제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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한림읍 월령리/의생활/
2017년
조사자
초신을 찍신이렌 허고, 신발 가죽신을 만드는 과정에 대해서 말씀해 주십시오.
(‘초신’을 짚신이라고 하고, 신발 가죽신을 만드는 과정에 대해서 말씀해 주십시오.)
제보자
가죽신 가죽신은게 이디서 멘드느냐게. 공장에서 멘드는 거난.
(가죽신 가죽신은 여기서 만드느냐. 공장에서 만드는 거니까.)
조사자
응. 여긴 갖바치가 엇어수과?
(응. 여긴 갖바치가 없었습니까?)
제보자
응. 공장에서 가죽 멘들앙 소가죽으로 헹은에, 그걸로 신 멘드는 거 아니가게.
(응. 공장에서 가죽 만들어서 소가죽으로 해서, 그걸로 신 만드는 거 아니가.)
조사자
거믄 예를 들면 소 잡았을 때, 그 가죽을 어디 ᄑᆞᆯ앗수과?
(그러면 예를 들면 소 잡았을 때, 그 가죽을 어디 팔았습니까?)
제보자
그걸로 헹은에 가죽으로 헹 ᄑᆞᆯ고.
(그걸로 해서 가죽으로 해서 팔고.)
조사자
거 사가는 사람이 이섯수과?
(그거 사가는 사람이 있었습니까?)
제보자
ᄋᆞ. 많이 이섯지.
(어. 많이 있었지.)
조사자
어디 오일장에 아니면 월령엔 엇엇수과?
(어디 오일장에 아니면 월령엔 없었습니까?)
제보자
응. 월령엔 엇어.
(응. 월령엔 없어.)
조사자
월령엔 엇고예?
(월령엔 없고요?)
제보자
거 많이덜 ᄑᆞᆯ앙 그것덜 헤영 게용덜 많이 썼지.
(거 많이들 팔아서 그것들 해서 가용들 많이 썼지.)
조사자
쉐 잡았을 때 그 쉐가죽을 오일장에 강 팝니까? 쉐가죽?
(소 잡았을 때 그 소가죽을 오일장에 가서 팝니까? 소가죽?)
제보자
뭐 개인안티 ᄑᆞᆯ앗지. 오일장에 강 ᄑᆞᆯ지 안헤실 건디. 오일장에 누게가 사 갈 사람이 셔?
(뭐 개인한테 팔았지. 오일장에 가서 팔지 않았을 건데. 오일장에 누구가 사 갈 사람이 있어?)
조사자
아, 그믄 개인안티 그거 ᄑᆞᆯ젠 허민 ᄆᆞᆯ려?
(아, 그러면 개인한테 그거 팔려고 하면 말려?)
제보자
그거 헤영 북도 멩드는 사람은 북 멩글고, 장구 멩글고 다 허는 거 아니가?
(그거 해서 북도 만드는 사람은 북 만들고, 장구 만들고 다 하는 거 아니가?)
조사자
아, 삼촌은 그런 거 안 멩글어 봣지예?
(아, 삼촌은 그런 거 안 만들어 봤지요?)
제보자
ᄋᆞ, 아니 헤봣저.
(어, 아니 해봤지.)
조사자
요기 탁현 씨가 북 멩글드라예?
(요기 탁현 씨가 북 만들더라고요?)
제보자
ᄋᆞ 멘든다.
(어, 만든다.)
한림읍 월령리/의생활/
2017년
조사자
나막신?
(나막신?)
제보자
나막신도 신어낫저. 우리 아버지 맹들아주난, 나무 판 거 발 곱고.
(나막신도 신었었지. 우리 아버지 만들어주니까, 나무 판 거 발 곱고.)
조사자
신어집디가?
(신었습니까?)
제보자
어려워도 그거게 우리 아버지가 멘들아주난, 파 주난 나막신 신어낫저.
(어려워도 그거 우리 아버지가 만들어주니까, 파 주니까 나막신 신었었지.)
조사자
언제 신언마씨?
(언제 신었어요?)
제보자
몰라. 막 어릴 때도 신어낫어.
(몰라. 매우 어릴 때도 신었었어.)
조사자
비올 때 벗어지지 안핸마씨?
