제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
총 11471건이 있습니다.
대정읍 신도리/들일/
2018년
조사자
그럼 혹시 땔감, 땔감도 알아마씨? 땔감. 예전에는 땔깜 썻인디.
(그럼 혹시 땔감, 땔감도 알아요? 땔감. 예전에는 땔감 썼는데.)
제보자
아, 땔감이야게 이 부엌에서 불 때는 게 땔감 아니냐.
(아, 땔감이야 이 부엌에서 불 때는 게 땔감 아니냐.)
조사자
예. 그럼 땔감 종류에는 뭐, 뭐 잇언마씨?
(예. 그럼 땔감 종류에는 뭐, 뭐 있었어요?)
제보자
아주 옛날에는 보리찍도 뒈고.
(아주 옛날에는 보릿짚도 되고.)
조사자
예.
(예.)
제보자
보리찍.
(보릿짚.)
조사자
예.
(예.)
제보자
또 그 유채, 유채낭.
(또 그 유채, 유채 나무.)
조사자
예.
(예.)
제보자
유채 탈곡헌 거. 콩, 콩 탈곡 헌 다음에 콩 그 나무 그 종류. 제일 그런 땔감으로 고급은 솔썹이주게. 소나무 낙엽.
(유채 탈곡한 거. 콩, 콩 탈곡 한 다음에 콩 그 나무 그 종류. 제일 그런 땔감으로 고급은 솔잎이지. 소나무 낙엽.)
조사자
아.
(아.)
제보자
소나무 낙엽 그걸 겨울 때에 허면 그거 헤다가 눌 식으로 저장헤 두엇다가 땔감으로 주로 사용헷고.
(소나무 낙엽 그걸 겨울 때에 하면 그거 해다가 가리 식으로 저장해 두었다가 땔감으로 주로 사용했고.)
조사자
예.
(예.)
제보자
장작에 소나무 같은 거 헤서 그 장작 헹 만들엇다가 허는 것은 장작 헷다가 이제 쓰는 것은 결혼식 때나 조상이 돌아갓을 때 큰일 헐 때 다 이제 요즘은 뭐 예식장 같은 디서 다 허지만은. 다 집이서 손님도 치고 헷으니까. 그 때 쓰기 위헤서 저 소나무를 잘라가지고 뭐 한 육십 센치 길이로 헹 장작헤서 허는 것은 그렇게 헤서 주로 하고.
(장작에 소나무 같은 거 해서 그 장작 해서 만들었다가 하는 것은 장작 했다가 이제 쓰는 것은 결혼식 때나 조상이 돌아갔을 때 큰일 할 때 다 이제 요즘은 뭐 예식장 같은 데서 다 하지만. 다 집에서 손님도 치르고 했으니까. 그 때 쓰기 위해서 저 소나무를 잘라가지고 뭐 한 육십 센티 길이로 해서 장작해서 하는 것은 그렇게 해서 주로 하고.)
조사자
예.
(예.)
제보자
제일 고급 땔감은 소나무 낙엽.
(제일 고급 땔감은 소나무 낙엽.)
조사자
음. 소나무 낙엽.
(음. 소나무 낙엽.)
제보자
소나무 낙엽이 제일 고급 땔감이고 그 어려운 때는 보리찍도 이제 사용헷주.
(소나무 낙엽이 제일 고급 땔감이고 그 어려운 때는 보릿짚도 이제 사용했지.)
조사자
그 옛날에 지금은 보일러 잇인디 ᄄᆞᄄᆞᆺ허게 허젠. 옛날에는 막 땔감 썻잖아예? 할머니?
(그 옛날에 지금은 보일러 있는데 따뜻하게 하려고. 옛날에는 막 땔감 썼잖아요? 할머니?)
제보자
옛날에는 우리 그런 거 엇이난 굴묵 지엇그넹 굴묵 쉐똥 ᄆᆞᆯ똥 막 주워당 헷주게.
