제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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대정읍 신도리/바다일/
2018년
조사자
그럼 깅이는 종류 엇엇수광? 깅이.
(그럼 게는 종류 없었습니까? 게.)
제보자
깅이는 그거 이제 깅이옌 안 허여. 엿날엔 우린 깅이라고 헷인디 이제는 게, 게.
(게는 그거 이제 ‘깅이’라고 안 해. 옛날에는 우리 ‘깅이’라고 했는데 이제는 게, 게.)
조사자
그럼 게는 종류가 뭐, 뭐 잇어마씨?
(그럼 게는 종류가 뭐, 뭐 있어요?)
제보자
종류?
(종류?)
조사자
예.
(예.)
제보자
종류 몰라.
(종류 몰라.)
조사자
게는 종류 하나밖에 엇엇인가마씨?
(게는 종류가 하나밖에 없었나요?)
제보자
어. 어.
(어. 어.)
조사자
깅이 그럼 종류는 몰라마씨?
(게 그럼 종류는 몰라요?)
제보자
깅이 종류는 여기 먼 바당에는 깅이는 엇고.
(게 종류는 여기 먼 바다에는 게는 없고.)
조사자
예.
(예.)
제보자
또 이 가에.
(또 이 가에.)
조사자
예.
(예.)
제보자
가에 물 이제 싸 들어가면은 그 저 깅이는 싯깅이.
(가에 물 이제 써 들어가면 그 저 게는 ‘싯깅이’.)
조사자
싯깅이?
(‘싯깅이’?)
제보자
응. 똥깅이.
(응. ‘똥깅이’.)
조사자
똥깅이.
(‘똥깅이’.)
제보자
ᄎᆞᆷ깅이.
(참게.)
조사자
예.
(예.)
제보자
그거.
(그거.)
조사자
잡지 않아도 종류는 다 알암신게예?
(잡지 않아도 종류는 다 알고 있군요?)
제보자
게. 다 알지게.
(그럼. 다 알지.)
대정읍 신도리/바다일/
2018년
조사자
그믄 그 옛날에 횃불 잇잖아예? 횃불. 횃불로도 뭐 고기 그 채취할 때 횃불 이용헨마씨? 횃불로?
(그러면 그 옛날에 횃불 있잖아요? 횃불. 횃불로도 뭐 고기 그 채취할 때 횃불 이용했어요? 횃불로?)
제보자
횃불로 허는 건.
(횃불로 하는 건.)
조사자
예.
(예.)
제보자
남자덜.
(남자들.)
조사자
예.
(예.)
제보자
저 ᄒᆞᆫ 어두와근엥 ᄒᆞ끔 잇이민 바당에 가지?
(저 한 어두워서 조금 있으면 바다에 가지?)
조사자
예.
(예.)
제보자
가민 그 불 비추민 그 뭐. 물꾸럭 말앙 저.
(가면 그 불 비추면 그 뭐. 문어 말고 저.)
조사자
물꾸럭 말앙 뭐마씨?
(문어 말고 뭐요?)
제보자
아고, 나 이름 잊어버려부난.
(아고, 나 이름 잊어버리니까.)
조사자
아 이름 잊어버려도 상관엇어마씨. 그냥 편하게 이야기헤 줍서. 그냥 고기?
(아 이름 잊어버려도 상관없어요. 그냥 편하게 이야기해 주십시오. 그냥 고기?)
제보자
것ᄀᆞ라 뭣이라 헌다마는. 저 셍체로 헤여근엥 먹는 거.
(그것더러 뭣이라 한다마는. 날것 그대로 먹는 거.)
조사자
아, 그런 거 잇엇수광?
(아, 그런 거 있었습니까?)
제보자
응.
(응.)
조사자
횃불로 헹 그걸 잡아마씨?
(횃불로 해서 그걸 잡아요?)
제보자
어. 그거 잡아.
(어. 그거 잡아.)
조사자
그럼 그 옛날에 횃불도 썻잖아예? 막 옛날에는 횃불로.
(그럼 그 옛날에 횃불도 썼잖아요? 막 옛날에는 횃불로.)
제보자
횃불? 어. 횃불 밤에.
(횃불? 어. 횃불 밤에.)
조사자
예.
(예.)
제보자
물때 맞추왕.
(물때 맞춰서.)
조사자
예.
(예.)
제보자
물때 맞추왕 이제 횃불 가졍 가. 횃불 가졍 가민 옛날에는 그 바닷가에 가보면은 이 돌멩이들이 쫑쫑쫑쫑 싯지 않아게?
