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서귀포시 보목동/ 민간요법/ 2017년

조사자

그다음엔 무좀 말고 습진 같은 거 걸렷을 때마씬?
(그다음엔 무좀 말고 습진 같은 거 걸렸을 때는요?)

제보자

습진? 습진 걸려근에 뭐헤도 특별헌 약 써난 거, 기억이 안남서.
(습진? 습진 걸려서 뭐해도 특별한 약 썼던 거, 기억이 안 나네.))

조사자

음, 뭔가 끓여가지고 발 담그고 이런 것도 엇엇고마씸?
(음, 뭔가 끓여가지고 발 담그고 이런 것도 없었고요?))

제보자

음, 그땐 식초가 엇엇주게.
(음, 그땐 식초가 없었지.)

조사자

게난예.
(그러게요.)

제보자

또 이젠 식초헤근에, 뭐 몇 번에 놔곡 정로환 ᄀᆞ튼 거 뭐 헤근에 발 담그렌 헷주마는 그땐 엇어서.
(또 이젠 식초해서, 뭐 몇 번에 넣고 정로환 같은 거 뭐 해서 발 담그라고 했지만 그땐 없었어.))
하여튼 소금물 데와서 발을 씻던지 그런 방법벳긔는 별로 엇어.
(하여튼 소금물 데워서 발을 씻던지 그런 방법밖에는 별로 없어.))
주로 소금으로 약이 습진 ᄀᆞ튼 거. 경헌 거 닮아.
(주로 소금으로 약이 습진 같은 거. 그렇게 한 거 닮아.)

조사자

습진을 볼목리 말로 뭐렌 ᄀᆞᆮ진 안 헤낫수과?
(습진을 보목리 말로 뭐라고 말하지는 안 했습니까?)

제보자

습진.
(습진.)

조사자

그냥 발에 습진 헷덴?
(그냥 발에 습진 했다고?)

서귀포시 보목동/ 민간요법/ 2017년

조사자

혹시 까치눈이라고 헤서, 까치눈이라고 헤서, 발가락 사이에 이렇게 갈라지멍 생기는 거 잇잖아예? 그건 뭐렌 ᄀᆞᆯ앗수과? 여기선.
(혹시 까치눈이라고 해서, 까치눈이라고 해서, 발가락 사이에 이렇게 갈라지면서 생기는 거 있잖아요? 그건 뭐라고 말했습니까? 여기선.)

제보자

발에 무시거 쩨어정허민, 무시거 어떵 뒈엇저 ᄀᆞᆯ아낫인디? 무시거엔 ᄀᆞᆯ아낫인지 몰르고.
(발에 뭐 째져서하면, 뭐 어떻게 되었다고 말해났는데? 뭐라고 말해났는지는 모르고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그거 허민, 옛날에 머리에 늬. 늬 잡앙 거기 노렌 헤낫주.
(그거 하면, 옛날에 머리에 이. 이 잡아서 거기 놓으라고 해났어.)

조사자

아, 이 잡아가지고마씨?
(아, 이 잡아가지고요?)

제보자

응, 머리에 아이들 옛날에는 늬도 하영 일어낫주. 늬, 늬.
(응, 머리에 아이들 옛날에는 이도 많이 일어났지. 이, 이.)

조사자

예.
(예.)

제보자

이주마는, 옛날엔 늬엔 ᄀᆞᆯ아낫주게.
(이지만, 옛날엔 ‘늬’라고 말해났지.))

조사자

늬 잡앙 거기에 놔예?
(이 잡아서 거기에 놓아요?))

제보자

응.
(응.)

조사자

거믄 그거 늬가 그거를 빨아 먹어불 건가마씨?
(그러면 그거 이가 그거를 빨아 먹어버릴 건가요?)

제보자

어떵사 헤신지 경허민 좋암젠 ᄀᆞᆯ아난.
(어떻게야 했는지 그렇게 하면 좋아진다고 말해났어.))

조사자

살아 잇는 거예? 죽영 놓는 게 아니라.
(살아 있는 거요? 죽여서 놓는 게 아니라.)

제보자

응, 응. 발 눈텃젠 허주.
(응, 응. 발 눈텄다고 하지.)

조사자

눈텃젠예? 눈텃젠.
(눈텄다고요? 눈텄다고.)

제보자

아이고 이 발 발ᄀᆞ레기에 눈텃저, 경헤나서.
(아이고 이 발 발가락에 눈텄네, 그렇게 했었어.)

