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마을과 주제를 선택해 살아 있는 이야기를 만나 보세요: 제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다

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대정읍 인성리/ 바다일/ 2020년

조사자

그 이 바당에도 우미도 납니까?
(그 이 바다에도 우뭇가사리도 납니까?)

제보자

우미?
(우뭇가사리?)

조사자

으.
(으.)

제보자

예게, 우미 납니다게.
(예, 우뭇가사리 납니다.)

조사자

우미도 헤당 뭐헤 먹어난?
(우뭇가사리도 해다가 먹었어요?)

제보자

나 잘 앙 먹읍니다. 우미도.
(저 잘 삶아서 먹습니다. 우뭇가사리도.)

조사자

으.
(으.)

제보자

우미도 엿날에. 이젠 원 바당에 갈 생각도 아녀고. 이디도 졸바로 못 걷는 사름이 바당에 강 뎅겨집니까? 가지 아녀집니다.
(우뭇가사리도 옛날에. 이젠 원 바다에 갈 생각도 않고. 여기도 제대로 못 걷는 사람이 바다에 가서 다녀집니까? 가지 않아집니다.)

조사자

어떤 우미덜 허영 먹는 거라?
(어떤 우무들을 해서 먹는 거야?)

제보자

게민 우미 사당.
(그러면 우뭇가사리 사다가.)

조사자

예.
(예.)
예.
(예.)

제보자

건 얼마든지 헙니다.
(건 얼마든지 합니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

건 허영 먹어난 거난게.
(건 해서 먹었던 거니까.)

대정읍 인성리/ 바다일/ 2020년

조사자

옛날 그 전복도 잡아보고?
(옛날에 그 전복도 잡아보고?)

제보자

전복도 잡아보고.
(전복도 잡아보고.)

조사자

으.
(으.)

제보자

젊은 때는 드러 바당에만 다녓수게.
(젊은 때는 들이 바다에만 다녔습니다.)

조사자

으.
(으.)

제보자

크레기라 놓난양 못 가는 디 엇어마씨게. 어디 아무디라도. 산방산도  올르고.
(날쌘돌이라 놓으니까 못 가는 데 없어요. 어디 아무데라도. 산방산도 모두 오르고.)

조사자

게문 삼춘, ᄂᆞᆯ크레기 뭐가 도대체 크레기우과? 삼춘.
(그러면 삼촌, 날쌘돌이 뭐가 도대체 날쌘돌이예요? 삼촌.)

제보자

아, ᄂᆞᆯ크레기? 아무디나 나무 우의도 잘 올르고.
(아, 날쌘돌이? 아무데나 나무 위도 잘 오르고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

저 이 밀감 탈 때는 나무 우티레 화륵화륵 올라가민. 자인 낭 우의 잘 올르는 아이라.
(저 이 감귤 딸 때는 위로 화락화락 올라가면. 쟤는 나무 위에 잘 오르는 아이야.)

조사자

으.
(으.)

제보자

경 읍니다. 게난 나냥으로 는 말입주게.
(그렇게 말합니다. 그러니 저대로 말하는 말입지요.)

조사자

예.
(예.)

제보자

아니, 어머니가 저 크레기엔 아낫수다. 저 크레기 어디 가신고? 저 크레기.
(아니, 어머니가 절 날쌘돌이라고 말했었습니다. 저 날쌘돌이 어디 갔는고? 저 날쌘돌이.)

조사자

여기저기 막 다니니까예?
(여기저기 막 다니니까요?)

제보자

막 낭 우티레 올라가고.
(마구 나무 위로 올라가고.)

조사자

아다녕은에.
(날아다녀서.)

제보자

제곡 헤 놓민양, 제곡 해여 놓곡 허민 저 크레기 어디 가시? 경 ᄀᆞᆯ아낫수다게. 어멍이.
(재고 해 놓으면, 재고 해 놓고 하면 저 날쌘돌이 어디 갔니? 그렇게 말했었습니다. 어머니가.)

대정읍 인성리/ 바다일/ 2020년

조사자

예, 삼춘, 전복허고 구젱기도 그 종류가 이십니까?
(예, 삼촌, 전복하고 소라도 그 종류가 있습니까?)

제보자

구제기도게 조쿠제기가 싯고.
(소라도 어린 소라가 있고.)

조사자

으.
(으.)

제보자

구제기도 두 가집주게.
(소라도 두 가집죠.)

조사자

예. 조쿠제기허고?
(예. 어린 소라하고?)

제보자

조쿠제긴 족은 거.
(어린 소라는 작은 거.)

조사자

으. 그 다음?
(으. 그 다음?)

제보자

전복은 게 전복은 큰 거고.
(전복은 그래 전복은 큰 거고.)

조사자

으.
(으.)

제보자

시 그 저 무시거.
(다시 그 저 무엇.)

조사자

바르?
(오븐재기?)

제보자

아랫 건 거 바르.
(아래 건 거 오븐재기.)

조사자

으.
(으.)

제보자

바르고.
(오븐재기고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게난 것도 큰 거 족은 거 그 갈름으로 경 암수게.
(그러니까 것도 큰 거 작은 거 그 구분함으로 그렇게 말합니다.)

대정읍 인성리/ 바다일/ 2020년

조사자

예. 맞아예. 옛날 여기 텟배. 테우. 터위? 테베, 테베. 그런 거 안 봐.봔?
(예. 맞아요. 옛날 여기 떼, 떼, 떼. 떼? 떼, 떼. 그런 거 안 봤어요?)

제보자

아니.
(아니.)

조사자

으.
(으.)

제보자

초석베 헤영 뎅겨낫수다게.
(돛단배 해서 다녔었습니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

덕수 사름은 아녀 봣수다게.
(덕수 사람은 안 해봤습니다.)

조사자

건 아녀고?
(건 안 하고?)

제보자

세계 사름이나 허주. 덕수 사름은 아예 농사나 짓주. 그런 거 뭐 웃드르서 그거 헙니까게. 허질 아녀주.
(사계 사람이나 하지. 덕수 사람은 아예 농사나 짓지. 그런 거 ‘웃드르서’ 그거 합니까. 하지를 않지.)

대정읍 인성리/ 바다일/ 2020년

조사자

아니. 건 안 보고예. 돗베, 베 초석베 헌 것도 봐봅디가?
(아니. 건 안 보고요. 돛단배, 배 돛단배 한 것도 봤어요?)

제보자

아, 초석베 헌 거 엿날에 그 뎅기멍 그 저 바당에 옛날에 그 저 어린 때에.
(아, 돛단배 한 거 옛날에 그 다니면서 그 저 바다에 옛날에 그 저 어린 때에.)

조사자

맞수다. 잠깐만예?
(맞습니다. 잠깐만요?)

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