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표선면 표선리/ 바다일/ 2017년

조사자

그리고 삼춘, 여기에 톳.
(그리고 삼촌, 여기에 톳.)

제보자

으, 톨.
(으, 톳.)

조사자

톨. 톨 여기 하마씨?
(톳. 톳 여기 많아요?)

제보자

톨 여기 하낫주. 톨을 막 그냥 막 촐눌만은 눌어, ᄒᆞᆫ 동에. 우리 사 개동인디.
(톳 여기 많았지. 톳을 막 그냥 막 꼴가리만큼 가려, 한 동에. 우리 사 개동인데.)

조사자

예.
(예.)

제보자

동상 동하 서상 서한디. ᄒᆞᆫ 동에 촐눌만씩 다 눌어나서. 바당도 다 이녁만씩이난.
(동상 동하 서상 서한데. 한 동에 꼴가리만큼씩 다 쌓았었어. 바다도 다 이녁만큼씩이니까.)

조사자

아아.
(아아.)

제보자

바당도 다 동상 동하 ᄄᆞ로ᄄᆞ로 이녁 바당.
(바다도 다 동상 동하 따로 따로 이녁 바다.)

조사자

ᄄᆞ로ᄄᆞ로예. 아 경 헤근에.
(따로따로요. 아 그렇게 해서.)

제보자

경계가 다 잇어.
(경계가 다 있어.))

조사자

그 톨 헹은 주로 어떤 음식덜을 헤영 먹은 거라마씨?
(그 톳 해서 주로 어떤 음식들을 해서 먹은 거예요?))

제보자

아이, 그 톨 음식은 이제 뭐 톨체.
(아니, 그 톳 음식은 이제 뭐 톳나물.))

조사자

음.
(음.)

제보자

톨밥도 헹 먹곡.
(‘톳밥’도 해서 먹고.)

조사자

으.
(으.)

제보자

톨 그자 그거 흔닥허민 뒌장에 찍엉도 먹고 먹는 방법은 다 여러 가지 잇어.
(톳 그저 그거 무르면 된장에 찍어도 먹고 먹는 방법은 다 여러 가지 있어.))

표선면 표선리/ 바다일/ 2017년

조사자

음, 우미 ᄀᆞ튼 것도 이 바당에 나?
(음, 우뭇가사리 같은 것도 이 바다에 나?)

제보자

으.
(으.)

조사자

예.
(예.)

제보자

우미, 바당에 강은에 그거 헹은에 우미 빨강헌 거 이시면은 그거 다 이제 메여당.
(우뭇가사리, 바다에 가서 그거 해서 우뭇가사리 빨간 거 있으면 그거 다 이제 매어다가.))

조사자

그건 메여당.
(그건 매어다가.)

제보자

그건 메여다근에 뜯어당이 아니고 메여당.
(그건 메어다가 뜯어다가가 아니고 매어다가.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그건 헤근에 뭐 옥상, 난 우리 집 경우에 옥상에 올려놩 거기 수도로 헤근에 이제 아침 뒈면은 강 물 짝 줘.
(그건 해서 뭐 옥상, 난 우리 집 경우에 옥상에 올려놔서 거기 수도로 해서 이제 아침 되면 가서 물 짝 줘.)

조사자

으.
(으.)

제보자

그 이튿날 뒈면은 또 강 물 줘.
(그 이튿날 되면 또 가서 물 줘.))

조사자

음.
(음.)

제보자

아마 열 번 정도 물 주면은 인치록 헤양허여. 그 빨간 것이.
(아마 열 번 정도 물 주면은 이처럼 하얘. 그 빨간 것이.)

조사자

겅허면 그거를 뭐 헌덴 헙니까?
(그렇게 하면 그거를 뭐 한다고 합니까?)

제보자

우미.
(우무.)
우미 헹 먹어.
(우무 해서 먹어.)
천추.
(천초.)

조사자

게난 그거를 그 물로 계속 이렇게 주면서 허는 것을?
(그러니까 그거를 그 물로 계속 이렇게 주면서 하는 것을?)

