제주특별자치도

서귀포시 보목동/ 바다일/ 2017년

조사자

혹시 우미꽈? 뭐렌 헤낫수과? 볼목리에선 우미 보고.
(혹시 우뭇가사린가요? 뭐라고 했습니까? 보목리에선 우뭇가사리보고.)

제보자

우미.
(‘우미’.)

조사자

우미 말곤 다른 말 엇엇수과?
(‘우미’ 말곤 다른 말 없었습니까?)

제보자

거 무시거니? 도박 담은 거. 아이고 나 이저비언. 이젠 원 못 ᄀᆞᆯ으큰게. 우민 우리 보목리에는 우미가 안 나주게. 게난 우미 헐 철엔 아녀.
(거 뭐니? 도박 닮은 거. 아이고 나 잊어버렸네. 이젠 원 못 말하겠네. 우뭇가사리 우리 보목리에는 우뭇가사리가 안나주게. 그러니까 우뭇가사리 할 철엔 안 해.)
우미, 구두리.
(우뭇가사리, ‘구두리’.)

조사자

우미를 구두리엔 헷수과?
(우뭇가사리를 ‘구두리’라고 했습니까?)

제보자

아니, 아니. 우미가 따로 잇고.
(아니, 아니. 우뭇가사리가가 따로 있고.)

조사자

구두리는 머꽈?
(‘구두리’는 뭡니까?)

제보자

구두리는 방 도비헐 때 풀허는 거.
(‘구두리’는 방 도배할 때 풀하는 거.)

조사자

그게 우미 아니꽈?
(그게 우뭇가사리 아닌가요?)

제보자

가시리.
(풀가사리.)

조사자

가시리?
(풀가사리?)

제보자

가시리가 저. 가시리허고 구두리ᄒᆞ곡.
(풀가사리가 저. 풀가사리하고 ‘구두리’하고.)
가시리ᄒᆞ곡 구두리ᄒᆞ곡 솖아근에 풀 뒈주게 그건.
(풀가사리하고 ‘구두리’하고 삶아서 풀 되지 그건.)

조사자

그건 그냥 필요헐 때만 헌거마씨?
(그건 그냥 필요할 때만 한건가요?))

제보자

그건 필요할 때만, 이젠 가시리도 엇어, 돌이 다 ᄀᆞ물아부난.
(그건 필요할 때만, 이젠 풀가사리도 없어, 돌이 다 가물어버려서.)
가시리도 구두리도 엇어. 이젠 돌이 다 ᄀᆞ물아부난.
(풀가사리도 ‘구두리’도 없어. 이젠 돌이 다 가물어버려서.)

조사자

아, 기구나예?
(아, 그렇군요?)

서귀포시 보목동/ 바다일/ 2017년

조사자

그 셍복하고 구젱기는 옛날에도 마찬가지나. 지금도 마찬가지나 전부다 개인으로 채취헷수과? 혹시 공동으로 채취헤본 적은 엇수과?
(그 전복하고 소라는 옛날에도 마찬가지나. 지금도 마찬가지나 전부 다 개인으로 채취했습니까? 혹시 공동으로 채취해본 적은 없습니까?))

제보자

아니.
(아니.)

조사자

다 개인으로마씨?
(다 개인으로요?)

제보자

응, 구제기 저, 구제긴 공동으로 아년, 개인 만썩.
(응, 소라는 저, 소란 공동으로 안 했어, 개인 만씩.)

조사자

구제기는예?
(소라는요?)

제보자

어.
(어.)

조사자

셍복도예?
(전복도요?)

제보자

어.
(어.)

조사자

혹시나 그 이제 저 멧 살 때부터 물에 들엇수과?
(혹시나 그 이제 저 몇 살 때부터 물에 들었습니까?)

제보자

아이구, 멧 살 때산디. ᄒᆞᆫ 열ᄋᆢ답 ᄉᆞᆯ 정도에.
(아이구, 몇 살 때인지. 한 열여덟 살 정도에.)

조사자

열ᄋᆢ답 ᄉᆞᆯ이민 아 게믄 해방 후다예?
(열여덟 살이면 아 그러면 해방 후네요?)

