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마을과 주제를 선택해 살아 있는 이야기를 만나 보세요: 제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다

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대정읍 신도리/ 주생활/ 2018년

조사자

먹통이랑 먹줄도 쓰션마씨? 어르신?
(먹통이랑 먹줄도 쓰셨어요? 어르신?)

제보자

먹통?
(먹통?)

조사자

예.
(예.)

제보자

아, 그건 영 저 이런 줄 맞추젠 허믄 먹통 썻주게.
(아, 그건 이렇게 저 이런 줄 맞추려고 하면 먹통 썼지.)

조사자

아, 무사 어떤 무슨 줄마씨?
(아, 왜 어떤 무슨 줄이요?)

제보자

이 집을게 구짝허게 허젠 허민게.
(이 집을 곧게 하려고 하면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 영 먹통으로 영 쫙 헤서게. 이젠 잣대로 허지.
(그 이렇게 먹통으로 이렇게 쫙 해서. 이제는 잣대로 하지.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 땐 그걸로 헷지.
(그 때는 그걸로 했지.)

대정읍 신도리/ 주생활/ 2018년

조사자

아, 먹통으로마씨? 그럼 먹, 먹통에다가 먹줄을 이렇게 연결헤서.
(아, 먹통으로요? 그럼 먹, 먹통에다가 먹줄을 이렇게 연결해서.)

제보자

응.
(응.)

조사자

아, 겅 헹 쓰는 거구나예. 그럼 아까 얘기헌 건데 흑손이나 흑받이도 잇어야 뒈잖아예. 흑 영 발르젠 허믄?
(아, 그렇게 해서 쓰는 거군요. 그럼 아까 얘기한 건데 흙손이나 흙받기도 있어야 되잖아요. 흙 이렇게 바르려고 하면?)

제보자

손으로 발랏주게.
(손으로 발랐지.)

조사자

아 손으로 발란마씨?
(아 손으로 발랐어요?)

제보자

손으로 영 헤다근엥 그러고 여기에다가는 손 희어지지 못허게 착착 이제 같으민 석훼 허듯, 석훼 허듯.
(손으로 이렇게 해다가 그러고 여기에다가는 손 희어지지 못하게 착착 이제 같으면 석회 하듯, 석회 하듯.)

조사자

아, 석훼로.
(아, 석회로.)

제보자

석훼 허듯.
(석회 하듯.)

대정읍 신도리/ 신앙/ 2018년

조사자

어. 어르신, 가신은 알아마씨? 가신.
(어. 어르신, 가신은 알아요? 가신.)

제보자

가신이 뭐라?
(가신이 뭐라?)

조사자

집에 잇는 신. 집신. 가신에 대헤서. 집집마다 신들이 잇다고 하잖아예.
(집에 있는 신. 집신. 가신에 대해서. 집집마다 신들이 있다고 하잖아요.)

제보자

아, 신. 구신. 건 잘 모르켜.
(아, 신. 귀신. 그거는 잘 모르겠다.)

대정읍 신도리/ 신앙/ 2018년

조사자

가신은 모르겟다. 성주에 대헤서 아시는 거 잇어마씨? 성주?
(가신은 모르겠다. 성주에 대해서 아시는 거 있어요? 성주?)

제보자

성주는 집 짓으민.
(성주는 집 지으면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

성주 헴주게. 집 짓으민.
(성주 하고 있지. 집 지으면.)

조사자

집 짓으민 성주 한다고마씨? 그게 뭐꽝?
(집 지으면 성주 한다고요? 그게 뭐입니까?)

제보자

옛날사람들은 잘 알주만은 집 짓으민 성주도 다 허여. 우리도 헷어.
(옛날사람들은 잘 알지만 집 지으면 성주도 다 해. 우리도 했어.)

조사자

아.
(아.)

