예, 서배. 멩질날 이 복지꽌으로, 복지꽌으로 ᄒᆞ던지 저 수련장으로. 그땐 부락에서 ᄒᆞ영 멕이곡 서배ᄒᆞ곡.
(예, 세배. 명절날 이 복지관으로, 복지관으로 하든지 저 수련장으로. 그땐 부락에서 해서 먹이고 세배하고.)
조사자
게난 저 설 때는 세배ᄒᆞ곡, 저 추석 땐 머 안 ᄒᆞᆸ니까?
(그러니까 저 설 때는 세배하고, 저 추석 땐 뭐 안 합니까?)
제보자
추석 때는 없어.
(추석 때는 없어.)
조사자
체육대회도 안 ᄒᆞ곡?
(체육대회도 안 하고?)
제보자
이디 이디서 노인덜 서배ᄒᆞ곡 ᄒᆞ여. 복지꽌에서, 저디 손님 들어불민 못ᄒᆞ민 이디 왕 ᄒᆞ여. 부락 족은 디난 사름도 만ᄒᆞ지 안 해. 안덕멘 족은 멘에서 난드르가 호 수가 제일 족아. 수입 가져오는 것도 제일 족고. 웨냐, 이 농토 지형이 제일 족아 대평은, 난드르는. 감산 가튼 디는 돌록이여 머여 막 만ᄒᆞ는디, 요 군산 아픠 요거 펭풍 친 거 ᄀᆞ찌 이거뿐인디, 군산 아픠도 열리 지경이 하영 들어불엇어. 게난 이 농토 지형이 족아, 난드르.
(여기 여기서 노인들 세배하고 해. 복지관에서, 저기 손님 들어버리면 못하면 여기 와서 해. 부락 작은 데니까 사람도 많지 안 해. ‘안덕면’ 작은 면에서 ‘난드르’가 호 수가 제일 작아. 수입 가져오는 것도 제일 작고. 왜냐, 이 농토 지형이 제일 작아 ‘대평’은, ‘난드르’는. ‘감산’ 같은 데는 ‘돌록’이여 뭐여 아주 많은데, 요 군산 앞에 요거 병풍 친 거 같이 이것뿐인데, ‘군산’ 앞에도 ‘열리’ 지경이 많이 들어버렸어. 그러니까 이 농토 지형이 작아, ‘난드르’.)
이 아픠 눈으로 바지는 거뿐.
(이 앞에 눈으로 봐지는 거뿐.)
이거뿐. 게난 마농 농사 쪼꼼 해불민 매기. 게난 돈 가져오는 것도 젤 족고, 나는 것도 없어. 다른 딘 농토가 널르난 콩도 갈고 꽤도 갈고 다 ᄒᆞ는디 여긴 마농 ᄒᆞ는 거 요거매기.
(이거뿐. 그러니까 마늘 농사 조금 해버리면 없어. 그러니까 돈 가져오는 것도 젤 적고, 나는 것도 없어. 다른 데는 농토가 넓으니까 콩도 갈고 참깨도 갈고 다 하는데 여긴 마늘 하는 거 요거뿐.)
안덕면 대평리/조사마을/
2018년
조사자
여기 특산물?
(여기 특산물?)
제보자
특산물이 마농매기주게. 거벳기 없어.
(특산물이 마늘뿐이지요. 거밖에 없어.)
조사자
그다음에 ᄌᆞᆷ녀덜 ᄒᆞ는 거.
(그다음에 해녀들 하는 거.)
제보자
ᄌᆞᆷ수덜 ᄒᆞ는 거 멧 사름이 ᄒᆞ여게. 구제기 잡앙 오곡.
(해녀들 하는 거 몇 사람이 해요. 소라 잡아서 오고.)
조사자
멧 멩이나 정도 햄수과?
(몇 명이나 정도 하고 있습니까?)
제보자
몰르쿠다게. ᄌᆞᆷ수 난 해녀 아니난에.
(모르겠습니다. 해녀 나는 해녀 아니니까.)
조사자
구제기도 못 먹엄신게.
(소라도 못 먹고 있네요.)
제보자
게, 못 먹주게. 이 하르방은 입이 보영해불어.
