제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
총 11471건이 있습니다.
안덕면 대평리/통과의례/
2018년
조사자
혼례에 대해서 물어보쿠다양. 그 구식 결혼, 절차. 구식 결혼 허젠 허면은.
(혼례에 대해서 물어보겠습니다. 그 구식 결혼, 절차. 구식 결혼 하려고 하면은.)
제보자
결혼 ᄒᆞ젠 ᄒᆞ민?
(결혼 하려고 하면?)
안덕면 대평리/통과의례/
2018년
조사자
결혼식 날 알게 뒈고.
(결혼식 날 알게 되고.)
제보자
결혼식 날벳기. 양반만 ᄎᆞᆽ앙, 지네끼리. 사둔끼리 양반만 ᄎᆞᆽ앙 뎅겸주, 어느 저를에. 경 행 소문, 새각시 ᄒᆞ나 구해ᄃᆞᆯ옌 해가민, 이디 이젠 연애ᄒᆞ난 햄주만은 그 새각시 어디 잇젠 뎅기민 주민ᄒᆞ곡, 안 주민 말곡. 경 행 새각시 허가받아 두민.
(결혼식 날밖에. 양반만 찾아서 자기네끼리. 사돈끼리 양반만 찾아서 다니고 있지, 어느 겨를에. 그렇게 해서 소문, 새색시 하나 구해달라고 해가면, 여기 이제는 연애하니까 하고 있지만은 그 새색시 어디 있다고 다니면 주면하고, 안 주면 말고. 그렇게 해서 새색시 허가받아 두면.)
조사자
게난 중매ᄒᆞ여근에.
(그러니까 중매해서.)
제보자
중매ᄒᆞ여근에.
(중매해서.)
조사자
응, 그다음.
(응, 그다음.)
제보자
새각시 중매 ᄒᆞ민.
(새색시 중매 하면.)
조사자
그다음엔 또 이젠 날 받아야 ᄒᆞᆯ 거 아니우꽈?
(그다음에는 또 이젠 날 받아야 할 거 아닙니까?)
제보자
날 받앙. 그건 허급 ᄒᆞ면은 이젠 새스방 칩에서 정시신디 가근에 날 받아 오주게. 아무 날 잔치 ᄒᆞ쿠뎅 ᄒᆞ영 날 받아 오민 ᄄᆞ로 이젠 저 새각시칩의 ᄄᆞ로 그거는 막펜지 ᄀᆞ졍 가는 거.
(날 받아서. 그건 허가 하면은 이젠 새서방집에서 지관에게 가서 날 받아 오지요. 아무 날 잔치 하겠다고 해서 날 받아 오면 다시 이젠 저 새색시집에 다시 그거는 ‘막펜지’ 가져서 가는 거.)
조사자
가졍 가, 무싱거 들렁 가.
(가져서 가, 무엇 들러서 가.)
제보자
무싱거 들렁 가지 안 ᄒᆞ여.
(무엇 들러서 가지 안 해.)
조사자
무사게 앞다리, 도새기 앞다리ᄒᆞ고.
(왜요 앞다리, 돼지 앞다리하고.)
제보자
앞다리 ᄒᆞ는 거는 저 잔칫날.
(앞다리 하는 거는 저 잔칫날.)
조사자
아니, 아니. 그 택일 가졍 가는 날.
(아니, 아니. 그 택일 가져서 가는 날.)
제보자
택일 가졍 가는 날은 가졍 가는 사름도 잇곡, 안 가졍 가는 사름도 잇곡, 경 ᄒᆞ주만은 저 잔칫날은 그 홍세함 놓곡 ᄒᆞ영, 돗다리 놓곡 ᄒᆞ영 구덕에 헤근에, ᄐᆞ로 ᄊᆞᆯ ᄒᆞᆫ 말 놓곡, 돗다리 ᄒᆞᆫ 다리 놓곡 ᄒᆞ영 저 영 행 홍세함에 놓곡, 그디 써졍, 그 졍 가는 사름이 ᄄᆞ로 잇어.
(택일 가져서 가는 날은 가져서 가는 사람도도 있고, 안 가져서 가는 사람도 있고, 그렇게 하지만은 저 잔칫날은 그 ‘홍세함’ 놓고 해서, 돼지다리 넣고 해서 바구니에 해서, 따로 쌀 한 말 넣고, 돼지다리 한 다리 넣고 해서 저 이렇게 해서 ‘홍세함’에 넣고, 거기 써져서, 그 져서 가는 사람이 따로 있어.)