제보자

응, 해방 후에. 배우기는 ᄒᆞᆫ 열다슷? 배우기는 물질 배우기는 ᄒᆞᆫ 열다슷 정도로 배왓주마는.
(응, 해방 후에. 배우기는 한 열다섯? 배우기는 물질 배우기는 한 열다섯 정도로 배웠지만.)

조사자

음.
(음.)

제보자

물질 이제 바당에 들어가근에 메역 ᄀᆞ튼 거 헤채헐 ᄌᆞ물 때는 ᄒᆞᆫ 열일굽 뒈어사 ᄌᆞ뭄 시작헷주게.
(물질 이제 바당에 들어가서 미역 같은 거 ‘허채’할 채취 때는 한 열일곱 되어야 채취 시작했지.))

조사자

열일곱 살 뒐 때민 그땐 해방뒐 때잖아예?
(열일곱 살 될 때면 그땐 해방 될 때잖아요?)

제보자

응.
(응.))

조사자

저가 물어보는 건 만일에 공동으로, 개인으로 이렇게 하긴 헷는데 공동으로 하는 일들이 이서나진 안 헤신가 헤가지고마씸게. 뭔가 뭐 마을에.
(저가 물어보는 건 만일에 공동으로, 개인으로 이렇게 하긴 했는데 공동으로 하는 일들이 있어나지는 안 했는지 해가지고요. 뭔가 뭐 마을에.)

제보자

감태는.
(감태는.)

조사자

감태는 공동으로 헤낫수과?
(감태는 공동으로 했습니까?)

제보자

옛날에 공동으로.
(옛날에 공동으로.)
그건 받아 가불민 우린 사용 안혀난 몰라.
(그건 받아 가버리면 우린 사용 안하니 몰라.))

조사자

아.
(아.)

제보자

ᄆᆞᆯ망은 ᄌᆞ물아근에 이제 개인 만썩.
(모자반은 채취해서 이제 개인 만씩.)

조사자

아, ᄆᆞᆯ망은예?
(아, 모자반은요?))

제보자

응, 테위로 가근에 ᄌᆞ물던, ᄀᆞᆺ으로 ᄌᆞ물던 헤근에.
(응, 테로 가서 채취하던, 가에서 채취하든 해서.)

조사자

테위는 뭐고 ᄀᆞᆺ은 뭐꽈?
(테는 뭐고 가는 뭔가요?)

제보자

테위렌 헨, ᄌᆞᆷ수 식겅 강, 저 바당에 강 ᄌᆞᆷ수 들이처근에, ᄌᆞᆷ수들이 ᄆᆞᆯ망 강 비어오면은, 테이에 싯거 오라근에 가에 왕 푸주게.
(테라고 해서, 잠수 실어 가서, 저 바다에 가서 잠수 들여놓고는, 잠수들이 모자반 가서 베어오면, 테에 실어 와서는 가에 와서 푸지.)

조사자

아, 아.
(아, 아.)

제보자

경ᄒᆞ곡 또 우리대로 ᄒᆞ민은 이제 걸망, 망아리 담은 거. 걸망 헤근에, 우리냥으로 ᄌᆞ물멍, 그 망사리에 담아근에 이젠 밀려왕 ᄀᆞᆺ이 왕 퍼근에, 저네영, 우리대로 ᄆᆞᆯ리와.
(그리고 또 우리대로 하면 이제 ‘걸망’, 망사리 닮은 거. 망사리 해서, 우리대로 채취하며, 그 망사리에 담아서 이젠 밀려와서 가에 와서 퍼서, 져내서, 우리대로 말려.)

조사자

아, 겅헷구나.
(아, 그랬구나.)

제보자

응, 그건 이녁대로 따로 헤나고.
(응, 그건 이녁대로 따로 했었고.))

조사자

아까 테위렌 한 게 테우지예?
(아까 테위렌 한 게 테지요?)

제보자

응.
(응.)

서귀포시 보목동/ 바다일/ 2017년

조사자

그 테위에 대해가지고 그게 어떻게 누구에 의헤서 만들어지고 그걸 어떵 운영 뒈신지, 혹시 셍각나는 대로 ᄒᆞᆫ번 이시거랑 ᄀᆞᆯ아줍서.
(테에 대해가지고 그게 어떻게 누구에 의해서 만들어지고 그걸 어떻게 운영 됐는지, 혹시 생각나는 대로 한번 있걸랑 말해주세요.)

