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마을과 주제를 선택해 살아 있는 이야기를 만나 보세요: 제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다

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한림읍 옹포리/ 놀이/ 2019년

조사자

땅뺏기 ᄀᆞ튼 놀이는?
(땅뺏기 같은 놀이는?)

제보자

아, 땅따먹을락은 헤낫지.
(아, 땅뺏기는 했었지.)

조사자

예. 그럼 땅따먹을락은 어떵 허는 거꽝?
(예. 그럼 땅뺏기는 어떻게 하는 겁니까?)

제보자

거 뭐 무신 이렇게 사각으로 그려그넹 말이지.
(거 뭐 무슨 이렇게 사각으로 그려서 말이지.)

조사자

예.
(예.)

제보자

예를 들어서 뭐 그 동전 닮은 걸로 헤그넹 그 간 방향으로 만들고 또 이제 거기서 저래 저쪽에서 헤그넹 그쪽에서 땅 많이 따며는 이기는 거 ᄀᆞ튼데 땅따먹을락이라고.
(예를 들어서 뭐 그 동전 같은 걸로 해서 그 간 방향으로 만들고 또 이제 거기서 저리 저쪽에서 해서 그쪽에서 땅 많이 따면 이기는 거 같은데 땅뺏기라고.)

한림읍 옹포리/ 놀이/ 2019년

조사자

그럼 지금은 윳놀이 하면 윳가락 잇잖아예? 옛날에도 윳가락 잇엇인가마씨?
(그럼 지금은 윷놀이 하면 윷가락 있잖아요? 옛날에도 윷가락 있었나요?)

제보자

아, 옛날에도 윳가락 잇곡 그 윳가락도 윳가락 만드는 윳놀이라는 나무가 잇어.
(아, 옛날에도 윷가락 있고 그 윷가락도 윷가락 만드는 윷놀이라는 나무가 있어.)

한림읍 옹포리/ 놀이/ 2019년

조사자

아, 나무가 잇어마씨?
(아, 나무가 있어요?)

제보자

ᄋᆞ. 윳놀이낭이라고 윳놀이낭은 이렇게 꺾어지지가 안 헤.
(어. 윷놀이나무라고 윷놀이나무는 이렇게 꺾어지지가 않아.)

조사자

아, 윳놀이낭은 따로?
(아, 윷놀이나무는 따로?)

제보자

ᄋᆞ. 윳놀이 나무가 잇어. 윳놀이낭은 이렇게 꺾어지지가 안 헤.
(어. 윷놀이 나무가 있어. 윷놀이나무는 이렇게 꺾어지지가 않아.)

조사자

쎈 나무겟다예?
(센 나무겠군요?)

제보자

쎄기도 ᄒᆞ고 절대 이렇게 찢어지면 찢어지지 절대 꺾지를 못 헤. 그래서 함마나 그런 거 ᄀᆞ튼 거는 윳놀이낭으로 헷어 아주 강헤.
(세기도 하고 절대 이렇게 찢어지면 찢어지지 절대 꺾지를 못 해. 그래서 해머나 그런 거 같은 거는 윷놀이나무로 했어 아주 강해.)

한림읍 옹포리/ 놀이/ 2019년

조사자

그럼 종지랑 윳판은 어떻게 마련하주마씨?
(그럼 종지랑 윷판은 어떻게 마련하지요?)

제보자

옛날에 그 집에 장물종지렌 다 잇엇거든.
(옛날에 그 집에 간장종지라고 다 있었거든.)

조사자

아, 장물종지에?
(아, 간장종지에?)

제보자

장물종지에 ᄒᆞ여그넹 말이지 윳, 윳놀이낭으로 윳 네 개 만들어그넹 말이여 그 짤라 가지고 윳 네 개 만들어그넹 검은 돌 세 개, 네 개 놓고 뭐 딴 거 놓고 말은 틀리게 놔 가지고 윳놀이는 네 ᄆᆞᆯ, 네 개가 다 나야 먹는 거거든.
(간장종지에 해서 말이지 윷, 윷놀이나무로 윷 네 개 만들어서 말이야 그 잘라 가지고 윷 네 개 만들어서 검은 돌 세 개, 네 개 놓고 뭐 딴 거 놓고 말은 다르게 놔 가지고 윷놀이는 네 말, 네 개가 다 나야 먹는 거거든.)

한림읍 옹포리/ 놀이/ 2019년

조사자

그주마씨? 그러면 윳놀이 종류는 잇인가마씨?
(그렇지요? 그러면 윷놀이 종류는 있었나요?)

