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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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서귀포시 보목동/ 바다일/ 2017년

조사자
  • 그다음에는예, 구젱기도 어떤 종류가 잇수과?
  • (그다음에는, 소라도 어떤 종류가 있습니까?)
제보자
  • 아니 종류는 엇고. 그냥 크고 작은 건 그런 건 잇어도.
  • (아니 종류는 없고. 그냥 크고 작은 건 그런 건 있어도.)
조사자
  • ᄀᆞ메기나.
  • (개울타리고둥이나.))
제보자
  • ᄀᆞ메기는 돌 일렁 잡는 거. 이제 물에 들면은 물에 들엉 쉬어근에, 강 주서오는 거. 수두리, 보말, ᄎᆞᆷᄀᆞ메기, 그런 거.
  • (고둥은 돌 일으켜 잡는 거. 이제 물에 들면 물에 들어서 헤엄쳐서, 가서 주어오는 거. 두드럭고둥, 고둥, 개울타리고둥, 그런 거.)
조사자
  • 보말, ᄎᆞᆷᄀᆞ메기 또 다른 건 엇수과?
  • (고둥, 개울타리고둥 또 다른 건 없습니까?)
제보자
  • 응, 다른 건 엇고.
  • (응, 다른 건 없고.)
  • 굼븟.
  • (군부.)
  • 어, 금붓.
  • (어, 군부.)
조사자
  • 굼붓, 또 다른 건 엇수과?
  • (군부, 또 다른 건 없습니까?)
제보자
  • 다른 건 엇고. 우리 ᄒᆞ는 건 그거주게.
  • (다른 건 없고. 우리 하는 건 그거지.)

서귀포시 보목동/ 바다일/ 2017년

조사자
  • 그면은예, 겡이 종류들 알아지쿠과?
  • (그러면요, 게 종류들 알겠어요?)
제보자
  • 겡이 종류들 돌켕이, 엽겡이, ᄎᆞᆷ게, 그거주게. 겡이 ᄀᆞ튼 건 물에 들어강 ᄉᆞᆷ ᄀᆞ튼디 가근에 강 잡는 거는, 이추룩 훌근 거주마는 우리추룩 가에 거 돌 일렁 잡는 거는 돌켕이하고 토켕이.
  • (게 종류들 ‘돌켕이’, ‘엽겡이’, 참게, 그거지. 게 같은 건, 물에 들어가서 샘 같은데 가서 가서 잡는 거는, 이처럼 굵은 거지만 우리처럼 가에 거 돌 일으켜서 잡는 거는 ‘돌켕이’하고 ‘토켕이’.)
조사자
  • 게민 먼 바당 강 베로 잡아오는 거는 뭐렌 ᄀᆞᆯ암수과?
  • (그러면 먼 바다 가서 배로 잡아오는 거는 뭐라고 말합니까?)
제보자
  • 그건 엽겡. 근데 그건 이디 제주도엔 엇고.
  • (그건 ‘엽겡’. 그런데 그건 여기 제주도엔 없고.)
조사자
  • 엇고예?
  • (없고요?)
제보자
  • 응, 육지에 나는 거주.
  • (응, 육지에 나는 거지.)

