제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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한림읍 월령리/들일/
2017년
조사자
지다리 들어봣지예?
(오소리 들어봤지요?)
제보자
듣긴 해난디. 먹어보진 안 헷저. 지다리 들어나긴 헷저. 아니 헤낫저.
(듣긴 했는데. 먹어보진 안했지. 오소리 들어보긴 했지. 안 했어.)
조사자
지다리, 마을에 잡는 사람들이 실 건디?
(오소리, 마을에 잡는 사람들이 있을 건데?)
제보자
실거주만은 안 헤여.
(있을 거지만 안 해.)
조사자
엿 헹 먹고?
(엿 해서 먹고?)
월령에도 지다리영 꿩이영 잡아난 사농바치가 이서낫수과?
(월령에도 오소리랑 꿩이랑 잡아난 사냥꾼이 있었습니까?)
제보자
지다리덜 많이 잡아낫저. 개로.
(오소리들 많이 잡았었지. 개로.)
조사자
개로?
(개로?)
제보자
ᄋᆞ. 개로 잡아낫저.
(어. 개로 잡았었지.)
조사자
누가 잡는 사람 따로 이서낫수과?
(누가 잡는 사람 따로 있었습니까?)
제보자
ᄋᆞ. 많이 이서서.
(어. 많이 있었어.)
조사자
지다리를 오소리렌 헙니까?
(‘지다리’를 오소리라고 합니까?)
제보자
아니 무싱거 닮은 거 아니가게.
(아니 무엇 닮은 거 아니가.)
조사자
족제비?
(족제비?)
제보자
저 지다리, 돼야지 형체가, 뒈야지 닮지 않허냐? 지달이.
(저 오소리, 돼지 형체가, 돼지 닮지 않니? 오소리.)
아, 지달인 코 놩게.
(아, 오소린 코 놔서.)
게멘 그거 잡으레.
(그러면 그거 잡으러.)
지다리, 지다리엔 헌건 이디 ᄀᆞ트민 돼야지 산돼야지. 요놈이 나 옷ᄀᆞ치 까망허여. 지다리가 밤이 오민 저 곶디 엉에 들어 강 이영추룩 사진 기계추룩 영 허영 코 놩 코 놩 놔두민 걸어지믄덜 것덜 것 강 잡아당덜 네시 허영덜 약도 헹먹고 잡앙덜 먹고 경 헤낫저. 월령도 막 내려 와낫저. 내려와난 멧 해 돼서양. 사람 몬 죽엄젠 지달이 내려 왔젠 노루 내려왓젠 헤나서. 꿩덜도 막 내려 완 영 방 때는 굴묵 어귀에 싯저. 영 들어 가민 방때는 구 굴묵이옌 ᄒᆞᆫ디 우트레 뭣덜 놓고 허는디 그디 오랑 앚안 우리 친정 어멍네도 막 오란 아잦난 우리 친정 어멍네 노리 담아졍 담아지난 말쩬 개덜 못 잡아렌 헴시녜 그거 엿날 풍습 옛날이멍 말멍 세중이네 산 때난.
(오소리, 오소리라고 한 건 여기 같으면 돼지, 산돼지. 요놈이 내 옷같이 까망해. 오소리가 밤에 오면 저 ‘곶’에 ‘엉’에 들어가서 이렇게 사진 기계처럼 이렇게 해서 코 놔서 코 놔서 놔두면 걸어지면들 그것들 가서 잡아다가들 넷이 해서들 약도 해서 먹고 잡아서들 먹고 그렇게 했었지. 월령도 막 내려왔었지. 내려와서 몇 해 돼서. 사람 모두 죽는다고, 오소리 내려 왔다고, 노루 내려왔다고 했었어. 꿩들도 막 내려와서 이렇게 방 때는 ‘굴묵’ 어귀에 있었어. 이렇게 들어가면 방때는 구 ‘굴묵’이라고 한데 위에 뭣들 놓고 하는데 거기 와서 앚아서 우리 친정어머니네도 막 와서앉았었어. 우리 친정어머니네 노루도 담아져서 담아지니까 나중엔 개들도 못 잡았다고 하드라. 그거 엿날 풍습 옛날이나 마나 세중이네 산 때니까.)
ᄋᆞ게, 오래뒛저. ᄒᆞᆫ 육십년 칠십년 가까이 뒛저.
(응, 오래됐지. 한육십년 칠십년 가까이 됐지.)
역ᄉᆞ를 다 읽젠허민 한정이 엇지. 한정이 엇어.
(역사를 다 읽으려고 하면 한정이 없지. 한정이 없어.)