(비올 때 벗겨지지 않았어요?)
제보자
괴양게, 경 자게 뎅기느냐게?
(고이, 그렇게 재우 다니느냐?)
조사자
지금은 그런 거 엇고?
(지금은 그런 거 없고?)
제보자
엇어.
(없어.)
조사자
나막신은?
(나막신은?)
제보자
아. 나막신 그것도 보긴 헷어.
(아. 나막신 그것도 보긴 했어.)
조사자
신어나지도 않고 비 올 때?
(신어나지도 않고 비 올 때?)
제보자
신어나지도 않고. 이디 헐 때 아버지네 신는 건 봣주?
(신어나지도 않고. 여기 할 때 아버지네 신는 건 봤지?)
조사자
아버지가 신는 건 봣고예? 누가 만든 건 모르고?
(아버지가 신는 건 봤고요? 누가 만든 건 모르고?)
제보자
모르고. 것도 사당.
(모르고. 그것도 사다가.)
동네에서 만든 사람이 잇엇일 거 같아?
(동네에서 만든 사람이 있었을 거 같아?)
조사자
몰라.
(몰라.)
게민, 나막신?
(그러면, 나막신?)
제보자
나막신은 우리 외할아버지가 나막신을 팟는디이, 나막신은 어떵 헤영 신엉 그때 뎅겨사 허믄 나막신은 신엉 뎅기기가 불편헌다. ᄍᆞ꼼만 잘못헷다허민 구멍 나분다. 피들락 헷다 허믄 이건 뭐 백발백중이라. 겐 그 나막신 그자 우리 할아버지가 늘 파당 손지 놈 신으렌 허난 이거 안 신으쿠덴, 이거 신엉 어디 일을 못허거든. 겐 초신, 찍신 확허게 삼아ᄋᆞ젼 그거 신엉 나가지.
(나막신은 우리 외할아버지가 나막신을 팠는데, 나막신은 어떻게 해서 신어서 그때 다녔는가 하면 나막신은 신어서 다니기가 불편하다. 조금만 잘못했다하면 구멍 나버린다. ‘피들락’ 했다 하면 이건 뭐 백발백중이야. 그래서 그 나막신 그저 우리 할아버지가 늘 파다가 손자 놈 신으라고 하니까 이거 안 신겠습니다고, 이거 신어서 어디 일을 못하거든. 그래서 짚신, 짚신 확하게 삼아가지고 그거 신어서 나가지.)
조사자
아, 할아버지가 그걸 잘 만들엇구나예?
(아, 할아버지가 그걸 잘 만들었군요?)
제보자
응, 나막신.
(응, 나막신.)
조사자
만들 때 어떵헙디가? 칼로 파?
(만들 때 어떻게 합니까? 칼로 파?)
제보자
파는 거.
(파는 거.)
조사자
뭘로 팝데가?
(뭐로 팝니까?)
제보자
낭.
(나무.)
조사자
무신 낭, 소낭, 쑥대낭?
(무슨 나무, 소나무, 삼나무?)
제보자
저 뽕낭일 거여, 뽕낭. 거법게 뽕낭이 거법주기.
(저 뽕나무일 거야, 뽕나무. 가볍게 뽕나무가 가볍지.)
조사자
뽕낭일 거여. 거머?
(뽕나무일 거야. 거매?)
제보자
검어, 검어. 와.
(검어. 검어. 와.)
조사자
무거와? 거머? 가벼와?
(무거워? 검어? 가벼워?)
제보자
응, 가벼와.
(응, 가벼워.)
조사자
아아 뽕낭이 가볍구나예?
(아아 뽕나무가 가볍군요?)
제보자
응.
(응.)
조사자
그 뽕낭을 헤당 그걸 뭘로 팝니까?
(그 뽕나무를 해다가 그걸 뭐로 팝니까?)
제보자
뭐 파는 거 셔라. 그 쒜 오그라졍 삭삭 긁어가믄 속속 파져라.
(뭐 파는 거 있더라. 그 쇠 오그라져서 삭삭 긁어가면서 속속 파져라.)
조사자
아아, 잘 만들엉 오일장에도 팔고.
(아아, 잘 만들어서 오일장에도 팔고.)
