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마을과 주제를 선택해 살아 있는 이야기를 만나 보세요: 제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다

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조천읍 선흘1리/ 들일/ 2017년

조사자

소 종류는 털 색에 따랑 뿔 모양에 따라 다르게 부르지예?
(소 종류는 털 색에 따라 뿔 모양에 따라 다르게 부르지요?)

제보자

노린쉐, 검은쉐 또 얼룩빼기가 이서.
(노란소, 검은소 또 얼룩빼기가 있어.)

조사자

응.
(응.)

제보자

얼룩쉐엔 허고 얼룩소. 요런 디 헤뚜룩허게 박아진 건 태성벡이.
(얼룩소라고 하고 얼룩소. 요런 데 히뜩하게 박혀 있는 건 ‘태성벡이’.)

조사자

뿔 영 헌 건 뭐라?
(뿔 이렇게 한 건 뭐야?)

제보자

뿔 저 초담 나올 땐 뿔이 쪼그만 헷당 늙어가민 쉐 뿔이 영 오그라져.
(뿔 저 처음 나올 땐 뿔이 조그만 했다가 늙어가면 소 뿔이 이렇게 오그라져.)

조사자

오그라진 것도 잇고 영 사는 것도 이신디 이름을 다르게 안 불러?
(오그라진 것도 있고 이렇게 서는 것도 있는데 이름 다르게 안 불러?)

제보자

안 불러, 다르게 안 불러.
(안 불러, 다르게 안 불러.)

조사자

어럭어럭헌 쉐는?
(얼룩얼룩한 소는?)

제보자

얼룩쉐.
(얼룩소.)

조사자

얼룩쉐 말고 식쉐도 잇지 안해?
(얼룩소 말고 칡소도 있지 않아?)

제보자

식쉔이 ᄉᆞᄆᆞᆺ 어럭도 아니고 노린 것도 아니고 노린 것에 또 흰 걸 박으멍 식쉐가 이서.
(칡소는 사뭇 얼룩도 아니고 노란 것도 아니고 노란 것에 또 흰 걸 박으면서 칡소가 있어.))

조사자

응.
(응.)

제보자

노루스룽, 거무스룽헌 거. 것ᄀᆞ라 식쉐엔 허고.
(노르스름, 거무스름한 거. 그것보고 칡소라고 하고.))

조사자

응.
(응.)

제보자

식송아지. 얼럭송아지, 태성벡이, 또 노린쉐, 검은쉐 그거주게.
(칡송아지, 얼룩송아지, ‘태성벡이’, 또 노란소, 검은소 그거지.))

조사자

응.
(응.)

제보자

한우는 노린 거라, 한우. 한우 요새 알아주는 한우는 노린 거라.
(한우는 노란 거야, 한우. 한우 요새 알아주는 한우는 노란 거야.)

조사자

검은 게 아니고예.
(검은 게 아니고요.)

제보자

응, 노린 거. 노린쉐가 한우라.
(응, 노란 거. 노란소가 한우야.)

조사자

응.
(응.)

제보자

거난 이젠 한우가 고기가 맛좋덴 헨 그 검은쉐나 얼룩소, 식쉐를 다 치와두고 이제 한우만 질뢈주게, 노린쉐, 지금, 지금은.
(그러니까 이젠 한우가 고기가 맛좋다고 해서 그 검은소나 얼룩소, 칡소를 다 치워두고 이제 한우만 기르고 있지. 노란소. 지금, 지금은.)

조사자

옛날 할머니넨 어떤 색 쉐 키와수과?
(옛날 할머니네는 어떤 색 소 키웠습니까?)

제보자

그건 뭐 그냥이 잡종 뒈 가지고 뭐 벨 게 다 나.
(그건 뭐 그냥 잡종 돼 가지고 뭐 별 게 다 나와.)

조사자

예.
(예.)

제보자

얼럭소도 나고 잇당 식송아지도 나고 또 부렝이도 나민 노랑케 이제 ᄆᆞᆫ작허게 고면은 깝도 더 받아져, 그때도.
(얼룩소도 나고 있다가 칡송아지도 나고 또 부룩소도 나면 노랗게 이제 반드럽게 고우면 값도 더 받을 수 있어, 그때도.)

조사자

아.
(아.)

제보자

쉐도 색깔로도 돈 받아. 경 헤낫저. 또 까맣게시리 까만 송애기도 나고.
(소도 색깔로도 돈 받아. 그렇게 했었어. 또 까맣게 까만 송아지도 나고.)