한림읍 월령리/들일/
2017년
조사자
엿 헹 먹고 뭐 족제비 들어봣수과?
(엿 해서 먹고 뭐 족제비 들어봤습니까?)
제보자
족제비도 이제 뎅기긴 허여. 그전에는 족제비도 잡아나서. 저기 덧놩은에.
(족제비도 이제 다니긴 해. 그전에는 족제비도 잡아나서. 저기 덧놔서.)
조사자
덧놩은에예? 들어보기만 헷구나예?
(덧놔서요? 들어보기만 했군요?)
제보자
아니, 그런 것도 보긴 봐난.
(아니, 그런 것도 보긴 봤었어.)
조사자
사농, 월령에도 이서나신가?
(사냥, 월령에도 있었는가?)
제보자
족제비 ᄀᆞᇀ은 건 허여도 꿩 사농은 아니 헤여.
(족제비 같은 건 해도 꿩 사냥은 안 했어.)
조사자
아, 무사마씨?
(아, 왜요?)
제보자
몰라. 그런 건 안헤도 쪽제비 잡는 사름 셔낫주기.
(몰라. 그런 건 안 해도 족제비 잡는 사름 있었지.)
조사자
이서낫수과? 이서난? 월령에 이서난?
(있었습니까? 있었어? 월령에 있었군요?)
제보자
잡앙은에 ᄑᆞᆯ주게.
(잡아서 팔지.)
조사자
오일장에 간예? 지달이는 모르고?
(오일장에 가서요? 오소리는 모르고?)
제보자
지달이는 모르고.
(오소리는 모르고.)
조사자
아까, 사농은 꿩, 노리, 지달이, 족제비, 족제비도 잡아봣수과?
(아까 사냥은 꿩, 노루, 지달이, 족제비, 족제비도 잡아봤습니까?)
제보자
족제비, 나 덫 놩 잡아낫저. 덫 덫 덫.
(족제비, 나 덫 놔서 잡았었지. 덫 덫 덫.)
조사자
족제빈 잡앙 뭐 헙니까?
(족제빈 잡아서 뭐 합니까?)
제보자
그때 왕 사가라. 사러 와.
(그때 와서 사가더라. 사러 와.)
조사자
털 때문에 사 감신가?
(털 때문에 사 가는가?)
제보자
덫 놩 잡아낫저. 그거 헤영 족제비 잡앙 영 벨랑 소곱에 ᄉᆞᆯ은 헤영 ᄃᆞ른디 놔두고 껍데기 헤영 찍 막 담앙 꽉허게 헹 놔두믄 이 찍으로 담앙 허믄 멋진다. 그거 헹 왕 족제비가 색깔 터럭, 터럭, 터럭, 좋으믄 돈푼이나 주곡 터럭 안 좋은 건 돈 푼 안준다.
(덫 놔서 잡았었지. 그거 해서 족제비 잡아서 이렇게 갈라서 속에 살은 해서 다른데 놔두고 껍데기 해서 짚 막 담아서 꽉하게 해서 놔두면 이 짚으로 담아서 하면 멋지다. 그거 해 와서 족제비가 색깔 털, 털, 털 좋으면 돈푼이나 주고 털 안 좋은 건 돈 푼 안준다.)
(매는 뭐냐고 하면 이제 같으면 비둘기, 여러 가지 날아다니지 안하나. 매를 잡으면 여기 같으면 참매, 참매.)
조사자
소로기?
(소로기?)
