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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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한경면 고산리/ 세시풍속/ 2017년

조사자
  • 삼춘 그럼 소서나 대서 알아마씨?
  • (삼촌 그럼 소서나 대서 알아요?)
제보자
  • 소서?
  • (소서?)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 소한 대한.
  • (소한 대한.)
조사자
  • 아니 소한 말고 소서 대서.
  • (아니 소한 말고 소서 대서.)
제보자
  • 소 대서는 뭣에 쓰는 건지 모르켜.
  • (소 대서는 뭣에 쓰는 건지 모르겠다.)

한경면 고산리/ 세시풍속/ 2017년

조사자
  • 그럼 칠월 칠석 좀 얘기헤 줍서.
  • (그럼 칠월 칠석 좀 얘기해 주십시오.)
제보자
  • 칠월 칠석?
  • (칠월 칠석?)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 칠월 칠석 날은.
  • (칠월 칠석 날은.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 석가모니가 탄생 날이여. 집집마다 관등 달고. 자손만대를 바라는 말. 하늘을 봐야 별을 따지. 그 말이주게.
  • (석가모니가 탄생 날이여. 집집마다 관등 달고. 자손만대를 바라는 말. 하늘을 봐야 별을 따지. 그 말이지.)
조사자
  • 그거는 사월 초파일이고마씨.
  • (그거는 사월 초파일이고요.)
제보자
  • 어?
  • (어?)
  • 그거 말앙 칠월에 잇인 거마씨. 그 칠월 칠석날은 뭐 헤마씨?
  • (그거 말고 칠월에 있는 거요. 그 칠월 칠석날은 뭐 해요?)
  • 아. 칠월 칠석 날은.
  • (아. 칠월 칠석 날은.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 엿날도 하늘에서는 내가 있어 내. 응?
  • (옛날도 하늘에서는 내가 있어. 내. 응?)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 칠석날은 그 오작교라는 거 알지? 모르지?
  • (칠석날은 그 오작교라는 거 알지? 모르지?)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 오작교로 다리를 놓고 뭔가 칠월 칠석날에는 견우와 직녀가 만나는 날.
  • (오작교로 다리를 놓고 뭔가 칠월 칠석 날에는 견우와 직녀가 만나는 날.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 만나는 날인디. 오작교라는 건 가마귀야.
  • (만나는 날인데. 오작교라는 건 까마귀야.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 가마귀가 ᄃᆞ리를 놔 머리로이.
  • (까마귀가 다리를 놔 머리로.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 오작교옌 허는 건 하늘에 잇인 거라. ᄃᆞ리 ᄃᆞ리 놓으민 머리빡이 벗어져불어. 그 날 넘으면. 그 밤 넘으면. 그래가지고 노래가 잇어.
  • (오작교라고 하는 건 하늘에 있는 거라. 다리 다리 놓으면 머리빡이 벗겨져버려. 그 날 넘으면. 그 밤 넘으면. 그래가지고 노래가 있어.)
조사자
  • 무슨 노래마씨?
  • (무슨 노래요?)
제보자
  • 칠월이라 칠석날에는 견우와 직녀가 만나건만 우리와 본님은 어디 가서 날 떠날 줄 모르나.
  • (칠월이라 칠석날에는 견우와 직녀가 만나건만 우리와 본님은 어디 가서 날 떠날 줄 모르나.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그거 웨 그러냐면 부부 간에 다져진 그 말이주게.
  • (그거 왜 그러냐면 부부 간에 다져진 그 말이지.)