(물때 맞춰서 이제 횃불 가져서 가. 횃불 가져서 가면 옛날에는 그 바닷가에 가보면 이 돌멩이들이 쫑쫑쫑쫑 있지 않아?)
조사자
예.
(예.)
제보자
그추룩 헹 시면은 그냥 물때 맞추왕 그것도 아무 때나 안 나와.
(그처럼 해서 있으면 그냥 물때 맞춰서 그것도 아무 때나 안 나와.)
조사자
아.
(아.)
제보자
어. 소라 ᄀᆞ튼 거.
(어. 소라 같은 거.)
조사자
예.
(예.)
제보자
이 저 보말, 보말 ᄀᆞ튼 것도 아무 때나 나오지 않허고 이 물때가 물 조류가 딱 맞아 들어가면은 물 들어올 때 물 내려갓다가 또 우트레 올라올 때 그것이 막 발생허는 모양이라.
(이 저 고둥, 고둥 같은 것도 아무 때나 나오지 않고 이 물때가 물 조류가 딱 맞아 들어가면 물 들어올 때 물 내려갔다가 또 위로 올라올 때 그것이 막 발생하는 모양이야.)
조사자
아, 물 쌀 때 말고?
(아, 물 썰 때 말고?)
제보자
어. 그추룩 허면은 그것이 이런 소라나 뭐 보말 ᄀᆞ튼 거.
(어. 그처럼 하면 그것이 이런 소라나 뭐 고둥 같은 거.)
조사자
예.
(예.)
제보자
이런 돌멩이 이엄에 따닥따닥 붙어.
(이런 돌멩이는 옆에 따닥따닥 붙어.)
조사자
예.
(예.)
제보자
겅 허면 그거를 이렇게 우리 이렇게 잡으민 ᄒᆞᆫ 줌씩 이거 잡아난.
(그렇게 하면 그거를 이렇게 우리 이렇게 잡으면 한 줌씩 이거 잡았었어.)
조사자
아, ᄒᆞᆫ 줌씩?
(아, 한 줌씩?)
제보자
어. 그추룩 허는디. 요즘은.
(어. 그처럼 하는데. 요즘은.)
조사자
예.
(예.)
제보자
바당이.
(바다가.)
조사자
예.
(예.)
제보자
오염뒈다 보니까.
(오염되다 보니까.)
조사자
예.
(예.)
제보자
보말도 이제 막 잘 나당 엇어져 가고.
(고둥도 이제 막 잘 나다가 없어져 가고.)
조사자
예.
(예.)
제보자
모든 것이 엇어져 부는 거라.
(모든 것이 없어져 버리는 거야.)
조사자
그럼 횃불로 이용헐 때는 어떵 헨마씨?
(그럼 횃불로 이용할 때는 어떻게 했어요?)
제보자
횃불로 이용헐 때는 무신 이 대망텡이 ᄀᆞ튼 거.
(횃불로 이용할 때는 무슨 이 대망태기 같은 거.)
조사자
예.
(예.)
제보자
대망텡이 ᄀᆞ튼 거에 이 막 험벅을게.
(대망태기 같은 거에 이 막 헝겊을.)
조사자
예.
(예.)
제보자
험벅으로 이거 막 속에 넣는 거라.
(헝겊으로 이거 막 속에 넣는 거야.)
조사자
예.
(예.)
제보자
겅 허영 그 속에 기름 담아.
(그렇게 해서 그 속에 기름 담아.)
조사자
예.
(예.)
제보자
석유.
(석유.)
조사자
예.
(예.)
제보자
석유를 담아서게 그 횃불 손잡는 디 이렇게 놓고 우에는 그 험벅.
(석유를 담아서 그 횃불 손잡는 데 이렇게 놓고 위에는 그 헝겊.)
조사자
그냥 감앙?
(그냥 감아서?)
제보자
어. 험벅 감앙 기름 넣으면은게 그것이 계속 붙으지.
(어. 헝겊 감아서 기름 넣으면은 그것이 계속 붙지.)
조사자
예.
(예.)
제보자
게민 통 소곱에 기름을 넣으면은.
(그러면 통 속에 기름을 넣으면.)
조사자
예.
(예.)
제보자
다시 그 불이 엇어져 가민 이렇게 숙이면 또 팔락 헤서 불이 나오고.
(다시 그 불이 없어져 가면 이렇게 숙이면 또 팔락 해서 불이 나오고.)