조사자
결혼 헐 땐, 우리 어머닌 그런 거, 이걸 잘 ᄒᆞᆸ주게. 게난에 택일 가졍 가는 날 그 앞다리 하나 ᄒᆞ고.
(결혼 할 땐, 우리 어머닌 그런 거, 이것을 잘 하지요. 그러니까 택일 가져서 가는 날 그 앞다리 하나 하고.)
제보자
예, 경 가졍 갑니다.
(예, 그렇게 가져서 갑니다.)
조사자
그다음에 ᄊᆞᆯᄒᆞ고, 경 전에.
(그다음에 쌀하고, 그렇게 전에.)
제보자
택일 ᄋᆞ졍 갈 때 강 밥행 먹곡 ᄒᆞ젠 ᄋᆞ졍 가는 사름도 잇곡, 엇이민 못 가졍 가곡게.
(택일 가져서 갈 때 가서 밥해서 먹으려고 가져서 가는 사람도 있고, 없으면 못 가져서 가고요.)
조사자
경 헨에 ᄒᆞᆸ디다게.
(그렇게 해서 합디다.)
제보자
경 ᄒᆞ면은 올 땐 빈 구덕 아니 보내여근에 통ᄃᆞᆨ 잡아근에 ᄒᆞ나 놓메, ᄄᆞ로. 새시방칩드레 보내는 거, 새각시칩의서.
(그렇게 하면은 올 때는 빈 바구니 아니 보내어서 통닭 잡아서 하나 넣어요, 따로. 새서방집으로 보내는 거, 새색시집에서.)
조사자
겅 헤근에 택일 받앙, 그다음에.
(그렇게 해서 택일 받아서, 그다음에.)
제보자
택일 받앙 잔치 아무 날 잔치햄수덴 ᄋᆞ졍 갈 거 아니우꽈? 경ᄒᆞ민 그날 ᄒᆞᆫ ᄃᆞᆯ이민 ᄒᆞᆫ ᄃᆞᆯ, 두 ᄃᆞᆯ이민 두 ᄃᆞᆯ 싯당 잔칫날은게 ᄑᆞᆺ밥 행 ᄑᆞᆺ 놓곡 헤근에 보리밥 행 궤기 두 점, 석 점 주멍 도새기 잡앙 돗국물에 ᄆᆞᆷ 놓멍 ᄉᆞᆱ앙 먹곡, ᄂᆞᄆᆞᆯ 놩 국 끌영 먹곡 햇주게.
(택일 받아서 잔치 아무 날 잔치하고 있다고 가져서 갈 거 아닙니까? 그러면 그날 한 달이면 한 달, 두 달이면 두 달 있다가 잔칫날은 팥밥 해서 팥 넣고 해서 보리밥 해서 고기 두 점, 석 점 주면서 돼지 잡아서 돼지국물에 모자반 넣으면서 삶아서 먹고, 나물 넣어서 국 끓여서 먹고 했지요.)
조사자
중매에 대해근에 ᄒᆞᆫ 번 더 ᄀᆞᆯ아줍서.
(중매에 대해서 한 번 더 말해주십시오.)
제보자
중매 그거주게.
(중매 그거지.)
조사자
ᄒᆞᆫ 번 더 영 ᄀᆞᆯ아봅서.
(한 번 더 이렇게 말해보십시오.)
제보자
어떵 ᄒᆞ여 또. 만약에 감산이 가면은 나, 우리 하르방이 나 구ᄒᆞ젠 ᄒᆞ민 감산이 아는 사름신디 우리 씨아방이 “새각시나 어디 ᄒᆞ나 해 줘.” 영 ᄀᆞᆯ을 거 아니우꽈? 경 ᄀᆞᆯ으민 아무 집의 새각시 신디 강 졸랑졸랑 뎅기멍 ᄀᆞᆯ으난 아니 주민 말고, 뭐 이 탓이여, 저 탓이여 ᄒᆞ멍 아니 주주게, 코걸이 걸멍. 경ᄒᆞ민 또 주면은 이젠 허급받아근에 우리 씨아방신드레 건 줫젱 ᄒᆞ민 이젠 그걸 고남ᄒᆞ여. 대띠가 맞으냐, 아니 맞으냐 고남ᄒᆞ여근에 택일ᄒᆞ여근에.