(그럼, 못 먹지요. 이 ‘하르방’은 입이 보얘버려.)
조사자
감귤은?
(감귤은?)
제보자
감귤도 얼마 엇수다.
(감귤도 얼마 없습니다.)
조사자
게민 ᄌᆞᆷ녀덜 해근에 바당에 강 ᄒᆞᆫ 거 ᄒᆞ고.
(그러면 해녀들 해서 바다에 가서 한 거 하고.)
제보자
마농, 그거뿐.
(마늘, 그거뿐.)
조사자
그거뿐마씨? 게민 무싱거 먹엉 살암수과? 이디 사름덜은.
(그거뿐입니까? 그러면 무엇 먹어서 살고 있습니까? 여기 사람들은.)
제보자
경 해도 세상이 좋은 세상이난 굼지 안 해.
(그렇게 해도 세상이 좋은 세상이니까 굶지 안 해.)
조사자
무싱거 ᄒᆞ멍, 돈은 벌어야 ᄒᆞᆯ 거 아니우꽈?
(무엇 하면서, 돈은 벌어야 할 거 아닙니까?)
제보자
경 해도양, 우리 노인은 아무 것도 날 거 엇어양. 우린 늘거부난 못 ᄒᆞ는디 노인 연금도 잇고. 경해도 굼진 안 해.
(그렇게 해도요, 우리 노인은 아무 것도 날 거 없어요. 우린 늙어버리니까 못 하는데 노인 연금도 있고. 그래도 굶진 안 해.)
안덕면 대평리/조사마을/
2018년
조사자
그다음양, 이 난드르 자랑거리. 경해도 자랑거린 이실 거 아니우꽈?
(그다음은요, 이 ‘난드르’ 자랑거리. 그래도 자랑거린 있을 거 아닙니까?)
제보자
자랑꺼린게, 우리덜 건강ᄒᆞ고 단체 좋고.
(자랑거린요, 우리들 건강하고 단체 좋고.)
조사자
게난 마을 자랑거리.
(그러니까 마을 자랑거리.)
제보자
마을 자랑거린 그거주게 무신. 다 이웃ᄉᆞ춘이라고 다 좋게 살고, 이추룩 놀고, 건강ᄒᆞ곡 ᄒᆞ민 뒈는 거주 무신. 구제기 잡곡, 마농 싱그곡, 그거뿐이주.
(마을 자랑거린 그거지 무슨. 다 이웃사촌이라고 다 좋게 살고, 이처럼 놀고, 건강하고 하면 되는 거지 무슨. 소라 잡고, 마늘 심고, 그거뿐이지.)
조사자
모영덜 ᄀᆞ찌 수눌멍 ᄒᆞᆸ니까?
(모여서들 같이 ‘수눌면서’ 합니까?)
제보자
아니 그, 마늘 ᄒᆞᆯ 때는 비니루 더끌 때영 다 수눌엉 ᄒᆞ여, 서로 도우멍.
(아니 그, 마늘 할 때는 비닐 덮을 때하고 다 ‘수눌어서’ 해, 서로 도우면서.)
조사자
그다음에 여기 와근에 노래덜도 불르곡.
(그다음에 여기 와서 노래들도 부르고.)
제보자
예, 이디 오랑 노래덜도 불르곡, 멩질 ᄀᆞ뜬 땐 마이크가 족앙 못 ᄒᆞ여.
(예, 여기 와서 노래들도 부르고, 명절 같은 때는 마이크가 작아서 못 해.)
안덕면 대평리/조사마을/
2018년
조사자
이 마을에 대ᄒᆞ영 ᄀᆞᆮ지 못ᄒᆞᆫ 것덜, 난드르에 대ᄒᆞ영 ᄀᆞᆮ지 못ᄒᆞᆫ 것덜 ᄀᆞᆯ아줍서?
(이 마을에 대해서 말하지 못한 것들, ‘난드르’에 대해서 말하지 못한 것들 말해주십시오.)
제보자
그거주게 무신, ᄀᆞᆯ은 거, 거뿐.
(그거지 무슨, 말한 거, 거뿐.)
조사자
ᄀᆞᆮ지 못ᄒᆞᆫ 거게, 웨지 사름덜 와근에 못ᄒᆞᆫ 거.
