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마을과 주제를 선택해 살아 있는 이야기를 만나 보세요: 제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다

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한경면 신창리/ 의생활/ 2019년

조사자

아이덜 옷은 뭐가 잇어낫수과?
(아이들 옷은 뭐가 있었습니까?)

제보자

아이덜 옷은게 하하하. 일본 학생출룩 학교 뎅길 때게 그 에리영 싯고 학교에 갈 때 그런 거 입고 우리도 아래 검엉허게 물들영이 치메 ᄒᆞ꼼 주름 사게 허고 우인 적삼이나 입어낫주기게.
(아이들 옷은 하하하. 일본 학생처럼 학교 다닐 때 그 ‘에리’랑 있고 학교에 갈 때 그런 거 입고 우리도 아래 검게 물들여서 치마 조금 주름 서게 하고 위엔 적삼이나 입었었지.)

조사자

아. 애기덜 웨 오줌 못 가릴 때?
(아, 아기들 왜 오줌 못 가릴 때?)

제보자

어게 아래 멘들앙 입저. 또꼬냥 영 틔우고. 똥 부뜨지 못허게 엿날은 무신 기저기 셔사?
(그래 아래 만들어서 입혀. 똥구멍 이렇게 틔우고. 똥 붙지 못하게 옛날은 무슨 기저귀 있어?)

조사자

그럼?
(그럼?)

제보자

헌 옷으로 그 애기구덕 눅질 때도 거. 나도 우리 집이 큰아덜 헐 때꺼진 할망네 거 니비옷덜 그런 거 다 ᄀᆞᆺ안에 저 지성기 헹 키와낫저.
(헌 옷으로 그 ‘애기구덕’ 눕힐 때도 거. 나도 우리 집의 큰아들 할 때까진 할머니네 거 누비옷들 그런 거 다 잘라서 저 기저귀 해서 키웠었어.)

조사자

아.
(아.)

제보자

글후제사 미녕 ᄀᆞᆺ아근에이 헤양케 바랫단 나도 아기 기저귀 허엿주. 이젠 또시 저 거세기로 옷 소게 싸는 무시걸로 다 이젠 허단 그다음엔 다 종이 거 나오난게 무신 기저귀 ᄈᆞᆯ암사게.
(그 후에야 무명 잘라서 하얗게 바랬다가 나도 아기 기저귀 했지. 이젠 또 저 거시기로 옷 솜 싸는 무엇으로 다 이젠 하다가 그다음엔 다 종이 거 나오니까 무슨 기저귀 빨고 있니.)

조사자

이젠 안 ᄈᆞᆯ암주.
(이젠 안 빨고 있지.)

제보자

우린 ᄉᆞᆱ으멍 다 헷저, 애기덜 키울 때.
(우린 삶으면서 다 했어, 아기들 키울 때.)

조사자

기지예, 기저귀덜.
(그렇죠, 기저귀들.)

제보자

나 큰아덜 키울 때만 그런 거 헹 글후젠 다 미녕허연 ᄉᆞᆱ으멍 허고 가젯베 허영 글후제 허고 허난 글후젠 손지덜 클 때 가젯베 허연게 이젠 종이덜 다 허영 무신. 돈만 ᄀᆞ지민 펜안헷주게.
(내가 큰아들 키울 때만 그런 거 해서 그 후에 다 무명해서 삶으면서 하고 가제 해서 그 후에는 하고 하니까 그 후에는 손주들 클 때 가제 하더니 이젠 종이들 다 해서 무슨. 돈만 가지면 편안했지.)

조사자

돈만 가지민.
(돈만 가지면.)

제보자

우리 오죽 못 젼디게 살아사.
(우리 오죽 못 견디게 살았어.)

한경면 신창리/ 의생활/ 2019년

조사자

맞수다. 옷 만들젠 허민, 만들앙 입젠 허민 굴중의라도 영 잘랑.
(맞습니다. 옷 만들려고 하면, 만들어서 입으려고 하면 홑바지라도 이렇게 잘라서.)

제보자

어게 다. 거 잘 멘드는 사름신디 ᄆᆞᆯ라 줍서 헹도 허곡 허느녜. 경 아무나 이녁냥으로 ᄆᆞᆯ르지 못허여.
(어 다. 거 잘 만드는 사람에게 말라 주세요 해서도 하고 한단다. 그렇게 아무나 자기대로 마르지 못해.)