(어떻게 해 또. 만약에 ‘감산이’ 가면은 나, 우리 ‘하르방’이 나 구하려고 하면 ‘감산이’ 아는 사람에게 우리 시아버지가 “새색시나 어디 하나 해 줘.” 이렇게 말할 거 아닙니까? 그렇게 말하면 아무 집에 새색시 있는데 가서 졸랑졸랑 다니면서 말하니까 아니 주면 말고, 뭐 이 탓이여, 저 탓이여 하면서 아니 주지요, 코걸이 걸면서. 그러면 또 주면은 이젠 허가받아서 우리 시아버지에게 건 줬다고 하면 이젠 그것을 눈을 속여. ‘대띠’가 맞느냐, 아니 맞느냐 눈 속여서 택일해서.)
조사자
대띠가 뭐꽈?
(‘대띠’가 뭐입니까?)
제보자
대띠는 둘리 ᄉᆞ주가 맞느냐, 안 맞느냐, 팔자 ᄉᆞ주, 둘리가. 게난 아니 맞은 사름은 또 몰라근에, 아니 맞은 사름이랑도 ᄒᆞ곡, 잔칫 택일 잘못 해도 저 무싱거 ᄒᆞ곡, 경 ᄒᆞ는 거주게.
(‘대띠’는 둘이 사주가 맞느냐, 안 맞느냐, 팔자 사주, 둘이가. 그러니까 아니 맞은 사람은 또 몰라서, 아니 맞은 사람이랑도 하고, 잔치 택일 잘못 해도 저 무엇 하고, 그렇게 하는 거지요.)
조사자
그난 마을에 그 중매쟁이가 잇어수과?
(그러니까 마을에 중매쟁이가 있었습니까?)
제보자
아니, 아니. 중매쟁이가 아니고 아는 사름이 햇주게, 중매쟁이가 아니고.
(아니, 아니. 중매쟁이가 아니고 아는 사람이 했지요, 중매쟁이가 아니고.)
조사자
중매만 허는 사름 엇고?
(중매만 하는 사람 없고?)
제보자
기냥 만약에 우리 시아버지가 나 구해오젠 ᄒᆞ민 감산이 사름 누게, 아는 사름신디 새각시 ᄒᆞ나 구해줘, 영 ᄒᆞ민 아니 아무디 새각시 잇언 영 ᄒᆞ영 구해주는 거주, 중매자가 엇고.
(그냥 만약에 우리 시아버지가 나 구해오려고 하면 ‘감산이’ 사람 누구, 아는 사람에게 새색시 하나 구해줘, 이렇게 하면 아니 아무데 새색시 있어서 이렇게 해서 구해주는 거지, 중매자가 없고.)
조사자
그 과정 잇지 안ᄒᆞ으꽈? 우선 중매 ᄒᆞ고.
(그 과정 있지 않습니까? 우선 중매 하고.)
제보자
중매게.
(중매요.)
조사자
그걸 쑥 순서대로 ᄀᆞᆯ아줍서.
(그것을 쭉 순서대로 말해주십시오.)
제보자
만약 이 하르방이 나 구허레 가젠 ᄒᆞ민 우리 시아방이 누게신들에 ᄀᆞᆮ주게. 그 새각시 구해줍서 ᄒᆞ영 ᄀᆞᆯ으민 중매ᄒᆞ는 사름이 그 뎅기주게. 뎅겨근에 그디가 맞으민 주는 거고. 옛날엔 어멍, 아방 양반만 ᄎᆞᆽ안 햇주, 눈 까져도 모르고 멜라져도 몰라. 새각시가 눈 멜라져도 모르고, 새서방이 눈 멜라져도 모르고.
(만약 이 ‘하르방’이 나 구하러 가려고 하면 우리 시아버지가 누구에게로 말하지. 그 새색시 구해주십시오 해서 말하면 중매하는 사람이 그 다니지요. 다녀서 거기가 맞으면 주는 거고. 옛날엔 어머니, 아버지 양반만 찾아서 했지, 눈 까져도 모르고 찌그러져도 몰라. 새색시가 눈 찌그러져도 모르고, 새서방이 눈 찌그러져도 모르고.)
안덕면 대평리/통과의례/
2018년
조사자
막편지에 대행 ᄒᆞᆫ 번 ᄀᆞᆯ아줍서.
(‘막편지’에 대해서 한 번 말해주십시오.)
제보자
막펜지가 그거. 도새기 다리 ᄋᆞᆺ곡 ᄋᆞ졍 가는 거, 막펜지 ᄀᆞ졍 가는 거, 날 택일 ᄋᆞ졍 가는 거, 막펜지.