제보자

발래는 거.
(바래는 거.))

조사자

아, 발래는 거렌 헤예? 발래는 거 헹 헤 먹고. 그 다음에 여기 ᄆᆞᆯ망? ᄆᆞᆷ?
(아, 바래는 거라고 한다고요? 바래는 거 해서 해 먹고. 그 다음에 여기 모자반? 모자반?)

제보자

ᄆᆞᆯ망.
(모자반.)

조사자

여기는 ᄆᆞᆯ망예? ᄆᆞᆯ망 옛날 하영?
(여기는 ‘ᄆᆞᆯ망’요? ‘ᄆᆞᆯ망’ 옛날 많이?)

제보자

아이, 옛날에 ᄆᆞᆯ망 하영 헤근에 ᄆᆞᆯ망 다 헤근에 장삿군덜 오민 ᄑᆞᆯ곡 헤나신디. 이젠 ᄆᆞᆯ망이 하나도 엇어.
(아니, 옛날에 모자반 많이 해서 모자반 다 해서 장사꾼들 오면 팔고 했었는데. 이젠 모자반이 하나도 없어.))

조사자

음.
(음.)

제보자

사 개 동 다 씨졋어.
(사 개 동 다 씨졌어.)

조사자

다 씨져부런. ᄆᆞᆯ망도 종류가 ᄋᆢ라 개 잇어나진 안 헨예?
(다 씨져버렸어. 모자반도 종류가 여러 개 있었었지 안 했어요?)

제보자

ᄆᆞᆯ망도 막 맨지락한 ᄆᆞᆯ망 잇고. 저 어디 동쪽에 ᄆᆞᆯ망 이신디 이신 건 멘짝허지 안 헙니까게?
(모자반도 막 미끈한 모자반 있고. 저 어디 동쪽에 모자반 있는데 있는 건 미끈하지 안 합니까?))
우도에서 허는 거.
(우도에서 하는 거.)
그런 거는 무쳥 먹는 거벳긔 안 뒈고.
(그런 거는 무쳐서 먹는 거밖에 안 되고.)

조사자

음.
(음.)

제보자

우리 여기는 ᄆᆞᆯ망에 돗국물.
(우리 여기는 모자반에 돼지육수.))

조사자

음.
(음.)

제보자

잔치 때.
(잔치 때.)

조사자

돗국물 헤영.
(돼지육수 해서.)

제보자

돗국물 끓이는 디 췌고. 우리 여기에 ᄆᆞᆯ망은.
(국물 끓이는 데 최고. 우리 여기에 모자반은.)

조사자

으, 그 ᄆᆞᆯ망 이름은 무슨 ᄆᆞᆯ망이렌 헤여? 여기서는.
(으, 그 모자반 이름은 무슨 모자반이라고 해요? 여기서는.)

제보자

아니 게난 그냥 ᄆᆞᆯ망허고. ᄆᆞᆯ망보다 틀린 거는 쥐ᄆᆞᆯ망엔 헤근에.
(아니 그러니까 그냥 모자반하고. 모자반보다 다른 거는 ‘쥐모자반’이라고 해서.)

조사자

아, 쥐ᄆᆞᆯ망이렌 허고. ᄎᆞᆷᄆᆞᆯ망 이렇게는 안 써마씨?
(아, ‘쥐ᄆᆞᆯ망’이라 하고. ‘ᄎᆞᆷᄆᆞᆯ망’ 이렇게는 안 써요?)

제보자

쥐ᄆᆞᆯ망허곡.
(‘쥐모자반’하고.)

조사자

그냥 ᄆᆞᆯ망허고.
(그냥 모자반하고.)

제보자

쥐ᄆᆞᆯ망.
(‘쥐모자반’.)

조사자

쥐ᄆᆞᆯ멍허고예? 쥐ᄆᆞᆯ망은 무쳥만 먹고. 추자도에서 하영 나는 거.
(‘쥐모자반’하고요? ‘쥐모자반’은 무쳐서만 먹고. 추자도에서 많이 나는 거.))

