제주특별자치도

한경면 고산리/ 통과의례/ 2017년

조사자

삼춘 그럼 혼례 헐 때. 결혼식 헐 때.
(삼촌 그럼 혼례 할 때. 결혼식 할 때.)

제보자

어.
(어.)

조사자

금기 사항 혹시 아는 거 잇으면 ᄀᆞᆯ아 줍서.
(금기 사항 혹시 아는 거 있으면 말해 주십시오.)

제보자

금지?
(금지?)

조사자

예. 하지 말아야 뒈는 거.
(예. 하지 말아야 되는 거.)

제보자

허지 말아야 허는 거 벨로 엇어.
(하지 말아야 하는 거 별로 없어.)

조사자

그러니까 결혼식 날이나 아니면 결혼식 전날 남편은 이런 거 허지 마라. 아니면 여자는 이거 허지 마라.
(그러니까 결혼식 날이나 아니면 결혼식 전날 남편은 이런 거 하지 마라. 아니면 여자는 이거 하지 마라.)

제보자

그런 건 엇언.
(그런 건 없었어.)

조사자

그런 건 엇언마씨?
(그런 건 없었어요?)

제보자

이미 그게 결과가 끝낫으니까.
(이미 그게 결과가 끝났으니까.)

한경면 고산리/ 통과의례/ 2017년

조사자

그럼 이제 상례에 대해서 물어볼게예?
(그럼 이제 상례에 대해서 물어볼게요?)

제보자

어.
(어.)

조사자

그 돌아가셧을 때 누가 돌아가셧을 때 어떵 허는지.
(그 돌아가셨을 때 누가 돌아가셨을 때 어떻게 하는지.)

제보자

어.
(어.)

조사자

만약에 어떤 분이 돌아가셧으면 그 죽엇는지 살앗는지 확실히 죽엇는지를 어떵 확인헨마씨? 지금은 의사나 장례 관련 사람이 왕 하잖아예?
(만약에 어떤 분이 돌아가셨으면 그 죽었는지 살았는지 확실히 죽었는지를 어떻게 확인했어요? 지금은 의사나 장례 관련 사람이 와서 하잖아요?)

제보자

어.
(어.)

조사자

옛날에는 혹시 그런 사람 없엇지예?
(옛날에도 혹시 그런 사람 없었지요?)

제보자

동네 사람 잇엇어.
(동네 사람 있었어.)

조사자

아, 동네 사람 잇어수광? 그럼 어떵 확인헤마씨?
(아, 동네 사람 있었습니까? 그럼 어떻게 확인해요?)

제보자

동네 사람이 죽엇다 허민 이제 저 메치라고.
(동네 사람이 죽었다 하면 이제 저 메치라고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

일곱 명이 묶은다고 헤가지고 메치가 잇거든.
(일곱 명이 묶는다고 해가지고 짚동이 있거든.)

조사자

메치?
(짚동?)

제보자

어.
(어.)
제식 옷을 전부 다 입고 전부 뭔가 떡 ᄀᆞᇀ은 거 입에다 물리고 귓고냥에 속에 다 막아불엉.
(제식 옷을 전부 다 입고 전부 뭔가 떡 같은 거 입에다 물리고 귓구멍에 속에 다 막아버려서.))

조사자

예.
(예.)

제보자

헤놩 메치옌 허면 일곱 명이 묶으어.
(해놔서 짚동이라고 하면 일곱 명이 묶어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

묶어서 그 묶으는 날 그날 입관허주게.
(묶어서 그 묵는 날 그날 입관하지.)

조사자

예.
(예.)

제보자

입관허민 관 속에 들어가. 들어가민 이제 입관 끝나면은 여기서 ᄑᆞᆺ죽.
(입관하면 관 속에 들어가. 들어가면 이제 입관 끝나면 여기서 팥죽.)

조사자

예.
(예.)

제보자

ᄑᆞᆺ죽 헹 멕이는 저 거기 잇는 사람한테 ᄑᆞᆺ죽 헹 먹이거든 엿날에.
(팥죽 해서 먹이는 저 거기 있는 사람한테 팥죽 해서 먹이거든. 옛날에.)

조사자

예.
(예.)

제보자

ᄑᆞᆺ죽이옌 헌 거는 나쁜 뭣을 방지허는 거니까.
(팥죽이라고 한 거는 나쁜 뭣을 방지하는 거니까.)

한경면 고산리/ 통과의례/ 2017년

조사자

그럼 삼춘 그 복부르기는 어떵 헤마씨?
(그럼 삼촌 그 복부르기는 어떻게 해요?)

제보자

어?
(어?)