제보자

그런디. 그. 이. 낭. 생낭으로 헤당 집 짓고 허민.
(그런데. 그. 이. 나무. 생나무로 해다가 집 짓고 하면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

나쁜 거 붙듣댄.
(나쁜 거 붙는다고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

다 그거를 없애고 깨끗허게 허젠 헷주게. 깨끗허게 허라고.
(다 그거를 없애고 깨끗하게 하려고 했지. 깨끗하게 하라고.)

대정읍 신도리/ 신앙/ 2018년

조사자

그럼 문전은?
(그럼 문전은?)

제보자

문전은 옛날에.
(문전은 옛날에.)

조사자

예.
(예.)

제보자

하. 엿날에 저. 그 남저가 막 순허난 남선이라고.
(하. 옛날에 저. 그 남자가 막 순하니까 ‘남선비’라고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

남선이라고 허는 사람이 각시를 얻엇어.
(‘남선비’라고 하는 사람이 각시를 얻었어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

각시를 얻으니까 아니 첫 각시에 아들을 일곱 형제 난 사람이 각시를 얻으레 남선비가 각시를 얻언, 허난 막 요망지는 사람을 얻어근엥게 이제 큰 각시잇인디.
(각시를 얻으니까 아니 첫 각시에 아들을 일곱 형제 난 사람이 각시를 얻으러 ‘남선비’가 각시를 얻었어, 하니 막 똑똑한 사람을 얻어서 이제 큰 각시 있는데.)

조사자

예.
(예.)

제보자

등뗑이에 물 놔주켄 허영 밀려 불언. 죽여 불언.
(등때기에 물 놔주겠다고 해서 밀어 버렸어. 죽여 버렸어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그거 밀려 불고. 이제 남선비는 워난 순헤노난.
(그거 밀어 버리고. 이제 ‘남선비’는 워낙 순하니까.)

조사자

예.
(예.)

제보자

족은 각시 말만 들으멍. 이제. 저 이녁이 막 아프댄. 아프댄 이제 허난 어디 강 점 허난 이제 사람 간을 먹어사 되켄.
(작은 마누라 말만 들으면서. 이제. 저 이녁이 막 아프다고. 아파다고 이제 하니까 어디 가서 점 하니까 이제 사람 간을 먹어야 되겠다고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

먹어사 좋켄 헴젠.
(먹어야 좋게 된다고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

겅 헤근엥. 아들 간 뭐 헤 왓인디 남선비가.
(그렇게 해서. 아들 간 뭐 해 왓는데 ‘남선비’가.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그거 허여당 이제, 족은 아들이 그걸 발견허연. 게난 이제 족은 어멍을 죽여 버렷어.
(그거 해다 이제, 작은 아들이 그걸 발견했어. 그러니 이제 작은 어머니를 죽여 버렸어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

경ᄒᆞ난 남선비는 문전에 문전이 뒈곡, 또 큰 어멍은.
(그러니까 ‘남선비’는 문전에 문전이 되고, 또 큰 어머니는.)

조사자

예.
(예.)

제보자

조왕이 뒈고.
(조왕이 되고.)

조사자

아, 큰 어멍이 조왕이 뒈고?
(아, 큰 어머니가 조왕이 되고?)

제보자

어. 족은 어멍은 저 드들팡에 변소에 그듸 귀신이 뒛어. 경 헷어.
(어. 작은 어머니는 저 부춛돌에 변소에 거기 귀신이 됐어. 그렇게 됐어.)

조사자

아.
(아.)

제보자

게난 저 제사나 뭐 헐 때 문전에 기도허고 허잖아?
(그러니 저 제사나 뭐 할 때 문전에 기도하가 하잖아?)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 조왕에도 불 싸고 보민 뭐, 또 무슨 동티나면 이제 그 칙간에 가서.
(그 조왕에도 불 켜고 보면 뭐, 또 무슨 동티나면 이제 그 변소에 가서.)

조사자

예.
(예.)

제보자

동티허는 걸로. 심방에.
(동티하는 걸로. 무당에.)

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