제보자

그건 저 무쳥만 먹는 거.
(그건 저 무쳐서만 먹는 거.))

조사자

예.
(예.)

제보자

뒌장에 찍엉 먹고.
(된장에 찍어서 먹고.)

조사자

삼춘, 아까 이제 돗국물이렌 헷잖아예? 그 돗국물허고 요즘 ᄆᆞᆷ쿡허고는 어떵 ᄐᆞ난 거우까?
(삼촌, 아까 이제 ‘돗국물’이라고 했잖아요? 그 ‘돗국물’하고 요즘 모자반국하고는 어떻게 다른 겁니까?)

제보자

돗국물엔 헌 거는 옛날에 그 잔치 때 뒈지 다섯 머리고 ᄋᆢ섯 머리고 잡안에 큰 그거 이제 그 가메에서 삶아내영.
(‘돗국물’이라고 한 거는 옛날에 그 잔치 때 돼지 다섯 마리고 여섯 마리고 잡아서 큰 그거 이제 그 가마에서 삶아내서.)

조사자

예.
(예.)

제보자

막끗데 이제 수에.
(마지막에 이제 순대.))

조사자

예.
(예.)

제보자

수에엔 헌 거는 순대.
(순대라고 한 거는 순대.))

조사자

음.
(음.)

제보자

그 수에를 담아근에 ᄆᆞ멀가루헤근에 그 피.
(그 순대를 담아서 메밀가루해서 그 피.)

조사자

음.
(음.)

제보자

피허곡 막 헤연 이제 무슨 양념덜 헤놔근에 그거 헤영 수에 담아근에 수에ᄁᆞ장 다 삶아난 그 물에 이제 그 ᄆᆞᆯ망을 놔근에 ᄆᆞᆯ망하고 ᄎᆞᆷᄂᆞ물 그 썹.
(피하고 마구 해서 이제 무슨 양념들 해놔서 그거 해서 순대 담아서 순대까지 다 삶았던 그 물에 이제 그 모자반을 놔서 모자반하고 무잎 그 잎.))

조사자

음.
(음.)

제보자

단지ᄂᆞ물 썹 ᄂᆞᆷ삐썹 그거하곡 서꺼근에 그 돗국물허민 진짜로 그 국이야말로 잔치 때벳긔 이거는.
(‘단지무’ 잎 무잎 그거하고 섞어서 그 ‘돗국물’하면 진짜로 그 국이야말로 잔치 때밖에 이거는.)

조사자

헐 수 엇어?
(헐 수 없어?)

제보자

못 먹는 거.
(못 먹는 거.)

조사자

음.
(음.)

제보자

잔치 때 아니면은 기냥 뒈지고기 사당은에 헤영 집의서 헤영 영 영 끓여도 그 맛이 절대 안 나.
(잔치 때 아니면 그냥 돼지고기 사다가 해서 집에서 해서 이렇게 이렇게 끓여도 그 맛이 절대 안 나.)

조사자

음, 그 일름이 뭐라, 뭐렌 불러마씨? 여기서는.
(음, 그 이름이 뭐라, 뭐라고 불러요? 여기서는.)

제보자

돗국물.
(‘돗국물’.)
돗국물.
(‘돗국물’.)

조사자

그냥 돗국물, 돗국물 허는 거라예? 게난 요즘 말은 ᄆᆞᆷ쿡이렌 헌 말은 여기서는 안 불럿던 이름 아니우꽈예?
(그냥 ‘돗국물’, ‘돗국물’ 하는 거라고요? 그러니까 요즘 말은 ‘ᄆᆞᆷ국’이라고 한 말은 여기서는 안 불렀던 이름 아닙니까요?)
예. 여기선 안 불런?
(예. 여기선 안 불렀어요?)

제보자

그때는.
(그때는.)

조사자

요즘 ᄆᆞᆷ쿡허지만은.
(요즘 ‘ᄆᆞᆷ국’하지만.))