조사자

음.
(음.)

제보자

요런 요런 발 ᄆᆞ디에.
(요런 요런 발가락 마디에.)

조사자

맞수다.
(맞습니다.)

제보자

이런디 굼이에 영 벌러지민.
(이런데 틈에 이렇게 벌어지면.)

조사자

예, 예.
(예, 예.)

제보자

발 눈터빗저 영 헤영. 경헹 막 아팡. 경ᄒᆞ민 머리에 늬 잡아근에 이런 디 놩, 험벅 헤근에 감앙 내불민 좋아나고, 건 기억남신게.
(발 눈터버렸다 이렇게 해서. 그렇게 해서 막 아파. 그러면 머리의 이 잡아서 이런 데 놓아, 천해서 감아서 내버리면 좋아나고, 그건 기억나네.)

조사자

하하하 기구나예.
(하하하 그렇군요.)

서귀포시 보목동/ 민간요법/ 2017년

조사자

그다음엔 저가 그 여쭤보지 못한 것들 혹시나 다른 민간요법들 특별하게시리 기억나는 거 이시민 ᄀᆞᆯ아줍서?
(그다음엔 저가 그 여쭤보지 못한 것들 혹시나 다른 민간요법들 특별하게 기억나는 거 있으면 말해주세요?)

제보자

슷, 그 웨에 별다르게시리 기억 안 나는데.
(슷, 그 외에 별다르게 기억 안 나는데.)

조사자

막 특별나게시리 아이가 막 아프민 잘 안 낫고 헤가면 어디 강 막 빌거나 그런 건 안 헤봔마씨? 교회 다녀부난? 안 헤낫수과?
(막 특별나게 아이가 매우 아프면 잘 안 났고 해가면 어디 가서 막 빌거나 그런 건 안 해봤습니까? 교회 다녀버려서? 안 해났습니까?)

제보자

나무에서 떨어진 사람 같은 데는, 좀 기절헌 사람은 오줌 싸서 직시 멕이는 거는 이서서.
(나무에서 떨어진 사람 같은 데는, 좀 기절한 사람은 오줌 싸서 즉시 먹이는 거는 있었서.)

조사자

그걸? 나무에서?
(그걸? 나무에서?)

제보자

나무 올라갓다 떨어저서 기절한 그런 사람은 저 뜨거운 오줌 싸면서 곧 멕이면은 낫는다고 헤서.
(나무 올라갔다 떨어져서 기절한 그런 사람은 저 뜨거운 오줌 싸면서 곧 먹이면 낫는다고 했어.)

조사자

뜨거운 오줌 누구 오줌을마씨?
(뜨거운 오줌 누구 오줌을요?)

제보자

,2 아무라도.
(아무라도.))

조사자

금방 오줌을 싸면 뜨거우니까 바로 멕여예? 오줌을예? 기절한 걸.
(금방 오줌을 싸면 뜨거우니까 바로 먹여요? 오줌을요? 기절한 걸.)

제보자

옛날에는 폭 타먹으레 나무 올랏당 나무 뿌러지민, 바닥으로 떨어지민은 기절허다시피 헌 사람은 위급헐 때는 아무라도 오줌 싸서 멕여서.
(옛날에는 ‘폭’ 타먹으러 나무 올랐다가 나무 부러지면, 바닥으로 떨어지면 기절하다시피 한 사람은 위급할 때는 아무라도 오줌 싸서 먹였어.))

조사자

또 다른 건마씨? 다른 건 엇엇수과?
(또 다른 건요? 다른 건 없었습니까?))

제보자

다른 거는 기억이 안 나는데.
(다른 건 기억이 안 나는데.)

조사자

혹시 물에 들 때 들당 막 숨차가지고 뭐 기절하거나 이런 건 엇엇수과? 사람들?
(혹시 물에 들 때 들다가 막 숨차가지고 뭐 기절하거나 이런 건 없었습니까? 사람들?)

제보자

해녀들 기절헤근에 뭐헤근에 ᄀᆞᆺ들에 다 옮경 헌 기억은 엇고.
(해녀들 기절해서 뭐 해서 뭍에 다 옮겨서 한 기억은 없고.)