조사자

뿔이, 이렇게 자빡뿔도 잇지 안해?
(뿔이, 이렇게 자빡뿔도 있지 않아?)

제보자

자빡도리엔 헌 건이 뿔이 족아, 크지 안헤여.
(‘자빡도리’라고 한 건 뿔이 작아, 크지 않아.)

조사자

응.
(응.)

제보자

몽콜락헤둠서 것ᄀᆞ라 자빡도리.
(뭉툭해서 그것보고 ‘자빡도리’.))

조사자

건 자빡도리.
(그건 ‘자빡도리’.)

제보자

부렝이, 저 부렝이도 꾸짝허게시리 뿔이 컹.
(부룩소, 저 부룩소도 곧게 뿔이 커.))

조사자

응.
(응.)

제보자

영 허여근엥이 막 커 갈수록 뿔이 헌 건. 또 쉐뿔이 ᄒᆞᆫ 해에 ᄒᆞᆫ ᄆᆞ작썩 셔.
(이렇게 해서 막 커 갈수록 뿔이 한 건. 또 소뿔이 한 해에 한 마디씩 있어.)

조사자

그게 무신 말?
(그게 무슨 말?)

제보자

쉐뿔 ᄒᆞᆫ 해 크면은 그 뿔이 컹 ᄆᆞ작이 잇다고, ᄒᆞᆫ ᄆᆞ작썩.
(소뿔 한 해 크면 그 뿔이 커서 마디가 있다고, 한 마디씩.)

조사자

표시가 나 잇어? 나이테추룩.
(표시가 나 있어? 나이테처럼.)

제보자

응, 늙어갈수록 쉐뿔에.
(응, 늙어갈수록 소뿔에.)

조사자

응.
(응.)

제보자

영 우리가 쉐 영 걸령 메곡 헐 때 보민 그 ᄒᆞᆫ 해, ᄒᆞᆫ 해, 저.
(이렇게 우리가 소 이렇게 걸려서 매고 할 때 보면 그 한 해, 한 해, 저.)

조사자

선이 긋어져?
(선이 그어져?)

제보자

선이 긋어져.
(선이 그어져.)

조사자

그걸 뭐엔 허는 말은 엇수과?
(그러 뭐라고 하는 말은 없습니까?)

제보자

엇어. 멧 해 뒈엇구나, 뿔 봥 알아.
(없어. 몇 해 되었구나, 뿔 봐서 알아.))

조사자

응.
(응.)

제보자

장시덜 오민 속이지 못허여. 그 뿔 봥. 사릅 다음엔 세 ᄉᆞᆯ.
(장수들 오면 속이지 못해. 그 뿔 봐서. 사릅 다음엔 세 살.)

조천읍 선흘1리/ 들일/ 2017년

제보자

응, 쉐덜. 질 이제 좋은 암쉔 이제 밧 갈앙 행실 좋은 건 ᄀᆞ리쳥 밧 갈고.
(응, 소들. 길 이제 좋은 암손 이제 밭 갈아서 행실 좋은 건 가르쳐서 밭 갈고.)

조사자

응.
(응.)

제보자

또 짐도 시끄고. 질메 지왕 쉐질메 엇어게, 쉐질메.
(또 짐도 싣고. 길마 지워서 소 길마 없니, 소 길마.)

조사자

옛날은 소가 엇이민 농사를 못 지어예?
(옛날은 소가 없으면 농사를 못 짓지요.)

제보자

못 지어. 또 구루마 엇인 땐이 쉐로 ᄆᆞᆯ로 그 짐을 시꺼 들여.
(못 지어. 또 달구지 없을 땐 소로 말로 그 짐을 실어 들여.)

조사자

응.
(응.)

제보자

쉐질메 지와근에 이제 ᄎᆞᆯ도 영 서 믓썩 놩 톡톡허게 짐을 시끄는, 짐 잘 시끄는 사름 베 딱딱 줴우멍 시끄곡 못 시끄는 사름 것도 못 시꺼. 쉐질메덜.
(소 길마 지워서 이제 꼴도 이렇게 세 뭇씩 놓고 톡톡하게 짐을 싣는, 짐을 잘 싣는 사람 바 딱딱 조이면서 싣고 못 싣는 사람 그것도 못 실어. 소 길마들.)

조사자

응.
(응.)