제보자
소레기 닮은 거. ᄎᆞᆷ매가 잇어. 쪼그만 헌 거. 경허믄 이젠 그 사냥허당 보믄 그 다음은 뭐시냐허믄 소로기 매 소로기. 매 허믄이 엿날에 엿날에 못살믄 ᄃᆞᆨ통에 요만이헌 거 찍으로 멘들앙 망텡이 멘들앙 영 헤영 아쪙 굴묵더레 가는 디, 강 아지믄 망탱이 멩글앙 빙아리 깨우고 ᄃᆞᆨ세기 내왕 빙애기 막 여러 개 스무 개고 이제 열다섯 개고 그것이 바글바글 헹 깨우민 날 조믄 얻어 먹엉 살 수가 어성 벳긧디덜 막 주워먹으레 나오민 공중에 소레기 소레기매가 뎅기당 몬딱 하나고 두 개곡 몬딱 그거 다 주서아졍 강 또 강은에 놓아뒁은에 ᄄᆞ로 그 집이 ᄄᆞ로 들어오라가난 아이고 그것도 못쓰겟다 어떵 헤영 잡으코 허믄 이 놈의 맬 잡당 버치민 요런 그물도 영허영 놩은에 이것에 걸어지건에 심주기. 경 안해도 거러지지도 않허고 경허난 말젠 보난 ᄃᆞᆰ은 새끼 없거던 만딱 다 차가비연. 차가부난 한번은 주인이 허는 말이 ᄃᆞᆨ은 질뢍 하르방ᄀᆞ라 하르방 사는 딘디 아이고, 하르방 ᄃᆞᆨ 질뢍 뭣거헙네까ᄃᆞᆨ ᄆᆞᆫ딱 다 차가부렀수궤. 게믄 저 나가 노끈애기 영 헹은에 옛날 그물이 없거든 찍으로 허영 ᄆᆞᆯ락헌 망사리 모작허영 ᄆᆞᆺ듯 헹 ᄆᆞ상 영허연 이것에 걸어졍 잡으민 따시 아니온다 야이도. 자꾸 그놈의 소레기가 그놈의 집이 강 영ᄒᆞᆫ 동산에 아자근에 영ᄒᆞ영 어디 빙아리나 잡아지카부덴 ᄋᆞ시록 헹 앚아도 못 잡거든 게난 그 집엔 그 매가 안뎅겻젠 헴세 이젠 안뎅기난 이제 또 ᄒᆞᆫ 집이가 이젠 내와 노난 빙아리가 스무ᄆᆞ리난 스무개 이십개 깨와노난 ᄃᆞᆰ통으로 하나 게난 이걸로 어떵허영 간십ᄒᆞ나 굴묵에서 때는 거주기게 옛날 불때곡허영 ᄆᆞᆯ똥이렌 ᄒᆞ는 거 싯저 굴묵 때영 굴묵 방 때영 ᄄᆞ시게 허게시리. 그거허영 때멍은에 강 보난 아이고, 어떵ᄒᆞ난 이 집인 빙아리가 영 훍엉 북실북실만썩허영 영 번들번들헤영 질롸집디가. 저 골목 어귀에 영허여근에 무싱거 포장쳐근에 매들어오지 못허게시리 마강이네 질룹서 질루믄 질롸집니다. 허난에 하이고 나도 경헤여 보카? 영 ᄒᆞ난 경해도 안 뒈언. 안 뒈언에 이젠 그집이서 그 사람덜 빙아릴 막 깨완 ᄃᆞᆨ해연 이집저집 막 기냥 ᄒᆞᆫ 마리썩 다 사갑센허멍 다 줬젠 헴시녜 그것이 옛날 풍습이라. 옛날 옛적에 매는 뭣이녠 허민 매를 잡으민 이디 ᄀᆞᇀ으민 비둘기 하간거 날아댕기지 안허나소로기 참매가 이서 쪼끄만ᄒᆞᆫ거 참매가 이서. 사냥허는 거 허다 보믄 그 다음은 뭣이냐허믄 소로기 매, 소로기 매허믄 옛날에 옛날에 엉 이레 오렌 망탱이 닮은 거 멘들앙 앚이믄 빙애기깨우고 씌영 어깨메영 매영 이젠 그 꿩이 이제 하르방이 이제 뎅기멍 이만헌 막땡이 ᄋᆞ졍 뎅기멍 엿날에 엿날에 사람 앞더레 ᄂᆞᆯ아 오더라 헌다. 꿩이 이레와 엿날에 엿날에 하르바지 앞더레 왕 앚앙 꿩 사농 헷젠 지엉 그거 허여근에 헤영 그 지막때기 닮은 거 어깨 매영 망탱이 닮은 거 멩글앙 어깨 매영 엿날에 엿날에 사농 일월이여.
