제주특별자치도

서귀포시 보목동/ 놀이/ 2017년

조사자

넉동베기예? 윷놀이 헐 땐 무슨 나무를 어떻게 준비헨마씸?
(‘넉동베기’요? 윷놀이 할 땐 무슨 나무를 어떻게 준비했나요?))

제보자

가까운데서 아무 나무나 하는데 요만큼 한 이 센치 정도 자른 거니까 저 굵기가 가는 거 잘라서.
(가까운데서 아무 나무나 하는데 요만큼 한 이 센티 정도 자른 거니까 저 굵기가 가는 거 잘라서.)
예.
(예.)
네 개가 뒈야 하니까 굵기가 가는 걸로 하는데 주로 던저서 껍데기 잘 안 벳겨지는 나무.
(네 개가 돼야 하니까 굵기가 가는 걸로 하는데 주로 던져서 껍데기 잘 안 벗겨지는 나무.))

조사자

예.
(예.)

제보자

나무 수액이 올라서 던저서 껍데기 벗겨지면 안 뒈니깐 주로 껍데기 안 벗겨지는 나무로 헤서 주로 멘들어.
(나무 수액이 올라서 던져서 껍데기 벗겨지면 안 되니깐 주로 껍데기 안 벗겨지는 나무로 해서 주로 만들어.)

조사자

껍데기 안 벗겨지는 나무가 혹시 무슨 나무인지 기억남수과?
(껍데기 안 벗겨지는 나무가 혹시 무슨 나무인지 기억납니까?)

제보자

아이, 그 계절마다 틀린데 주로 여기는 동백나무로 많이 허는디.
(아니, 그 계절마다 다른데 주로 여기는 동백나무로 많이 하는데.)

조사자

동백나무는 옛날에 뭐렌 ᄀᆞᆯ앗수과?
(동백나무는 옛날에 뭐라고 말했습니까?)

제보자

돔박나무. 동박낭.
(동백나무, 동백나무.)

조사자

돔박낭이고예? 윤노리나무라는 나무는 안 들어봣수과?
(동백나무고요? 윤노리나무라는 나무는 안 들어봤습니까? ))

제보자

윤노리?
(윤노리?)

조사자

예, 윤노리나무.
(예, 윤노리나무.)

제보자

윤노리가 아니고 윤누리나무.
(윤노리가 아니고 ‘윤누리나무’.)

조사자

예, 윤누리나무.
(예, ‘윤누리나무’.)

제보자

어. 윤누리나무는 여기 잇는 나무가 아니고 저기 산에.
(어, 윤노리나무는 여기 있는 나무가 아니고 저기 산에.)

조사자

예.
(예.)

제보자

윤누리나무라고 막 질긴 나문디, 몰루주. 그전에는 그런 나무 산에 강 헷는지 몰라도, 그 이름이 윤누리나무 이서요. 산에 부떠 사는디 여기는 엇어요.
(윤노리나무라고 막 질긴 나문데, 모르지. 그전에는 그런 나무 산에 가서 했는지 몰라도, 그 이름이 윤노리나무 있어요. 산에 부떠 사는디 여기는 엇어요.)

조사자

엇고예? 혹시 산에 갔을 때 윤누리나무, 어떤 게 윤누리나문지 알아지겠습니까?
(없고요? 혹시 산에 갔을 때 윤노리나무, 어떤 게 윤노리나문지 알겠습니까?)

제보자

잘, 잘, 아니 몰라. 말만 들엇지.
(잘, 잘, 아니 몰라. 말만 들었지.)

서귀포시 보목동/ 놀이/ 2017년

조사자

겅헷구나예? 윷놀이를 할 때 아까 넉둥베기를 할 때 종지, 종지에 어떵?
(그렇군요? 윷놀이를 할 때 아까 ‘넉둥베기’를 할 때 종지, 종지에 어떻게?)

제보자

종제기.
(종제기.))

조사자

종제기에 놩 헷덴 헷잖아예?
(종제기에 넣어서 했디고 했잖아요?)

제보자

장 종제기 이렇게 헤서 사기그릇.
(장 종지 이렇게 해서 사기그릇.))

조사자

아, 장종제기.
(아, 장 종지.)

제보자

어. 원래 큰일 때 장 놓는 거. 뭐 ᄒᆞᆫ 저, 이제로 말ᄒᆞ면, ᄒᆞᆫ 저 ᄒᆞᆫ 훕도 안 된 거, 장종제기로.
(어. 원래 큰일 때 장 놓는 거. 뭐 한 저, 이제로 말하면, 한 저 한 홉도 안 된 거, 장 종지로.))

조사자

예. 아, 장종제기에 놔가지고 넉둥베기를 놔가지고?
(예. 아, 장 종지에 놔가지고 윷를 놔가지고?)

제보자

어, 흔들어서 던저서.
(어, 흔들어서 던져서.)

조사자

던지는 거예?
(던지는 거요?)
그 던질 때 윷판은 어떵 준비헷수과?
(그 던질 때 윷판은 어떻게 준비했습니까?)

제보자

윷판은 땅에다가 그려서.
(윷판은 땅에다가 그려서.)

조사자

땅에다 그련마씨예? 겅 헷구나예?
(땅에다 그려서요? 그렇게 했군요?))