서귀포시 보목동/ 바다일/ 2017년

조사자
  • 혹시예 밤에 휏불을 이용헤가지고 잡는 건 엇수과?
  • (혹시요 밤에 횃불을 이용해가지고 잡는 건 없습니까?)
제보자
  • ᄀᆞ메기.
  • (개울타리고둥.)
조사자
  • 아, ᄀᆞ메기도 경헷수과?
  • (아, 개울타리고둥도 그렇게 했습니까?)
제보자
  • 음. ᄎᆞᆷᄀᆞ메기.
  • (음. 개울타기고둥.)
조사자
  • 아, 기꽈?
  • (아, 그래요?)
제보자
  • 휏불, 엿날에는 이런 찝, 그 기신새.
  • (횃불, 옛날에는 이런 짚, 그 묵은 띠)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 기신세 영 무껑 가근에 이제 영 들러근에 ᄀᆞ메기를 잡앗주마는 이젠 이디 안경 이선게게. 그런 거 썽 강들 잡암주게.
  • (묵은 띠 이렇게 묶어서 가서 이제 이렇게 들어서 개울타리고둥을 잡았지만 이젠 여기 안경 있지. 그런 거 써서 가서들 잡고 있지.))
조사자
  • 아, 밤에?
  • (아, 밤에?)
제보자
  • 응, 밤에. 밤ᄀᆞ메기.
  • (응, 밤에. 밤 개울타리고둥.))
조사자
  • 밤ᄀᆞ메기 말곤 휏불 이용헹 잡는 건 엇수과?
  • (밤 개울타리고둥 말고 횃불 이용해서 잡는 건 없습니까?)
제보자
  • 게메, 밤ᄀᆞ메기기, ᄎᆞᆷᄀᆞ메기.
  • (그러게, 밤 개울타리고둥, 개울타리고둥.)
조사자
  • 다른 건 엇고? 가끔 보민 텔레비전 뉴스에 보면 뭐 김녕엔가 어디서 물꾸럭인가 뭐.
  • (다른 건 없고? 가끔 보면 텔레비전 뉴스에 보면 뭐 ‘김녕’엔가 어디서 문언가 뭐.))
제보자
  • 아, 물꾸럭. 이제는 문어엔 허주마는 옛날엔 물꾸럭.
  • (아, ‘물꾸럭’. 이제는 문어엔 하지만 옛날엔 ‘물꾸럭’.)
조사자
  • 게난, 물꾸럭은 안 잡아봔마씸?
  • (그러니깐, 문어는 안 잡아봤어요?)
제보자
  • 그건 난 아니 헤언 뎅겨부난 몰르주마는, 물 쌀 땐 ᄀᆞ메기 주시레 밤이 안경 썽 가민 그 물꾸럭도 나오민 심주마는 남저덜은 강 심넨 헨게.
  • (그건 난 안 해서 다녀버려 모르지만, 물 썰물일 땐 개울타리고둥 주우러 밤에 안경 써서 가면 그 문어도도 나오면 잡지만 남자들은 가서 잡는다고 하지.))
조사자
  • 아, 아.
  • (아, 아.))
제보자
  • 남저덜은. 우린 바당에 밤인 가보지 아녀난게. 낮에는 이제 이 밀감 다 헤비동, 다 철 거시령 저 멩질이나 넘으면은 이제 가근에 바당에 가근에 그 돌 일렁 ᄎᆞᆷᄀᆞ메기도 잡고, 겡이도 잡고.
  • (남자들은. 우린 바다에 밤에는 가보지 안하니까. 낮에는 이제 이 밀감 다 해버리고, 다 철 ‘거스르고’ 저 명절이나 넘으면 이제 가서 바다에 가서 그 돌 일으켜서 남방울타기 고둥도 잡고, 게도 잡고.)
조사자
  • 게난 저가 물어보는 것 중에는예, 삼춘이 하는 것도 잇주마는 삼춘 아닌 동네사람들 하는 것도 ᄀᆞᆯ아줘사 뒈마씸게.
  • (그러니까 저가 물어보는 것 중에는 요, 삼촌이 하는 것도 있지만 삼촌 아닌 동네사람들 하는 것도 말해줘야 됩니다.)
제보자
  • 동네사람 하는 건 뭐 무시거?
  • (동네사람 하는 건 뭐 무슨?))
조사자
  • 아까 예를 든다면 불 들렁 강 고메기 잡는 거나, 물꾸럭 잡는 거, 다른 건 또 엇엇수과?
  • (아까 예를 든다면 불 들고 가서 개울타리고둥 잡는 거나, 문어 잡는 거, 다른 건 또 없었습니까?)
제보자
  • 해섬도 잡곡게.
  • (해삼도 잡고.)
조사자
  • 해섬도 잡고예?
  • (해삼도 잡고요?))
  • 구젱기나 셍복 말고 성게종류 뭐꽈? 그런 건 안헙니까?
  • (소라나 전복 말고 성게종류 뭐죠? 그런 건 안합니까?))
제보자
  • 성게?
  • (성게?)
조사자
  • 예. 귀.
  • (예, 귀.)
제보자
  • 귀는 이제 헐 철이 아니주게.
  • (성게는 이제 할 철이 아니지.))
조사자
  • 아 그걸 철 때 잡암수과?
  • (아 그걸 철 때 잡습니까?)
제보자
  • 응, 그건 ᄉᆞ월 달 오월 나면은 장마 때.
  • (응, 그건 사월 달 오월 나면 장마 때.)
조사자
  • 그건 무시거 무시거 잇수과?
  • (그건 무엇 무엇 있습니까?)
제보자
  • 그건 솜. 붉은 귀. 솜. 검은 귀. 그런 거주게.
  • (그건 말똥성게. 붉은 성게. 검은 성게. 그런 거지.)
조사자
  • 그축헹 잡는 거예?
  • (그렇게 해서 잡는 거요?)
제보자
  • 이제는 성게영 허주만은.
  • (이제는 성게라고 하지만.))