제보자

우리 쉐짐ᄁᆞ장 안 시꺼봣어. 여ᄌᆞ덜도 잘 시끄는 사름덜은 시꺼, 노동 잘허는 사름덜은.
(우리 소짐까지 안 실어봤어. 여자들도 잘 싣는 사람들은 실어, 노동 잘하는 사람들은.)

조사자

그건 안 헤봣다고.
(그건 안 해봤다고.)

제보자

우리도 더러 ᄒᆞ단에 설러불엇주. 이제 우리 세대 나가난에게 그 소도 막 키웁단 경 이제 구루마 나고 허난게.
(우리도 더러 하다가 그만두었지. 이제 우리 세대 나가니까 그 소도 막 키우다가 그렇게 이제 달구지 나고 하니까.)

조사자

응.
(응.)

제보자

쉐짐도 경 안 시꺼. 옛날 우리 어머님네 시절엔 그자 쉐짐으로 옛날 어른덜 다 헤여.
(소짐도 그렇게 안 실어. 옛날 우리 어머님네 시절에 그냥 소짐으로 옛날 어른들 다 해.)

조사자

보통 암송애기를 키우는구나예.
(보통 암송아지를 키우는군요.))

제보자

응.
(응.)

조사자

부룽이가 더 힘 세지 안허여?
(부룩소가 더 힘 세지 않아?)

제보자

힘 세여도게 경 밧이나 아이 가는 건 씰목이 엇주게, 씰목이 엇어.
(힘 세도 그렇게 밭이나 안 가는 것은 쓸모가 없지, 쓸모가 없어.)

조사자

밧도 암쉐가 갈아?
(밭도 암소가 갈아?)

제보자

응, 암쉐가 갈아.
(응, 암소가 갈아.)

조사자

암쉐가 쓸모가 많구나예.
(암소가 쓸모가 많군요.)

제보자

씰모가 많주. 부렝인 이제 밧 많이 가는 사름은 부렝이도 질뢍 오래 밧 갈아.
(쓸모가 많지. 부룩소는 이제 밭 많이 가는 사람은 부룩소도 길러서 오래 밭 갈아.)

조천읍 선흘1리/ 들일/ 2017년

조사자

쉐 ᄀᆞ리치는 건 어떵 ᄀᆞ리쳐?
(소 가리치는 건 어떻게 가르쳐?)

제보자

어떵 ᄀᆞ리쳐? 밧 가는 디 강 사름이 이젠 쉐 이꺼.
(어떻게 가르쳐? 밭 가는 데 가서 사람이 이젠 소를 이끌어.)

조사자

응.
(응.)

제보자

쉐 이끄곡 조름에서 밧 갈앙 영 사름이 강 영 돌아오민 또 돌아가곡 허멍.
(소 이끌고 뒤에서 밭 갈아서 이렇게 사람이 가서 이렇게 돌아오면 또 돌아가고 하면서.)

조사자

아니, 처음에 질메 지우기 전이 ᄀᆞ리치는 거 이수게.
(아니, 처음에 길마 지우기 전에 가르치는 거 있잖아요.)

제보자

아, 쉐 ᄀᆞ리치는 것도 초담 새송애기에 질메 지우민 막 들러키어.
(아, 소 가르치는 것도 처음 새송아지에 길마 지우면 막 날뛰어.))

조사자

응.
(응.)

제보자

경허당 그것도 알아 먹엉 ᄎᆞᄎᆞᄎᆞᄎᆞ 헤 가민 안허여.
(그러다가 그것도 알아 먹어서 차차차차 해 가면 안 해.)

조사자

돌 끄스는 것도 이수게?
(돌 끄는 것도 있잖아요?)

제보자

돌 끗는 거, 거 쉐 ᄀᆞ리칠 때이 밧듸 강 다 못허민 초담 돌 끗엉 질에서 질에서 막 이제 끗엉 뎅겨. 거 ᄀᆞ리침으로.
(돌 끄는 거, 그거 소 가르칠 때 밭에 가서 다 못하면 처음 돌 끌고 다녀. 그거 가르침으로.))

조사자

그 ᄀᆞ리침으로예, 쉐ᄀᆞ리치는돌이엔 ᄀᆞᆯ읍니까?
(그 가르침으로요. 소 가르치는돌이라고 말합니까?)

제보자

아니, 그냥 뭐 아무 돌이라도 뭐 끗엉 베 걸려근엥에.
(아니, 그냥 뭐 아무 돌이라도 뭐 끌어서 바 걸려서.)