제보자

ᄆᆞᆷ국은 요새 그냥 뭐 뒈지 다리라도 ᄒᆞ나 ᄉᆞᆱ아놩 그 물에 기자 국 끌영 ᄆᆞᆷ쿡이여 무시거여 헤도 옛날은 그냥 돗국물.
(‘ᄆᆞᆷ국’은 요새 그냥 뭐 돼지 다리라도 하나 삶아놔서 그 물에 그저 국 끓여서 ‘ᄆᆞᆷ국’이다 무엇이다 해도 옛날은 그냥 ‘돗국물’.))

조사자

돗국물예? 아니 웨나혀면 여기는 ᄆᆞᆷ이렌은 안 허지 아념니까? ᄆᆞᆯ망이렌 허니까.
(‘돗국물요’? 아니 왜냐면 여기는 ‘ᄆᆞᆷ’이라고 안 하지 않습니까? ‘ᄆᆞᆯ망’이라고 하니까.)

제보자

ᄆᆞᆯ망.
(모자반.)

조사자

ᄆᆞᆯ망쿡이렌?
(‘ᄆᆞᆯ망쿡’이라고?)

제보자

경 헤도 ᄆᆞᆷ국이옌 헤여.
(그렇게 해도 ‘ᄆᆞᆷ국’이라고 해.)
ᄆᆞᆷ국이엔.
(‘ᄆᆞᆷ국’이라고.)

조사자

경 헤도 ᄆᆞᆷ국엔 헤여. 거 이상헌 거라. ᄆᆞᆷ국도 옛날부떠 잇어낫수가?
(그렇게 해도 ‘ᄆᆞᆷ국’이라고 해요. 거 이상한 거야. ‘ᄆᆞᆷ국’도 옛날부터 있었었습니까?)

제보자

잔치 때에 돗국물벳긔 안 먹어나신디.
(잔치 때에 ‘돗국물’밖에 안 먹었었는데.))

표선면 표선리/ 바다일/ 2017년

조사자

아, 요즘예, 알앗수다. 으, 그 다음에 이제 그 전복허고 그 오분제기나. 오분제기는 ᄌᆞ무는 거 아니지예? 고둥.
(아, 요즘요, 알았습니다. 으, 그 다음에 이제 그 전복하고 그 오분자기나. 오분자기는 캐는 거 아니지요? 소라.)

제보자

어떵 허영?
(어떻게 해서?)

조사자

저기 점복이나 구젱기.
(저기 전복이나 소라.)

제보자

구젱기.
(소라.)

조사자

건 어떤 식으로 아까 채취허는 거?
(건 어떤 식으로 아까 채취하는 거?)

제보자

그건 뭐 그 고둥 그 고둥 종류는이 물속에 들어가민 감태가 막 잇어이.
(그건 뭐 그 소라 그 소라 종류는 물속에 들어가면 감태가 마구 있어.))

조사자

음.
(음.)

제보자

감태 영 헤영 걷으면은 영 기자 돌 우의 이렇게 잇고. 전복은 어떤 디 이런 디 엉덕, 그런 속에 이런 호랑겡이. 그치룩헤영 잇는 거 부떵 잇는 거.
(감태 이렇게 해서 걷으면 이렇게 그저 돌 위에 이렇게 있고. 전복은 어떤 데 이런 데 언덕, 그런 속에 이런 ‘호랑겡이’. 그렇게 해서 있는 거 붙어서 있는 거.)

조사자

그 다음에 오분작은?
(그 다음에 오분자기는?)

제보자

오분작은 ᄀᆞᆺ, ᄀᆞᆺ듸. 오분작은 먼바당에 잇는 게 아니.
(오분자기는 가, 가에. 오분자기는 먼바다에 있는 게 아니.))

조사자

아아.
(아아.)

제보자

ᄀᆞᆺ듸.
(가에.)
ᄀᆞᆺ바당에.
(갓바다에.)

조사자

아.
(아.)