서귀포시 보목동/ 바다일/ 2017년

조사자
  • 혹시 볼목리에도 원담 쌓아근에 저 궤기 잡는 거 잇수과?
  • (혹시 보목리에도 원 쌓아서 저 고기 잡는 거 있습니까?)
제보자
  • 이젠 엇언게.
  • (이제 없어.))
조사자
  • 옛날에는 어떵 헤낫수과? 걸 ᄀᆞᆯ아줍서.
  • (옛날에는 어떻게 했습니까? 그걸 말해주세요.)
제보자
  • 옛날에 영, 원 다와근에, 경허민은 물 이제 든 때는 이제 고기들이 그레 나와근에, 그 원안에서 돌당.
  • (옛날에 이렇게, 원 쌓아서, 그러면 물 이제 든 때는 이제 고기들이 거기로 나와서, 그 원안에서 돌다가.)
조사자
  • 예.
  • (예.))
제보자
  • 이제 물 싸 가면은 그것이 나가질 못헤근에, 그 담에 이 돌고망에 다 접저지는 거주게. 경허민은 사람들이 가근에 그거 영 손 들여몰앙 심곡.
  • (이제 물 빠져 가면 그것이 나가질 못해서, 그 담에 이 돌구멍에 다 접지는 거지. 그러면 사람들이 가서 그거 이렇게 손 들여놓아 붙잡고.)
조사자
  • 그거 헤난 기억남수과?
  • (그거 했던 기억납니까?)
제보자
  • 옛날에 헤낫주마는 요즘은 안 헴주게.
  • (옛날에 해났지만 요즘은 안 하지.))
조사자
  • 이제 안 헴지예?
  • (이제 안 하지요?)
제보자
  • 옛날에는 헷주, 우리도.
  • (옛날에는 했지, 우리도.))
조사자
  • 그때는 여기 볼목리도 그거를 원담이렌 헷수과?
  • (그때는 여기 보목리도 그거를 원담이라고 했습니까?)
제보자
  • 원담은 이서.
  • (원은 있어.))
조사자
  • 아직도 잇수과?
  • (아직도 있습니까?)
제보자
  • 여기도 아직도 이서.
  • (여기도 아직도 있어.)
조사자
  • 그럼 언제 한 번 그거 사진.
  • (그럼 언제 한 번 그거 사진.)
제보자
  • 이젠 거 ᄆᆞᆫ 헐어저비서. ᄀᆞ메기들 잡으멍 막 헷싸부난.
  • (이젠 거 전부 허물어져버렸어. 고둥들 잡으면서 막 헤집어버려서.))
조사자
  • 게도 그 흔적은?
  • (그래도 흔적은?)
제보자
  • 흔적은 이서, 흔적은.
  • (흔적은 있어, 흔적은.)
조사자
  • 그럼 나중에 그 흔적은 ᄀᆞᆯ아줍써예.
  • (그럼 나중에 그 흔적은 말해주세요.)
제보자
  • 사진 찍어가젠?
  • (사진 찍어가려고?)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 흔적은 이서.
  • (흔적은 있어.)

서귀포시 보목동/ 바다일/ 2017년

조사자
  • 게서 그 원담은 볼목리에서 아예 보수 ᄀᆞ튼 것도 안하고예?
  • (그래서 그 원은 보목리에서 아예 보수 같은 것도 안하고요?)
제보자
  • 안 허여.
  • (안 해.)
조사자
  • 혹시나 허민 궤기 잡히지 않으카예?
  • (혹시나 하면 고기 잡히지 않을까요?))
제보자
  • 아니. 이젠 궤기 잡힐 그 돌이, ᄀᆞ메기 잡으멍 막 이레저레 햇싸부난에 그거는 엇고게. 혹시 물 든 때는 들어왐주마는 누게 그거 심으레를 안 감주게.
  • (아니. 이젠 고기 잡힐 그 돌이, 고둥 잡으면서 막 이리저리 헤집어버려서 그거는 없고. 혹시 물 든 때는 들어오고 있지만 누가 그거 잡으러 안 가지.)
조사자
  • 안 가부난에예?
  • (안 가서요?)
제보자
  • 요즘은 막 고기들이 하영 나근에. 막 일로절로 낭 사오는 때문에 돌담고기 지시레는 안 가주게.
  • (요즘은 막 고기들이 많이 나서. 막 일로절로 나서 사오는 때문에 돌담고기 주우러 안 가지.)

 

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