(옛날에는 우리 그런 거 없으니까 ‘굴묵’ 지어서 굴뚝 쇠똥 말똥 막 주워다가 했지.)
조사자
예.
(예.)
제보자
바싹 ᄆᆞᆯ려근엥 겅 허영 굴묵 지엉 살앗주게.
(바싹 말려서 그렇게 해서 ‘굴묵’ 지어서 살았지.)
조사자
그럼 그 굴묵에 들어가는 땔감 종류에는 뭐, 뭐 잇어마씨?
(그럼 그 ‘굴묵’에 들어가는 땔감 종류에는 뭐, 뭐 있어요?)
제보자
그 굴묵게 짓으민 다시 뒷날 강 짓젠 허민 그 불치 똥 허난 몬딱 내쳐뒁 또 새로 ᄆᆞ른 똥 드밀어근엥 불 붙영 놔두민 밤이 뜨뜻헹 구들이 뜨뜻헹 살앗주게.
(그 ‘굴묵’ 지으면 다시 뒷날 가서 지으려고 하면 그 불티 똥 하니까 전부 내쳐둬서 또 새로 마른 똥 드밀어서 불 붙여서 놔두면 밤에 따뜻해서 구들이 따뜻해서 살았지.)
조사자
아, 구들이 뜨뜻헹 살안마씨?
(아, 구들이 따뜻해서 살았어요?)
제보자
어.
(어.)
대정읍 신도리/들일/
2018년
조사자
그럼 소똥이나 말똥 같은 거는?
(그럼 소똥이나 말똥 같은 거는?)
제보자
그런 걸로 연료는 극히 이 근방에는 안 헷어. 소똥 말똥이 겅 많지 않으니까.
(그런 걸로 연료는 극히 이 근방에는 안 했어. 소똥 말똥이 그렇게 많지 않으니까.)
대정읍 신도리/들일/
2018년
조사자
솔가리 걷기 허는 거마씨?
(솔가리 걷기 하는 거예요?)
제보자
솔가리.
(솔가리.)
조사자
걷기. 솔가리 걷기는 안 들어보션마씨?
(걷기. 솔가리 걷기는 안 들어보셨어요?)
제보자
솔가리 걷기?
(솔가리 걷기?)
조사자
그럼 솔가리 걷기도 알아마씨?
(그럼 솔가리 걷기도 알아요?)
제보자
어?
(어?)
조사자
솔가리 걷기? 이렇게 솔잎 떨어진 거 이렇게.
(솔가리 걷기? 이렇게 솔잎 떨어진 거 이렇게.)
제보자
아, 솔잎 그건 불 ᄉᆞᆷ젠게.
(아, 솔잎 그건 불 때려고.)
조사자
아.
(아.)
제보자
불 ᄉᆞᆷ젠게 그 소낭 밧이 강 이 감저 절간 몬 헤지믄 강 막 글겡이로 이듸 글겡이 잇이냐?
(불 때려고 그 소나무 밭에 가서 이 고구마 절간 전부 하면 가서 막 갈퀴로 여기 갈퀴 있냐?)
조사자
아, 저기 이거는 이거 아니꽝? 이거, 이거마씨.
(아, 저기 이거는 이거 아닙니까? 이거, 이거요.)
제보자
요거로구나. 이추룩 헌 거 가졍강 막 헹 오는 거라.
(요거로구나. 이처럼 한 거 가져가서 막 해서 오는 거야.)
조사자
아.
(아.)
제보자
끌어근엥 막 시꺼당 놧당 막 그것도 데명 비 안 들게 헤근엥 저실 불ᄉᆞᆷ으민 살앗주게.
(끌어서 막 실어 놨다가 막 그것도 쌓여 비 안 들게 해서 겨울 불때면서 살았지.)
조사자
음.
(음.)
제보자
이제는 가스들 잇이난 불 아니 ᄉᆞᆷ아도.
(이제는 가스들 있으니까 불 안 때도.)
