제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
총 11471건이 있습니다.
남원읍 수망리/통과의례/
2018년
조사자
애기 목욕은 게난 삼일 잇당 목욕 시켠마씨?
(아기 목욕은 그러니 삼일 있다가 목욕 시켰나요?)
제보자
애기 그 삼일 시면은 애기 그 ᄀᆞᆷ곡 이녁 쑥 헤근엥에 ᄉᆞᆱ아근엥에 몸 ᄀᆞᆷ곡. 또, ᄒᆞ나 저 나가 네 개차 난 때는, 속 헤영 애기 나돈에 속 헤단에 ᄉᆞᆱ안에 머리 몸 ᄀᆞᆷ고 경 헤서. 나냥으로 헤단. 게도 아방ᄀᆞ라 ᄀᆞᆮ도 아녀고, 아방ᄀᆞ라 영 헤저신 걸헨 ᄀᆞᆮ도 아녀 헨 우리 ᄒᆞᆫ세상 살안.
(아기 그 삼일 있으면 아기 그 감기고 이녁 쑥 해서 삶아서 몸 감고. 또, 하나 저 내가 네 개째 낳은 때는, 쑥 해서 아기 낳아두고 쑥 해다가 삶아서 머리 몸 감기고 그렇게 했어. 나대로 해다가. 그래도 ‘아버지’보고 말하지도 않고, ‘아버지’보고 이렇게 한 걸해서 말하지도 안 해서 우리 한세상 살았어.)
조사자
아이고, 진짜.
(아이고, 진짜.)
제보자
다 겅ᄒᆞ여.
(다 그렇게 해.)
조사자
막 꼬집아 붑서, 옆에서. 이제라도 하하하하.
(막 꼬집어 버리십시오, 옆에서. 이제라도 하하하하.)
제보자
하하하하.
(하하하하.)
아방이 마음이 큰큰헤 놓난 당추 ᄌᆞᆷ상ᄒᆞ게 아녀는 따문에 ᄀᆞᆮᄀᆞ정 아녀.
(‘아버지’의 마음이 크디커 놓으니까 당최 자상하게 않는 때문에 말하고 싶지 않아.)
남원읍 수망리/통과의례/
2018년
조사자
어, 그면 그 애기 그 봇뎃창옷이렌 하잖아예? 봇데 그런 건 어떵 준비헷수과?
(어, 그러면 그 아기 그 배내옷 하잖아요? 배내 그런 건 어떻게 준비했습니까?)
제보자
그 것 애기 난 때. 애기 나며는 그 무시거 베나 멩지나 헤근엥에 만들안 경헤난.
(그 것 아기기 낳은 때. 애기 나며는 그 무엇 베나 명주나 해서 만들어서 그렇게 했었어.)
조사자
것도 직접 만듭디가?
(것도 직접 만듭디까?)
제보자
응.
(응.)
조사자
게 큰아이 입어난 거 족은아이 물려주멍예?
(그 큰아이 입었던 거, 작은아이 물려주면서요?)
제보자
응. 말제도록 거 입어난 거 입주고.
(응. 말째도록 거 입었던 거 입히고.)
조사자
게 이제 그거 엇수과? 애기 꺼.
(그래 이제 그거 없습니까? 아기 거.)
제보자
ᄆᆞᆫ 앗아 데껴빗주게 애기 다 나비신디 무신**.
(모두 가져 던져버렸지 애기 다 낳아버렸는데 무슨**.)
조사자
아, 경헷구나예.
(아, 그랬군요.)
제보자
응.
(응.)
남원읍 수망리/통과의례/
2018년
조사자
그다음에는 그 할망상이렌 헤가지고.
(그다음에는 그 ‘할망상’이라고 해가지고.)
제보자
응,
(응.)
조사자
그 애기들 위헤 가지고 하는 그 할망상은 안 헤봣수과?
(그 아기들 위해 가지고 하는 그 ‘할망상’은 안 해봤습니까?)
제보자
아년.
(안 했어.)
남원읍 수망리/통과의례/
2018년
조사자
그다음엔 그 베넷머리렌 알아지쿠과? 베넷머리? 그 애기 금방 낫을 때 뭐 영 헤주는 거.
(그다음엔 그 배냇머리 알겠습니까? 배냇머리? 그 아기 금방 났을 때 뭐 이렇게 해주는 거.)
제보자
무시거 애기 그 첨, 저 애기난 때 봇텟옷벳긘 헤준 거 아무것도 엇어.
(무엇 아기 그 참, 저 애기 낳았을 때 배내옷밖에 해준 거 아무것도 없어.)
조사자
아무것도 엇언예. 게도 아이들이 잘 커주고예.