조사자
그럼 그걸로는 고기를 어떵 잡안마씨? 바다에 이렇게 하면.
(그럼 그걸로 고기를 어떻게 잡았어요? 바다에 이렇게 하면.)
제보자
바다 소곱에 안 뒈는 거.
(바다 속에 안 되는 거.)
조사자
아, 안 뒈는 거.
(아, 안 되는 거.)
제보자
겐디 요즘은 기술이 너무 좋다보니까.
(그런데 요즘은 기술이 너무 좋다보니까.)
조사자
예.
(예.)
제보자
바다 소곱에서 그 후라쉬.
(바다 속에서 그 랜턴.)
조사자
예.
(예.)
제보자
후라쉬 비추는디 엿날은 그런 거 엇엇주게.
(랜턴 비추는데 옛날은 그런 거 없었지.)
조사자
예. 엿날은 그러니까 횃불로 고기 잡앗잖아예?
(예. 옛날은 그러니까 횃불로 고기 잡았잖아요?)
제보자
어. 겅 허난.
(어. 그렇게 하니까.)
조사자
그럼 횃불로 영 허민 고기가 모여마씨?
(그럼 횃불로 이렇게 하면 고기가 모여요?)
제보자
횃불로?
(횃불로?)
조사자
예.
(예.)
제보자
게민 횃불로 허민 그거 고기도 보이고게.
(그러면 횃불로 하면 그거 고기도 보이고.)
조사자
아.
(아.)
제보자
해삼, 해삼도 조금 보이고게. 어 겅 허난.
(해삼, 해삼도 조금 보이고. 어 그렇게 하니까.)
낙지?
(낙지?)
조사자
낙지.
(낙지.)
제보자
낙지, 낙지.
(낙지, 낙지.)
조사자
낙지 ᄀᆞ튼 거는.
(낙지 같은 거는.)
제보자
고기는 안 잡안. 그걸로 낙지 잡앗주게.
(고기는 안 잡았어. 그걸로 낙지 잡았지.)
조사자
낙지는 그러면 횃불로 이렇게 허면은 낙지들이 모여마씨?
(낙지는 그러면 횃불로 이렇게 하면 낙지들이 모여요?)
제보자
모이주게.
(모이지.)
조사자
아, 겅 허영 잡안마씨?
(아, 그렇게 해서 잡았어요?)
제보자
게난 이 낙지는 불빛이 나오는 모양이라.
(그러니까 이 낙지는 불빛이 나오는 모양이야.)
조사자
아.
(아.)
제보자
게난 낙지는 물 그냥 이 옴펭이 옴펭이. 바다에 보면은 이러한 옴펭이 잇고.
(그러니 낙지는 물 그냥 이 옴팡이 옴팡이. 바다에 보면 이러한 옴팡이 있고.)
조사자
옴펭이?
(옴팡이)
제보자
그런 디 잇엇주게.
(그런 데 있었지.)
조사자
아, 옴펭이를 물 고인 데라고 허지예?
(아, 옴팡이를 물 고인 데라고 하지요?)
제보자
물 막 내려가지 않아도 요런 옴팡이, 옴팡이.
(물 막 내려가지 않아도 요런 옴팡이, 옴팡이.)
조사자
예.
(예.)
제보자
그런 디 ᄎᆞᆽ아 뎅기멍 그.
(그런 데 찾아 다니면서 그.)
낙지.
(낙지.)
저 낙지 잡는 사름 그 횃불로 허영 허엿주게게.
(저 낙지 잡는 사람 그 횃불로 해서 했었지.)
대정읍 신도리/바다일/
2018년
조사자
그면 원이나 원담이랑 갯담 알아마씨?
(그러면 원이나 ‘원담’이랑 ‘갯담’ 알아요?)
제보자
원담 영 헤여근엥 헹 왕 허는디.
(‘원담’ 이렇게 해서 헤서 와서 하는데.)
조사자
예.
(예.)
제보자
엿날엔 막 그듸 멜도 들어오주게.
(옛날에는 막 거기 멸치도 들어오지.)
조사자
예.
(예.)
제보자
겐디 이젠 멜을 배로 막 거려가 부난 엇어.
(그런데 이제는 멸치를 배로 막 잡아 올려 버리니까 없어.)
조사자
그럼 원담은 옛날에 어떵 만들언마씨? 원담은 어떵?
(그럼 ‘원담’은 옛날에 어떻게 만들었어요? 원담은 어떻게?)
제보자
돌로.
(돌로.)
조사자
예.
(예.)
