재왕 막 코더레만.
(그런데 입덧 안 하는 사람은 모른다고. 애기 나는 줄도 모르고 배는 중도 모르고. 난 막 입덧해서 저리로 절로 냄새 겨워서 막 코에만.)

조사자

그렇구나.
(그렇구나.)

제보자

우린 경헌디 다른 사름은 그런 거 엇넨.
(우린 그렇게 했는데 다른 사람은 그런 거 없다고.)

조사자

음.
(음.)

제보자

사름에 메어.
(사람에 매.)

조사자

사름에.
(사람에.)

조천읍 신촌리/ 통과의례/ 2019년

조사자

깃저고리에 대헤서 말씀헤 주십시오.
(깃저고리에 대해서 말씀해 주십시오.)

제보자

무시거?
(뭐?)

조사자

깃저고리가 뭣꽈?
(깃저고리가 뭡니까?)

제보자

봇딧저고리지. 무신 깃저고리가 어디셔? 아기 낭 곧 입지는 건 봇딧저고리, 베적삼. 왜냐하면이 이 광목이나 무시거 입지민이, 베는 노시니까 이런 디 긁지 안허나? 게난 이디 등 긁지 말렌 베로 입지고, 몰른 사름은 광목 입지고. 그 베에다가 실데기민 애기가 ᄀᆞ롭질 안헤여. 봇딧저고리, 베로.
(‘봇딧저고리’지. 무슨 깃저고리가 있어. 아기 나서 곧 입히는 건 ‘봇딧저고리’, 베적삼. 왜냐하면 이 광목이나 무슨 거 입히면, 베는 날카로우니까 이런데 긁지 않나? 그러니까 여기 등 긁지 말라고 베로 입히고, 모른 사람은 광목 입히고. 그 베에다가 닿으면 애기가 가렵질 않아. ‘봇딧저고리’, 베로.)

조천읍 신촌리/ 통과의례/ 2019년

조사자

봇딧저고리예. 할망상에 대헤서 말씀헤 주십시오.
(‘봇딧저고리’요. ‘할망상’에 대해서 말씀해 주십시오.)

제보자

할망상엔 뭐, 물 거려 놓곡, 쌀 놓고, 씰 놓고, 돈 만원 놓곡 허는 거.
(‘할망상’엔 뭐, 물 떠 놓고, 쌀 놓고, 실 놓고, 돈 만원 놓고 하는 거.)

조사자

거 누가 가져가 남은 돈 심방도 안 오곡 허는 디?
(거 누가 가져가?)

제보자

아니 가져가. 집이.
(안 가져가. 집에.)

조사자

집이 그냥 놔두는 거, 애기나면?
(집에 그냥 놔두는 거, 애기나면?)

제보자

아니. 거 놔두는 사름도 잇곡, 업솨부는 사름도 잇고, 사름에 메어. 업솨부는 사름은 그냥 헤낭 밥을 헹 먹든가.
(거 놔두는 사람도 있고, 없애버리는 사람도 있고, 없애버리는 사람은 그냥 한고 나서 밥을 해서 먹든가.)

조사자

옛날 심방 이실 땐 삼싱할망이렌 헹 그런 걸 또.
(옛날 심방 있을 땐 삼신할머니라고 해서 그런 걸 또.)

제보자

그런 걸 모사이.
(그런 걸 모셔.)

조사자

그런 것도 가져가고.
(그런 것도 가져가고.)

제보자

아니. 아져가진 안해. 절대 애기 본지 어멍 신디로 헤야주.
(아니. 가져가진 않아. 절대 애기 어머니에게로 해야지.)

조사자

돈만 만원?
(돈만 만원?)

제보자

돈 만원이나 옛날엔 천원?
(돈 만원이나 옛날엔 천원?)

조사자

할망상예? 셍꼬나 향까지도 밥에 찔릅니까? 쌀에?
(‘할망상’이요? 향이나 향가지도 밥에 찌릅니까? 쌀에?)

제보자

밥에, 메에. 상가질 허나 새 잇잔아, 집이는 새. 그런 걸 끈어당 해.
(밥에, 메에. 향가지 하나 띠 있잖아, 집에는 띠. 그런 걸 끊어다 해.)

조사자

무사 그걸 헴신고예?
(왜 그걸 하는가요?)

제보자

거 우리 ᄀᆞ뜨민 하시로 밥 ᄌᆞᆸ아 먹듯.
(그거 우리 같으면 젓가락으로 밥 집어 먹듯.)

조사자

아아.
(아아.)

제보자

그 할마님도 걸로 먹으렌 꼭꼭 찔르는거야. 다 이유가 잇는 거지. 똑 ᄀᆞᆯ아야만 아냐?
(그 할머님도 걸로 먹으라고 꼭꼭 찌르는 거야. 다 이유가 있는 거지. 꼭 갈아야만 아냐?)

조사자

상가지하고 새는 그거엿구나. 무사 그걸 헴신고예?
(향가지하고 띠는 그거였구나. 왜 그걸 하는가요?)

제보자

그래, 밥 먹는 젓가락. 손으로 영 먹냐?
(그래, 밥 먹는 젓가락. 손으로 이렇게 먹나?)

조천읍 신촌리/ 통과의례/ 2019년

조사자

배냇머리는 어떻게 합니까?
(배냇머리는 어떻게 합니까?)

제보자

뭐? 거 무신 말고?
(거 무슨 말인가?)

조사자

애기 머리를 까끕니까?
(애기 머리를 깎습니까?)

제보자

애기 곧 나민 그냥 건졍 고만이 내불어. 뭐 돌이나 넘어야 가끄나 내부나. 초파일날이나 돌아와야.
(애기 곧 나면 그냥 건져서 가만히 내버려. 뭐 돌이나 넘어야 깎으나 내버리나. 초파일날이나 돌아와야.)

조사자

한번 쫙 까까주지예? 초파일날 까까주는 거?
(한번 쫙 깎아주지요? 초파일날?)

제보자

거 정신 이신 사름은 허곡, 경 아니헌 사름은 어느 때사 까깜신디. 무신 그 애기는 키왐서? 이젯사름ᄀᆞ찌 애기를 안키와. 내불어 기냥. 죽고살고. 이젠 애기나 금자동아 은자동아.
(거 정신 있는 사람은 하고, 그렇게 아니 한 사람은 어느 때야 깎는지. 무슨 그 애기는 키우나? 이제 사람같이 애기를 안 키워. 내버려 그냥. 죽고살고 이젠 애기나 금자동아 은자동아.)

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