제보자
ᄋᆞ, 그거 ᄑᆞᆯ레 한 베에 비싸. 나막신 상당히 힘들어, 거 파젠 허민.
(어, 그거 팔러 한 컬레에 비싸. 나막신 상당히 힘들어, 그거 파려고 하면.)
조사자
그런 건 남은 거 엇수과? 보물인디 그런 것도.
(그런 건 남은 거 없습니까? 보물인데 그런 것도.)
제보자
에에, 엇다. 옛날 다 헹 데껴부난 거 뭐 셔게.
(에에, 없다. 옛날 다 해서 던져버리니까 거 뭐 있어.)
조사자
게믄 성할아르바지가 만들엇다는거지예?
(그러면 친할아버지가 만들었다는 거지요?)
제보자
외할아르방. 막 멋지게 멘들앙.
(외할아버지. 매우 멋지게 만들어서.)
조사자
외하르바지 멧 살때ᄁᆞ지 살앗수과? 삼촌.
(외할아버지 몇 살 때까지 살았습니까? 삼촌.)
제보자
이거 외하르바지 짓인 집인디, 외하르바지 나 욕은 후제사 돌아가서 오래오래 살안. 한 구십 대여섯 난 돌아갓어.
(이거 외할아버지 지은 집인데, 외할아버지 나 철든 후에야 돌아가서 오래오래 살았어. 한 구십 대여섯 되니까 돌아가셨어.)
조사자
ᄌᆞ끗디 살앗수과?
(곁에 살았습니까?)
제보자
금능.
(금능.)
조사자
아이고, 외할아버지 금능에 사셧고나게. 어머니가 금능이니까 그렇구나.
(아이고, 외할아버지 금능에 사셨구나. 어머니가 금능이니까 그렇구나.)
한림읍 월령리/의생활/
2017년
조사자
신은 무슨 신 신엇수과? 찍신?
(신은 무슨 신 신었습니까? 짚신?)
제보자
아버지 삼아 주난 찍신도 신어낫저. 이제 어렵다게, 찍신.
(아버지 삼아 주니까 짚신도 신었었지. 이제 어렵다, 짚신.)
조사자
찍신은 여러 종류가 싯지예?
(짚신은 여러 종류가 잇지요?)
제보자
찍신은 조리라고 끈 ᄃᆞᆯ아진 것도 싯고 두 가지 알아진다.
(짚신은 ‘조리’라고 끈 달린 것도 있고 두 가지 알아진다.)
찍신은 조리라고.
(짚신은 ‘조리’라고.)
조사자
조리?
(조리?)
제보자
조린 영 끈 ᄃᆞᆯ아진 거여, 끈 ᄃᆞᆯ아진 거.
(조린 이렇게 끈 달린 거야, 끈 달린 거.)
조사자
찍신은 산듸찍으로 헙니까? 뭘로?
(짚신은 밭볏짚으로 합니까? 뭐로?)
제보자
찍신, 나룩찍이 좋아.
(짚신, 볏짚이 좋아.)
조사자
짚신?
(짚신?)
제보자
짚신게.
(짚신.)
조사자
해봣수과?
(해봤습니까?)
제보자
ᄋᆞ게, 해봣주게.
(응, 해봤지.)
조사자
게민 ᄌᆞᆺᄌᆞᆺ이 ᄀᆞᆯ아봅서.
(그러면 자세히 말해 보십시오.)
제보자
그거 이제 그거 헹 ᄂᆞᆯ을 꼰다. ᄂᆞᆯ, ᄂᆞᆯ이렌 헌거 신ᄂᆞᆯ.
(그거 이제 그거 해서 날 꼰다. 날, 날이라고 하는 거 신날.)
조사자
ᄂᆞᆯ 베어다가 아니믄?
(날 베어다가 아니면?)
제보자
건 어욱 빠당 헌다, 어욱 빵.
(그건 억새 뽑아다가 한다, 억새 뽑아서.)
조사자
짚신을 어욱으로 헙니까? 나룩이 아니고?
(짚신을 억새로 합니까? 벼가 아니고?)