조사자

복부르기마씨.
(복부르기요.)

제보자

복부르기?
(복부르기?)

조사자

예.
(예.)

제보자

복부르기옌 헌 거는 잘 모르켜게.
(복부르기라고 한 거는 잘 모르겠다.)

한경면 고산리/ 통과의례/ 2017년

조사자

그럼 장지 장지 잇잖아예?
(그럼 장지 장지 있잖아요?)
어.
(어.)

제보자

장지. 돌아가신 분 묻을 곳. 장지마씨.
(장지. 돌아가신 분 묻을 곳. 장지요.)

조사자

어.
(어.)

제보자

장지는 어떵 마련헨마씨?
(장지는 어떻게 마련했어요?)
장지. 묻는 데 관리가?
(장지. 묻는 데 관리가?)

조사자

예.
(예.)

제보자

그게 돌아가면은.
(그게 돌아가면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

뭔가 뒷날, 뒷날이 초상이거든.
(뭔가 뒷날, 뒷날이 초상이거든.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그날 상제가 나가가지고.
(그날 상제가 나가가지고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

큰상제가 나가 보통이.
(큰상제가 나가 보통.)

조사자

예.
(예.)

제보자

나가가지고 이녁 밧이면 이녁 밧 놈의 밧이면 놈의 밧에 가가지고.
(나가가지고 이녁 밭이면 이녁 밭 남의 밭이면 남의 밭에 가가지고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

들어갈 디 가서 하여튼 본다 말이여.
(들어갈 데 가서 하여튼 본다 말이야.)

조사자

예.
(예.)

제보자

보면 이제 뒷날 삼일장이면 뒷날 갈 거 아니냐.
(보면 이제 뒷날 삼일장이면 뒷날 갈 거 아니냐.)

조사자

예.
(예.)

제보자

가면 이제 가서 개광.
(가면 이제 가서 ‘개광’.)

조사자

예.
(예.)

제보자

이 개광, 개광 파가지고 관을 놓주게.
(이 ‘개광’, ‘개광’ 파가지고 관을 놓지.))

한경면 고산리/ 통과의례/ 2017년

조사자

그럼 그 관이랑 그 다음에 휑대 알아마씨?
(그럼 그 관이랑 그 다음에 횡대 알아요?)

제보자

응?
(응?)

조사자

휑대? 휑대는 뭐마씨?
(횡대? 횡대는 뭐에요?)

제보자

휑대는 몰라.
(횡대는 몰라.)

조사자

그럼 관 잇잖아예?
(그럼 관 있잖아요?)

제보자

어.
(어.)

조사자

그럼 관은 옛날에 어떵 마련헨마씨?
(그럼 관은 옛날에 어떻게 마련했어요?)

제보자

관은 현재 관이랑 마찬가지.
(관은 현재 관이랑 마찬가지.)

조사자

아, 현재랑 마찬가지마씨?
(아, 현재랑 마찬가지예요?)

제보자

이제 관이랑.
(이제 관이랑.)

조사자

그럼 뭐 만들거나 그런 건 안 헷수광?
(그럼 뭐 만들거나 그런 건 안 했습니까?)

제보자

관도 만들엇주게.
(관도 만들었지.)

조사자

어떵 만들언마씨? 무슨 낭으로 만들언마씨?
(어떻게 만들었어요? 무슨 나무로 만들었어요?)

제보자

그건?
(그건?)

조사자

예.
(예.)

제보자

나무 좋은 거면 뭐 뭔가 소낭, 소나무 여기서 그 그때도 엿날도 제재소는 잇엇어.
(나무 좋은 거면 뭐 뭔가 소나무, 소나무 여기서 그 그때도 옛날도 제재소 있었어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게난 거기서 널을 사와 강.
(그러니까 거기서 널을 사와 가서.)

조사자

예.
(예.)

제보자

사오민 이렇게 뒈게끔이. 만들아.
(사오면 이렇게 되게끔. 만들어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

만들어서 그만큼 지럭시 봥 넓이 봥 딱 물려.
(만들어서 그만큼 길이 봐서 넓이 봐서 딱 물려.)

조사자

예.
(예.)

제보자

물려가지고 딱 허게 관을 만들면 우를 못은 안 들어가. 못은 못 들어가.
(물려가지고 딱 하게 관을 만들면 위를 못은 안 들어가. 못은 못 들어가.)

조사자

못은 못 들어가마씨?
(못은 못 들어가요?)

제보자

어. 이제도 못은 그건 못 들어감실거라.
(어. 이제도 못은 그건 못 들어갈거야.)

조사자

예.
(예.)

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