제보자
돌로 이 ᄆᆞ을 사람이 강 물 내려가 불 때 돌들 막 메와 왕 이만히 높으게 헹 겅 허면 멜 들어.
(돌로 이 마을 사람이 가서 물 내려가 버릴 때 막 모이게 와서 이만큼 높게 해서 그렇게 하면 멸치 들어와.)
조사자
그럼 원담에 물고기 들어오잖아예?
(그럼 ‘원담’에 물고기 들어오잖아요?)
제보자
물고기 멜, 멜.
(물고기 멸치, 멸치.)
조사자
멜만 들어와마씨?
(멸치만 들어와요?)
제보자
어.
(어.)
조사자
그럼 그건 어떵 잡아마씨?
(그럼 그건 어떻게 잡아요?)
제보자
그거?
(그거?)
조사자
예.
(예.)
제보자
요만헌 족바지 헹 거리는 사람은 거리고. 이제 돌 트멍에 영 막 메와져. 나도 강 돌 트멍에 거 줴영 구덕에 줴영 왓인디.
(요만한 작은 바가지 해서 잡아 올리는 사람은 올리고. 이제 돌 틈에 이렇게 막 모여. 나도 가서 돌 틈에 거 쥐어 왔는데.)
조사자
아.
(아.)
제보자
겐디 저 엿날에는 경 잡고 헷인디. 이젠 배로 막 거려 가 부난 엇어.
(그런데 저 옛날에는 그렇게 잡고 했는데. 이제는 배로 막 잡아 올려 가 버리니까 없어.)
조사자
그믄 그 원 원담, 갯담도 알아져마씨?
(그러면 그 ‘원’ ‘원담’, ‘갯담’도 알아요?)
제보자
원 이듸도 잇주게.
(‘원’ 여기도 있지.)
조사자
원은 뭐꽝?
(‘원’은 뭐입니까?)
제보자
원은.
(‘원’은.)
조사자
예.
(예.)
제보자
우리 엿날에 살지 못허난.
(우리 옛날에 살지 못하니까.)
조사자
예.
(예.)
제보자
살지 못허난 그 바당에 멜.
(살지 못하니까 그 바다에 멸치.)
조사자
예.
(예.)
제보자
멜 이제 들어오민.
(멸치 들어오면.)
조사자
예.
(예.)
제보자
그 멜이 우루루 우루루 가가면은 물 들어올 때.
(그 멸치가 우루루 우루루 가가면 물 들어올 때.)
조사자
예.
(예.)
제보자
여기 물 우트레 훌딱 들어올 때는 그 멜 그.
(여기 물 위로 훌떡 들어올 때는 그 멸치 그.)
조사자
아, 원에 들어와?
(아, ‘원’에 들어와?)
제보자
응. 멜 수두룩허게 그냥 물로 그냥 그 원에 들어오는 거라.
(응. 멸치 수두룩하게 그냥 물로 그냥 그 ‘원’에 들어오는 거야.)
조사자
아.
(아.)
제보자
겅 허민 그걸 잡기 위헤서 원담을 쭉쭉 쌓아 놧어.
(그렇게 하면 그걸 잡기 위해서 ‘원담’을 쭉쭉 쌓아 놨어.)
조사자
아, 쌓안마씨?
(아, 쌓았어요?)
제보자
겅 허민 멜이 만약에 이 원에 들어오면은.
(그렇게 하면 멸치가 만약에 이 ‘원’에 들어오면.)
조사자
예.
(예.)
제보자
물이 내려가면은 그것이 원담에서 거려져낫주게게.
(물이 내려가면 그것이 ‘원담’에서 잡아 올렸었지.)
조사자
아, 그럼 보통 멜 잡아마씨? 원담에서는?
(아, 그럼 보통 멸치 잡아요? ‘원담’에서는?)
제보자
아니. 그것도 물 조류로 들어오는 거라.
(아니. 그것도 물 조류로 들어오는 거야.)
조사자
아, 그럼 뭐, 뭐 잇을지는 모르겟다예?
(아, 그럼 뭐, 뭐 있을지는 모르겠군요?)
제보자
어. 어느 때 어느 시간에 들어오는지 몰라 그건.
(어. 어느 때 어느 시간에 들어오는지 몰라 그건.)
조사자
아, 그럼 보통 물고기는 고기는 뭐, 뭐 잇어마씨? 종류는 거기서 잡은 거는?
(아, 그럼 보통 물고기는 고기는 뭐, 뭐 있어요? 종류는 거기서 잡은 거는?)
