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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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대정읍 신도리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 그럼 안택은 들어보션마씨?
  • (그럼 안택은 들어보셨어요?)
제보자
  • 응?
  • (응?)
조사자
  • 안택? 안택은 안 들어보션마씨?
  • (안택? 안택은 안 들어보셨어요?)
제보자
  • 안택이옌 헌 건 저, 이 뭐주게. 집 짓을 때에 이, 저. 이런 디, 이런 거 허는 거. 엿날엔 영 대를 엮어근엥 안택헷지게. 영 ᄇᆞᆯ랑 흑으로 ᄇᆞᆯ랑.
  • (안택이라고 한 거는 저, 이 뭐지. 집 지을 때에 이, 저. 이런 데, 이런 거 하는 거. 옛날에는 이렇게 대를 엮어서 안택했지. 이렇게 발라서 흙으로 발라서.)
조사자
  • 아, 게난 그게 뭐하는 거마씨? 그게?
  • (아, 그러니까 그게 뭐하는 거예요? 그게?)
제보자
  • 안택허는 거주게, 그 저. 저. 이젠 세멘으로 헤근엥.
  • (안택하는 거지, 그 저. 저. 이제는 시멘트로 해서.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 영 허영, 쓸엄주만은 옛날엔 흑 케근엥 손으로 영 매끈허게 헴주게, 헷주게.
  • (이렇게 해서, 쓸고 있지만 옛날에는 흙 캐어서 손으로 이렇게 매끈하게 했었지, 했지.)
조사자
  • 그거 말앙, 그러니까 막, 음. 그. 집에서 한 해 농사 잘 뒈라고 뭐, 제 지내거나 그런 거 엇언마씨? 그런 것도 잇엇지예?
  • (그거 말고, 그러니까 막, 음. 그. 집에서 한 해 농사 잘 되라고 뭐, 제 지내거나 그런 거 없었어요? 그런 것도 있었지요?)
제보자
  • 코시 그건.
  • (고사 그건.)
조사자
  • 아, 그냥 코시?
  • (아, 그냥 고사?)
제보자
  • 응. 심방허는 거, 코시.
  • (응. 무당하는 거, 고사.)
조사자
  • 그럼 코시에 대헤서 좀 ᄀᆞᆯ아 줍서.
  • (그럼 고사에 대해서 좀 말해 주십시오.)
제보자
  • 코신게 일 년에 ᄒᆞᆫ 번 정월달 나민.
  • (고사는 일 년에 한 번 정월달 되면.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 심방 빌어다근엥 농사 잘 뒈고 몸 건강헤달라고 빌엇주게.
  • (무당 불러다가 농사 잘 되고 몸 건강해달라고 빌었지.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 심방 빌어다근엥.
  • (무당 불러다가.)
조사자
  • 뭐, 뭐 준비헤마씨? 그러면? 그때는?
  • (뭐, 뭐 준비해요? 그러면? 그때는?)
제보자
  • 그땐 떡하곡게, 과일허곡게, 뭐 백지 같은 거 헤근엥 썰고.
  • (그때는 떡하고, 과일하고, 뭐 백지 같은 거 해서 썰고.)
조사자
  • 이 마을에도 심방이 잇언마씨?
  • (이 마을에도 무당이 있었어요?)
제보자
  • 이젠 엇어. 옛날엔 잇어낫인디.
  • (이제는 없어. 옛날에는 있었는데.)
조사자
  • 아, 옛날에 잇어난. 요즘에 그러면 코시 잘 안 하지예?
  • (아, 옛날에 있었는데. 요즘에 그러면 고사 잘 안 하지요?)
제보자
  • 안 헤. 안 헤. 옛날엔 정월달만 나민 막 소리가 나, 굿허는 소리.
  • (안 해. 안 해. 옛날에는 정월달만 되면 막 소리가 나, 굿하는 소리.)
조사자
  • 아, 정월달만 뒈면?
  • (아, 정월달만 되면?)
제보자
  • 응.
  • (응.)