조사자

응.
(응.)

제보자

돌도 끗젠허민게 코 멩글곡 헤야주게. 쉐 멍에 메왕, 밧가는 멍에. 멍에에 한줄 메왕 그 돌 끗어와. 경허당 이제 밧듸 강 ᄀᆞ리쳐.
(돌도 끌려고 하면 코 만들고 해야지. 소 멍에에 메워서, 밭가는 멍에. 멍에에 봇줄 메워서 그 돌 끌어와. 그러다가 이제 밭에 가서 가르쳐.)

조사자

돌 끗어나도 밧듸 강 허민 잘 안될 거 아니?
(돌 끌어 나도 밭에 가서 하면 잘 안될 거 아니?)

제보자

밧듸 가근에 또 ᄀᆞ리쳐야지, 잠대허여근에.
(밭에 가서 또 가르쳐야지, 쟁기해서.))

조사자

응.
(응.)

제보자

돌만 끄슬 땐 돌만 지릉지릉 끗주마는 잠대허영 밧을 갈아살 거난 잠대 메왕 또로 밧듸 강 ᄀᆞ르치곡 경허영 옛날 어른덜은 쉐로 밧을 갈멍 용ᄉᆞ를 첨 만여 평도 다 허엿주, 쉐로 갈멍.
(돌만 끌 땐 돌만 ‘지릉즈릉’ 끌지만 쟁기해서 밭을 갈아야할 거니까 쟁기 메워서 또 밭에 가서 가르치고 그렇게 해서 옛날 어른들은 소로 밭을 갈면서 농사를 참 만여 평도 다 했지, 소로 갈면서.)

조사자

게난예.
(그러니까요.)

제보자

어떤 밧듸 쉐 둘도 갈곡 너른 밧은 세 사름썩 갈레 가, 너른 사름덜은.
(어떤 밭에 소 둘도 갈고 너른 밭은 세 사람씩 갈러 가, 너른 사람들은.)

조사자

응.
(응.)

제보자

그냥 영 천 펭 정도 뭐 그런 밧덜은 혼자만도 갈고 경헌디 너른 밧 이제 가는 사름덜은 ᄒᆞ루 두 쉐 뒈엇저, 세 쉐 뒈엿저 그추룩 허멍 갈아.
(그냥 이렇게 천 평 정도 뭐 그런 밭들은 혼자만도 갈고 그런데 너른 밭 이제 가는 사람들은 하루 두 소 되었다, 세 소 되었다 그렇게 하면서 갈아.)

조사자

세 쉐 뒈는 건 뭐?
(세 소 되는 건 뭐?)

제보자

세 사름, 쉐 시 개. 경헨 간 건.
(세 사람, 소 세 개. 그렇게 간 건.)

조사자

세 쉐 뒈?
(세 소 돼?)

제보자

응, 두 쉐 뒈엇저, 세 쉐, 시 개 뒈엇저 경 ᄀᆞᆮ는 말이주.
(응, 두 소 되었다, 세 소, 세 개 되었다 그렇게 말하는 말이지.)

조사자

세 쉐 뒈엇저, 두 쉐 뒈엇저. 이렇게.
(세 소 되었다, 두 소 되었다. 이렇게.)

제보자

두 쉐로 가서, 올린.
(두 소로 가서, 올해는.)

조사자

아, 밧을 쉐 두 개로 갈앗덴 말을.
(아, 밭을 소 두 개로 갈았다는 말을.)

제보자

응, 경헤여. 오널 그 집인 밧 두 쉐 뒈엉 갈암서 경허고.
(응, 그렇게 해. 오늘 그 집은 밭 두 소 되어서 갈고 있어 그렇게 하고.)

조사자

소 두 개에 잠대 ᄒᆞ나 메왕도 헙니까?
(소 두 개에 쟁기 하나 메워서도 합니까?)

제보자

응, 게 제주도엔 잘 안허여. 육진 경헤라마는.
(응, 그러게 제주도에는 잘 안 해. 육지는 그렇게 하더라마는.)

조사자

육지, 육지 경헌덴 헨게마는 이딘 안 해?
(육지, 육지 그렇게 한다고 하던데 여기는 안 해?)

