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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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한림읍 옹포리/ 세시풍속/ 2019년

조사자
  • 그면 칠월 달에는 칠석 잇잖아예 칠석 때는 뭐ᄒᆞ주마씨?
  • (그러면 칠월 달에는 칠석 있잖아요? 칠석 때는 뭐하지요?)
제보자
  • 칠석도 그거는 뭐 하나의 절기상으로 칠월 칠석 그 견우 직녀인가 만난다고 헤서 오작교에 뭐 그때는 지상에 잇인 까마귀가 다 올라가서 오작교에 다리를 놔서 견우와 직녀가 만난다고 헤 가지고.
  • (칠석도 그거는 뭐 하나의 절기상으로 칠월 칠석 그 견우 직녀인가 만난다고 해서 오작교에 뭐 그때는 지상에 있는 까마귀가 다 올라가서 오작교에 다리를 놔서 견우와 직녀가 만난다고 해 가지고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 헤서 그 칠월 칠석이 넘으면 까마귀 머리가 다 빠졋다 그런 전설도 내려오지마는 그것도 다 말 뿐이고.
  • (해서 그 칠월 칠석이 넘으면 까마귀 머리가 다 빠졌다 그런 전설도 내려오지마는 그것도 다 말 뿐이고.)

한림읍 옹포리/ 세시풍속/ 2019년

조사자
  • 그럼 칠월 달에 백중제는 들어보션마씨?
  • (그럼 칠월 달에 백중제는 들어보셨어요?)
제보자
  • 백중은 저 칠월 열나흘 저 동쪽에는 칠월 보름을 백중이라 ᄒᆞ여.
  • (백중은 저 칠월 열나흥 저 동쪽에는 칠월 보름을 백중이라 해.)
조사자
  • 아, 동쪽이랑 서쪽이랑 달라마씨?
  • (아, 동쪽이랑 서쪽이랑 달라요?)
제보자
  • ᄋᆞ. 이쪽ᄒᆞ고 저쪽에 물도 한 물 차이가 저쪽이 빠르고 이쪽이 늦고 그런 차이가 잇어. 백중은 우린 열나흘로 보고 저쪽에는 열보름으로 보고.
  • (어. 이쪽하고 저쪽에 무날도 한 무날 차이가 저쪽이 빠르고 이쪽이 늦고 그런 차이가 있어. 백중은 우린 열나흘로 보고 저쪽에는 열보름으로 보고.)
조사자
  • 그럼 백중 때는 뭐헤마씨?
  • (그럼 백중 때는 뭐해요?)
제보자
  • 백중 때는 주로 뭐헷냐면 냇가에 가서 물 맞아.
  • (백중 때는 주로 뭐했냐면 냇가에 가서 물 맞아.)
조사자
  • 물맞이 헤마씨?
  • (물맞이 해요?)
제보자
  • ᄋᆞ. 물 이거 저 다리에 가서 물 맞고.
  • (어. 물 이거 저 다리에 가서 물 맞고.)
  • 예.
  • (예.)
  • 대죽 ᄀᆞ튼 거 이렇게 뭐 옛날에 먹을 거 엇이난 대죽 말이여. 사탕대죽 잇인 거 가지고 예를 들어서 마디마디 한 묶음 가져 가지고 물 맞으면서 그거 벳겨 가지고 씹으면서 물 맞은 기억이 나.
  • (대죽 같은 거 이렇게 뭐 옛날에 먹을 거 없으니까 대죽 말이야. 사탕수수 있는 거 가지고 예를 들어서 마디마디 한 묶음 가져 가지고 물 맞으면서 그거 벗겨 가지고 씹으면서 물 맞은 기억이 나.)
조사자
  • 그럼 물 맞으면 몸이 건강헤지는 거마씨?
  • (그럼 물 맞으면 몸이 건강해지는 거예요?)
제보자
  • 아니 더우니까 하도 덥고 ᄒᆞ니까 거 백중날도 ᄒᆞ면 바닷물도 제일 많이 들 때야. 빠질 때도 백중 때가 제일 많이 빠져. 삼월 보름 때랑 거의 비슷헤.
  • (아니 더우니까 하도 덥고 하니까 거 백중날도 하면 바닷물도 제일 많이 들 때야. 빠질 때도 백중 때가 제일 많이 빠져. 삼월 보름 때랑 거의 비슷해.)
조사자
  • 그때 물맞이를 헤마씨?
  • (그때 물맞이를 해요?)
제보자
  • ᄋᆞ. 물맞이가 백중. 백중에 주로 옛날에는 정방폭포, 천지연폭포 우에서 떨어지는 물 맞고 근육통 이런 여러 가지로 좋다고 헤서 주로 물 맞앗어 옷 입어 가지고.
  • (어. 물맞이가 백중. 백중에 주로 옛날에는 정방폭포, 천지연폭포 위에서 떨어지는 물 맞고 근육통 이런 여러 가지로 좋다고 해서 주로 물 맞았어 옷 입어 가지고.)