조사자
아, 이제는 가스 잇이난 겅 안 헤도?
(아, 이제는 가스 있으니까 그렇게 안 해도?)
제보자
어.
(어.)
대정읍 신도리/들일/
2018년
조사자
그럼 혹시 나무, 나무헤 보셧지예? 산에 가서 나무 허는 거.
(그럼 혹시 나무, 나무해 보셨지요? 산에 가서 나무 하는 거.)
제보자
소나무 벌채. 그 옛날에는 무조건 그 산림녹화엔 뭣 때문에 무조건 자르지 못 헤. 소나무 벌채 신청헤가지고.
(소나무 벌채. 그 옛날에는 무조건 그 산림녹화라고 뭣 때문에 무조건 자르지 못 해. 소나무 벌채 신청해가지고.)
조사자
예.
(예.)
제보자
신청하면 가지는 가지대로 헤다 강 눌 눌어근엥 저장헷다가 쓰고.
(신청하면 가지는 가지대로 해다 가서 가리 가리해서 저장했다가 쓰고.)
조사자
예.
(예.)
제보자
뭐 가지말고 나무 나무는 도끼로 그 장작 만들엇다가 보관헷당 쓰고.
(뭐 가지말고 나무 나무는 도끼로 그 장작 만들었다가 보관했다가 쓰고.)
조사자
그럼 그 옛날에도 나무헨마씨? 나무?
(그럼 그 옛날에도 나무했어요? 나무?)
제보자
나무도 허고게.
(나무도 하고.)
조사자
그럼 그 나무는 어디서 헤 왓수광?
(그럼 그 나무는 어디서 해 왔습니까?)
제보자
이녁 밧 잇인 사람은게 낭 ᄍᆞᆯ라근엥 허곡.
(이녁 밭 있는 사람은 나무 잘라서 하고.)
조사자
예.
(예.)
제보자
도께로 깨여근엥게.
(도끼로 쪼개서.)
조사자
도께로 깨여근엥?
(도끼로 쪼개서?)
제보자
어. 겅 허영 이듸 막 데명 놔둬사 헷주게.
(어. 그렇게 해서 여기 막 쌓아서 놔둬야 했지.)
조사자
할머니도 젊으셧을 때 나무하션마씨?
(할머니도 젊으셨을 때 나무하셨어요?)
제보자
응. 나무허고게.
(응. 나무하고.)
조사자
그럼 그거 어디 어디서 헤 왓수광? 어디 여기 웃드리에 강 헷수광? 산에 강 헷수광? 오름에 강?
(그럼 그거 어디 어디서 해 왔습니까? 어디 여기 ‘웃드리’에 가서 했습니까? 산에 가서 했습니까? 오름에 가서?)
제보자
아니, 이녁 밧이 강. 저 친정에서 밧을 ᄒᆞ나 물려주난.
(아니, 이녁 밭에 가서. 저 친정에서 밭을 하나 물려주니까.)
조사자
아, 이녁 밧이 잇언마씨?
(아, 이녁 밭이 있었어요?)
제보자
어. 이녁 밧 시난. 거기 소낭 싱것다근엥.
(어. 이녁 밭 있으니까. 거기 소나무 심었다가.)
조사자
예.
(예.)
제보자
소낭 오래 아니 컹 ᄒᆞᆫ 십 오년만 뒈민 그거 헐 수 잇엇주게.
(소나무 오래 안 커서 한 십 오년만 되면 그거 할 수 있었지.)
조사자
아, 십 오년?
(아, 십 오년?)
제보자
어. 십 오년 헤서 그저 그거 막 ᄍᆞᆯ라다근엥 우린 그저 귀천 모르게 살당 이젠 뭐 늙어부난 그 밧도 ᄑᆞᆯ아 불곡게.
(어. 십 오년 해서 그저 그거 막 잘라다가 우리는 그저 귀천 모르게 살다가 이제는 뭐 늙어버리니까 그 밭도 팔아 버리고.)