(아무것도 없었지요. 그래도 아이들이 잘 커주고요.)
제보자
응.
(응.)
건디 우리 집이 아이들은.
(그런데 우리 집의 아이들은.)
조사자
예.
(예.)
제보자
세상모르게 컨. 아프질 아년에 커놓난. 우리 부모는 낳주. 아이들 아픈 건 ᄀᆞ자 구경 못헤시난.
(세상모르게 컸어. 아프질 않아서 커놓으니까. 우리 부모는 낳았지. 아이들 아픈 건 여태 구경 못했으니까.)
조사자
기지예.
(그렇지요.)
제보자
경헤나난 난 이젠 막 버릇상경 나가 막 아팡. 밤인 완전 환자라 경헤도 낮엔 영 뎅기난 못살진 아녀고.
(그렇게 해서서 난 이젠 막 버릇 생겨 내가 막 아파. 밤엔 완전 환자라. 그렇게 해도 낮엔 이렇게 다니니까 못살진 안하고.)
조사자
게도 불교 다니는 사람들이라든가 보며는 베넷메는 베넷머리 밀어사 존덴 헤가지고 왜 대부분 초파일 전 날인가 머리 싹 밀어불잖아예?
(그래도 불교 다니는 사람들이라든가 보면 배냇머리는 배냇머리 밀어야 좋다고 해가지고 왜 대부분 초파일 전 날인가 머리 싹 밀어버리잖아요?)
제보자
머리는 저 초파일 뒈면 애기 머리들은 ᄀᆞᆺ앗어.
(머리는 저 초파일 되면 애기 머리들은 잘랐어.)
조사자
다 ᄀᆞᆺ아. 아, 베넷머리 다 잘랏수과? 그때.
(다 잘라. 아, 배냇머리 다 잘랐씁니까? 그때.)
제보자
응. 베 안네 머리 ᄀᆞᆺ아부는 거. ᄀᆞᆺ아비야 다시 곤 머리 난덴.
(응. 배 안의 머리 잘라버리는 거. 잘라버려야 다시 고운 머리 난다고.)
조사자
게난, 게난.
(그러니, 그러니.)
제보자
그 말이엔 허는 건, 그건 ᄀᆞᆺ주게.
(그 말이라고 하는 건, 그건 자르지.)
ᄀᆞᆺ아.
(잘라.)
조사자
그건 초파일 때.
(그건 초파일 때.)
제보자
초파일 때 ᄀᆞᆺ아.
(초파일 때 잘라.)
조사자
ᄀᆞᆺ읍디가?
(자릅디까?)
제보자
세 번 ᄀᆞᆺ아주민 막 존넨.
(세 번 잘라주면 막 좋다고.)
조사자
음.
(음.)
제보자
세 번이면 삼 년 ᄀᆞᆺ는 거주 그날. 막 경헤도 세 번ᄁᆞ장 아녀도 ᄒᆞᆫ 번은 ᄀᆞᆺ아.
(세 번이면 삼 년 자르는 거지 그날. 막 그렇게 해도 세 번까지는 안 해도 한 번은 잘라.)
남원읍 수망리/통과의례/
2018년
조사자
주로 옛날엔 막 이런 예방 접종 같은 거 엇어근에.
(주로 옛날엔 막 이런 예방 접종 같은 거 없어서.)
제보자
응.
(응.)
조사자
그 천연두나 홍역은 어떵 헷수과?
(그 천연두나 홍역은 어떻게 했습니까?)
제보자
홍역, 헷주게.
(홍역, 했지.)
조사자
다?
(다?)
제보자
응. 아이들 다 헤연.
(응. 아이들 다 했어.)
조사자
게도 별일 없이 다 잘 자라줜예?
(그래도 별일 없이 다 잘 자라주었지요?)
제보자
응. 아니 쳇 애기에는 막 숭반에 허난, 막 저 나그넨디 심방헤단 막 빌멍 헹 공들연에 살아난. 다음엔 그냥 헤도 알지 못헹 넘어 가불고.
(응. 아니 첫 애기에는 막 흉봐서 하니까, 막 저 ‘무당’인데 무당 해다가 막 빌면서 해서 공들여서 살아난. 다음엔 그냥 해도 알지 못해 넘어 가버리고.)
조사자
아.
(아.)
제보자
체암 쳇 애기엔 막 걸루 숭반에 막 죽을 걸 ᄎᆞᆷ 막 심방 헤단 빌언에 거 정신 ᄎᆞᆯ령 살아난.
(처음 첫 아기엔 막 걸로 흉봐서 막 죽을 걸 참 막 무당 해다가 빌어서 거 정신 차려서 살아났어.)