제보자

제주도 경 안 헤. 육진 테레비에 나오는 거 보난 두 개 메완 헤라게. 제주도는 경 안 헤.
(제주도 그렇게 안 해. 육지는 텔레비전에 나오는 거 보니까 두 개 메워서 하더라. 제주도는 그렇게 안 해.)

조사자

응.
(응.)

제보자

ᄒᆞ나 허여. 장남 ᄒᆞ나 허영. 쉐 멍에 메와근에.
(하나 해. 머슴 하나 해서. 소 멍에 메워서.)
이거 지퍼근에 영 밧 가는 거라, 이디 상. 이거 양짓머리, 요건 몽콜, 요건 성에. 요건 ᄄᆞ로 그냥 영 박아근에 허는 거 이건 이름 엇고.
(이거 짚어서 이렇게 밭 가는 거야, 여기 서서. 이거 양지머리, 요건 쟁깃술, 요건 성에. 요건 또 그냥 이렇게 박아서 하는 거 이건 이름 없고.)
경헹 이걸 이제 메와야 뒈여, 성에 이레 허고, 이 몽콜도 어려와이.
(그렇게 해서 이걸 이제 메워야 돼, 성에 이리 하고, 이 쟁깃술도 어려워.))
이 지세 뒌 걸로 낭을 그차오젠 허민 잘도 어려와, 이 잠댓몽콜도.
(아 모양으로 된 걸로 나무를 잘라오려고 하면 아주 어려워, 이 쟁깃술도.)

조천읍 선흘1리/ 들일/ 2017년

조사자

차례대로 ᄀᆞᆯ아봅서, 쉐 나이.
(차례대로 말해 보세요, 소 나이.)

제보자

쉐 나민 초담 나민 금싱, 두 해 뒈민 다간.
(소 낳으면 처음 나면 금승, 두해 되면 다간.))

조사자

응.
(응.)

제보자

세 해 뒈민 사릅, 네 해 뒈민 나릅. 다섯 살 나민 다습, ᄋᆢ섯 살 나민 ᄋᆢ습.
(세 해 되면 사릅, 네 해 되면 나릅. 다섯 살 나면 다습, 여섯 살 나면 여습.)

조사자

그다음은?
(그다음은?)

제보자

그다음은 뭐 늙어가민 뭐, 쉐는 오래 살질 안허여.
(그다음은 뭐 늙어가면 뭐, 소는 오래 살지 않아.)

조사자

보통 멧 년 살아?
(보통 몇 년 살아?)

제보자

열 해, 말은 뭐 쉐 스물, ᄆᆞᆯ 서른 영 산덴 허주게, 옛날 말이.
(열 해, 말은 뭐 소 스물, 말 서른 이렇게 산다고 하지, 옛날 말이.))

조사자

응.
(응.)

제보자

경허주마는 경 열다섯ᄁᆞ장 잘 운용을 못해, 쉐도. 우리도 열 ᄉᆞᆯ 넘도록은 질롸낫어.
(그렇지마는 그렇게 열다섯까지 잘 운신을 못해, 소도. 우리도 열 살 넘을 때까지는 길렀었어.)

조사자

응.
(응.))

제보자

늙어, 늙어. 열두 ᄉᆞᆯ 넘어가민 쉐가.
(늙어, 늙어. 열두 살 넘어가면 소가.)

조사자

그다음은 일곱, 여덥, 아홉, 열 이렇게 똑같아?
(그다음은 일곱, 여덟, 아홉, 열 이렇게 똑같아?)

제보자

응, 똑ᄀᆞ따. 다습, ᄋᆢ습.
(응, 똑같아, 다습, 여습.)

조사자

요습까지만 허고예.
(여습까지만 하고요.)
보통 소는 뭐 헐 때 쓰는 거꽈?
(보통 소는 뭐 할 때 쓰는 겁니까?))

제보자

뭐 헐 때 써? 옛날엔게 밧 ᄀᆞ리쳥 밧 갈고.
(뭐 할 때 써? 옛날엔 밭 가르쳐서 밭 갈고.)

조사자

응.
(응.)

제보자

그냥 노누에기덜은 그냥 키우멍 ᄑᆞᆯ곡게.
(그냥 ‘노누에기’들은 그냥 키우면서 팔고.)

조사자

아, 그냥 ᄑᆞᆯ고.
(아, 그냥 팔고.)
금싱은?
(금승은?)

제보자

ᄀᆞᆺ 난 거게.
(갓 난 거.)

조사자

ᄀᆞᆺ 난 거.
(갓 난 거.)