(솔개 같은 거. 참매가 있어. 조그마한 거. 그러면 이젠 그 사냥하다 보면 그 다음은 뭐냐하면 솔개, 솔개 하면, 옛날에 옛날에 못 살면 닭통에 이만큼한 거 짚으로 만들어서 망태기 만들어서 이렇게 해서 앉혀서 굴묵에 가는 데, 가서 앉으면 망태기 만들어서 병아리 깨우고 달걀 내워서 병아리 막 여러 개 스무 개고 이제 열다섯 개고 그것이 바글바글 해서 깨우면 날 좋으면 얻어 먹어서 살 수가 없어서 바깥에들 막 주워먹으러 나오면 공중에 솔개, 솔개가 다니다가 모두 하나고 두 개곡 모두 그거 다 주어서 가고 또 가서 놓아두고 또 그 집에 또 들어와가니까 아이고, 그것도 못쓰겠다 어떻게 해서 잡을까? 하면 이 놈의 매를 잡다가 힘들면 요런 그물도 이렇게 해서 놔서 이것에 걸려지면 잡지. 그렇게 않아도 걸려지지도 않고 그러니까 나중에 보니까 닭은 새끼 없거든. 모두 다 차가 버렸어. 차가 버리니까 한번은 주인이 하는 말이 닭은 길러서 할아버지 보고 할아버지 사는 곳에 아이고, 할아버지 닭 길러서 뭐 합니까? 닭 모두 다 차가 버렸습니다. 그러면 저 나가. 끈 이렇게 해서 옛날 그물이 없거든. 짚으로 해서 말랑한 망사리 매듭해서 짜듯 해서 빻아 이렇게 했어. 이것에 걸려져서 잡으면 다시 안온다. 야이도. 자꾸 그 놈의 솔개가 그놈의 집에 가서 이렇게 한 동산에 앉아서 이렇게 해서 어디 병아리나 잡아 보려고 조용히 해서 앚아도 못 잡거든. 그러니까 그 집엔 그 매가 안 다녔다고 해. 이젠 안다니니까 이제 또 한 집에가 이젠 내와 노니까 병아리가 스무 마리니까 스무 개, 이십 개 깨워 놓으니까 닭통으로 하나, 그러니까 이걸로 어떻게 해서 간섭하나? ‘굴묵’에서 때는 거지. 옛날 불때고 해서 말똥이라고 하는 거 있지. ‘굴묵’ 때서 ‘굴묵’ 방 때서 따뜻하게끔 하게. 그거 해서 때면서 가서 보니까. 아이고 어떻게 해서 이 집엔 병아리가 이렇게 커서 북실북실만씩해서 이렇게 번들번들해져서 기를 수가 있었습니까? 저 골목 어귀에 이렇게 해서 무엇 포장쳐서 매 들어오지 못허게끔 막아서 기르세요. 기르면 기를 수 있습니다, 하니까. 아이고, 나도 그렇게 해서 보까? 이렇게 하니까 그렇게 해도 안 되었어. 안 되어서 이젠 그 집에서 그 사람들 병아릴 막 깨워서 닭해서 이집저집 막 그냥 한 마리씩 다 사가라고 하면서 다 줬다고 하네. 그것이 옛날 풍습이라. 옛날 옛적에 매는 뭐냐고 하면 매를 잡으면 여기 같으면 비둘기, 여러가지 날아다니지 않니? 솔개, 참매가 있어, 조그만 참매가 있어. 사냥하는 거 하다 보면 그 다음은 뭐냐하면 솔개, 매, 솔개하면 옛날에 옛날에 엉 이리로 오라고 망태기 같은 거 만들어 앉으면 병아리 깨우고 씌워서 어깨 매여서 매여서 이젠 그 꿩이 이제 할아버지가 이제 다니면서 이만한 막대기 가져서 다니면서 옛날에 옛날에 사람 앞으로 날아 오더라 한다. 꿩이 여기와 옛날에 옛날에 할아버지 앞으로 와 앉아서 꿩 사냥했다고 지어서 그거 해서 그 막대기 같은 거 어깨매서 망태기 같은 거 만들어서 어깨 매여서 옛날에 옛날에 사냥 일월이야.)
한림읍 월령리/바다일/
2017년
조사자
바당에 들어감수다. 바다에서 하는 일들은 어떤 것들이 있습니까?
(바다에 들어갑니다. 바다에서 하는 일들은 어떤 것들이 있습니까?)
제보자
짚은 바당에 전복도 헤영오곡 젊을 때 메역 나곡.
(깊은 바다에 전복도 해서 오고 젊을 때 미역 나고.)
ᄌᆞᆷ수가 허는 말가? 우리가 남자가 허는 일 말가?
(잠수가 하는 말이니? 우리가 남자가 하는 일 말하니?)
조사자
남자가 허는 일?
(남자가 하는 일?)
제보자
옛날에 우리 바당에 강 자리도 막 털엉 ᄑᆞᆯ곡 헌다. 자리, 자리, 자리, 싯지?
(옛날에 우리 바다에 가서 자리도 막 털어서 팔고 한다. 자리, 자리, 자리 있지?)
조사자
예. 자리 테 탕 강?
(예. 자리 ‘테’ 타서 가서?)
제보자
배 탕 강게.
(배 타서 가서.)
조사자
배 탕 강, 테우?
(배 타고 강서, ‘테우’?)
제보자
테도 탕 강 허는 사람도 잇어.
(‘테’도 타서 가서 하는 사람도 있어.)
조사자
옛날 테 탕 강 뭘로 걸여마씨?
(옛날 ‘테’ 타서 가서 무엇으로 떠요?)