(말하지 못한 거, 외지 사람들 와서 못 한 거.)
제보자
웨지 사름덜 오는 거 막을 수 엇이카? 다시 더 들어오난게.
(외지 사람들 오는 거 막을 수 없을까? 다시 더 들어오니까.)
조사자
게난 그거에 대해서 ᄒᆞᆫ 번 말해봅서?
(그러니까 그것에 대해서 한 번 말해보십시오?)
제보자
경ᄒᆞ난 집도 다 ᄑᆞᆯ아뒁 나가불곡, 웨지 사름덜 왕 살아불곡, 난드르 사름 이녁 집 가진 사름 멧 엇어. 다 ᄑᆞᆯ아부런.
(그러니까 집도 다 팔아둬서 나가버리고, 외지 사람들 와서 살아버리고, ‘난드르’ 사람 이녁 집 가진 사람 몇 없어. 다 팔아버려서.)
토지 ᄀᆞ뜬 것도 다 열리 사름.
(토지 같은 것도 다 ‘열리’ 사람.)
조사자
바당ᄀᆞᆺ듸는 다 웨지 사름덜 사불엇수과?
(바닷가에는 다 외지 사람들 사버렸습니까?)
제보자
바당ᄀᆞᆺ이고 아무디고 안 산 듸가 엇주게. 바당에 일로 저레 강 봅서만은 ᄆᆞᆫ딱 좋은 집덜 짓으곡 장사 해불엄서.
(바닷가고 아무데고 안 사는 데가 없지. 바다에 일로 저리로 가서 보십쇼만은 모두 좋은 집들 짓고 장사 해버리고 있어.)
조사자
게난 땅 ᄑᆞᆫ 사름덜은 어디 가불엇수과?
(그러니까 땅 판 사람들은 어디 가버렸습니까?)
제보자
땅 ᄑᆞᆫ 사름덜 어디 시에 가근에.
(땅 판 사람들 어디 시에 가서.)
이디 사는 사름도 잇곡, 어디 나가분 사름도 잇곡.
(여기 사는 사람도 있고, 어디 나가버린 사람도 있고.)
조사자
집 엇인 사름도 잇겟네.
(집 없는 사람도 있겠네.)
제보자
집 엇인 사름도 잇입주게.
(집 없는 사람도 있습지요.)
게, 집 엇언 할망 하나만 ᄒᆞ영 요만이 ᄒᆞᆫ 막사리도 짓엉 살곡, 아덜덜은 집 ᄑᆞᆯ아지민 나가불곡.
(그럼, 집 없어서 할머니 하나만 해서 요만큼 한 오막살이 지어서 살고, 아들들은 집 팔아지면 나가버리고.)
조사자
멧년 후에는 여기 본토벡이 엇이큰게.
(몇 년 후에는 여기 본토사람 없어지겠네.)
제보자
이디 사름 엇어, 본토벡이 엇어.
(여기 사람 없어, 본토사람 없어.)
지금 보듯 ᄒᆞ면은 본토벡이 엇임직ᄒᆞ우다.
(지금 보듯 하면은 본토사람 없어질 것 같습니다.)
엇엄직ᄒᆞ여. 이제 생활ᄒᆞ는 거 보면은 엇엄직ᄒᆞ여, 내중이라 가민. 이제 이녁 집 가진 사름도 멧 없어. 우리 동네 가면은 젤 하. 우리 앞집이여, 옆집이여, 건 이녁 집덜. 요 차부로, 요 골목으로 나강 ᄆᆞᆫ딱 ᄑᆞᆯ아부난 모른 사름덜이라 다. 그디 ᄒᆞᆫ 사름뿐이라.
(없어질 것 같아. 이제 생활하는 거 보면 없어질 것 같아, 나중이라 가면. 이제 이녁 집 가진 사람도 몇 없어. 우리 동네 가면은 제일 많아. 우리 앞집이여, 옆집이여, 건 이녁 집들. 요 주차장으로, 요 골목으로 나가서 모두 팔아버리니까 모른 사람들이라 다. 거기 한 사람뿐이라.)
조사자
어디 사름덜 왕 살암수과?
