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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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한경면 고산리/ 의생활/ 2017년

조사자
  • 그럼 무명 무명실 잇잖아예?
  • (그럼 무명 무명실 있잖아요?)
제보자
  • 무명실?
  • (무명실?)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그건 잘 모르켜.
  • (그건 잘 모르겠다.)

한경면 고산리/ 의생활/ 2017년

조사자
  • 그럼 누에치기 좀 아시는 거 잇수광?
  • (그럼 누에치기 좀 아시는 거 있습니까?)
제보자
  • 누에?
  • (누에?)
조사자
  • 예. 누에치기. 그 누에는 어디서 생겨마씨?
  • (예. 누에치기. 그 누에는 어디서 생기나요?)
제보자
  • 누에는 저기.
  • (누에는 저기.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 누에는 그거 그 종자가 나오는 디가 잇어.
  • (누에는 그거 그 종자가 나오는 데가 있어.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 엿날도.
  • (옛날도.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 종자 이 각각이 종자를 못 만들아. 가서 사와야 돼.
  • (종자 이 각각이 종자를 못 만들어. 가서 사와야 돼.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 뽕나무 잇지?
  • (뽕나무 있지?)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 뽕나무 초담은 누에 길르려면. 뽕나무 ᄌᆞᆷ질게 썰어서 줘.
  • (뽕나무 처음은 누에 기르려면. 뽕나무 잘고 가늘게 썰어서 줘.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 썰어서 누에가 요만큼 크게 뒈면 뽕나무 이파리를 그냥 줘. 그냥 줘서 그거 먹으면서 크거든.
  • (썰어서 누에가 요만큼 크게 되면 뽕나무 이파리를 그냥 줘. 그냥 줘서 그거 먹으면서 크거든.))
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 자기네가 막 크면 집 지서서 들어가.
  • (자기네가 막 크면 집 지어서 들어가.))
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 들어가민 누에가 뒈는 거주게.
  • (들어가면 누에가 되는 거지.)
조사자
  • 아, 별로 힘은. 종자만 사왕 허면은.
  • (아, 별로 힘은. 종자만 사와서 하면.)
제보자
  • 어. 그게 음식을 먹으면서 우에 얼러저 잇는 게. 눈에 보일 듯 말 듯 허는 멩주실이 다 얽혀져 잇어.
  • (어. 그게 음식을 먹으면서 위에 눈에 어른거리게 있는 게. 눈에 보일 듯 말 듯 하는 명주실이 다 얽혀져 있어.)