제보자
아니, ᄂᆞᆯ, ᄂᆞᆯ, 그 신줄 이기가 저 거시기로 허여. 그 저 어욱 빠당 어욱 무사 헤얗게 피지 안허느냐? 그거 저 피기 전에 그거 강 빠당 놧당 그거허믄 ᄂᆞᆯ 꼬주기. 경헤야 오래 가곡 질기곡 막 질긴다.
(아니, 날, 날, 그 신줄 여기가 저 거시기로 해. 그 저 억새 뽑아다가 억새 왜 하얗게 피지 않니? 그거 저 피기 전에 그거 가서 뽑아다가 놨다가 그거하면 날 꼬지. 그래야 오래 가고 질기고 매우 질긴다.)
조사자
질기고예? 게민 어욱을 꽃피기 전에 그 꽃을 뭐렌 헙니까? 어욱꽃을.
(질기고요? 그러면 억새를 꽃피기 전에 그 꽃을 뭐라고 합니까? 억새꽃을.)
제보자
메, 노인덜이 얘기덜 허지 안 허느냐 저?
(에라, 노인들이 얘기들 하지 안 하느냐 저?)
조사자
옛날 말로.
(옛날 말로.)
제보자
어욱꽃 어욱꽃 뭐.
(억새꽃, 억새꽃 뭐.)
조사자
어욱고장?
(억새꽃?)
제보자
응, 경 ᄒᆞ난.
(응, 그렇게 하니까.)
조사자
게믄 나룩찍이나 산디찍으로 짚신을 안 삼앙?
(그러면 볏짚이나 밭볏짚으로 짚신을 안 삼아서?)
제보자
아, 그걸로 삼나게, 그거 ᄂᆞᆯ ᄂᆞᆯ.
(아, 그걸로 삼나, 그거 날, 날.)
조사자
ᄂᆞᆯ ᄂᆞᆯ은 어욱 빠당, 그 ᄂᆞᆯ을 어떻게 만듭니까?
(날, 날은 억새 뽑아다가, 그 날을 어떻게 만듭니까?)
제보자
꼬앙게. 영영 무사 꼽지 않느냐, 꼬믄이?
(꼬아서. 이렇게 이렇게 왜 꼬지 않니, 꼬면?)
조사자
손으로 꼬앙?
(손으로 꼬아서?)
제보자
ᄋᆞ, 손으로 꼬믄 요만이 헹은에 그자 새끼줄 딱 헌다. 꼬아 노믄 그거 헤여근에 찍은 벨도로 헹 담앙, 두두령 왕, 그 ᄂᆞᆯ 네 군데 놔 놩, 그기 이제 ᄌᆞᆯ아가주기 신을.
(어, 손으로 꼬면 이만큼 해서 그저 새끼줄 딱 한다. 꼬아 놓으면 그거 해서 짚은 별도로 해서 담아서, 두드려서 와서는, 그 날 네 군데 놔. 놔서, 거기 이제 결어가지. 신을.)
조사자
그믄 어욱으로 네 군대 줄을 영?
(그러면 억새로 네 군대 줄을 이렇게?)
제보자
건, 줄, 줄.
(그건, 줄, 줄.)
조사자
줄을 무껑 어디다 묶어마씨?
(줄을 묶어서 어디다 묶어요?)
제보자
어. 그 신을 맞췅게 발맞촹.
(어. 그 신을 맞춰서 발맞춰서.)
조사자
경헨 그 찍은 무슨 찍게?
(그렇게 해서 그 짚은 무슨 짚?)
제보자
저 산디찍이여, 무신 나룩찍이여 허지 않허느냐? 그거.
(저 밭볏짚이다, 무슨 볏짚이다 하지 않니? 그거.)
조사자
사당 아니믄 밧디 거를?
(사다가 아니면 밭에 그거를?)
제보자
사당 헷저. 이제 월령더레 나룩이 겅 잘 뒈지 안헌다. 두모 신창더레 강은에 강 사당 ᄉᆞ뭇 가믄 막 준다.
(사다가 했지. 이제 월령으로 벼가 그렇게 잘 되지 안한다. 두모, 신창으로 가서 사다가 사뭇 가면 막 준다.)
조사자
얼마 정도 허고 얼마만큼 헹 신 하나가 나옵니까? 나룩 어느 만큼 헤야?
(얼마 정도 하고 얼마만큼 해서 신 하나가 나옵니까? 벼 어느 만큼 해야?)
