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마을과 주제를 선택해 살아 있는 이야기를 만나 보세요: 제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다

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한림읍 옹포리/ 통과의례/ 2019년

조사자

문전제는 저번에 얘기헷고.
(‘문전제’는 저번에 얘기했고.)

제보자

문전제는 명절 지내기 직전에.
(‘문전제’는 명절 지내기 직전에.)

조사자

직전에.
(직전에.)

제보자

그 마루에 놔 가지고 문 열어 가지고 허고. 제사도 제지내기 전에 문전제를 제일 먼저 문전제를 신에 모셔오겟습니다 허고 제를 지내는 거거든.
(그 마루에 놔 가지고 문 열어 가지고 하고. 제사도 제지내기 전에 ‘문전제’를 제일 먼저 ‘문전제’를 신에 모셔오겠습니다 하고 제를 지내는 거거든.)

한림읍 옹포리/ 통과의례/ 2019년

조사자

그럼 제반은 어떵 헤마씨?

제보자

무슨 제반?
(무슨 제반?)

조사자

제반 그 음식 남앙 조금씩.
(제반 그 음식 남아서 조금씩.)

제보자

그거는 제가 끗나면.
(그거는 제가 끝나면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 걸명이라고 헤 가지고.
(그 고수레라고 해 가지고.)

조사자

걸명.
(고수레.)

제보자

걸명. 걸명은 술 사문관이 썻던 술허고 걸명 그 저기 저 겡 저 걸명헐 거 가져오면 거기다가 음식 헌 거 전부 다 조금씩 다 떼서 깨끗헌 데로 가서 세 번 이렇게 뿌려 가지고 말이여 걸명헤난 다음에 파제허는 거라.
(고수레. 고수레는 술 사문관이 썼던 술하고 고수레 그 저기 저 갱 저 고수레할 거 가져오면 거기다가 음식 한 거 전부 다 조금씩 다 떼서 깨끗한 데로 가서 세 번 이렇게 뿌려 가지고 말이야 고수레한 다음에 파제하는 거야.)

한림읍 옹포리/ 통과의례/ 2019년

조사자

지제도 헤마씨?
(지제도 해요?)

제보자

지제는 뭐 사대손까지 하라 헷으니까 할 사람 엇이면 이대손에 허고 당대에도 허고 싶으면 축으로 고헤 가지고 더이상 제사를 못 지내겟으니까 그렇게 아십쇼 그렇게 헤 가지고.
(지제는 뭐 사대손까지 하라 했으니까 할 사람 없으면 이대손에 하고 당대에도 하고 싶으면 축으로 고해 가지고 더이상 제사를 못 지내겠으니까 그렇게 아십시오 그렇게 해 가지고.)

조사자

원래 사대손?
(원래 사대손?)

제보자

사대 손까지는 이 앞에 삼 손은 삼년상 뒤에 사선은 사대 손 이렇게 헤서 제사는 사대 손까지 지내고 하라고 헷다는 말이 잇인데.
(사대 손까지는 이 앞에 삼 손은 삼년상 뒤에 사선은 사대 손 이렇게 해서 제사는 사대 손까지 지내고 하라고 했다는 말이 있는데.)

한림읍 옹포리/ 통과의례/ 2019년

조사자

묘제는 어떵 헤마씨?
(묘제는 어떻게 해요?)

제보자

묘제는 돌아간 다음에 산에서 명질 지내는 거를 묘제라고 하는데 주로 웃듸산을 묘제헤.
(묘제는 돌아간 다음에 산에서 명절 지내는 거를 묘제라고 하는데 주로 ‘웃듸산’을 묘제해.)

한림읍 옹포리/ 통과의례/ 2019년

조사자

제사헐 때 금기사항은 엇엇인가마씨?
(제사할 때 금기사항은 없었나요?)

제보자

제사헐 때 금기사항은 뭐 무슨 그것도 제사하기 전에 지관들은 우리 집 제사 잇이난 사람 죽은 데라던가 이런 데 뭐 초상집이라던가 뭐 이런 나쁜 데는 보지 않는 거를 원칙으로 헤.
(제사할 때 금기사항은 뭐 무슨 그것도 제사하기 전에 지관들은 우리 집 제사 있으니까 사람 죽은 데라던가 이런 데 뭐 초상집이라던가 뭐 이런 나쁜 데는 보지 않는 거를 원칙으로 해.)

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