제보자

금싱 또. 세월엇인 땐이 부룽이 못 ᄑᆞᆯ앙 다간ᄁᆞ장 키와.
(금승 또. 세월없을 땐 부룩소 못 팔아서 다간까지 키워.)

조사자

다간은 두 살?
(다간은 두 살?)

제보자

두 ᄉᆞᆯ.
(두 살.)

조사자

응.
(응.)

제보자

경헤여근엥이 부룽이가 세월 존 땐 뭐 ᄀᆞᆺ 낭 금싱일 때 ᄆᆞᆫ 사가고.
(그렇게 해서 부룩소가 세월 좋을 땐 뭐 갓 낳아서 금승일 때 모두 사가고.)

조사자

응.
(응.)

제보자

경헹 그런 땐 쉐 질루민 ᄒᆞ꼼 돈 벌곡. 경 안헹 부룽이 사릅ᄁᆞ장 키우젠 허민 막 힘들어. 부룽이 말 안 듣고.
(그렇게 해서 그런 땐 소 기르면 조금 돈 벌고. 그렇지 않고 부룩소 사릅까지 키우려고 하면 아주 힘들어. 부룩소 말 안 듣고.)

조사자

불도 깐덴 헨게마는.
(불도 깐다고 하던데마는.)

제보자

그건이 그 송애기덜 막 ᄑᆞᆯ아부난 그런 거 우린 안 헤나고.
(그것은 그 송아지들 막 팔아버리니까 그런 거 우린 안 했었고.))

조사자

응.
(응.)

제보자

그건이 이제 엿날 그냥 바라로 쉐 키울 때는 그런 것가 엇어낫는데 부룽이 더러 ᄑᆞᆯ아불곡 허민 엇어난디.
(그것은 이제 옛날 그냥 ‘바라’로 소 키울 때는 그런 것이 없었는데 부룩소 더러 팔아버리고 하면 없었는데.)

조사자

응.
(응.)

제보자

이제 시대가 바꽈 가난 잡종을 이제 쉐를 허지 말젠 헤연 수의사도 오랑 그 불 더러 이제 부렝이 못 ᄑᆞᆫ 사름 거 더러 까불엇젠도 허여나고 헤서. 경헌디 그자락 안 허고.
(이제 시대가 바꿔져 가니까 잡종을 이제 소를 하지 않으려고 해서 수의사도 와서 그 불 더러 이제 부룩소 못 판 사람 거 더러 까버렸다고도 했었고 했어. 그런데 그렇게까지는 안 하고.)

조사자

응.
(응.)

제보자

수의사 오민 인공수정이라고 소부떠 헌 거라. 경헹 이제 수의사 오라근엥이 암쉐가 이제 새끼 가지게 뒈면 수의사 오라근에 ᄆᆞᆫ딱 인공수정허고 경헤난.
(수의사 오면 인공수정이라고 소부터 한 거야. 그렇게 해서 이제 수의사 와서 암소가 이제 새끼 가지게 되면 수의사 와서 모두 인공수정하고 그렇게 했었어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

드르에 오라근에, 수의사를 불러사 뒈어, 그런 때 인공수정허곡, 부룽이 다 ᄑᆞᆯ아불엇어.
(들에 와서, 수의사를 불러야 돼, 그런 때 인공수정하고, 부룩소 다 팔아 버렸어.))

조사자

ᄀᆞᆺ 난 게 부룽이예?
(갓 난 게 부룩소요?)

제보자

ᄀᆞᆺ 난 거 암송애기도 나곡 부룽이도 나주마는 암송애기는 키와도 뒈고.
(갓 난 거 암송아지도 나고 부룩소도 나지마는 암송아지는 키워도 되고.)

조천읍 선흘1리/ 들일/ 2017년

조사자

잠대도 이름이 다 이수게.
(쟁기도 이름이 다 있잖아요.))

제보자

잠대에? 잠대 성에.
(쟁기에? 쟁기 성에.)

조사자

사진 가졍왓수다.
(사진 가져왔습니다.)

제보자

요건 긴 건 잠대 성에. 요건 잠댓몽콜, 요건 양짓머리.
(요건 긴 건 쟁기 성에, 요건 쟁깃술, 요건 양지머리.)

조사자

응.
(응.)
응.
(응.)
응.
(응.)
아.
(아.)