제보자
거기서 잡히는 거는 대충 멜이주게 멜.
(거기서 잡히는 거는 대충 멸치이지 멸치.)
조사자
아, 대충 멜.
(아, 대충 멸치.)
제보자
어. 각제기 새끼, 멜 새끼, 어렝이 새끼. 그런 거.
(어. 전갱이 새끼, 멸치 새끼, 어렝놀래기 새끼. 그런 거.)
조사자
그럼 갯담은 다른 거꽝? 원담이랑? 갯담?
(그럼 ‘갯담’은 다른 거입니까? ‘원담’이랑? ‘갯담’?)
제보자
갯담이나 원담이나 마찬가지 바당에 허는 거.
(‘갯담’이나 ‘원담’이나 마찬가지 바다에 하는 거.)
조사자
아, 바당에 허는 거는 마찬가지?
(아, 바다에 하는 거는 마찬가지?)
제보자
어.
(어.)
조사자
근데 왜 이름은 달라마씨?
(근데 왜 이름은 달라요?)
제보자
원담은?
(‘원담’은?)
조사자
예.
(예.)
제보자
그 지역에 따라 틀릴 거라.
(그 지역에 따라 다른 거야.)
원담은 지역 따라 다른 모양이라.
(‘원담’은 지역 따라 다른 모양이야.)
조사자
그럼 갯담이랑 여기는 갯담이라고 안 헨마씨?
(그럼 ‘갯담’이랑 여기는 ‘갯담’이라고 안 했어요?)
제보자
어. 원담 우리는 원담.
(어. ‘원담’ 우리는 ‘원담’.)
조사자
여기는 원담만?
(여기는 ‘원담’만?)
제보자
어.
(어.)
조사자
원담만.
(‘원담’만.)
제보자
우리는 원담.
(우리는 ‘원담’.)
대정읍 신도리/바다일/
2018년
조사자
그럼 원담 막 그 무너지잖아예. 막 바람 쎄고 허면.
(그럼 ‘원담’ 막 그 무너지잖아요. 막 바람 세고 하면.)
제보자
그거 무너지민 또 새로하곡 새로하곡.
(그거 무너지면 또 새로하고 새로하고.)
조사자
그럼 그 보수는 어떵 새로 헤마씨?
(그럼 그 보수는 어떻게 새로 해요?)
제보자
돌이 이만헌 높게 헤근엥 높으게 허주게.
(돌이 이만한 높게 해서 높게 하지.)
조사자
어르신도 그럼 원담 그거 만들어 보션마씨?
(어르신도 그럼 ‘원담’ 그거 만들어 보셨어요?)
제보자
난 그거 보기만 헷주. 허지는 못허여. 남자들이나 허지 여자들은 헤져게.
(난 그거 보기만 했지. 하지는 못해. 남자들이나 허지. 여자들은 못하지.)
조사자
그럼 원도 이렇게 막 망가질 때도 잇잖아예? 태풍 오고 나면.
(그럼 ‘원’도 이렇게 막 망가질 때도 있잖아요? 태풍 오고 나면.)
제보자
태풍 오민 막 무너지지.
(태풍 오면 막 무너지지.)
조사자
무너지지예? 그럼 보수는 어떵 헤마씨? 그거 무너지면.
(무너지지요? 그럼 보수는 어떻게 해요? 그거 무너지면.)
제보자
무너지면은.
(무너지면.)
조사자
예.
(예.)
제보자
그걸게 보호헤 놔야주게 동네 사름들이 멜 잡젠 허면은.
(그걸로 보호해 놔야지 동네 사람들이 멸치 잡으려고 하면.)
조사자
그럼 원담은 그냥 개개인이 가서 만드는 거꽝? 아니면 동네 사람들이 다 같이 강 허는 거꽝?
(그럼 ‘원담’은 그냥 개개인이 가서 만드는 것입니까? 아니면 동네 사람들이 다 같이 가서 하는 것입니까?)
제보자
개개인이 허는 것이 아니고게. 멜 잡젠 허면은 멜 잡는 분들이.
(개개인이 하는 것이 아니고. 멸치 잡으려고 하면 멸치 잡는 분들이.)
조사자
예.
(예.)
제보자
ᄒᆞᆫ 몇몇이 가서 그거를.
(한 몇몇이 가서 그거를.)
조사자
아, 겅 헤마씨?
(아, 그렇게 해요?)
제보자
어. 겅 헤사게.
(어. 그렇게 해야.)