제보자

종류는 말 네 개 놔 가지고 그 먼저 나는 것도 잇인데 이제는 그 후반에 가다가 빠꾸헤 가지고 먹는 것도 멘들어 갖고 허더라고.
(종류는 말 네 개 놔 가지고 그 먼저 나는 것도 있는데 이제는 그 후반에 가다가 후진해 가지고 먹는 것도 만들어 갖고 하더라고.)

조사자

그 말 네 개 잇잖아예? 그믄 하나도 뒈고 똑같이 개가 두 번 나와서 두 개가.
(그 말 네 개 있잖아요? 그러면 하나도 되고 똑같이 개가 두 번 나와서 두 개가.)

제보자

두지가 뒈고.
(두동무니가 되고.)

조사자

아, 그거 두지라고 헤마씨?
(아, 그거 ‘두지’라고 해요?)

제보자

ᄋᆞ. 두지 석지도 뒈고. 네 개는 넉동배기.
(어. 두동무니, 석동무니도 되고. 네 개는 넉동무니.)

조사자

넉동배기.
(넉동무니.)

제보자

ᄋᆞ. 넉지. 넉지는 잘 죽어.
(어. 넉동무니. 넉동무니는 잘 죽어.)

조사자

그추마씨. 잘 잡히주마씨.
(그렇지요. 잘 잡히지요.)

제보자

ᄋᆞ. 잘 잡히게 됏어. 하여튼 또 넉지는 또 제일 마지막 나는데 와서 재왓다고 난다고 ᄒᆞ여.
(어. 잘 잡히게 됐어. 하여튼 또 넉동무니는 또 제일 마지막 나는데 와서 재왔다고 난다고 해.)

조사자

아.
(아.)

제보자

그 제일 마지막 나오는 판에 와서 재울 때 딴 ᄆᆞᆯ이 이쪽에 있당이라도 모 세 번 헤 가지고 그걸 꼭 잡아.
(그 제일 마지막 나오는 판에 와서 재울 때 딴 말이 이쪽에 있다가도 모 세 번 해 가지고 그걸 꼭 잡아.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게고 그 좌우 두동이레 헤그넹 두지, 두지 가는 거를 좌우 두동이라 하거든. 좌우 두동. 좌측 두동, 우측 두동 좌우 두동인데. 이 좌우 두동도 그 옛 어른들 얘기하는 걸로는 꼭 하나가 죽는다고 ᄒᆞ여.
(그리고 그 좌우 두동이라고 해서 두동무니, 두동무니 가는 거를 좌우 도동이라 하거든. 좌우 두동, 좌측 두동, 우측 두동 좌우 두동인데. 이 좌우 두동도 그 옛 어른들 얘기하는 걸로는 꼭 하나가 죽는다고 해.)

조사자

아, 그럼 두 개가 두동, 두지?
(아, 그럼 두 개가 두동, 두동무니?)

제보자

두지, 석지는 석지, 넉동배기 그래서 넉동배기를 나야.
(두동무니, 석동무니는 석동무니, 넉동내기 그래서 넉동내기를 나야.)

조사자

이긴다.
(이긴다.)

제보자

이긴다.
(이긴다.)

조사자

그럼 두동배기라고는 안 헨마씨?
(그럼 ‘두동배기’라고는 안 했어요?)

제보자

두동배기라는 말은 엇고 넉동배기 이거를 이제 윳놀이를.
(‘두동배기’라는 말은 없고 넉동내기 이거를 이제 윷놀이를.)

조사자

예.
(예.)

제보자

우리 제주도 고유의 말로 하면 넉동배기 한 판 놀게.
(우리 제주도 고유의 말로 하면 ‘넉동배기’ 한 판 놀게.)

조사자

아, 넉동배기 한 판?
(아, 넉동내기 한 판?)

제보자

ᄋᆞ. 넉동배기로 한 판 하면 윳놀이 한 판 하자. 이제야 윳놀이라는 말도 나왓주마는 옛날엔 넉동배기엿거든 넉지를 나야 먹는다.
(어. 넉동내기로 한 판 하면 윷놓이 한 판 하자. 이제야 윷놀이라는 말도 나왔지마는 옛날엔 넉동내기였거든. 넉동무니를 나야 먹는다.)

조사자

그래서 넉동배기?
(그래서 넉동내기.)

제보자

ᄋᆞ. 넉동배기.
(어. 넉동내기.)

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