제보자

고지 가근에 이젠 잠댓몽콜 제대로 뒌 걸 헤오젠 허민 막 어려와이. 거민 잠댓몽콜도 잘 헤근엥이 단장을 헤영 낭, 낭 그차당.
(숲 가서 이젠 쟁깃술 제대로 된 걸 해오려고 하면 아주 어려워. 그러면 쟁깃술도 잘 해서 단장을 해서 나무, 나무 잘라다가.))
이 성에는 구짝헌 것만 헤오민 뒈고 이 잠댓몽콜도 이디 이젠 영허영 양짓머리 요디 고망 ᄄᆞᆯ라근에 성에 영 디물젠 허민 낭이 좋아야 뒈여, 이것도.
(이 성에는 곧은 것만 해오면 되고 이 쟁깃술도 여기 이젠 이렇게 해서 양지머리 요기 구멍 뚫어서 성에 이렇게 디밀려고 하면 나무가 좋아야 돼, 이것도.)

조사자

밧 안 갈 땐 공장에 걸어?
(밭 안 갈 땐 ‘공장’에 걸어?)

제보자

응, 걸어사. 이 멍에도이 잘 아이 놔두면 베염이나 무신거 뎅겨나민 밧 갈 때 그거 메왕허민 쉐 고개턱 붓어. 독으로, 독으로.
(응, 걸어야. 이 멍에도 잘 안 놔두면 뱀이나 무엇 다녀나면 밭 갈 때 그거 메워서 하면 소 목덜미 부어. 독으로, 독으로.)

조사자

뱀 독?
(뱀 독?)

제보자

응, 베염 뎅겨나민. 겨난 이제 쉐멍에를 공처허게 걸어 둬사 뒈어.
(응, 뱀 다녀나면. 그러니까 이제 소 멍에를 ‘공처’하게 걸어둬야 돼.)

조사자

공처허게?
(‘공처’하게?)

제보자

깨끗허게게, 공처허게. 공처헌 말 몰라? 무시거라도 영 공처허게 놔둬.
(깨끗하게, ‘공처’하게. ‘공처’한 말 몰라? 무엇이라도 이렇게 ‘공처’하게 놔둬.)

조사자

아.
(아.)

제보자

우리도 저 옷을 공처허게 걸지 안헤샤게? 경허듯이 쉐멍에도. 우리가 저 밧거리 잇지 안허냐?
(우리도 저 옷을 ‘공처’하게 걸지 않았니? 그러듯이 소 멍에도. 우리가 저 바깥채 있지 않니?)

조사자

예.
(예.)

제보자

경허민 그런 디 이제 벡ᄇᆞ름에다가 잘 걸어둬사. 그런 베염 아이 뎅기는 디. 베염 뎅겨나민 독이 쉐 고개가 밧 갈당 보민 붓는 거라. 아, 베염 뎅겨난 셍이여, 영허여.
(그러면 그런 데 이제 바람벽에다가 잘 걸어둬야. 그런 뱀 안 다니는 데. 뱀 다녀나면 독이 소 고개가 밭 갈다가 보면 붓는 거야. 아, 뱀이 다녀났던 모양이야, 이렇게 해.)

조사자

아.
(아.)

제보자

경허당 풀어지긴 풀어져도 쉐가 고생허주게. 그 독으로 붓어놓민. 경헤여. 쟁깃 몽콜, 이건 한줄.
(그러다가 풀어지긴 풀어져도 소가 고생하지. 그 독으로 부어 놓으면. 그렇게 해. 쟁깃술, 이건 봇줄.)

조사자

벳칼, 벳ᄐᆞᆯ레도 잇지 안헙니까?
(볏칼, ‘벳ᄐᆞᆯ레’도 있지 않습니까?)

제보자

벳ᄐᆞᆯ렌 또 이디 낭 두 개 헤 가지고 까까근에 요추룩헌 거 까까 가지고 벳ᄐᆞᆯ레도 또 요것ᄀᆞ치 영 양쪽으로 허여이.
(‘벳ᄐᆞᆯ레’는 또 여기 나무 두 개 해 가지고 깎아서 요처럼 한 거 깎아 가지고 ‘벳ᄐᆞᆯ레’도 또 요것처럼 이렇게 양쪽으로 해.)

조사자

응.
(응.)

제보자

양쪽으로. 두 개 허영 영 헤여사 벳이 ᄃᆞᆫᄃᆞᆫ허여.
(양쪽으로. 두 개 해서 이렇게 해야 볏이 단단해.)