제보자

ᄀᆞᆺ바당에 돌에 보민 고망 잇잖아이.
(갓바다에 돌에 보면 구멍 있잖아.))
이렇게 만지면서.
(이렇게 만지면서.)
그런 디 다 부떵 잇는 거.
(그런 데 다 붙어 있는 거.)

조사자

조개는 고망에 들어간덴예? 고망 소곱으로 들어가고. 전복은 이렇게 엉덕 밑에.
(오분자기는 구멍에 들어간다고요? 구멍 속으로 들어가고. 전복은 이렇게 바위 밑에.)

제보자

엉덕 밑에. 때로는 막 오래된 늙은 점복은 이 여 우의 기냥 탁 부텅 이신 것도 잇어.
(언덕 밑에. 때로는 매우 오래된 늙은 전복은 이 여 위 그냥 탁 붙어 있는 것도 있어.)

조사자

부떵. 늙은 것들은. 경 헤영 하고 아까 이제 꺼끄먹?
(붙어서. 늙은 것들은. 그렇게 해서 하고 아까 이제 ‘꺼끄먹’?))

제보자

꺼끄먹.
(‘꺼끄먹’.))

조사자

꺼끄먹. 이 꺼끄먹은 제가 처음 들어봣수다. 이름을 처음 들어봣수다.
(‘꺼끄먹’. 이 ‘꺼끄먹’은 제가 처음 들어봤습니다. 이름을 처음 들어봤습니다.)

제보자

꺼끄먹은 그 전복 새끼.
(‘꺼꾸먹’은 그 전복 새끼.)

표선면 표선리/ 바다일/ 2017년

조사자

으, 전복 새끼예? 자 그 다음에 여기도 테베? 터베?
(으, 전복 새끼요? 자 그 다음에 여기도 ‘테베’? ‘테베’?))

제보자

터베.
(‘터배’.)

조사자

터베?
(떼배?)
터배 용도는 뭐우과?
(때배 용도는 뭡니까?)

제보자

자리.
(자리돔.)
자리 거리레.
(자리돔 뜨러.)
자리 거리레 다니는 거. 터베는 나무토막 여껴가지고.
(자리 뜨러 다니는 거. 떼배는 나무토막 엮어가지고.)
숙대당 ᄒᆞᆫ 일고요덥 개 여꺼가지고.
(삼나무 한 일고여덟 개 엮어가지고.)

조사자

으음, 거는 자리 거릴 때만?
(으음, 거는 자리 뜰 때만?)

제보자

자리 거릴 때. 그거는.
(자리 뜰 때. 그거는.)

조사자

예.
(예.)

제보자

바다 파도 쎄여도 건 안 뒈고.
(바다 파도 세도 건 안 되고.))

조사자

음.
(음.)

제보자

자리도 잔잔해야 자리가 영 물결이 영 이시민 자리도 다 이런 엉덕에 다 들어가변에 못 거려. 게난 물결이 잔잔헤근에 물도 아니 가고 할 때에 그 자리가 다 우터레 떠.
(자리돔도 잔잔해야 자리돔이 이렇게 물결이 이렇게 있으면 자리돔도 다 이런 언덕에 다 들어가버려서 못 떠. 그러니까 물결이 잔잔해서 물도 안 가고 할 때에 그 자리가 다 위로 떠.)

조사자

음.
(음.)

제보자

올라근에 노는 거라. 경 할 때 그 터베가 강은에 그 자리 거릴 거. 거리는 용도. 무신거.
(올라서 노는 거야. 그렇게 할 때 그 떼배가 가서 그 자리 뜰 거. 뜨는 용도. 무엇.)

조사자

그러면 그 자리도 종류가 ᄋᆢ라 개 잇어실 거 아니라예? 옛날에예. 불르는 이름은 엇엇수가?
(그러면 그 자리도 종류가 여러 개 있었을 거 아닌가요? 옛날에요. 부르는 이름은 없었습니까?)