한경면 고산리/ 의생활/ 2017년

조사자
  • 그럼 어르신 그 무명, 무명 잇잖아예?
  • (그럼 어르신 그 무명, 무명 있잖아요?)
제보자
  • 어.
  • (어.)
조사자
  • 무명 종류는 뭐, 뭐 잇어마씨? 혹시 기억나는 거 잇수광?
  • (무명 종류는 뭐, 뭐 있어요? 혹시 기억나는 거 있습니까?)
제보자
  • 무명?
  • (무명?)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 무명이옌 허는 거는 뭐 또. 미녕이지 미녕.
  • (무명이라 하는 거는 뭐 또. 무명이지 무명.)
조사자
  • 예. 미녕마씨.
  • (예. 무명이요.)
제보자
  • 미녕은 솜.
  • (무명은 솜.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 저 멘네 잇잖아이 멘네. 멘네 몰라?
  • (저 목화 있잖아 목화. 목화 몰라?)
조사자
  • 예. 그게 뭐꽝?
  • (예. 그게 무엇입니까?)
제보자
  • 멘네가이.
  • (목화가.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 여기서도 가을이면은.
  • (여기서도 가을이면.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 요만큼 크면 꼿이 피어.
  • (요만큼 크면 꽃이 피어.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 꼿이 피면 ᄃᆞ레라는 게 일러. ᄃᆞ래가 그 꼿이 지면 열매가 잇거든.
  • (꽃이 피면 다래라는 게 펴. 다레가 그 꽃이 지면 열매가 있거든.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 열매가 막 익으면 이렇게 이렇게 벌러지면서.
  • (열매가 막 익으면 이렇게 이렇게 벌어지면서.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 저 솜 솜 씨허고 솜허고 섞어졍 나와. 커. 이제 막 크면은 사람 손으로 그걸 따. 따면은 그걸 톡톡 뿌리면서 따면 그 그걸 보고 멘네라고 허거든. 또 멘네. 솜 나는 걸 보고 멘네라 허면. 또 그걸 기계로 ᄇᆞᆯ라.
  • (저 솜 솜 씨하고 솜하고 섞어져서 나와. 커. 이제 막 크면 사람 손으로 그걸 따. 따면 그걸 톡톡 뿌리면서 따면 그 그걸 보고 목화라고 하거든. 또 목화. 솜 나는 걸 보고 목화라 하면. 또 그걸 기계로 밟아.))
조사자
  • 무슨 기계마씨?
  • (무슨 기계요?)
제보자
  • 거 멘네 요만큼 놩 헤근엥 뭐 만들어 놓고 이렇게 허면 손으로 영 허민 이짝 손은 멕이고.
  • (거 목화 요만큼 놔서 해가지고 뭐 만들어 놓고 이렇게 하면 손으로 이렇게 하면 이쪽 손은 먹이고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 요만큼 멕이민 이짝 손 돌려가며 솜은 솜대로 가고 씨는 씨대로 떨어지거든.
  • (요만큼 먹으면 이쪽 손 돌려가며 솜은 솜대로 가고 씨는 씨대로 떨어지거든.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 게면 그걸 이제 또 ᄆᆞᆯ려와.
  • (그러면 그걸 이제 또 말려.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • ᄆᆞᆯ려가지고 그 멘네 그 테우는 디가 잇어.
  • (말려가지고 그 목화 그 타는 데가 있어.)
조사자
  • 테우는 데가 잇어마씨?
  • (타는 데가 있어요?)
제보자
  • 응. 그거 멘네를 담아가지고 이제 테우면은 솜이 나와. 솜이 나오면 이제 거기서 뭘 하냐면 정이야 정 정.
  • (응. 그거 목화를 담아가지고 이제 타면 솜이 나와. 솜이 나오면 이제 거기서 물 하냐면 ‘정’이야 ‘정’ ‘정’.)
조사자
  • 정?
  • (‘정’?)
제보자
  • 씰 빻는 거 만들어이.
  • (실 빻는 거 만들어.))
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 이젠 그걸 만들아. 만들어 가지고 이제 또 물레 와근엥. 물 그 또 테우는 게 잇어. 가레기 가레기허고 저 뭔가 물레 놔가지고 가레기에 놔가지고 그것에 씰 헤가지고 씰 만들엉 가레기 톡 헤가지고 이걸 둘렁 이걸 잡아 댕겨 가면 이렇게 빻으면.
  • (이제는 그걸 만들어. 만들어 가지고 이제 또 물레 와서. 물 그 또 타는 게 있어. 가락 가락하고 저 뭔가 물레 놔가지고 가락에 놔가지고 그것에 실 헤가지고 실 만들어서 가락 톡 해가지고 이걸 둘러서 이걸 잡아 당겨 가면 이렇게 빻으면.)
조사자
  • 나와마씨?
  • (나와요?))
제보자
  • 응.
  • (응.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 나오면 또 이렇게 헤근엥 그것에 감아진다 말이여. 한참 감아지면 그게 씰이 뒌다 말이여. 그거 모여놓은 게 이제 미녕으로 짝에 들어간다 말이여.
  • (나오면 또 이렇게 해서 그것에 감아진다 말이야. 한참 감아지면 그게 실이 된다 말이야. 그거 모아놓은 게 이제 무명으로 짝에 들어간다 말이야.)
조사자
  • 아, 그럼 미녕 종류는 뭐 잇어마씨?
  • (아, 그럼 무명 종류는 뭐 있어요?)
제보자
  • 종류 미녕 하나. 예전에도 그게 그거야.
  • (종류 무명 하나. 예전에도 그게 그거야.)
조사자
  • 어르신. 토목, 생목, 광목 이런 거?
  • (어르신. 토목, 생목, 광목 이런 거?)
제보자
  • 그런 거 엇어.
  • (그런 거 없어.)
조사자
  • 광목 같은 건 안 들어보션마씨?
  • (광목 같은 건 안 들어보셨어요?)
제보자
  • 아, 광목이옌 헌 거는 다른 거고. 이듸서는 광목 안 헷어.
  • (아, 광목이라 한 거는 다른 거고. 여기서는 광목 안 했어.)
조사자
  • 아, 광목 안 헨마씨?
  • (아, 광목 안 했어요?)

한경면 고산리/ 의생활/ 2017년

조사자
  • 그럼 미녕으로 어떤 옷 만들어마씨?
  • (그럼 무명으로 어떤 옷 만들어요?)
제보자
  • 미녕으로 못 만드는 옷은 엇어. 다 멘들주게. 이런 저 엿날 중의라고 허거든. 중의도 멘들고 적삼도 멘들고 저고리는 저고리이옌 허는 것도 멘들주게.
  • (무명으로 못 만드는 옷은 없어. 다 만들지. 이런 저 옛날 중의라고 하거든. 중의도 만들고 적삼도 만들고 저고리는 저고리라고 하는 것도 만들지.)

한경면 고산리/ 의생활/ 2017년

조사자
  • 땅에 잇는 흙이랑 나무인 토목으로는 뭐 만들어마씨?
  • (땅에 있는 흙이랑 나무인 토목으로는 뭐 만들어요?)
제보자
  • 토목이옌 헌 거야 뭐 흙이나 나무나 멘드는 거야 뭐 마찬가지주게.
  • (토목이라 한 거야 뭐 흙이나 나무나 만드는 거야 뭐 마찬가지이지.)
조사자
  • 옛날에 집 만들 때는 어떵 만들언마씨?
  • (옛날에 집 만들 때는 어떻게 만들었어요?)
제보자
  • 엿날에 집 멘들 때는 여기는 돌담이 많으니까 바닷가에 가가지고 돌담을 깨서 동네 사람 빌어서 그걸 저어 내어서 이젠 여기까지 등짐으로 짐으로 이꺼지 가지고 와.
  • (옛날에 집 만들 때는 여기는 돌담이 많으니까 바닷가에 가가지고 돌담을 깨서 동네 사람 빌어서 그걸 저어 내어서 이젠 여기까지 등짐으로 짐으로 여기까지 가지고 와.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 가지고 와서 돌을 이젠 이추룩 박거든. 게면 흙으로 ᄇᆞᆯ라서 돌담을 고정시킨단 말이여. 게서 나무를 우에 걸쳐서 이젠 새나 뭐나 더끄면서 집을 멘들엇주게.
  • (가지고 와서 돌을 이제 이처럼 박거든. 그러면 흙으로 발라서 돌담을 고정시킨다 말이야. 그래서 나무를 위에 걸쳐서 이젠 새나 뭐나 덮으면서 집을 만들었지.)

 

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