제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
총 11471건이 있습니다.
대정읍 구억리/밭일/
2020년
조사자
산뒨 세불 메사 뒈여? 검질을?
(밭변 세벌 매야 돼? 김을?)
그거 영 자라면서 산뒤 자라면서?
(그거 이렇게 자라면서 밭벼 자라면서?)
경헤사 우리 밧듸도 와서 헤주고? 검질메는 거 ᄒᆞᆫ 번 ᄀᆞᆯ아줍서. 어떵 헹 검질멥니까?
(그래야 우리 밭에도 와서 해주고? 김매는 거 한 번 말해주세요. 어떻게 해서 김맵니까?)
제보자
검질메는 거게, 이 밧듸 멧 사름 메겟다 허민 멧 사름 수눌엉 가근에 그 사름네 거 메어줭 멧 사름 수눌엉 또시 사름이 부작허민 다시 메어주켄 헤근에 수눌어근에 강 메어근에 산뒤 검질도 두불 메곡 조컴질도 두불 메곡.
(김매는 거, 이 밭에 몇 사람 매겠다 하면 몇 사람 품앗이해서 가서 그 사람네 거 매어주고 몇 사람 품앗이해서 또 사람이 부족하면 다시 매어주겠다고 해서 품앗이해서 가서 매어서 밭벼 김도 두벌 매고 조 김도 두벌 매고.)
조사자
검질도 잘 메는 사람 싯곡 못 메는 사람 싯주예?
(김도 잘 매는 사람 있고 못 매는 사람 있지요?)
제보자
그럼, 그럼.
(그럼, 그럼.)
조사자
어떵헌 사람이 잘 메는 사름이꽈?
(어떤 사람이 잘 매는 사람입니까?)
제보자
아멩헤도 걸싼 사름이 잘 메주.
(아무래도 걸싼 사람이 잘 매지.)
조사자
걸싼 사름? 그 어떤 게 걸싼 사름?
(걸싼 사람? 그 어떤 게 걸싼 사람?)
제보자
잘허는 사름. 나 미칠 사름은 엇어. 강 들어보라.
(잘하는 사람. 나 미칠 사람은 없어. 가서 물어봐라.)
조사자
검질도 잘 메낫수과?
(김도 잘 맸었습니까?)
제보자
아이구, 쉐로 밧도 갈아낫저.
(아이구, 소로 밭도 갈았었어.)
조사자
검질멜 때는 영 ᄀᆞ치 영 앉앙 쭐주런히 앉앙 영 메여 가?
(김맬 때는 이렇게 같이 이렇게 앉아서 줄느런히 앉아서 이렇게 매어 가?)
굳작 앚아근에 ᄒᆞᆫ 고지썩? 게민 어떤 사름은 저만이 가고 어떤 사름은 막 조름에 떨어질 거 아니꽈예?
(‘굳작’ 앉아서 한 이랑씩? 그러면 어떤 사람은 저만치 가고 어떤 사람은 아주 뒤에 떨어질 거 아닙니까?)
제보자
떨어지면 어떵 허느냐게, 헐 수 엇주게.
(떨어지면 어떻게 하느냐, 할 수 없지.)
조사자
그럼 잘허는 사름은 뭐옌 허고 못허는 사름은 뭐옌 허곡, ᄀᆞᆮ는 말 엇어?
(그럼 잘하는 사람은 뭐라고 하고 못하는 사람은 뭐라고 하고, 말하는 말 없어?)
손메는 건 어떤 거?
(‘손메는’ 건 어떤 거?)
제보자
아니 사름들이 ᄒᆞᆷ치 메왕 강 허는 거지.
(아니 사람들이 함께 모여 가서 하는 거지.)
대정읍 구억리/밭일/
2020년
조사자
산뒤 낭 이파리가 ᄂᆞ슬아? 아까 산뒤 씨는 그냥 영영 삐면 뒈는 거예? 그럼 산뒤 밧듸 검질은 어떤 게 하영 납니까?
(밭벼 줄기 이파리가 날카로워? 아까 밭벼 씨는 그냥 이렇게 이렇게 뿌리면 되는 거요? 그럼 밭벼 밭에 김은 어떤 게 많이 납니까?)
제보자
산뒤 밧듼 검질이렌 헌 걸 절완지, 복쿨 나오민 초불 메곡, 두불 메여도 또 검질 시민 세불ᄁᆞ지 메여.