(‘막펜지’가 그거. 돼지 다리 가지고 가져서 가는 거, ‘막펜지’ 가져서 가는 거, 날 택일 가져서 가는 거, ‘막펜지’.)
조사자
게난 그땐 누게 누게 가.
(그러니까 그때는 누구 누구 가.)
제보자
그때는 시아방이영게 도새기 다리 영 놩 졍 가는 사름ᄒᆞ곡게, 그것만 감주 무신.
(그때는 시아버지랑 돼지 다리 이렇게 놔서 져서 가는 사람하고 가고 있지 무슨.)
조사자
누게?
(누구?)
제보자
새스방은 안 가고.
(새서방은 안 가고.)
조사자
무사 새스방은 안 가?
(왜 새서방은 안 가?)
제보자
아니, 새스방은 옛날에 아니 가십디다. 씨아방이 우리 아버지신디 그 택일 가져가는 거주.
(아니, 새서방은 옛날에 아니 갔습디다. 시아버지가 우리 아버지에게 그 택일 가져가는 거지.)
조사자
그때 우리 나 ᄒᆞᆯ 땐 큰형수ᄒᆞ고.
(그때 우리 나 할 때는 큰형수하고.)
제보자
그때도 우리 헐 때랑은 또 틀렷주게, 더. 경 새스방 우시는 어떵 ᄒᆞ엿느냐, 글 모르는 사름은 안 뒈어. 새스방 우시가근에 그 무싱거 잘못 쓰민 써오곡 ᄒᆞ는 거라 부난 안 뒈어.
(그때도 우리 할 때랑은 또 달랐지요, 더. 그렇게 새서방 위요는 어떻게 하였느냐, 글 모르는 사람은 안 돼. 새서방 위요가서 그 무엇 잘못 쓰면 써오고 하는 거라 버리니까 안 돼.)
안덕면 대평리/통과의례/
2018년
조사자
그다음엔양 이바지에 대행 ᄀᆞᆯ아줍서.
(그다음에는 이바지에 대해서 말해주십시오.)
제보자
이바지는 새각시집의가 무싱거 가난행 엇이민 새스방집의서 잔치ᄒᆞᆯ 걸 이바지 ᄀᆞ져가는 거. ᄊᆞᆯ이고 뭣이고, 것이 이바지.
(이바지는 새색시집에가 무엇 가난해서 없으면 새서방집에서 잔치할 것을 이바지 가져가는 거. 쌀이고 뭣이고, 것이 이바지.)
(쌀하고 돼지라도 하나 당하려고 하면 당하는 거, 아니 당하려고 하면 아니 당하는 거. 새색시집이 가난해서 할 수가 없으면 새신랑집에서 그거 당해서 잔치하는 거, 그것이 이바지.)
조사자
게난 ᄊᆞᆯᄒᆞ고 도새기 정도, 다른 건 엇고?
(그러니까 쌀하고 돼지 정도, 다른 건 없고?)
제보자
그것뻬기 더 이서? 도새기궤기ᄒᆞ고 밥벳기 더 햄수과? 옛날에사.
(그것밖에 더 있어? 돼지고기하고 밥밖에 더 하고 있습니까? 옛날에야.)
안덕면 대평리/통과의례/
2018년
조사자
혼수에 대행 ᄀᆞᆯ아줍서.
(혼수에 대해서 말해주십시오.)
제보자
혼수가 그게 그놈의 아들이주게.
(혼수가 그게 그놈의 아들이지요.)
조사자
혼수?
(혼수?)
제보자
혼수가 그게 그놈의 아들이주게.
(혼수가 그게 그놈의 아들이지요.)
조사자
경ᄒᆞᆫ디 혼수?
(그런데 혼수?)
제보자
혼수는게.
(혼수는요.)
조사자
저 신부집의 무싱거.
(저 신부집에 무엇.)
제보자
신부집의사 이불ᄒᆞ곡게 무싱거벳기 더행 가, 이불벳기 더행 가, 이불.
(신부집에야 이불하고 무엇밖에 더해서 가, 이불밖에 더해서 가, 이불.)
조사자
이불ᄒᆞ고.
(이불하고.)
제보자
이불, 이불벳기 더행 감서?
(이불, 이불밖에 더해서 가고 있어?)
조사자
이불만 ᄒᆞ여?
(이불만 해?)
제보자
이불벳기 더행 가서게? 요사 졍 가고.