조사자

벳칼은?
(볏칼은?)

제보자

벳칼은 엇고게. 벳도 다끄는 것ᄀᆞ라 벳칼이엔 헴실 거여.
(볏칼은 없고. 볏도 닦는 것보고 볏칼이라고 하고 있을 거야.))

조사자

응.
(응.)

제보자

이걸로 영 ᄌᆞᆸ제기 헤놩 그거 이제 클르면 이 밧을 갈아나면 흑이 막 부떠. 벳에고 보섭에고 허면은 그거 튿어 가지고 그 벳칼로 다끄는 거라. 그것이 그거.
(이걸로 이렇게 집게 해놓고 그거 이제 끄르면 이 밭을 갈아나면 흙이 막 붙어. 볏이고 보습이고 하면은 그거 뜯어 가지고 그 볏칼로 닦는 거야. 그것이 그거.)

조사자

아.
(아.)

제보자

이 ᄌᆞᆸ제기 모냥으로 요만썩헌 거, 요만썩헌 이제 저 낭 까끈 거 두 개 헤영 이렇게 서로 영 어우러지게 헹 딱 ᄌᆞᆸ저.
(이 집게 모양으로 요만큼한 거, 요만큼한 이제 저 나무 깎은 거 두 개 해서 이렇게 서로 이렇게 어우러지게 해서 딱 집어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

ᄌᆞᆸ저근에 허여. 그것이 이제 벳ᄐᆞᆯ레라. 벳ᄐᆞᆯ레엔도 허고 벳칼이엔도 허고. 우리 잠대 봐나난 아는 거주.
(집어서 해. 그것이 ‘벳ᄐᆞᆯ레’야. ‘벳ᄐᆞᆯ레’라고도 하고 볏칼이라고도 하고. 우리 쟁기 봤었기 때문에 아는 거지.)

조사자

응.
(응.))

제보자

이거 성에, 성에, 이것이 잠대 성에가 대목이주게.
(이거 성에, 성에, 이것이 쟁기 성에가 대목이지.)

조사자

설칫은 뭐꽈?
(한마루는 무엇입니까?)

제보자

요거, 요거 설칫이엔 헤신가? 이거 낭 까까근에 이것도 멘들앙 이 몽콜허고 성에를 어우러지게 박는 거, 설칫.
(요거, 요거 한마루라고 했나? 이거 나무 깎아서 이것도 만들어서 이 쟁기술하고 성에를 어우러지게 박는 거, 한마루.)

조사자

몽콜은 아무 낭이나 못헌덴 헤수게? 보통 무신 낭으로 많이 해?
(쟁깃술은 아무 나무나 못한다고 했잖습니까? 보통 무슨 나무로 많이 해?)

제보자

이거이 ᄎᆞᆷ낭이라사 뒈여. 선흘고지 뭐 가시낭이나 이제 ᄌᆞ베낭이나 그런 거 허고 윤누리는 어렵고.
(이거 참나무라야 돼. 선흘 숲 뭐 가시나무나 이제 구슬잣밤나무나 그런 거 하고 윤노리는 어렵고.))

조사자

응.
(응.)

제보자

윤누리가 막 질긴 낭인디 어려와, 이거 허젠 허민. 경허난 이 제 지세로 뒌 낭이 어려와이. 이렇게 고부룻허게 허고 영 허영 이디가 넙고 이렇게 헤온 낭이 어려와.
(윤노리가 아주 질긴 나무인데 어려워, 이거 하려고 하면. 그러니까 이 제 모양으로 된 나무가 어려워. 이렇게 구부러지듯 하고 이렇게 해서 여기가 넓고 이렇게 해온 나무가 어려워.))

조사자

응.
(응.)

제보자

경허민 잠뎃몽콜 ᄒᆞ나 봉그젠 허민 잘도 어렵거든. 이 성에는 곧은 낭만 허민 뒈고.
(그러면 쟁깃술 하나 구하려고 하면 아주 어렵거든. 이 성에는 곧은 나무만 하면 되고.)

조사자

응.
(응.)

제보자

또 양짓머리 허는 낭도 좋아사 뒈어. 고망 ᄄᆞᆯ랑 이디 이거 메우젠 허면 질긴 낭이라사 허고 경허는 거.
(또 양지머리 하는 나무도 좋아야 돼. 구멍 뚫어서 여기 이거 메우려고 하면 질긴 나무라야 하고 그러는 거.))

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