제보자
ᄒᆞᆫ 뭇 있지 않으냐, 무세미, 한 무께미. 그거 저 신 두 베 ᄉᆞᆷ아진다.
(한 뭇 있지 않니?, 매끼, 한 묶음. 그거 저 신 두 켤레 삼아진다.)
조사자
ᄒᆞᆫ 무꾸미 허민 신 두 베예?
(한 무끔 하면 신 두 배인가요?)
제보자
ᄒᆞᆫ 베가 두 개주기. 두 베 ᄉᆞᆷ아저. 응.
(한 켤레가 두 개주기. 두 켤레 삼아져. 응.)
조사자
두 베 ᄉᆞᆷ아지는데 이게 그 줄 네 개가 잇어야 뒈는데, 어욱 빠단 헷고.
(두 컬레 삼아지는데 이게 그 줄 네 개가 있어야 되는데, 억새 뽑아다가 했고.)
제보자
어욱 빠단 ᄁᆞᆯ앙 그거 ᄂᆞᆯ ᄂᆞᆯ이렌 ᄒᆞᆫ다.
(억새 뽑아다가 깔아서 그거 날, 날이라고 한다.)
조사자
이거 누구안티 베왓수과?
(이거 누구한테 배웠습니까?)
제보자
건 나가 직접 허단 건디, 누게안티 배와.
(건 내가 직접 하던 건데, 누구한테 배워.)
조사자
게난 할아버지나 주위에 사람덜하고 ᄀᆞ치 친구들이영?
(그러니까 할아버지나 주위에 사람들하고 같이 친구들이랑?)
제보자
어. 다 ᄀᆞ치덜 해낫에.
(어. 다 같이들 했었어.)
조사자
멧 살ᄁᆞ지 이 짚신을 신엇수과?
(몇 살까지 이 짚신을 신었습니까?)
제보자
멧 살ᄁᆞ지? 한, 나 그거 허당 우리 증손집이 하도 날레광 막 증손집은 부제엿주기. 우리 증손 부젠디 멍석을 어린아이가 멍석을 잘 쳐지느냐게? 어려부난 멍석이 12개썩 놓나 마당에 경ᄒᆞ믄 저녁 뒈 가믄 보리 널어근에 거 들여놔야 될 거 아니가?
(몇 살까지? 한, 나 그거 하다가 우리 증손집이 하도 ‘날레’와 매우 증손집은 부자였지. 우리 증손 부잔데 멍석을 어린아이가 멍석을 잘 쳐지는가? 어려버리니까 멍석이 12개씩 놓으나. 마당에 그렇게 하면 저녁 돼 가면 보리 널어서 거 들여놔야 될 거 아니가?)
조사자
예. 날레?
(예. ‘날레’?)
제보자
날레 그걸 들여노믄 밧디 강 오멍 그 멍석을 싹 패운다. 그 증손 할머니 싹 페왕 겐 뭐센 ᄀᆞᆮ느냐믄 멧 날 빌어다 먹는 받아먹는 헹실이 그대로 있구나. 겡 하도 어이가 없어서 이젠 어머니 보고 왓지. 어멍신디 오랑 만날 ᄑᆞᆯ아다 먹나 허는 그 말이 거 무신 말이우꽈? 하이고, 경 ᄀᆞᆯ아냐? 겡 그 발로 나 일본 가불엇에, 벌엉 살젠.
(‘날레’ 그걸 들여 놓으면 밭에 가서 오면서 그 멍석을 싹 편다. 그 증손 할머니 싹 펴서 그건 뭐라고 하냐면 몇 날 빌려다 먹는 받아먹는 행실이 그대로 있구나. 그래서 하도 어이가 없어선 이젠 어머니 보고 왔지. 어머니한테 와서 만날 팔아다 먹나 하는 그 말이 거 무슨 말입니까? 하이고 그렇게 말하더냐? 그렇게 그 길로 나 일본 가버렸네. 벌어서 살려고.)
조사자
아아 그 만날 벌어다 먹는 헹실이 그대로 있구나라는 그 멍석은 무사 마당에 열두 개 잇는디 걸.
(아아 그 만날 벌어다 먹는 행실이 그대로 있구나라는 그 멍석은 왜 마당에 열두 개 있는데 걸.)