제보자

테위 만드는 건 옛날 하르버지들 만들어버부난 우린 그건 몰르주게.
(테 만드는 건 옛날 할아버지들 만들어버려서 우린 그건 모르지.)

조사자

음.
(음.)

제보자

그거 고지 가근에 낭 베여당. 그 옛날에는 고지 강 낭 베다근에, 이제 그 오랑, 그걸 거죽을 다 ᄆᆞᆫ 베껴, 하르버지들이.
(그거 고지 가서 나무 베다가. 그 옛날에는 고지 가서 나무 베다가, 이제 그 와서, 그걸 거죽을 다 모두 벗겨, 할아버지들이.)

조사자

예.
(예.)

제보자

베껴근에 이제 그 영 ᄆᆞᆯ리와. 말루면은 이제 그 바다에 ᄀᆞᆺ이 이제 그걸 네리와.
(벗겨서 이제 그 이렇게 말려. 마르면 이제 그 바다에 가에 이제 그걸 내려와.)

조사자

예.
(예.)

제보자

테위 낭을.
(테 나무를.)

조사자

예.
(예.)

제보자

네리왕 그때는 그 하르방들이 그 테이를 ᄆᆞᆫ 짓어. 경헨에 옛날에 사용헷주게.
(내려와서 그때는 그 할아버지들이 그 테이를 모두 지어. 그렇게 해서 옛날에 사용했지.)

조사자

테이만들 때 썻던 낭 이름 ᄀᆞ튼 건 ᄆᆞᆯ르쿠과?
(테만들 때 썼던 나무이름 같은 건 모르겠어요?))

제보자

수기목.
(삼나무.)

조사자

수기목? 아, 수기목?
(삼나무? 아, 삼나무.)

제보자

응.
(응.)
테이 수기목으로 헷수과? 무사?
(테 삼나무로 했나요? 왜?)
수기목으로 헷져.
(삼나무로 했지.)
한라산에 강 서의낭 헤단 헷주.
(한라산에 가서 서어나무 해다가 했지.).)
아이 아니, 서의낭 아니. 서의낭은 트지 아년다. 수기목이 트주. 트는 걸로 허젠 ᄒᆞ민.
(아이 아니, 서어나무 아니. 서어나무는 뜨지 안한다. 삼나무가 뜨지. 뜨는 걸로 하려고 하면.)
게도 산에 간에 수기목 헤단 ᄒᆞᆫ 말은 아녀.
(그래도 산에 가서 삼나무 한 말은 안 해.)
아니, 아니.
(아니, 아니.)

조사자

테우를 타서 ᄒᆞᄁᆞᆷ 먼 바당으로 가나신디, 그 바당 가게 뒈면 어느정도 가낫수과? 예를 들면 섭섬이 잇다 싶을 때.
(테를 타서 조금 먼 바다로 갔었는데, 그 바다에 가게 되면 어느 정도 갔습니까? 예를 들면 ‘섶섬’이 있다 싶을 때.)

제보자

섭섬에 ᄒᆞ민은.
(‘섶섬’에 하면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 중간도 아니.
(그 중간도 아니.)
테위 갓닥 왓닥 허는 건 섭섬 가는디, ᄆᆞᆯ망하는 건 가에서.
(테)
너무 멀리 나가지 아녀근에. 물질하는 디 보다 쪼꼼 우예.
(너무 멀리 나가지 안 해서. 물질하는 데 보다 쪼끔 위에.))

조사자

물질헐 때는?
(물질할 때는?)

제보자

물질헐 때는 막 아레 내려가곡.
(물질할 때는 막 아래 내려가고.)
물질할 때 테위로 안 가주게.
(물질할 때 테로 안 가지.))

조사자

아.
(아.)

제보자

ᄆᆞᆯ망 ᄌᆞ물 때만.
(모자반 채취 때만.)

조사자

아.
(아.)

제보자

ᄆᆞᆯ망 ᄌᆞ물 때만 테이로.
(모자반 채취 때만 테로.))

조사자

ᄆᆞᆯ망 ᄌᆞ물 때만.
(모자반 채취 때만.))

제보자

옛날엔 테이로 우리도 ᄆᆞᆯ망 ᄌᆞ물아 난.
(옛날엔 테로 우리도 모자반 채취해 났어.)