서귀포시 보목동/ 경험담, 속담, 금기어 듣기/ 2017년

조사자

아까 두 분이 그런 일은 없엇다고 헷는데, 그 죽을 뻔헷던 사건들, 뭐 열이 막 심헤가지고는 아이고 죽어신가 헤신디 살아나고 한 이런 것도 하나도 없엇지예?
(아까 두 분이 그런 일은 없었다고 했는데, 그 죽을 뻔했던 사건들, 뭐 열이 매우 심해가지고는 아이고 죽었나했는데 살아나고 한 이런 것도 하나도 없었지요?)

제보자

기억 엇어.
(기억 없어.)

조사자

아이들도 그추룩 한 번도 안 헤보고예?
(아이들도 그처럼 한 번도 안 해보고요?)

제보자

에.
(예.)

조사자

음, 혹시 이 동네에서 아이, 가이 죽엇당 살아낫저 소리 헤 본, 한 사람 어신가마씸?
(음, 혹시 이 동네에서 아이, 그 아이 죽었다가 살아났다 소리 해 본, 한 사람 없었나요?)

제보자

죽을 뻔헷다 살아난 사름도 엇고.
(죽을 뻔했다 살아난 사람도 없고.)
없어, 없어.
(없어, 없어.)

서귀포시 보목동/ 경험담, 속담, 금기어 듣기/ 2017년

조사자

여긴 도깨비를 뭐렌 ᄀᆞᆯ앗덴 헷수과?
(여긴 도깨비를 뭐라고 말했다고 했습니까?)

제보자

조체비.
(도깨비.)
도체비.
(도깨비.)

조사자

도체비를 만낫던 그때 경험을 얘기 좀 헤줍서. 삼춘부터.
(도깨비를 만났던 그때 경험을 얘기 좀 해주세요. 삼촌부터.)

제보자

난 도체비를 만난 건 웨냐면.
(난 도깨비를 만난 건 왜냐면.)

조사자

몇 살 때 헤가지고예?
(몇 살 때 해가지고요?)

제보자

나, ᄒᆞᆫ 열세 살.
(나, 한 열세 살.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그때에 우리 집 웨갓칩 종순 칩이 제사 먹으레 간 오는디.
(그때에 우리 집 외갓집 종순 집에 제사 먹으러 갔다 오는데.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 목에 오난 막 무서운 기가 나서.
(그 목에 오니까 매우 무서운 기가 났어.)

조사자

어디쯤 올 때마씸?
(어디쯤 올 때요?)

제보자

요 근방인디. 막 무서운 디 나니까 이렇게 보난에 파아랑 불, 처음엔.
(요 근방인데. 막 무서운 데 나오니까 이렇게 보니까 파란 불, 처음엔.)

조사자

예.
(예.)

제보자

파란불이 이렇게 허난 도께비 셍각도 안 허고.
(파란불이 이렇게 하니까 도깨비 생각도 안 하고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

견디, 나가 다가와 가난에 그것이 빨강불로 변헨에 싹 싹 두 번을 띡 띡 넘어간에 저만큼 간디, 나가 또 그 옆에 오난 싹 사라전 어선.
(그런데, 나가 다가가 가니까 그것이 빨강불로 변해서 싹 싹 두 번을 띡 띡 넘어가서 저만큼 갔는데, 나가 또 그 옆에 오니까 싹 사라져서 없어.)

조사자

음. 그믄 그때 겁난 어떵헷수과?
(음. 그러면 그때 겁나서 어떻게 했습니까?)

제보자

경허난 우리 웨갓댁이 바로 이 우녁집이랏주게. 게난 이디 와짐 말아짐 몰르게 완에. 할므니안틔 할므니, 나 도체비불 봔. 허난 에이, 거렁청 헌 소리 경허멍 ᄀᆞᆯ아난 거 기억나멘.
(그렇게 하자 우리 외가댁이 바로 이 윗집이었지. 그러니까 여기 왔는지 말았는지 모르게 왔어. 할머니에게 할머니, 나 도깨비불 봤어, 하니까 에이, 허황된 소리. 그렇게 하면서 말했었던 거 기억나.))

조사자

삼춘은마씨?
(삼촌은요?)

제보자

조체비는 보통 장마 때.
(도깨비는 보통 장마 때.)

조사자

아, 예 예.
(아, 예 예.)

제보자

오월 장마 때, 이제사보난 저 오름인데 밤이 어디 강 오는데 조체비불이 하나로 덩어리 뒛다가.
(오월 장마 때, 이제야보니까 저 오름인데 밤에 어디 가 오는데 도깨비불이 하나로 덩어리 됐다가.)

조사자

예.
(예.)