대정읍 신도리/바다일/
2018년
조사자
아까, 아까 어르신 말씀헤 주신 건디 할머니. 멜 잇잖아예?
(아까, 아까 어르신 말씀해 주신 건데 할머니. 멸치 있잖아요?)
멜 옛날에는 어떵 잡안마씨? 지금은 고깃배로 잡잖아예?
(멸치 옛날에는 어떻게 잡았어요? 지금은 고깃배로 잡잖아요?)
제보자
어.
(어.)
조사자
옛날에는 어떵 잡안마씨?
(옛날에는 어떻게 잡았어요?)
제보자
엿날에 그 돌 트멍 같은 디 들어오민.
(옛날에 그 돌 틈 같은 데 들어오면.)
조사자
예.
(예.)
제보자
족바지 어느만히 이만히 큰 거 허영 그걸로 영 영 거리는 사람은 거려. 거리곡 물 또 싸 가민 그듸 물이 ᄆᆞᆯ라가민 그 트멍에 영 막 수두락 수두락 싯주게. 겅 허연. 우린 강 손으로 강 손으로 강 영 구덕들에 줴워놩 오고.(작은 바가지 어느 만큼 이만큼 큰 거 해서.
(작은 바가지 어느만큼 이만큼 큰 거 해서 그걸로 이렇게 이렇게 잡아 올리는 사람은 잡아 올려. 잡아 올리고 물 또 써 가면 거기 물이 말라가면 그 틈에 이렇게 막 수두룩 수두룩 있지. 그렇게 했어. 우리는 가서 손으로 가서 손으로 가서 이렇게 바구니에 담아놔서 오고.)
조사자
그럼 거기 들어온 멜. 멜이 들어오잖아예? 그럼 멜은 그냥 손으로 잡아마씨?
(그럼 거기 들어온 멸치. 멸치가 들어오잖아요? 그럼 멸치는 그냥 손으로 잡아요?)
제보자
아니.
(아니.)
아니.
(아니.)
조사자
그럼 멜은 어떵 잡아마씨?
(그럼 멸치는 어떻게 잡아요?)
제보자
멜은 그 뭐냐 그 저.
(멸치는 그 뭐냐 그 저.)
조사자
무슨 채? 뜰채?
(무슨 채? 뜰채?)
제보자
이 손잡이 영 허영 가운데 영 헌 거. 조리 닮은 거.
(이 손잡이 이렇게 해서 가운데 이렇게 한 거. 집게뼘 닮은 거.)
조사자
조리 닮은 거 잇어마씨? 이름은 기억 안 나마씨?
(집게뼘 같은 거 있어요? 이름은 기억 안 나요?)
제보자
거 싯주게.
(거 있지.)
조사자
아, 이름 싯지예?
(아, 이름 있지요?)
제보자
겅 허민 엿날은 그런 거 멘들지 못 허난.
(그렇게 하면 옛날은 그런 거 만들지 못 하니까.)
조사자
예.
(예.)
제보자
이 할망들 쓰는 대체 ᄀᆞ튼 거.
(이 할머니들 쓰는 ‘대체’ 같은 거.)
조사자
아, 대체 ᄀᆞ튼 거.
(아, ‘대체’ 같은 거.)
제보자
이 보리 영 영 허영 쓰는 대체로 강 거려 봣다가.
(이 보리 이렇게 이렇게 해서 쓰는 ‘대체’로 가서 잡아 올렸다가.)
조사자
예.
(예.)
제보자
또 이 아니면은 망사리로 헤서.
(또 이 아니면 ‘망사리’로 해서.)
조사자
예.
(예.)
제보자
그 망사리 허여근엥 이렇게.
(그 ‘망사리’ 해서 이렇게.)
조사자
망사리로?
(‘망사리’로?)
제보자
어. 저 만들어가지고.
(어. 저 만들어가지고.)
조사자
예.
(예.)
제보자
겅 만들어근엥 손으로 영 거리면은 거릴 수 잇고 겅 헤난.
(그렇게 만들어서 손으로 이렇게 잡아 올리면 잡아 올릴 수 있고 그렇게 했었어.)
조사자
ᄌᆞᆷ진 걸로는 안 잡앗수광? 멜은? 그냥 ᄌᆞᆷ진체로는 안 잡고 대체로만 잡안마씨?
(자잘한 걸로는 안 잡았습니까? 멸치는? 그냥 ‘ᄌᆞᆷ진체’로는 안 잡고 ‘대체’로만 잡았어요?)