제보자
족바지로덜게.
(‘족바지’로들.)
조사자
족바지로 걸이고예 그런 일을 여름에 헷다는 거잖아예, 건예?
(‘족바지’로 거리고요 그런 일을 여름에 했다는 거잖아요, 건요?)
제보자
ᄋᆞ. 여름에 자리 거린다. 겨울엔 당추.
(어. 여름에 자리 거린다. 겨울엔 당최.)
조사자
거믄 고기 낚으레 갈 때는 봄, 여름, 가을, 겨울, 다 갓수과?
(그러면 고기 낚으러 갈 때는 봄, 여름, 가을, 겨울 다 갔습니까?)
제보자
ᄋᆞᄋᆞ. 낚으레 갈때는 오늘도 날 좋으민 낚으레 가는 거주.
(응. 낚으러 갈 때는 오늘도 날 좋으면 낚으러 가는 거지.)
조사자
아. 그믄 어느 코지에 가야 고기 많이 낚으고 허는 거? 뭐가 잘 낚아마씨 여긴?
(아. 그러면 어느 코지에 가야 고기 많이 낚고 허는 거? 뭐가 잘 낚여요 여긴?)
제보자
우린 저 돔 잡으레. 저 차귀 섬 싯지.
(우린 저 돔 잡으러. 저 차귀섬 있지.)
조사자
차귀섬이 어딧과?
(차귀섬이 어딥니까?)
제보자
차귀섬도 몰라? 고산.
(차귀섬도 몰라? 고산.)
조사자
아, 차귀. 에 거기 갑니까?
(아, 차귀. 에 거기 갑니까?)
제보자
거기 강 멧시간 나상 그디 강 그물 놩, 옥돔덜이 차로 멧 시간 나왕.
(거기 강 몇 시간 나서서 거기 가서 그물 놔서, 옥돔들이 차로 몇 시간 나와서.)
조사자
차귀섬, 대섬이렌 험니까? 대나무가 많아서 바구니를?
(차귀섬, 대섬이라고 합니까? 대나무가 많아서 바구니를?)
제보자
옛날 그디 대왓듸 셔난 모냥이라. 으응.
(옛날 거기 대밭이 있었던 모양이라. 으응.)
전설에도 그런 말이 이선게.
(전설에도 그런 말이 있었어.)
조사자
응.
(응.)
한림읍 월령리/바다일/
2017년
조사자
여기도 듬북, 감태 이런 거?
(여기도 듬북, 감태 이런 거?)
제보자
감태 ᄀᆞᇀ은 거, 바당에 난다게.
(감태 같은 거, 바다에 난다.)
조사자
그믄 그거 주서당 뭐핸 마씨?
(그러면 그거 주서다가 뭐 했나요?)
제보자
그거이 전인 그런 거 막 저 무싱거꼬 저 얼로 아니 그런 거 모돵 바당에서 영 불때민이 딱딱헌 그 그거 받아낫저게. 엿날이 얘야 그거 개장에서 ᄉᆞᆯ민 이 감태 야 딱딱헌 벙뎅이가 딱딱헤낫저. 거게이. 거 받아나서. 우리 어린 때, 이젠 그런 거 안헌다.
(그거이 전엔 그런 거 막 저 무엇이니? 저 어디로 아니, 그런 거 모두 모아다가 바다에서 이렇게 불 때면 딱딱한 그 그거 받았었지. 옛날에 얘야 그거 개장에서 태우면 이 감태, 야 딱딱한 덩어리가 딱딱했었지. 거, 거 받았었어. 우리 어린 때, 이젠 그런 거 안 한다.)
조사자
바당에서 받아난 마씨?
(바다에서 받았나요?)
제보자
아니. 우리가 바당에서 거 바당에 난다게. 감태가 그거 헤당 불 ᄉᆞᆯ민 그 불이 그것이 딱딱헤낫저게. 해양한게이. 그거 받아나서 그땐 ᄑᆞᆯ아나서 거 해연 뭣사 해신딘 몰라.
(아니. 우리가 바다에서 그거 바다에 난다. 감태가 그거 해다가 불태우면 그 불이 그것이 딱딱해졌어. 하얗게. 그거 받아나서 그땐 팔았었어. 그거 해서 뭐 했는지 몰라.)
조사자
일본에서도 사갓덴 헙디다게?
(일본에서도 사갔다고 하던데요?)
제보자
아 거 보라. 그런 때 이거지 방문헤낫구나이. 아메도 멘드는 것이 션 해난 거 아니?
(아 거 보라. 그런 때 이거지 방문했었구나. 아마도 만드는 것이 있으니까 했었던 거 아니?)