제보자
열두 개. 마당이 크난 부자난 열두 개ᄁᆞ지 막 페운다. 짝허게.
(열두 개. 마당이 크니까 부자니까 열두 개까지 막 편다. 짝하게.)
조사자
그 옆집의 할망이?
(그 옆집의 할머니?)
제보자
우리 증손할망.
(우리 증손할머니.)
조사자
주손할망이 뭐과?
(증손할머니가 뭡니까?)
제보자
우리 일가에서 제일 높은 할망.
(우리 일가에서 제일 높은 할머니.)
조사자
큰 할망예? 증손 할망이렌 헙니까?
(큰 할머니요? 증손 할머니라고 합니까?)
제보자
어, 증손.
(어, 증손.)
조사자
증손할망이 제일 높은 할망을 증손할망이렌 헨마씨? 증손할망 게난 그게 안 좋은 말이꽈? 영 이런 일 허지 말앙 그런 뜻이꽈?
(증손할머니가 제일 높은 할머니를 증손할머니라고 했어요? 증손할머니 그러니까 그게 안 좋은 말입니까? 이렇게 이런 일 하지 말아 그런 뜻입니까?)
제보자
거 오죽해야 만날 ᄑᆞᆯ아다 먹는 행동 거. 왜냐하믄 멍석이 자꾸 트니까 보리 멧 방울썩 나와. 멍석 우이 박아진 거. 게 어린아이가 경 잘 깨끗이 털어지는 것가게. 경허난 그 어멍신디 오란 멧 날 ᄑᆞᆯ아다 먹는 이렇게 허영 멧 날 ᄑᆞᆯ아다 먹엄구나. 거 어머니 무신 말이꽈? 허난 경 ᄀᆞᆯ아냐 헨. 그 발로 이제 그디 더 일 안 나가고 나 일본 가불엇에.
(거 오죽해야 만날 팔아다 먹는 행동 거. 왜냐하면 멍석이 자꾸 트니까 보리 몇 방울씩 나와. 멍석 위에 박힌 거. 그래 어린아이가 그렇게 잘 깨끗이 털어지는 거니? 그렇게 하니까 그 어머니한테 와서 몇 날 팔아다 먹는 이렇게 해서 몇 날 팔아다 먹고 있구나. 거 어머니 무슨 말입니까? 하니까 그렇게 말했냐? 했어. 그 발로 이제 거기 더 일 안 나가고 나 일본 가버렸네.)
조사자
응. 그 발로 그 할머니 말에?
(응. 그 발로 그 할머니 말에?)
제보자
ᄋᆞ, 우리 뭐허믄 그거 나 양재로 ᄃᆞᆯ젠 경 헤난 모냥이라. 게난 나 양제 당신네 집에 뭐 나 양제로 들어오느냐 말이여. 경 헤연 나.
(어, 우리 뭐하면 그거 나 양자로 데리려고 그렇게 한 모양이라. 그러니까 나 양자 당신네 집에 뭐 나 양자로 들어오느냐 말이야. 그렇게 해서 나.)
한림읍 월령리/의생활/
2017년
조사자
짚신의 종류는 초신뿐이꽈? 뭐에 따라가지고 이름이 또 다르게 잇수과?
(짚신의 종류는 짚신뿐입니까? 뭐에 따라가지고 이름이 또 다르게 있습니까?)
제보자
종륜 뭐 그거 그거여. 뭐 종류 업는디. 깍 비병은에 삼는 신도 싯저, 깍 비병.
(종륜 뭐 그거 그거야. 뭐 종류 없는데. 총 비벼서 삼는 신도 있지, 짚 비벼서.)
조사자
비병 뭐 비병마씨? 깍 비병?
(비벼서 뭐 비벼요? 총 비벼?)
제보자
저 깍 비병 신깍이엥 헌 거. 신깍 싯저. 그건 ᄎᆞᆷ말로 시집갈 때도 신엇저.
(저 총 비벼서 신총이라고 한 거. 신총 있지. 그건 참말로 시집갈 때도 신었지.)
조사자
이름이 틀리네예.
(이름이 다르네요.)