제보자

무시거 자리. 자리는 큰자리 족은자린가?
(무엇 자리돔. 자리돔은 큰 자리돔 작은 자리돔인가?)

표선면 표선리/ 바다일/ 2017년

조사자

자리, 음, 알앗수다. 그 다음에 혹시 돗베?
(자리돔, 음, 알았습니다. 그 다음에 혹시 돛배?)

제보자

돗, 돗 ᄃᆞᆯ아근에 그 뎅견. 옛날은 풍선덜 돗 달안 안 다녓수가?
(돛, 돛 달아서 그 다녔어. 옛날은 풍선들 돛 달아서 안 다녔습니까?))
돗 ᄃᆞᆯ안 뎅견.
(돛 달아서 다녔어.)

조사자

풍선예?
(풍선요?)

제보자

ᄇᆞ름. 바람으로 영 가는 거.
(바람. 바람으로 이렇게 가는 거.)

조사자

그 풍선헐 때 그 풍선 돗 다는 거를 여기서 뭐렌 ᄀᆞᆫ 지 알아지쿠과? 혹시.
(그 풍선할 때 그 풍선 돛 다는 거를 여기서 뭐라고 말한 지 알겠습니까? 혹시.)

제보자

돗 달앗젠만 허난.
(돛 달았다고만 하니까.)

조사자

돗 달앗저. 초석 ᄃᆞᆯ앗저는 안 헤? 그냥 돗단베예? 풍선.
(돛 달았다. ‘초석’ 달았다는 안 해? 그냥 돛단배요? 풍선.)

제보자

풍선에 그 돗 달앙 광목 가져근에.
(풍선에 그 돛 달아서 광목 가져서.)

조사자

광목 헤영. 그것도 광목 허는 거. 삼춘 육짓 물질도 가봔?
(광목 해서. 그것도 광목 하는 거. 삼촌 육지 물질도 가봤어요?)

제보자

육지 물질은 안 가봔.
(육지 물질은 안 가봤어.)

조사자

안 가봅디가? 육지 물질 우리 사모님 강은에.
(안 가봅디까? 육지 물질 우리 사모님 가서.))

제보자

아, 경헌디 육지 물질 가믄 나 물질허는 거 봣어?
(아 그런데 육지 물질 가면 나 물질하는 거 봤어?)

조사자

여자 삼춘은 물질 언제까지 헷수가? 여기 왕도 헤실 거 아니예?
(여자 삼촌은 물질 언제까지 했습니까? 여기 와서도 했을 거 아니예요?))

제보자

미역 허제 헌 덴 막 바지개영 막 준비헤영 가면은.
(미역 허채 한다고 마구 바지개랑 마구 준비해서 가면.))

조사자

예.
(예.)

제보자

딴 사름들 들르는 것만 허지 우리 집의 사름 건 나 간단허게 들러내영.
(딴 사람들 드는 것만 하지 우리 집의 사람 건 나 간단하게 들어내서.)

조사자

물질 못헷구나게. 웃음. 게믄 아, 근데 이제 그렇게 가는 사름을 뭐렌 헤?
(물질 못했군요. 웃음. 그러면 아, 근데 이제 그렇게 가는 사람을 뭐라고 해?)

제보자

어떻게 가는 사름?
(어떻게 가는 사람?)

조사자

왜냐, 그 메역 허제 헐 때는 다 이제 물질헐 거 아니우과예?
(왜냐, 그 미역 허채 할 때는 다 이제 물질할 거 아닙니까?)

제보자

상군허고 중군.
(상군하고 중군.)

조사자

상군 중군 이렇게 가잖아예? 그러면 이.
(상군 중군 이렇게 가잖아요? 그러면 이.)

제보자

돌파레.
(돌팔이.)

조사자

끌어내고, 집에 날르는 사름 잇잖우과?
(끌어내고, 집에 나르는 사람 있잖습니까?)

제보자

미역 마중.
(미역 마중.)
마중, 마중.
(마중, 마중.)

조사자

다시 한번?
(다시 한번?)

제보자

마중.
(마중.)