조사자

그럼 바느질은 내가 하더라도?
(그럼 바느질은 내가 하더라도?)

제보자

으.
(으.)

조사자

자르는 건 잘허는 사름신디 ᄆᆞᆯ라 줍서 허는 거?
(자르는 건 잘하는 사람에게 말라 주세요 하는 거?)

제보자

어. 굴중의나 이 남저 바지도 아무나 못 허주게. 영 놩 ᄒᆞᆫ 번 눈치 신 사름은 허여도 경 안 헌 사름은 다 ᄆᆞᆯ라 줍서 허영 ᄆᆞᆯ라당.
(어. 홑바지나 이 남자 바지도 아무나 못 하지. 이렇게 놔서 한 번 눈치 있는 사람은 해도 그렇지 않은 사람은 다 말라 주세요 해서 말라다가.)

조사자

겐 동네에 그런 사름덜이 잇어?
(그래서 동네에 그런 사람들이 있어?)

제보자

셔, 셔. 다 솜씨 신 사름덜이 싯주게.
(있어, 있어. 다 솜씨 있는 사람들이 있지.)

조사자

게난 그디 강? 게난 본이 잇수과, 그런 굴중의 만드는?
(그러니까 거기 가서? 그러니까 본이 있습니까, 그런 홑바지 만드는?)

제보자

아니. 본이 엇어.
(아니. 본이 없어.)

조사자

본이 엇어.
(본이 없어.)

제보자

으. 엇어도게 키 큰 사름은 어느만이 허고 다 자로 짐작허영.
(으. 없어도 키 큰 사람은 어느만큼 하고 다 자로 짐작해서.)

조사자

경허영 ᄆᆞᆯ라 주는 거?
(그렇게 말라 주는 거?)

제보자

어.
(어.)

한경면 신창리/ 의생활/ 2019년

조사자

우리 보선 영 신으민예 보선에 앞에 부분을 뭐렌 부릅니까?
(우리 버선 이렇게 신으면요 버선에 앞에 부분을 뭐라고 부릅니까?)

제보자

보선코.
(버선코.)

조사자

코. 여기는?
(코. 여기는?)

제보자

목게. 보선목.
(목. 버선목.)

조사자

보선목. 여기는?
(버선목. 여기는?)

제보자

뒤치기.
(뒤축.)

조사자

뒤치기. 여기는?
(뒤축. 여기는?)

제보자

건 몰르켜.
(건 모르겠어.)

조사자

남자덜 바지 입으면 명칭덜이 여기는?
(남자들 바지 입으면 명칭들이 여기는?)

제보자

거기 엉치, 여기 허리.
(거기 엉덩이, 여기 허리.)

조사자

허리. 여기는?
(허리. 여기는?)

제보자

다릿목.
(‘다릿목’.)

조사자

목?
(목?)

제보자

으, 다릿목.
(으, ‘다릿목’.)

조사자

한복 입엇을 때 다릿목 뭐로 메지예?
(한복 입었을 때 ‘다릿목’ 뭐로 매지요?)

제보자

으.
(으.)

조사자

그걸 뭐렌 헙니까?
(그걸 뭐라고 합니까?)

제보자

이디 다릿목게 뎅기로.
(여기 ‘다릿목’ 대님으로.)

조사자

뎅기로?
(대님으로?)

제보자

어.
(어.)

조사자

저고리는 여저덜 치마 저고리는?
(저고리는 여자들 치마 저고리는?)

제보자

치마 저고린 뭐?
(치마 저고리는 뭐?)

조사자

치마 여기?
(치마 여기?)

제보자

허리.
(허리.)

조사자

여기는?
(여기는?)

제보자

여기는 가심둘레 아이가? 품 허영 저고리 헐 때가 가심둘레 헤영 품 허주. 치마 헐 땐 이 허리.
(여기는 가슴둘레 아니니? 품 해서 저고리 할 때가 가슴둘레 해서 품 하지. 치마 할 땐 이 허리.)

조사자

허리.
(허리.)

제보자

허리가 잘 맞게 허젠 허민 허릴.
(허리가 잘 맞게 하려고 하면 허리를.)

조사자

이젠 치마 저고리에.
(이젠 치마 저고리에.)