서귀포시 보목동/ 바다일/ 2017년

조사자

그 혹시 저 지금은 기곗베 전에 테위 후예, 돗베들 생겻잖아예? 돗베 셍각남수과?
(그 혹시 저 지금은 기계배 전에 테 후에, 돛배들 생겼잖아요? 돛배 생각납니까?)

제보자

돗 달아난 베?
(돛 달아난 배?)

조사자

예. 그 베는 뭐렌 ᄀᆞᆯ아낫수과?
(예. 그 배는 뭐라고 말했습니까?)

제보자

풍선.
(풍선.))

조사자

풍선?
(풍선?))

제보자

돗 단 베는 풍선.
(돛 단 배는 풍선.)

조사자

풍선이잖아예? 풍선이 언제부터 셍겨근에 어떤 거에 써낫신고예?
(풍선이잖아요? 풍선이 언제부터 생겨서 어떤 거에 썼는지요?)

제보자

아이고, 그건 남저덜이 알주. 멧 년도에 ᄒᆞ는 건 그건 우린 몰르고 우린 여자라부난.
(아이고, 그건 남자들이 알지. 몇 년도에 하는 건 그건 우린 모르고 우린 여자라 버려서.))

조사자

기꽈?
(기꽈?)

제보자

남저덜이 그건 몃 년도에 테이질 쓴 거, 이제 그 풍선 만들어당.
(남지들이 그건 몇 년도에 테 질 쓴 거, 이제 그 돛배 만들어다가.)
테이는 이제도 짓이민 ᄒᆞ민 지섬주마는 풍선 헌 건 멧 년도 헌 건 몰르크라.
(테는 이제도 지으면 하면 짓지만 돛배 한 건 몇 년도 한 건 모르겠어.))

조사자

멧 년도는 몰라도 그 풍선이 볼목리 축항에 그 풍선들이 고기 잡으러 갈 때?
(몇 년도는 몰라도 그 풍선이 보목리 축항에 그 돛배들이 고기 잡으러 갈 때?)

제보자

고기 잡으러 이제도 감주마는 이제 그 풍선이 ᄆᆞᆫ 기계 돌아근에 다니는 따문에. 풍선도, 조그만헌 풍선, 그것도 이젠 그 풍선이엔 안 헤근에 기계 ᄆᆞᆫ ᄃᆞᆯ앙 뎅겨. 옛날에는 기자 저서네 뎅겻주마는. 테이로 네위로 이축 저서.
(고기 잡으러 이제도 가지만 이제 그 돛배가 모두 기계 달아서 다니는 때문에. 돛배도, 조그마한 돛배, 그것도 이젠 그 돛배라고 안 해서 기계 모두 달아 다녀서. 옛날에는 그저 저어서 다녔지만. 테로 노로 이처럼 저어서.))

조사자

아 풍선이라도 노 젓긴 저섯구나예?
(아 풍선이라도 노 젓긴 저었군요?)

제보자

어. 노 저선, 노 저선.
(어. 노 저었어, 노 저었어.)
경헹 ᄇᆞ룸 받을 땐.
(그렇게 해서 바람 받을 땐.))
ᄇᆞ룸 받을 거 ᄒᆞᆯ 때는 이거 무시거 돗대 돌아근에 영 헹.
(바람 받을 거 할 때는 이거 뭐 돛대 달아서 이렇게 해서.)
풍선 ᄃᆞᆯ아근에.
(돛 달아서.))
풍선 ᄃᆞᆯ앙 나갈 때 저기 먼 바당에 가면은.
(돛 달아서 나갈 때 저기 먼 바다에 가면.)

조사자

아, 겅헷구나에? 알앗수다. 오늘은 여기까지만 하쿠다.
(아, 그렇게 했군요? 알았습니다. 오늘은 여기까지만 하겠습니다.)

제보자

예, 예 예.
(예, 예 예.)

서귀포시 보목동/ 의생활/ 2017년

조사자

우선 오늘은 옷감에 대해서 물어보쿠다예? 게난 아는 대로만 ᄀᆞᆯ아줍서예?
(우선 오늘은 옷감에 대해서 물어볼 게요? 그러니 아는 대로만 말해주세요?))

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