(밭벼 밭엔 김이라고 한 건 바랭이, 깨풀 나오면 초벌 매고, 두벌 매어도 또 김 있으면 세벌까지 매.)
조사자
세불 멜 때도 젤 하영 나는 게 절완지하고 복쿨?
(세벌 맬 때도 제일 많이 나는 게 바랭이하고 깨풀?)
검질도 메젠 허민 수눌어 가멍 ᄂᆞᆷ의 밧듸 메주곡 헙니까?
(김도 매려고 하면 품앗이 하면서 남의 밭에 매주고 합니까?)
제보자
응, ᄂᆞᆷ의 밧듸 메어 줭은에.
(응, 남의 밭에 매어 줘서.)
대정읍 구억리/밭일/
2020년
조사자
아, 여러 명이. 게민 이제 밧, 산뒤 익언예. 그럼 그것도 비어사 헙니께?
(아, 여러 명이. 그러면 이제 밭, 밭벼 익었어요. 그럼 그것도 베어야 하잖아요?)
제보자
비여사주.
(베어야지.)
조사자
호미로 영 비영 밧듸서.
(호미로 이렇게 베어서 밭에서.)
제보자
ᄆᆞᆯ리와.
(말려.)
조사자
ᄆᆞᆯ리와? 그냥 바닥이?
(말려? 그냥 바닥에?)
제보자
응. 바닥이 그자 비멍 착착 놩은에 ᄆᆞᆯ리민 놔근에 시꺼당 보리 홀트듯이 영 홀타. 홀타근에 또 마당에 놔근에 도께로 ᄀᆞ스락 털어지게 두듬도 허곡 경 아이헌 사름은 또시 ᄆᆞᆯᄀᆞ레에 시꺼당 허는 사름도 싯곡 경헤. 우리 시집은 ᄆᆞᆯ이 하난 산뒤 하영 헹도 ᄆᆞᆯ테우리 강 ᄒᆞᆫ번 와르르르 허민 ᄆᆞᆯ들이 와닥닥와닥닥 ᄇᆞᆯ려. 보리도 경 허영 ᄇᆞᆯ리곡 경 허더라.
(응. 바닥에 그저 베면서 착착 놔서 말리면 놔서 실어다가 보리 홅듯 이렇게 홅아. 홅아서 또 마당에 놔서 도리깨로 까끄라기 떨어지게 두드리기도 하고 그렇게 하지 않은 사람은 또 연자매에 실어다가 하는 사람도 있고 그래. 우리 시집은 말이 많으니까 밭벼 많이 해도 ‘말테우리’ 가서 한번 와르르르 하면 말들이 와닥닥와닥닥 밟아. 보리도 그렇게 해서 밟고 그렇게 하더라.)
조사자
아, ᄆᆞᆯ릴 때?
(아, 말릴 때?)
제보자
응, ᄆᆞᆯ릴 때. ᄀᆞ스락 털어지게.
(응, 말릴 때. 까끄라기 떨어지게.)
조사자
아, ᄀᆞ스락 털어지게 ᄒᆞᆫ번 영 ᄇᆞᆯ라불어? 홀튼 다음에?
(아, 까끄라기 떨어지게 한번 이렇게 밟아버려? 홅은 다음에?)
제보자
홀타난 다음에.
(홅은 다음에.)
멍석 아이 ᄁᆞᆯ앙 흑땅에 그냥.
(멍석 안 깔아서 흙땅에 그냥.)
조사자
흑땅에 그냥?
(흙땅에 그냥?)
제보자
흑땅게 공구리나 다름엇엇주게. 경 허난 그냥.
(흙땅 콘크리트나 다름없었지. 그러니까 그냥.)
대정읍 구억리/밭일/
2020년
조사자
거기 헤근에 햇빛 난 날은 영 ᄆᆞᆯ리곡예? 경헷당 ᄆᆞᆯ방에 강 찧엉 오곡? 다른 거영 다 비슷비슷헌디 저 산뒨 경헤도 ᄒᆞ꼼 더 여러 번 헤사 헙니까? 곱게 헹 밥헹 멕이젠 허민 멧 번이나 ᄆᆞᆯ방에 그건 헤사 뒈여?