제보자

엿날은 치메도이 ᄍᆞᆯ르게 헤영 주름 앚졍이 이 허릴 딱 맞아사 이디 허리로만 영 무껑 옷 입는 따문. 저고리도 영 질게 할망덜 허고.
(옛날은 치마도 짧게 해서 주름 잡아서 이 허리를 딱 맞아야 여기 허리로만 이렇게 묶어서 옷 입는 때문. 저고리도 이렇게 길게 할머니들 하고.)

조사자

아, 엿날에는 여기로 맞췃구나. 요즘 한복은 요기로?
(아, 옛날에는 여기로 맞췄구나. 요즘 한복은 요기로?)

제보자

아니, 아니. 엿날 할망덜은 한복도 다 ᄌᆞᆫ등이 허영 이 저고릴 질게 입어낫주기게.
(아니, 아니. 옛날 할머니들은 한복도 다 잔등이 해서 이 저고리를 길게 입었었지.)

조사자

으. 게민 허리를 맞추는 거?
(으. 그럼 허리를 맞추는 거?)

제보자

어, 엿날은 이 우리 시대에 나사 이 저고리가 ᄌᆞᆯ르게 입엇주, 할망덜 막 질게 입엇저.
(어, 옛날은 이 우리 시대에 나야 이 저고리가 짧게 입었지, 할머니들 아주 길게 입었어.)

조사자

아. 머리 맞추고. 여기는 치마폭이 뒐 거고?
(아. 머리 맞추고. 여기는 치마폭이 될 거고?)

제보자

으, 치메폭.
(으, 치마폭.)

조사자

맨 밑에는 밑단?
(맨 밑에는 밑단?)

제보자

밑단, 어게. 이까지 이거 질지도 안허게 ᄒᆞ꼼 영. 영 질게 안 헌다.
(밑단, 그래. 이까지 이거 길지도 않게 조금 이렇게. 이렇게 길게 안 한다.)

조사자

질게 안 헤영. 약간 무릅 밑으로 헤가지고.
(길게 안 해서. 약간 무릎 밑으로 해가지고.)

제보자

어.
(어.)

조사자

일허젠 허난.
(일하려고 하니까.)

제보자

일허젠 허는 거 안 헤영 어디 가는 것도 경 질게 안 허더라.
(일하려고 하는 거 안 하고 어디 가는 것도 그렇게 길게 안 하더라.)

조사자

저고리에는 명칭이 이실 거 아니? 이 부분은?
(저고리에는 명칭이 있을 거 아니? 이 부분은?)

제보자

그 부분은 짓.
(그 부분은 깃.)

조사자

짓.
(깃.)

제보자

동전.
(동정.)

조사자

동전. 짓에 동전 달 거예?
(동정. 깃에 동정 달 거요?)

제보자

어.
(어.)

조사자

여기는 질게 뭐가 잇는 거?
(여기는 길게 뭐가 있는 거?)

제보자

고롬.
(고름.)

조사자

고롬이 잇는 거예? 영 고롬도 메젠 허민 앞에 가는 게 잇고 뒤에 가는 게 잇어예.
(고름이 있는 거요? 이렇게 고름도 매려고 하면 앞에 가는 게 있고 뒤에 가는 게 있어요.)

제보자

어.
(어.)

조사자

앞에 가는 건?
(앞에 가는 건?)

제보자

앞섭게.
(앞섶.)

조사자

요거 뒤로 가는 건?
(요거 뒤로 가는 건?)

제보자

게난게, 건 앞섭이엔만 헤라게. 뒷섭 안 허고.
(그러니까, 건 앞섶이라고만 하더라. ‘뒷섭’ 안 하고.)

조사자

여기 앞섭이렌만 허는 거?
(여기 앞섶이라고만 하는 거?)

제보자

어.
(어.)

조사자

여기 뒤에 이거 말고 영.
(여기 뒤에 이걸 말고 이렇게.)

제보자

건 등 실밥이엔 헌다게. 등 실밥 크찡허게 허영 글로 중심 잡앙 벵 허게 ᄌᆞᆺ겡이렌 ᄒᆞ꼼 올라가듯 허곡 이딘 나오게 허연 도련 꺾엉 멘드는 거주게.
(건 등 실밥이라고 해. 등 실밥 곧게 해서 그리로 중심 잡아서 뱅 하게 겨드랑이라고 조금 올라가듯 하고 여기 나오게 해서 도려서 꺾어서 만드는 거지.)

조사자

도련 꺾엉 멘드는 거?
(도려서 꺾어서 만드는 거?)