제보자
ᄋᆞ, 것도 초신인디 깍을 멋진 걸로 부빈다. 게믄 상당이 고와. 이거 신엉 나사민 어디 옛날 ᄀᆞᇀ으믄 일류 가는 기생 신덜 아니가?
(어, 그것도 짚신인데 총을 멋진 걸로 비빈다. 그러면 상당히 고와. 이거 신어서 나서면 어디 옛날 같으면 일류 가는 기생 신들 아니가?)
조사자
같은 초신이라도 비싸구나예, 이건?
(같은 짚신이어도 비싸군요, 이건?)
제보자
아이고 뒈게 비싼다.
(아이고 되게 비싸다.)
조사자
아, 이거 뭐 신깍에 부비민 초신이렌 헙니까?
(아, 이거 뭐 신총에 비비면 짚신이라고 합니까?)
제보자
어 비싼다. 막 보기도 좋고.
(어, 비싸다. 매우 보기도 좋고.)
조사자
비싸고 누가 신어마씨? 돈 이신 사람이?
(비싸고 누가 신어요? 돈 있는 사람이?)
제보자
돈 있는 사람 아가씨덜 어디 외출용이주. 거 외출허레 갈 때.
(돈 있는 사람 아가씨들, 어디 외출용이지. 그거 외출하러 갈 때.)
조사자
게민 ᄌᆞᆷ질게. ᄌᆞᆷ질게.
(그러면 잘게. 잘게.)
제보자
막 곱나.
(매우 고와.)
조사자
고와예?
(고와요?)
제보자
상당히 볼만허여.
(상당히 볼만해.)
조사자
발은 남자발 여자발이 틀린데 대충 헙니까? 이렇게 재멍?
(발은 남자 발, 여자발이 다른데 대충 합니까? 이렇게 재면서?)
제보자
재멍 맞추멍 신 삼앙 놔둬야주. 거 발 대부분 볼 늦은 몽덜 이백육십미리 이백오십미리 경 헤영들 신지 안허냐? 그거 ᄒᆞᆫ 가지라.
(재면서 맞추면서 신 삼아서 놔둬야지. 거 발 대부분 볼 늦은 몽들 이백육십미리, 이백오십미리 그렇게 해서들 신지 않니? 그거 한 가지야.)
조사자
신발은 헤봣고예? 모자는 안 헤봣고예?
(신발은 해봤고요? 모자는 안 해봤고요?)
제보자
모자 그런 건 안 헤봣저.
(모자 그런 건 안 해봤지.)
한림읍 월령리/의생활/
2017년
조사자
모자는 양태나 탕건, 망건 봐낫수과?
(모자는 양태나 탕건, 망건 봤었습니까?)
제보자
아멩헤도 그거 허젠 ᄒᆞ난 사오라실 거여. ᄀᆞ만 셔보라 무싱거옌 ᄒᆞᆫ다? 모자 같은 거도 정동넝쿨로 새로 만든 거, 잊어불어졋저. 봐낫저만은. 뭐셍헌디샤? 모자 ᄌᆞᆽ는 사름 엇고 썽 뎅기는 거 봐낫저게 정동으로.
(아무리 해도 그거 하려고 하니까 사왔을 거야. 가만 있어봐라. 무슨 거라고 한다? 모자 같은 것도 댕댕이덩굴로 새로 만든 거, 잊어버렸네. 봤었는데. 뭐라고 하더라? 모자 겯는 사름 없고 써서 다니는 거 봤었지. 댕댕이덩굴로.)
조사자
모자 짜는 사람 이섯수과? 정동 그 넝쿨로.
(모자 짜는 사람 있었습니까? 댕댕이덩굴 그 넝쿨로.)
제보자
모자는 짜는 사람 월령엔 엇엇어.
(모자는 짜는 사람 월령엔 없었어.)
조사자
이 마을에 모자의 종류 여름모자, 겨울모자, 양태 겯기, 총모자, 탕건 겯기, 망건 겯기 이게 다 함덕 쪽에 많이 잇지예? 이쪽엔 잘 엇지예?
(이 마을에 모자의 종류 여름모자, 겨울모자, 양태, 겯기, 총모자, 탕건 겯기, 망건 겯기 이게 다 함덕 쪽에 많이 있지요? 이쪽엔 잘 없지요?)