한경면 고산리/ 세시풍속/ 2017년

조사자
  • 그럼 칠월 달에 백중제도 잇어마씨?
  • (그럼 칠월 달에 ‘백중제’도 있어요?)
제보자
  • 어. 백중제 잇주게. 열 나흘 날.
  • (어. ‘백중제’ 있지. 열 나흘 날.)
조사자
  • 아. 열 며칠마씨?
  • (아. 열 며칠요?)
제보자
  • 칠월 십사일 날. 칠월 백중.
  • (칠월 십사일 날. 칠월 백중.)
조사자
  • 백중제는 뭐꽝?
  • (‘백중제’는 무엇입니까?)
제보자
  • 백중제는 그게 백 가지 구십 세가 돌아간다고. 백가지 검질이.
  • (‘백중제’는 그게 백 가지 구십 세가 돌아간다고. 백가지 김이.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 엇어진다고 백중이 뒈민.
  • (없어진다고 백중이 되면.)
조사자
  • 그 제사 지내는 거마씨? 마을 다 같이 하는 거마씨?
  • (그 제사 지내는 거예요? 마을 다 같이 하는 거예요?)
제보자
  • 응.
  • (응.)

한경면 고산리/ 세시풍속/ 2017년

조사자
  • 그럼 모래찜도 알아마씨?
  • (그럼 모래찜도 알아요?)
제보자
  • 모래찜 알주게.
  • (모래찜 알지.)
조사자
  • 모래찜은 뭐꽝?
  • (모래찜은 무엇입니까?)
제보자
  • 모래찜이라 허는 거는 검은 모래 잇잖아.
  • (모래찝이라 하는 거는 검은 모래 있잖아.))
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 거 더우면은.
  • (거 더우면.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그걸 파서.
  • (그걸 파서.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 모래 가서 파가지고 사람 들어가서 그 우에 모래를 허여. 덮어줭 이듸만 내불고 이듸만 저 그 쌓는 게 모래찜이주게.
  • (모래 가서 파가지고 사람 들어가서 그 위에 모래를 해. 덮어줘서 여기만 내버리고 여기만 저 그 쌓는 게 모래찜이지.)
조사자
  • 어디서 헨마씨?
  • (어디서 했어요?)
제보자
  • 여기도 잇어.
  • (여기도 있어.)
조사자
  • 아, 어디?
  • (아, 어디?)
제보자
  • 여기 바로 옆에. 검은 모래. 검은 모래에서 헤야 뒈여.
  • (여기 바로 옆에. 검은 모래. 검은 모래에서 해야 돼.)
조사자
  • 아, 검은 모래?
  • (아, 검은 모래?)
제보자
  • 어. 그것에 양물에.
  • (어. 그것에 양물에.)
조사자
  • 그건 어디 아플 때 헤마씨?
  • (그건 어디 아플 때 해요?)
제보자
  • 이. 여기 몸 수두룩이 아플 때.
  • (이. 여기 몸 수두룩이 아플 때.)

한경면 고산리/ 세시풍속/ 2017년

조사자
  • 아, 수두룩이 아플 때. 그럼 여기 물맞이도 헤마씨?
  • (아, 수두룩이 아플 때. 그럼 여기 물맞이도 해요?)
제보자
  • 물맞이?
  • (물맞이?)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • ᄉᆞ월 백중에 물 맞는 거주게.
  • (사월 백중에 물 맞는 거지.)
조사자
  • 아. 언제마씨?
  • (아, 언제요?)
제보자
  • 백중에.
  • (백중에.)
조사자
  • 백중에?
  • (백중에?)
제보자
  • 어.
  • (어.)
조사자
  • 그럼 물맞이는 어떵 허는 거마씨?
  • (그럼 물맞이는 어떻게 하는 거예요?)
제보자
  • 그날 물 맞으민 그것도 몸이 건강허라고 맞는 거.
  • (그날 물 맞으면 그것도 몸이 건강하라고 맞는 거.)
조사자
  • 아. 그럼 무슨 물 맞는 거마씨?
  • (아. 그럼 무슨 물 맞는 거예요?)
제보자
  • 지금.
  • (지금.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 다른 디는 엇주만은 우리 고산은 잇주게. 요듸, 요듸 가면은.
  • (다른 데는 없지만 우리 ‘고산’은 있지. 요기, 요기 가면.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 이런 천장으로 물이 떨어지는 곳이 잇어.
  • (이런 천장으로 물이 떨어지는 곳이 있어.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 게면 그 곳에 강 맞주게.
  • (그러면 그 곳에 가서 맞지.)

 

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