대정읍 신도리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 그럼 어르신, 보리밧 밟기는 들어보션마씨?
  • (그럼 어르신, 보리밭 밟기는 들어보셨어요?)
제보자
  • 뭐?
  • (뭐?)
조사자
  • 보리밧 밟기. 보리밧 밟기.
  • (보리밭 밟기. 보리밭 밟기.)
제보자
  • 보리 갈면 막 ᄇᆞᆯ랏주게, 잘 뒈렌.
  • (보리 갈면 막 밟았지, 잘 되라고.)
조사자
  • 아, 잘 뒈렌? 그건 언제 헨마씨, 그건?
  • (아, 잘 되라고? 그건 언제 했어요, 그건?)
제보자
  • 그건 보리 이제 십일월 달에 갈아근엥, 이. 저. 이른 봄에, 이 겨울에.
  • (그건 보리 이제 십일월 달에 갈아서, 이. 저. 이른 봄에, 이 겨울에.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 눈 내리민 땅이 막 북삭ᄒᆞ주게.
  • (눈 내리면 땅이 막 ‘북삭ᄒᆞ지’.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 겅 허민 막 ᄇᆞᆲ아주민 튼튼허영. 잘 뒈렌.
  • (그렇게 하면 막 밟아주면 튼튼해. 잘 되라고.)
조사자
  • 일 년에 한 번마씨?
  • (일 년에 한 번이요?)
제보자
  • 응.
  • (응.)

대정읍 신도리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 그믄 걸궁은 들어보션마씨?
  • (그러면 걸립은 들어보셨어요?)
제보자
  • 걸궁 헷주게.
  • (걸립 했지.)
조사자
  • 아, 걸궁은 뭐마씨? 난 걸궁은 처음 들어봠신디예.
  • (아, 걸립은 뭐예요? 난 걸립은 처음 들어봣는데.)
제보자
  • 걸궁은게 이제 ᄀᆞ트면 각설이 허는 거주게.
  • (걸립은 이제 같으면 각설이 하는 거지.)
조사자
  • 아, 각설이 허는 거?
  • (아, 각설이 하는 거?)
제보자
  • 각설이추룩. 그 각설이나 마찬가지, 그 걸궁은.
  • (각설이처럼. 그 각설이나 마찬가지, 그 걸립은.)
조사자
  • 그 뭐 그거 굿허는 거 아니꽝? 코시.
  • (그 뭐 그거 굿하는 거 아닙니까? 고사.)
제보자
  • 아니, 아니야. 걸궁은 노리개주게.
  • (아니, 아니야. 걸립은 놀음놀이이지.)
조사자
  • 아, 노리개?
  • (아, 놀음놀이?)
제보자
  • 응. 이 방, 이 각설이허고 꼭 같은 거. 노리개.
  • (응. 이 방, 이 각설이하고 꼭 같은 거. 놀음놀이.)
조사자
  • 그럼 누가 허는 거마씨? 걸궁은?
  • (그럼 누가 하는 거에요? 걸립은?)
제보자
  • 그건. 영 호끔. 우스개 잘 허고게 허는 사람들 허는 거주게.
  • (그건. 이렇게 조금. 우스개 잘 하고 하는 사람들 하는 거지.)
조사자
  • 막 귀신 몰아내고 그런 게 걸궁은 아니마씨?
  • (막 귀신 몰아내고 그런 게 걸립은 아니에요?)
제보자
  • 그건 걸궁 아니여, 귀신 몰아내는 건. 저, 구앙풀이. 아니. 구앙풀이. 구앙풀이주게 구앙풀이. 막 귀신 몰아내는 건 구앙풀이.
  • (그건 걸립 아니야, 귀신 몰아내는 건. 저, 귀양풀이. 아니. 귀양풀이. 귀양풀이지 귀양풀이. 막 귀신 몰아내는 건 귀양풀이.)