제보자

쫙, 이제 불꽃놀이 허는 식으로 쫙 퍼젓다가 딱 엇어젓다가.
(쫙, 이제 불꽃놀이 하는 식으로 쫙 퍼졌다가 딱 없어졌다가.)

조사자

예.
(예.)

제보자

똑 사람을 홀리는 식으로.
(꼭 사람을 홀리는 식으로.)

조사자

예.
(예.))

제보자

또 어느 정도 오민 턱 나타나. 하나로 나타낫다가 퍼젓다가. 꼭 사람을 유인허는 거 식으로 헤서.
(또 어느 정도 오민 턱 나타나. 하나로 나타났다가 퍼졌다가. 꼭 사람을 유인하는 것 식으로 해서.)

조사자

예.
(예.)

제보자

여기 보민 아주 거 저 고목이라던지, 막 거 옛날 나무.
(여기 보면 아주 그거 저 고목이라든지, 막 그거 옛날 나무.)

조사자

예.
(예.)

제보자

무서운 디. 똑 그런 디 가민 그것이 나타난다고.
(무서운 데. 꼭 그런 데 가면 그것이 나타난다고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

무서운, 우리가 무섭다 허민 벌써 이 뭐 거 약헤지민.
(무서운, 우리가 무섭다하면 벌써 이 뭐 그거 약해지면.)
한 사람이면 궹장히 무서울 건디. 뭐 여러 사름, 혼자만 보는 것이 아니고.
(한 사람이면 굉장히 무서울 건데. 뭐 여러 사람, 혼자만 보는 것이 아니고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

다른 사름도 다 보는 거여.
(다른 사람도 다 보는 거야.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그것이 신기헌다는 것이 요즘 말허는 과학적인 뭐는 아닌디, 똑 불꽃 놀이허는 거여. 하늘에 팍 퍼젓다가 엇어젓다가 또 오다보민 또 나타나가지고 젤 위험한 무서운 곳에 가민 싹 엇어저불어.
(그것이 신기하다는 것이 요즘 말하는 과학적인 뭐는 아닌데, 꼭 불꽃 놀이하는 거야. 하늘에 팍 퍼졌다가 없어졌다가 또 오다보면 또 나타나가지고 제일 위험한 무서운 곳에 가면 싹 없어져버려.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게난 그것이 옛날에 그디 현장에 가보민 그 뭣 사금바치라고 저 옹기 께진 거.
(그러니까 그것이 옛날에 거기 현장에 가보면 그 뭣 사금파리라고 저 옹기 깨진 거.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그런 걸로 헤서 불빛이 자연적으로 낫다고 그런 말들은 옛날에 헤낫는디, 그런 것들은 못보고. 하튼 그 도체비불 본 거는 사실이라. 혼자는 첨, 오월장마는 무서워서.
(그런 걸로 헤서 불빛이 자연적으로 났다고 그런 말들은 옛날에 했었는데, 그런 것들은 못보고. 하여튼 그 도깨비불 본 거는 사실이야. 혼자는 참, 오월장마는 무서워서.)
난 본 자리는 옛날 ᄆᆞᆯᄀᆞ랑.
(난 본 자리는 옛날 연자매.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그거 알력짝도 잇고 우녁짝도 이서낫주게.
(그거 아래쪽도 있고 위쪽도 있었지.)

조사자

예.
(예.)

제보자

경ᄒᆞ고, ᄆᆞᆯᄀᆞ랑 동짝엔 막 고목 이서나서. 게난 기냥 밤이 뎅길 땐 아, 여기 무섭다는 셍각이 드는 디라.
(그렇고, 연자매 동쪽엔 막 고목 있었어. 그러니 밤에 다닐 땐 아, 여기 무섭다는 생각이 드는 데야.))

조사자

예.
(예.)

제보자

경헌디 혼자 제사 먹으레 그땐 열두 시에 허난에 웨갓댁에서 종순 칩이 가렌허난 간에, 혼자 오단에 아이구 완에 할므니, 할므니 나, 도체비불 봔. 허난에 거렁청헌 소리헴덴 욕만 들어낫주게.
(그랬는데 혼자 제사 먹으러 그땐 열두 시에 하니까 외가댁에서 종순집에 가라고하니까 가서, 혼자 오다가 아이고 와서 할머니, 할머니 나, 도깨비불 봤어. 하니까 허황된 소리한다고 욕만 들었지.)

조사자

예.
(예.)

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