(이불밖에 더해서 갔어? 요야 져서 가고.)
조사자
게난 신부집의서는 이불ᄒᆞ고.
(그러니까 신부집에서는 이불하고.)
제보자
이불ᄒᆞ고, 것뿐.
(이불하고, 것뿐.)
조사자
그거 무신 찻장 ᄀᆞ튼 거는 안 하고?
(그거 무슨 찬장 같은 거는 안 하고?)
제보자
찻장, 어느 저를에 옛날에 찻장이 어디 잇수과?
(찬장, 어느 겨를에 옛날에 찬장이 어디 있습니까?)
조사자
궤는 해야 헐 거 아니우꽈?
(궤는 해야 할 거 아닙니까?)
제보자
옛날도 궤 ᄒᆞ는 사름이 엇어수다. 어느 저를에 궤 ᄒᆞᆯ 가난 옛날 잇수과?
(옛날도 궤 하는 사람이 없었습니다. 어느 겨를에 궤 할 가난 옛날 있습니까?)
조사자
그다음에 화장대 ᄀᆞ튼 거.
(그다음에 화장대 같은 거.)
제보자
요 중간에 지, 화장대가 어디 잇수과?
(요 중간에 지, 화장대가 어디 잇습니까?)
조사자
거난 이불만?
(그러니까 이불만?)
제보자
이불. 이불도 두 채, ᄒᆞᆫ 채 ᄒᆞ고, 요 두 개 ᄒᆞ고, 이불 저 요 ᄒᆞ나 ᄒᆞ고, 이불 두 개 ᄒᆞ는 사름, 이불ᄒᆞ고 이불 ᄒᆞ나에 요 ᄒᆞ나 ᄒᆞ는 사름 싯고, 이불 두 개에 요 두 개 ᄒᆞ는 사름 잇고, 그건 막 잘 ᄎᆞᆯ린 사름. 이불 ᄒᆞ나ᄒᆞ고 요 ᄒᆞ나.
(이불. 이불도 두 채, 한 채 하고, 요 두 개 하고, 이불 저 요 하나 하고, 이불 두 개 하는 사람, 이불하고 이불 하나에 요 하나 하는 사람 있고, 이불 두 개에 요 두 개 하는 사람 있고, 그건 아주 잘 차린 사람. 이불 하나하고 요 하나.)
조사자
삼춘은 이불 멧 개 ᄒᆞ연?
(삼촌은 이불 몇 개 했어?)
제보자
나 이불, 나도 난.
(나 이불, 나도 난.)
조사자
뭐, 뭐 ᄒᆞᆸ디까?
(뭐, 뭐 했습니까?)
제보자
난 요 두 개 핸 잘 ᄎᆞᆯ렷젠 해서.
(난 요 두 개 해서 잘 차렸다고 했어.)
조사자
요 두 개만 ᄒᆞ연?
(요 두 개만 했어?)
제보자
요 두 개 ᄒᆞ고. 옛날엔 화장대가 경대주게, 일름이. 경대난 경대행 가는 사름이 엇어서. 우리 작은아버지가 ᄒᆞᆨ교 선생이난 목포 저 목폰가, 그 어디 무싱거 허레 갓다 와서. 갓다 오멍 그 발강ᄒᆞᆫ 경댈 상 와십디다게. 경 ᄒᆞ난 그 잔칫날 ᄀᆞ졍 오난 우리 동네 사름덜 ᄆᆞᆫ딱 모여, 그거 보레.
(요 두 개 하고. 옛날에는 화장대가 경대지요, 이름이. 경대니까 경대해서 가는 사람이 없었어. 우리 작은아버지가 학교 선생이니까 목포 저 목포인가, 그 어디 무엇 하러 갔다 왔어. 갔다 오면서 그 발간 경대를 사선 왔습디다. 그렇게 하니까 그 잔칫날 가져서 오니까 우리 동네 사람들 모두 모여, 그거 보러.)
조사자
경대ᄒᆞ고 이불 멧 개? 멧 채?
(경대하고 이불 몇 개? 몇 채?)
제보자
요 두 개ᄒᆞ고 이불 두 개사 해져신디, ᄁᆞᆯ레이불ᄒᆞ고. 그건 난 잘 ᄎᆞᆯ린 거, 할망 해주고 ᄒᆞ난.
(요 두 개하고 이불 두 개 했었는데, 누비이불하고. 그건 난 잘 차린 거, 할머니 해주고 하니까.)