(거기 해서 햇볕 난 날은 이렇게 말리고요? 그랬다가 연자매 가서 찧어서 오고? 다른 거랑 다 비슷비슷한데 저 밭변 그래도 조금 더 여러 번 해야 합니까? 곱게 해서 밥해서 먹이려고 하면 몇 번이나 연자매 그건 해야 돼?)
제보자
산뒤? 산뒤도 그 두불 진 뿐이주, 두불 져. 조도 두불 지곡 다 두불 져도 ᄊᆞᆯ 나오게 뒌 거난이. 초불 져근에 푼체로 펑 이젠 두불 지주게. 그 가을 곡석은. 조영 이젠 산뒨 허주마는. 보리는 ᄆᆞᆯᄀᆞ레서 물 놩은에 지민 ᄆᆞᆯᄀᆞ레 물허벅 져다근에 ᄆᆞᆯᄀᆞ레서 ᄆᆞᆯ방에 지민 체 나오민 또 그것도 이제 마당에 멍석에 널엉 그 체 ᄆᆞᆯ리민 이제 체 펑 ᄇᆞ름 나민 ᄇᆞ름에 불리나. 기영 안허민 펑 또 그 보리ᄊᆞᆯ을 바싹 ᄆᆞᆯ려, ᄆᆞᆯ령 이제 두불 져사 먹주이. 또 이젠 두불 질 땐 또 이젠 물 져다근에 물 ᄒᆞᄊᆞᆯ 놩은에 ᄆᆞᆯᄀᆞ레서 또 두불 져.
(밭벼? 밭벼도 그 두벌 찧은 뿐이지, 두벌 찧어. 조도 두벌 찧고 다 두벌 찧어도 쌀 나오게 된 거니까. 초벌 찧어서 키로 까불러서 이젠 두벌 찧지. 그 가을 곡식은. 조랑 이젠 밭변 하지마는. 보리는 연자매에서 물 넣어서 찧으면 연자매 물동이 져다가 연자매서 연자매 찧으면 겨 나오면 또 그것도 이제 마당에 멍석에 널어서 그 겨 말리면 이제 겨 까불러서 바람 나면 바람에 불리거나. 그렇게 안하면 까불러서 또 그 보리쌀을 바싹 말려, 말려서 이제 두벌 찧어야 먹지. 또 이젠 두벌 찧을 땐 또 이젠 물 져다가 물 조금 놔서 연자매서 또 두벌 찧어.)
조사자
산뒤도 게민 ᄆᆞᆯᄀᆞ레서 두불 질 때 물 놔사 뒈여?
(밭벼도 그러면 연자매에서 두벌 찧을 때 물 놔야 돼?)
제보자
아니 산뒤는 ᄆᆞ른 채. 조도 ᄆᆞ른 채.
(아니 밭벼는 마른 채. 조도 마른 채.)
조사자
아, 게민 보리만 물 놔근에 가는 거꽈? 다른 건 다 ᄆᆞ른 채 허곡?
(아, 그러면 보리만 물 넣어서 가는 겁니까? 다른 건 다 마른 채 하고?)
제보자
조영 산뒤는 ᄆᆞ른 채 허여. 경 허난 보린 물 놔근에 두불도 초불 져놔근에 두불도 물 놩 져도 거칠어. 경 허믄이 ᄀᆞ레서 ᄀᆞᆯ아. 두불 진 것도.
(조랑 밭벼는 마른 채 해. 그러니까 보린 물 넣어서 두벌도 초벌 찧어놔서 두벌도 물 넣어서 찧어도 거칠어. 그러면 맷돌에서 갈아. 두벌 찧은 것도.)
조사자
거믄 저 산뒤로 식게라도 밥허젠 허민 그냥 ᄆᆞᆯ방에서 졍 두불 지민 밥헤져? 또 ᄀᆞ레에 안 ᄀᆞᆯ아도?
(그러면 저 밭벼로 제사라도 밥하려고 하면 그냥 연자매에서 찧어서 두벌 찧으면 밥할 수 있어? 또 맷돌에 안 갈아도?)
제보자
응, 밥헤여. 산뒤밥 헤여.
(응, 밥해. 밭벼밥 해.)
조사자
산뒤쌀로 헌 밥은 평상시에 먹는 건 아니잖아예? 식게 때나 먹는 거 아니?
(밭벼쌀로 한 밥은 평상시에 먹는 건 아니잖아요? 제사 때나 먹는 거 아니?)