(어디 사람들 와서 살고 있습니까?)
제보자
육지 사름덜게.
(육지 사람들.)
조사자
어디 서울서?
(어디 서울서?)
제보자
서울서사 오람신디, 강남서사 오람신디, 나 압니까.
(서울서야 오고 있는지, 강남서야 오고 있는지, 나 알아집니까.)
조사자
ᄒᆞ는 일이 머라, 그 사름네.
(하는 일이 뭐라, 그 사람네.)
제보자
오라근에양, 커피도 ᄑᆞᆯ고, 우리 아픠도 질 에염에 이제 치킨이여, 멋이여 머 아니 멘드는 것이 없어. 그 집도 질 에염으로. 겐디 그 집은 그 ᄒᆞᆫ 사름씩 오랑 사는디, 불 싸진 디 ᄆᆞᆫ딱 장사라.
(와서요, 커피도 팔고, 우리 앞에도 길 옆에 이제 치킨이여, 뭣이여 뭐 아니 만드는 것이 없어. 그 집도 길 옆으로. 그런데 그 집은 그 한 사람씩 와서 사는데, 불 켜진 게 모두 장사라.)
조사자
거난 이거 난드르 엇어짐직ᄒᆞ다 이거.
(그러니까 이거 ‘난드르’ 없어질 것 같다 이거.)
제보자
난드르 땅이, 사름이 엇어져. 경ᄒᆞ여도 엇어지지 안 ᄒᆞ여. 게도 그 난드르옌 ᄒᆞ영.
(‘난드르’ 땅이, 사람이 없어져. 그래도 없어지지 안 해. 그래도 그 ‘난드르’라고 해서.)
안덕면 대평리/밭일/
2018년
조사자
산듼 안 해봅디게예?
(밭벼 안 해봤습니까?)
제보자
산듸도 ᄒᆞ여, 밧듸. 산듸는 ᄆᆞ른 밧듸.
(밭벼도 해, 밭에. 밭벼는 마른 밭에.)
조사자
게난 산듸 해봅디가?
(그러니까 밭벼 해봤습니까?)
제보자
응, 산듸도 갈아낫주. 우리 아버지네 밧이 하노난. 산듼 씨 삐영 ᄆᆞᆯ로 ᄇᆞᆯ리메 ᄄᆞ로, 산듸왓은.
(응, 밭벼도 갈았었지. 우리 아버지네 밭이 많았었으니까. 밭벼는 씨 뿌려서 말로 밟아 따로, 밭벼밭은.)
조사자
산듸 농사는 어떤 준비를 ᄒᆞᆸ니까?
(밭벼 농사는 어떤 준비를 합니까?)
제보자
산듸 씨 걱정ᄒᆞ영 나록 씨 ᄒᆞ고 산듸 씨는 틀리거던, 틀립니께게. 틀리면은 밧듸 번행 나둿당, 곱닥ᄒᆞ게 검질 메곡 ᄒᆞ영 나둿당, 산듸 씨를 삐여, 산듸 씨를 작작 ᄒᆞ게 ᄉᆞ나이 주인이 강 삐면은, 이젠 ᄆᆞᆯ로 막 ᄇᆞᆯ립니다, 산듸왓덜. ᄇᆞᆯ리민 걸로 끝. 경 ᄒᆞ영 이추룩 나가민 여자덜이 검질 메레 뎅기주. 초불이여 두불이여, 산듸왓듸 검질 혼나불어. 절롼지 주장ᄒᆞ영 나곡, 여름 검질.
(밭벼 씨 걱정해서 볍씨하고 밭벼 씨는 틀리거든, 틀립니다. 틀리면 밭을 애벌갈이를 해서 놔뒀다가, 곱게 김매고 해서 놔뒀다가, 밭벼 씨를 뿌려, 밭벼 씨를 작작 하게 남자 주인이 가서 뿌리면은, 이젠 말로 밟습니다, 밭벼밭들. 밟으면 걸로 끝. 그렇게 해서 이처럼 나가면 여자들이 김매러 다니지. 애벌이여 두벌이여, 밭벼밭에 김 정신없어. 바랭이 주장해서 나고, 여름 김.)