서귀포시 보목동/ 놀이/ 2017년

조사자

그다음에는 혹시 넉둥베기 헐 때도 어떤 종류가 이섯수과?
(그다음에는 혹시 윷놀이 할 때도 어떤 종류가 있었습니까?)

제보자

넉둑이 종류는 아까 ᄀᆞᆯ은 장작윷도 잇고 족은 것도 잇고.
(윷 종류는 아까 말한 장작윷도 있고 작은 것도 있고.)

조사자

족은 건 뭐렌 ᄀᆞᆯ앗수과?
(작은 건 뭐라고 말했습니까?)

제보자

저 넉둥베기라고만 하지.
(저 ‘넉둥베기’라고만 하지.)

조사자

족은 것도 넉둥베기, 큰 것도 넉둥베기마씨?
(족은 것도 ‘넉둥베기’, 큰 것도 ‘넉둥베기’요?)

제보자

큰 거는 근래야 육지서 들어온 거니까, 우리 땐 그런 거 엇엇서.
(큰 거는 근래야 육지서 들어온 거니까, 우리 땐 그런 거 없었어.))

조사자

아, 겅헷구나예?
(아, 그랬군요?))

제보자

지금도 제주도선 행사할 때나 허지.
(지금도 제주도선 행사할 때나 하지.)

서귀포시 보목동/ 놀이/ 2017년

조사자

넉둥베기 할 때 이기고 진 거는 어떵 헤난마씸?
(윷놀이 할 때 이기고 진거는 어떻게 했었나요?)

제보자

네 개 나민은, ᄆᆞᆯ 네 개 먼저 나불민. 경허당 그 저 넉떼기 판은 땅에도 하고 멍석에서 ᄒᆞᆯ 때는 멍석에다 그령 판.
(네 개 나면, 말 네 개 먼저 나버리면. 그렇게 하다가 그 저 윷판은 땅에도 하고 멍석에서 할 때는 멍석에다 그려서 판.))

조사자

그려가지고예? 멍석에다 그릴 때 뭘로 그 선을 그엇수과?
(그려가지고요? 멍석에다 그릴 때 뭐로 그 선을 그었습니까?)

제보자

숫으로.
(숯으로.)

조사자

아, 숫으로 헷구나예? ᄆᆞᆯ은 뭘로 썻수과?
(아, 숯으로 했군요? 말은 무엇으로 썼습니까?)

제보자

돌도 ᄒᆞ곡, 남도 ᄒᆞ곡. ᄆᆞᆯ짝지라고 헤서 구젱기 딱지도 ᄒᆞ고, 쌍방에 틀린 거 만 ᄒᆞ면 뒈니까. ᄒᆞᆫ 쪽에 돌, ᄒᆞᆫ 쪽엔 남, 네 개씩.
(돌도 하고, 나무도 하고. ‘말짝지’라고 해서 소라껍질도 하고, 쌍방에 다른 거 만 하면 되니까. 한 쪽에 돌, 한 쪽엔 나무, 네 개씩.)

조사자

넉둥베기는 아이들도 하지만 어른이 뒌 다음에도 헷엇잖아예? 거면 그 승부를 가른 다음에 뭐 먹을락을 한다든가 아니면 돈을 준다든가 이런 건 어떤 식으로 헨마씸?
(‘넉둥베기’는 아이들도 하지만 어른이 된 다음에도 했었잖아요? 그러면 그 승부를 가른 다음에 뭐 먹기 내기를 한다든가 아니면 돈을 준다든가 이런 건 어떤 식으로 했나요?)

제보자

옛날이나 지금이나 내기해서 뭐 술내기를 하던지, 돈내기도 헤서.
(옛날이나 지금이나 내기해서 뭐 술내기를 하든지, 돈내기도 했어.)

조사자

해방 전에도예?
(해방 전에요?)

제보자

아니 해방 전엔 돈내기 안 허고. 근래에는 돈내기 허는데.
(아니 해방 전엔 돈내기 안 하고. 근래에는 돈내기 하는데.)

조사자

해방 전에는 그 승부를 어떵 이기고 지고 난 다음 그냥 그걸로 끗난마씸?
(해방 전에는 그 승부를 어떻게 이기고 지고 난 다음 그냥 그걸로 끝났어요?)

제보자

그 당시는 돈도 엇고 하니깐. 뭐 조꼼 잇긴 잇겟지.
(그 당시는 돈도 없고 하니까. 뭐 조끔 있긴 있겠지.)

조사자

그게 뭐여신고예? 뭔가?
(그게 뭐였지요? 뭔가?)

제보자

금품, 뭐 돈이나 주진 안헤실 거고, 놀이 자체로써 재미이성 허고.
(금품, 뭐 돈이나 주진 안 했을 거고, 놀이 자체로써 재미있어 하고.)

조사자

맞아. 놀이 자체로 재미이성예?
(맞아. 놀이 자체로 재미있어서요?)

서귀포시 보목동/ 놀이/ 2017년

조사자

그다음엔 펭이치기가 이신디예? 펭인 어떵 준비헷수과?
(그다음엔 팽이치기가 있는데요? 팽인 어떻게 준비했습니까?)

제보자

펭이는 나무를 짤라서 만든 거지.
(팽이는 나무를 잘라서 만든 거지.)

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