대정읍 신도리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 그럼 입춘 잇잖아예. 봄 올 때 입춘에는 뭐 하션마씨? 입춘 때 보통 제주도에선, 이 마을에선?
  • (그럼 입춘 있잖아요. 봄 올 때 입춘에는 뭐 하셨어요? 입춘 때 보통 제주도에서는, 이 마을에서는?)
제보자
  • 입춘 땐 새해라 부난 보릿발 매영, 보릿발 매영. 보릿발이 마르민 비가 잘 오고, 보릿발이 화나민 비가 잘 안 온덴 헤서. 그리고 새철 들인 날은 이. 어떤 집에 가지 말아야 뒈주게.
  • (입춘 때는 새해라 버리니까 보릿발 매어서, 보릿발 매어서. 보릿발이 마르면 비가 잘 안 오고, 보릿발이 화나면 비가 잘 안 온다고 해서. 그리고 ‘새철’ 들인 날은. 어떤 집에 가지 말아야 되지.)
조사자
  • 무슨 들인 날마씨?
  • (무슨 들인 날이요?)
제보자
  • 새철 들인 날은 ᄂᆞᆷ의 집에 가지 말아야.
  • (‘새철’ 들인 날은 남의 집에 가지 말아야.)
조사자
  • 새철 들인 날?
  • (‘새철’ 들인 날?)
제보자
  • 새철 들인 날.
  • (‘새철’ 들인 날.)
조사자
  • 새철 들인 날?
  • (‘새철’ 들인 날?)
제보자
  • 입춘날. 입춘날.
  • (입춘날. 입춘날.)
조사자
  • 아, 입춘날이 새철 드는 날마씨?
  • (아, 입춘날이 ‘새철’ 드는 날이에요?)
제보자
  • 응. 새철 드는 날. 새철 드는 날이주.
  • (응. ‘새철’ 드는 날. ‘새철’ 드는 날이지.)
조사자
  • 겅 헹 남의 집에 가지 말라는 거마씨?
  • (그렇게 해서 남의 집에 가지 마라는 거예요?)
제보자
  • 응. 가면, 여자 가면 검질 많이 진덴.
  • (응. 가면, 여자 가면 김 많이 나온다고.)
조사자
  • 아. 그런 것도 잇엇다예.
  • (아. 그런 것도 있었군요.)
제보자
  • 게난 그런 거 잇엇주 엿날에는.
  • (그러니 그런 거 있었지 옛날에는.)
조사자
  • 저기 고산에서 할아버지는 잘 모르시던데, 그런 거.
  • (저기 ‘고산’에서 할아버지는 잘 모르시던데, 그런 거.)
제보자
  • 무사?
  • (왜?)
조사자
  • 그러면 우수 잇잖아예. 그러면 우수. 우수는 알아져마씨?
  • (그러면 우수 있잖아요. 그러면 우수. 우수는 알아져요?)
제보자
  • 우. 우수가 무신건고?
  • (우. 우수가 무엇인가?)
조사자
  • 입춘 다음에 우수가 오는데.
  • (입춘 다음에 우수가 오는데.)
제보자
  • 그것도 아무나신디 들엉 안 뒈주게. 그것도 ᄒᆞ꼼 똑똑한 사람헌티.
  • (것도 아무나에게 들어서는 안 되지. 그것도 조금 똑똑한 사람한테.)
조사자
  • 예.
  • (예)
제보자
  • 이 노인훼장 헌 사람이나 이장 헌 사람, 옛날 이장이나 지금 노인훼장이나 허는 사람안티 물어야 알주. 아무사람한티 물으면 안 뒈여, 몰라.
  • (그 이 노인회장 한 사람이나 이장 한 사람, 옛날 이장이나 지금 노인회장이나 하는 사람한테 물어야 알지. 아무사람한테 물으면 안 돼, 몰라.)
조사자
  • 그래도 입춘 지금 잘 아시잖아마씨.
  • (그래도 입춘 지금 잘 아시잖아요.)
제보자
  • 입춘은 알지 그야. 입춘은 같은 건 누구라도 알주게.
  • (입춘을 알지 그야. 입춘은 같은 거는 누구라도 알지.)

대정읍 신도리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 그럼 이월 달에는 그.
  • (그러 이월 달에는 그.)
제보자
  • 영등 들어 이월에.
  • (영등 들어. 이월에.)
조사자
  • 예. 그거 좀 ᄀᆞᆯ아 줍서.
  • (예. 그거 좀 말해 주십시오.)
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 바당에.
  • (바다에.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 이제, 이제도 가파도엔 굿허여.
  • (이제도 가파도에서는 굿해.)
조사자
  • 아, 가파도에서는 굿헤마씨?
  • (아, 가파도에서는 굿해요?)
제보자
  • 응, 지금도. 그 마을에서 건너와그넹 부두에서 우리도 한번, 가파도 강 보난 이월. 초심에 막 굿헴서라 일주일을. 그건 바당에 이제 그 빠지지 말고 물건, 물건 잘 잽게 헤달라고 비는 거주게. 바다에, 바다에.
  • (응, 지금도. 그 마을에서 건너와서 부두에서 우리도 한번, 가파도에 가서 보니까 이월. 초심에 막 굿하고 있더라 일주일을. 그건 바다에 이제 그 빠지지 말고 물건, 물건 잘 잡게해달라고 비는 거지. 바다에, 바다에.)
조사자
  • 그믄 영등에는 뭐 어디 가지마라 그런 건 엇언마씨?
  • (그러면 영등에는 뭐 어디 가지마라 그런 거 없었어요?)
제보자
  • 엇어. 영등 들 때에 희한한 옷 빨래 널면.
  • (없어. 영등 들 때에 희한한 옷 빨래 널면.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 막 버랭이 일어. 지금도 그래여.
  • (막 벌레 생겨. 지금도 그래.)
조사자
  • 아, 지금도 겅 헤마씨?
  • (아, 지금도 그렇게 해요?)
제보자
  • 걸레 같은 거 추잡헌 거 내던지 허민 버랭이 일어.
  • (걸레 같은 거 추잡한 거 내던지 하면 벌레 생겨.)

 

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