제보자

어.
(어.)

한경면 신창리/ 의생활/ 2019년

조사자

단추에도 영 종류가 잇수과?
(단추에도 이렇게 종류가 있었습니까?)

제보자

단추도 멧 가지 종류 싯주만은 거 알아져게.
(단추도 몇 가지 종류 있지만 거 알 수 있어.)

조사자

옛날에는 이런 단추가 엇어나지 안헨?
(옛날에는 이런 단추가 없었지 않아?)

제보자

아니, 헤영 헌 걸로 구젱기딱살로 멘들앙.
(아니, 해서 한 걸로 소라딱지로 만들어서.)

조사자

아, 구젱기딱살로 멘들앙.
(아, 소라딱지로 만들어서.)

제보자

경허영게 막 ᄃᆞᆯ아난 거 막 데며져낫주게. 거 멘드는 디. 구젱기딱살, 전복딱살로 단추 멘들아낫주게. 와이사쓰 단추도 다.
(그래서 마구 달았던 거 마구 쌓였었어. 거 만드는 데. 소라딱지, 전복갑으로 단추 만들었었지. 와이셔츠 단추도 다.)

조사자

와이사쓰 단추도 다 그걸로 만들아난 거.
(와이셔츠 단추도 다 그걸로 만들었던 거.)

제보자

으, 고냥 두 개 허영.
(으, 구멍 두 개 해서.)

조사자

아, 그런 것도 만드는 디가 잇어낫수과?
(아, 그런 것도 만드는 데가 있었습니까?)

제보자

어, 셔난.
(어, 있었어.)

조사자

그민 그것도 잇고 또? 우리 속곳에는 뭐?
(그럼 그것도 있고 또? 우리 ‘속곳’에는 뭐?)

제보자

ᄃᆞᆯ메기게.
(‘ᄃᆞᆯ메기’.)

조사자

ᄃᆞᆯ메기.
(‘ᄃᆞᆯ메기’.)

제보자

ᄃᆞᆯ메기 헤사주. ᄃᆞᆯ메기 안 허민 거 자꾸 끈어지고 저 벌러도 지곡 아이 뒌다.
(‘ᄃᆞᆯ메기’ 해야지. ‘ᄃᆞᆯ메기’ 안 하면 거 자꾸 끊어지고 저 깨지기도 하고 안 된다.)

조사자

벌러도 지고.
(깨지기도 하고.)

제보자

ᄃᆞᆯ메기 건. 물적삼이고 무시거도 우리 바당에 드는 건 다 ᄃᆞᆯ메기.
(‘ᄃᆞᆯ메기’ 건. ‘물적삼’이고 뭐도 우리 바다에 드는 건 다 ‘ᄃᆞᆯ메기’.)

한경면 신창리/ 의생활/ 2019년

조사자

음, ᄃᆞᆯ메기. 옷 만들 때 보면 물들이는 것도 잇지만 바농질허젠 허민 다리미질을 헤야 헐 거 아니예?
(음, ‘ᄃᆞᆯ메기’. 옷 만들 때 보면 물들이는 것도 있지만 바느질하려고 하면 다리미질을 해야 할 거 아니요?)

제보자

그땐이 ᄌᆞ룩 돋은 다리미에 숫 허여 잉겅 담앙 어떵허당, 우리 할망 하르방이 일헐 땐 허여도 잘 나뎅기주게. 경허민 그거 허영 다령 헤낫주. 아이롱이 어디 시니.
(그땐 자루 돋은 다리미에 숯 해서 잉걸 담아서 어떡하다가, 우리 할머니 할아버지가 일할 땐 해도 잘 나다니지. 그러면 그거 해서 다려서 했었지. ‘아이롱’가 어디 있니.)

조사자

아이롱?
(‘아이롱’?)

제보자

아이롱은 중간에 우리 헐 때사 아이롱이 나낫주게. 숫불 살뢍 ᄌᆞ룩 심엉 쒜. 경허영 헷주.
(‘아이롱’은 중간에 우리 할 때야 ‘아이롱’이 났었지. 숯불 살라서 자루 심어서 쇠. 그래서 했지.)

조사자

거난 그 ᄌᆞ룩 심엉 헤난 그거를 뭐렌 ᄀᆞᆯ아낫수과?
(그러니까 그 자루 잡고 했던 그거를 뭐라고 했습니까?)