조사자

마중 감덴 헤? 미역 마중엔 해에? 삼춘, 마지막으로 그 저기 물질하는 ᄌᆞᆷ수들 물질 젤 물질 잘 허는 사름 누게?
(마중 간다고 해? 미역 마중이라고 해요? 삼촌, 마지막으로 그 저기 물질하는 잠수들 물질 젤 물질 잘 하는 사람 누구?)

제보자

상군.
(상군.))

조사자

상군.
(상군.)

제보자

그 다음은 중군.
(그 다음은 중군.)

조사자

중군.
(중군.))

제보자

그다음 돌파리.
(그다음 돌팔이.)

조사자

돌파리. 상군 중군 돌파리. 하군이라는 말은 안 써마씨?
(돌팔이. 상군 중군 돌팔이. 하군이라는 말은 안 써요?)
그 할망들 따로 부르는 말은 없고.
(그 할머니들 따로 부르는 말은 없고.)

제보자

할망덜은 부르는 말은 없고 그자.
(할머니들은 부르는 말은 없고 그저.))
ᄆᆞᆫ딱 할망들이 상군이라.
(몽땅 할머니들이 상군이야.)

조사자

상군.
(상군.))

제보자

나이 든 사름들이 물질 오래 하니까 하영 잡아.
(나이 든 사람들이 물질 오래 하니까 많이 잡아.))

조사자

잡고예? 상군보다 더 잘 허는 사름은?
(잡고요? 상군보다 더 잘 하는 사람은?)

제보자

그자 상군.
(그저 상군.)

조사자

그냥 상군. 상군 중군 돌파리로만 세 단계로 하는구나예?
(그냥 상군. 상군 중군 돌팔이로만 세 단계로 하는군요?))

제보자

이디 어멍은 돌파리.
(여기 어머니는 돌팔이.)

조사자

어. .
(어. .)
경 허난 들어내지 못허연.
(그렇게 하니까 들어내지 못했어.)

제보자

딴 사름 것 막 들러오당 우리 오민 건 난 간단허게 바지게에 놔서 오민 끗.
(딴 사람 것 막 들어오다가 우리 오면 건 난 간단하게 바지게에 놓아서 오면 끝.))

조사자

끗.
(끝.)

제보자

멧 번덜.
(몇 번들.))
상군덜.
(상군들.)

조사자

안 가지는 못헤영은에 이제 간.
(안 가지는 못해서 이제 갔어.)

제보자

고무옷 입지 아녀곡 그 족영 매는 사름이 멧 배 고생헷수다. 상군덜보단.
(고무옷 입지 않고 그 적게 매는 사람이 몇 배 고생했습니다. 상군들보단.)

조사자

맞아. 하영 허믄 기분이라도 좋을 건디.
(맞아. 많이 하면 기분이라도 좋을 건데.)

제보자

미역 마줌 허염젠 허민 막 저들어.
(‘미역 마줌’ 한다고 하면 매우 걱정해.))

조사자

아, .
(아, .)

제보자

경 허난에 이디 안 살안 서귀포로 가불엇주.
(그렇게 하니까 여기 안 살아서 서귀포로 가버렸지.)

조사자

경헷구나예?
(그렇게 했군요?)

제보자

서귀포 무신 그것에 갓어? 사업 따랑 갓주, 무신.
(서귀포 무슨 그것에 갔어? 사업 따라서 갔지, 무슨.)

조사자

알앗수다. 예, 영 헤영은에 오늘은 여기까지만 허쿠다에. 고맙수다.
(알았습니다. 예, 이렇게 해서 오늘은 여기까지만 하겠습니다. 고맙습니다.)

제보자

멧 시니? 다섯 시 뒈시니? 두 시간 딱 헷구나.
(몇 시니? 다섯 시 되었니? 두 시간 딱 했구나.)

조사자

두 시간 안 헷수다. 1시간 38분. 여기 딱 기록.
(두 시간 안 했습니다. 1시간 38분. 여기 딱 기록.)

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