한림읍 옹포리/ 세시풍속/ 2019년

조사자
  • 모래찜도 헷수광?
  • (모래찜도 했습니까?)
제보자
  • 모래찜은 주로 삼양에서 신경통 잇인 사람들.
  • (모래찜은 주로 삼양에서 신경통 있는 사람들.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그걸 말이여 그 저기 가서 이렇게 다 헹 모가지만 이렇게 내놔 가지고는 헷던 게 모래찜인데.
  • (그걸 말이야 그 저기 가서 이렇게 다 해서 모가지만 이렇게 내놔 가지고는 했던 게 모래찜인데.)
조사자
  • 백중 때 주로 허거나 그런 건 엇언마씨?
  • (백중 때 주로 하거나 그런 건 없었어요?)
제보자
  • 아니 그런 거는 엇고. 해수욕 헐 때 가서 헌 걸로 알고 잇곡.
  • (아니 그런 거는 없고. 해수욕 할 때 가서 한 걸로 알고 있고.)

한림읍 옹포리/ 세시풍속/ 2019년

조사자
  • 그럼 절기 중에 입추에는 그래도 좀 특별헌 거 엇엇인가마씨?
  • (그럼 절기 중에 입추에는 그래도 좀 특별한 거 없었나요?)
제보자
  • 입추는 아무 것도 아니고. 입추는 그자 가을 들어온다는 절기상의 그 일이고.
  • (입추는 아무 것도 아니고. 입추는 그저 가을 들어온다는 절기상의 그 일이고.)

한림읍 옹포리/ 세시풍속/ 2019년

조사자
  • 팔월에 벌초 하잖아예?
  • (팔월에 벌초 하잖아요?)
제보자
  • ᄋᆞ. 팔월 이제 초하루 전후 헤 가지고.
  • (어. 팔월 이제 초하루 전후 해 가지고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 팔월절 들면 벌초를 헤. 팔월절 전에 벌초를 ᄒᆞ면.
  • (팔월 절 들면 벌초를 해. 팔월절 전에 벌초를 하면.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 벌초를 ᄒᆞ면 팔월 보름 뒈면 이만히 벌초 안 허게 뒌 것 ᄀᆞ치 풀이 자라.
  • (벌초를 하면 팔월 보름 되면 이만큼 벌초 안 하게 된 것 같이 풀이 자라.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그런데 팔월절이라는 절기가 들면 풀을 비면 풀이 잘 안 자라. 그런 차이가 잇거든. 그런 절기 때문에 예를 들어서 동쪽에서 당근을 싱글 때 절기가 하루 차이가 아무 것도 아니 닮아도.
  • (그런데 팔월절이라는 절기가 들면 풀을 베면 풀이 잘 안 자라. 그런 차이가 있거든. 그런 절기 때문에 예를 들어서 동쪽에서 당근을 심을 때 절기가 하루 차이가 아무 것도 아닌 것 같아도.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 절기 전에 싱근 거 허고 절기 하루 넘엉 싱근 거 허고 하늘과 땅 차이라. 이런 것이 조상들의 지혜라.
  • (절기 전에 심은 거 하고 절기 하루 넘어서 심은 거 하고 하늘과 땅 차이야. 이런 것이 조상들의 지혜야.)
조사자
  • 벌초도 일부러 그때 허는 거구나예?
  • (벌초도 일부러 그때 하는 거군요?)
제보자
  • ᄋᆞ. 그러니까 팔월 이제 건줌 그믐 칠월 그믐 뒈 가면은 팔월 절기가 돌아와. 팔월절 들어야 벌초허는 거거든. 겅 ᄒᆞ면 팔월 십오일까지 가보면 풀이 그대로 벌초헌 대로 뒈주마는 팔월 절기 들기 전에 칠월 달에 바빠서 말이지 일찍ᄒᆞᆫ 사람은 팔월 추석에 강 산에 강 보면은 벌초 안 헌 것 ᄀᆞ치 풀이 길어 불어. 그런 차이가 잇어.
  • (어. 그러니까 팔월 이제 거의 그믐 칠월 그믐 되 가면 팔월 절기가 돌아와. 팔월절 들어야 벌초하는 거거든. 그렇게 하면 팔월 십오일까지 가보면 풀이 그대로 벌초한 대로 되지마는 팔월 절기 들기 전에 칠월 달에 바빠서 말이지 일찍한 사람은 팔월 추석에 가서 산에 가서 보면 벌초 안 한 것 같이 풀이 길어 버려. 그런 차이가 있어.)

 

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