제보자

다리미게.
(다리미.)

조사자

다리미렌 헷수과, 다리웨렌 헷수과?
(다리미라고 했습니까, ‘다리웨’라고 했습니까?)

제보자

아니, 다리미.
(아니, 다리미.)

조사자

다리미렌 헷수과?
(다리미라고 했습니까?)

제보자

이제 다시 윤디이 바농질허여 놩 이거 실밥을 곱게 헤영 펜안허게 허젠 허민 화리에 불살롸. 그 윤디 구워 둠서 꽉 누르떵 오고리고 헷주게. 경허민 바농 호와 난 거난 뭣이라도 페와졍 곱주기게.
(이제 다시 인두 바느질해서 놔서 이거 실밥을 곱게 해서 편안하게 하려고 하면 화로에 불살라서. 그 인두 구워 두면서 꽉 눌러서 접고 했지. 그러면 바늘 호고 난 거니까 뭣이라도 펴져서 곱지.)

조사자

음.
(음.)

제보자

이제 짓 ᄃᆞᆯ리젠 허여도 풀 허영 그레 멕영 그 윤디로 꼭 허게 누르뜨고.
(이제 깃 달려고 해도 풀 해서 그리 먹여서 그 인두로 꼭 하게 누르고.)

조사자

윤디 누르뜨젠 허민 윤디도 잇어야 허지만 그 밑에는?
(인두 누르려고 하면 인두도 있어야 하지만 그 밑에는?)

제보자

윤디판이 셧주게. 널짝판 요만헌 거 허영 솜 다 싸. 경허영 기지 허영. 경허여근에 허엿주.
(인두판이 있지. 널빤지 요만한 거 해서 솜 다 싸. 그래서 천 해서. 그래서 했지.)

조사자

지금 다리미판 나오는 거추룩예?
(지금 다리미판 나오는 거처럼요?)

제보자

으. 요 지레기보단 큰다. 이만헤영 소롬허게 허영 영.
(으. 요 길이보다는 커. 이만해서 갸름하게 해서 이렇게.)

조사자

음.
(음.)

제보자

경허영 멘들앙 톡 공장에 걸엇당 바농질 헐 때는 내려놩 윤디 허고.
(그래서 만들어서 톡 ‘공장’에 걸었다가 바느질할 때 내려놔서 인두하고.)

조사자

윤디허고.
(인두하고.)

제보자

윤디허고 그건 셔사 바농질을 허주기게. 멩질에 하르방덜 입지젠 헤도 그 윤디판허고 윤디가 셔야.
(인두하고 그건 있어야 바느질을 하지. 명질에 할아버지들 입히려고 해도 그 인두판하고 인두가 있어야.)

조사자

게민 불은?
(그럼 불은?)

제보자

화로에. 낭 잉겅 허영. 그땐 숫도 ᄑᆞᆯ아라. 엿날 숫 구웡. 게민 그 숫 ᄒᆞ꼼 놓곡 허민 해원이라도 가. 바농질헐 때.
(화로에. 나무 잉걸 해서. 그땐 숯도 팔더라. 옛날 숯 구워서. 그럼 그 숯 조금 넣고 하면 종일이라도 가. 바느질할 때.)

조사자

해원이라도 가? 그거 무슨 말이라?
(종일이라도 가? 그거 무슨 말이야?)

제보자

ᄒᆞ루 해원.
(하루 종일.)

조사자

아, 하하. 숫이 오래가는 거, 그 말. 게난 화리에 숫 놩 불 피워 놩 거기에 허멍 다림질허는 거라예?
(아, 하하. 숯이 오래가는 거, 그 말. 그러니까 화로에 숯 놔서 불 피워 놔서 거기에 하면서 다림질하는 거지요?)

제보자

어게.
(그래.)

조사자

숫은 안 구워낫수과?
(숯은 안 구웠었습니까?)

제보자

숫 우린 안 구워도 산간에서 구민 가멩이에 ᄒᆞᆫ 가멩이 언메 허영 사더라, 우리 아버지네. 경허민 그걸로 겨울게 불살뢍 언 날은 방에 앚앙 피우멍 담배도 피우고.
(숯 우린 안 구워도 산간에서 구우면 가마니에 한 가마니 얼마 해서 사더라, 우리 아버지네. 그러면 그걸로 겨울 불살라서 추운 날은 방에 앉아서 피우면서 담배도 피우고.)

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