제보자
식게 때나 먹주게. 또 일헐 때 서껑 먹곡.
(제사 때나 먹지. 또 일할 때 섞어서 먹고.)
조사자
아, 일할 때 서꺼근에. 무신거에 보리에 서껑?
(아, 일할 때 섞어서. 무엇에 보리에 섞어서?)
제보자
보리밥 헐 때에게 우에 서꺼근에 장남들 멕이곡.
(보리밥 할 때 위에 섞어서 장정들 먹이고.)
조사자
어, 게민 산뒤론 주로 식게 때 밥허는 거 일할 때 밥하는 거 말고 또 무신거 헹 먹읍니까?
(어, 그러면 밭벼론 주로 제사 때 밥하는 거 일할 때 밥하는 거 말고 또 무엇 해서 먹습니까?)
빗떡? 빗떡은 뭐?
(‘빗떡’? ‘빗떡’은 뭐?)
대정읍 구억리/밭일/
2020년
조사자
아, 시리에 쳥 빗으로 영 잘른 거. 산뒤찝은 무신거 합니까?
(아, 시루에 쪄서 ‘빗’으로 이렇게 자른 거. 밭볏짚은 무엇 합니까?)
제보자
산뒤찝은 쉐도 멕이곡게, 뭣을 허느냐? 그자 쉐 주장허주게.
(밭볏짚은 소도 먹이고, 뭣을 하니? 그저 소 ‘주장’ 하지.)
조사자
쉐 주장. 뭐 헐 때 ᄁᆞᆯ기도 허지 안헤?
(소 ‘주장’. 뭐 할 때 깔기도 하지 않아?)
제보자
아니.
(아니.)
조사자
안 ᄁᆞᆯ아? 그걸로 뭐 신발도 삼아?
(안 깔아? 그걸로 뭐 신발도 삼아?)
제보자
건 나룩찝으로.
(그런 볏짚으로.)
조사자
건 나룩찝? 산뒤찝은 안 뒈여?
(그건 볏짚? 밭볏짚은 안 돼?)
제보자
산뒤찝 요만썩 헌 거. 나룩찝으로 신 삼아.
(밭볏짚 요만씩 한 거. 볏짚으로 신 삼아.)
조사자
그럼 산뒤찝은 쓸 데 엇어?
(그럼 밭볏짚은 쓸 데 없어?)
제보자
산뒤찝은 ᄍᆞᆯ라근에 허지 못허여. 나룩찝으로 신 삼아근에. 나룩찝으로 이제 멕도 ᄌᆞᆯ곡.
(밭볏짚은 짧아서 하지 못해. 볏짚으로 신 삼아서. 볏짚으로 이제 멱서리도 겯고.)
조사자
게민 산뒤찝은 쉐 멕이는 거뿐 헐 거 없구나예.
(그러면 밭볏짚은 소 먹이는 거뿐 할 게 없군요.)
제보자
쉐 멕이는 거뿐.
(소 먹이는 거뿐.)
조사자
이거 거민 이것도 고고리나 껍데기 이수게?
(이거 그러면 이것도 이삭이나 껍데기 있잖습니까?)
제보자
체.
(겨.)
조사자
체 것도 도새기 줘?
(겨도 그것도 돼지 줘?)
제보자
도새기 주고.
(돼지 주고.)
조사자
거난 주로 체는 도새기 주고 낭은 쉐 주고.
(그러니까 주로 겨는 돼지 두고 줄기는 소 주고.)
제보자
산뒤.
(밭벼.)
조사자
산뒤도 경 허고 콩도 경 허곡?
(밭벼도 그렇게 하고 콩도 그렇게 하고?)
제보자
나룩도 체 쉐 주곡 나룩낭은 또시 멕 ᄌᆞᆮ곡.
(벼도 겨 소 주고 볏짚은 또 멱서리 겯고.)
조사자
나룩 말고 이제 산뒤, 산뒤는?
(벼 말고 이제 밭벼, 밭벼는?)
제보자
산뒤낭는 멕도 못 ᄌᆞᆯ아. 나룩찝은 헷다근에 멕 이쁘게 ᄌᆞᆮ는 사람 싯곡 멍석도 ᄌᆞᆮ곡 신도 삼곡.
(밭볏짚은 멱서리도 못 결어. 볏짚은 했다가 멱서리 이쁘게 겯는 사람 있고 멍석도 겯고 신도 삼고.)
