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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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대정읍 신도리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 그럼 경칩이나 춘분은 들어보션마씨? 혹시? 경칩. 이월달에.
  • (그럼 경칩이나 춘분은 들어보셨어요? 혹시? 경칩. 이월달에.)
제보자
  • 경칩날. 경칩 잘 모르켜.
  • (경칩날? 경칩 잘 모르겠다.)

대정읍 신도리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 그럼 삼월달에 뭐 잇주마씨? 삼월달에? 한식 명절은 들어보션마씨?
  • (그럼 삼월달에 뭐 있지요? 삼월달에? 한식 명절은 들어보셨어요?)
제보자
  • 한식 멩질은 그거 저 산에.
  • (한식 명절은 그거 저 산에)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 산에 멩질 허는 거지게.
  • (산에 명절 하는 거지.)
조사자
  • 산에 명절 허지마씨? 그 언제 뭐허는 거마씨? 왜 하는 거마씨?
  • (산에 명절하지요? 그 언제 뭐하는 거예요? 왜 하는 거예요?)
제보자
  • 그거는 저 그날 이제, 이제도 허여 한식. 그 사월 오일날인가?
  • (그거는 저 그날 이제, 이제도 해 한식. 그 사월 오일날인가?)
조사자
  • 사월 오일날?
  • (사월 오일날?)
제보자
  • 응. 한식은 그 귀신.
  • (응. 한식은 그 귀신.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그날은 산 손 받앗당 강 헤여. 귀신 손 받앗다는. 또 신구간도 잇잖아 신구간.
  • (그날은 산 손 받았다가 가서 해. 귀신 손 받았다는. 또 신구간도 있잖아 신구간.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 신구간은 그 귀신이.
  • (신구간은 그 귀신이.)
조사자
  • 신구간은 십이월인디?
  • (신구간은 십이월인데?)
제보자
  • ᄋᆞ.
  • (어.)
조사자
  • 신구간은 좀 이따 물어볼게마씨. 이따 차례차례.
  • (신구간은 좀 이따 물어볼게요. 이따 차례차례.)

대정읍 신도리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 그러면 그. 사월에 초파일 잇잖아예.
  • (그러면 그. 사월에 초파일 있잖아요.)
제보자
  • 응.
  • (응.)
조사자
  • 사월 초파일날. 사, 사월 초파일날은 사람들이 뭐하고 뭐허주마씨?
  • (사월 초파일날. 사, 사월 초파일날은 사람들이 뭐하고 뭐하지요?)
제보자
  • 그 법당에 가는 날이지.
  • (그 법당에 가는 날이지.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 부처님 내려오는 날.
  • (부처님 내려오는 날.)
조사자
  • 뭐 특별한 거 여기서 허는 거는 엇언마씨?
  • (뭐 특별한 거 여기서 하는 거는 없었어요?)
제보자
  • 엇어. 저 법. 절에 가근엥 그날은. 저 부처님 내려오는 날이난.
  • (없어. 저 법. 절에 가서 그날은. 저 부처님 내려오는 날이니까.)
조사자
  • 그 사월달에 입하가 잇는데, 여름이 이제 온다고 그럴 때는 또 특별히 허는 거는 엇언마씨?
  • (그 사월달에 입하가 있는데, 여름이 이제 온다고 그럴 때는 또 특별히 하는 거는 없었어요?)
제보자
  • 그건 모르컨게.
  • (그건 모르겠다.)

대정읍 신도리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 그럼 오월에 단오명절 잇잖아예?
  • (그럼 오월에 단오명절 있잖아요?)
제보자
  • 응.
  • (응.)
조사자
  • 단오 명절날은 뭐허주마씨?
  • (단오 명절날은 뭐하지요?)
제보자
  • 제주도는 단오명절 안 헤. 단오날에 저. 숯 ᄀᆞᇀ은 거 약 해놔두민 약재 뒈여. 단오, 단오날에.
  • (제주도는 단오명절 안 해. 단오날에 저. 숯 같은 거 약 해 놔두면 약재 돼. 단오, 단오날에.)
조사자
  • 단오날에 약재.
  • (단오날에 약재.)

대정읍 신도리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 그럼 유월달에 닭 잡아먹는 날 잇잖아예. 유월 이십날?
  • (그럼 유월달에 닭 잡아먹는 날 있잖아요. 유월 이십날?)
제보자
  • 응, 유월 스무날.
  • (응, 유월 스무날.)
조사자
  • 그게 무슨. 뭐마씨.
  • (그게 무슨. 뭐예요?)
제보자
  • 옛날에.
  • (옛날에.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 조농사가 대목이주게 보리허고. 조나. 보리는 갈면 뒈도 조나. 조농사는 일기 봐야 뒈여, 조 갈아서 헌 일주일 보름만 비 안 오민 조가 잘 뒈여. 비 와 불면 잘 안 뒈고 게난 농사 다 헤 불민 그때는 시간이 나니깐 옛날엔 ᄃᆞᆨ 잡아먹언. 그거.
  • (조농사가 대목이지 보리하고. 조나. 보리는 갈면 돼도 조나. 조농사는 일기 바야 돼, 조 갈아서 한 일주일 보름만 비 안 오면 조가 잘 돼. 비 와버리면 잘 안 되고 그러니 농사 다 해 버리면 그때는 시간이 나니까는 옛날에는 닭 잡아먹었어. 그거.)
조사자
  • 그거 유월 스무날?
  • (그거 유월 스무날?)
제보자
  • 응. 유월 스무날.
  • (응. 유월 스무날.)
조사자
  • 그럼 이거 말앙 또 요즘엔 삼복 잇잖아예. 초복 중복 말복 헤가지고 닭 먹는 날.
  • (그럼 이거 말고 또 요즘에는 삼복 있잖아요. 초복 중복 말복 해가지고 닭 먹는 날.)
제보자
  • ᄋᆞ.
  • (어.)
조사자
  • 게난 그때도 옛날엔 삼복이 잇언마씨?
  • (그러니까 그때도 옛날에는 삼복이 있었지요?)
제보자
  • 그런 거 잘 안 헷주마는 이제. 그거는 저 뭣이주게. 이 일, 날씨, 일기.
  • (그런 거 잘 안 했지만 이제. 그거는 저 뭣이지. 이 일, 날씨, 일기.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 이제 입춘 무시거 허듯이 그걸 농사에 대허영.
  • (이제 입춘 무엇 하듯이 그걸 농사에 대하여서.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 아까 초복 무시거.
  • (아까 초복 무엇.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 초복.
  • (아까 초복 무엇, 초복.)
조사자
  • 중복, 말복.
  • (중복, 말복.)
제보자
  • 응. 그런 거 말복에는 농사가 늦엇어. 초복엔 처음 농사헌다고.
  • (응. 그런 거 말복에는 농사가 늦었어. 초복에는 처음 농사한다고.)
조사자
  • 예.
  • (예.).)
제보자
  • 중복엔 중간에 농사헌다고 말복엔 농사허민 늦엇어. 그런 거주게.
  • (중복에는 중간에 농사한다고 말복에는 농사하면 늦었어. 그런 거지.)
조사자
  • 막 더울 때가 막 소서 대서는 들어보션마씨?
  • (막 더울 때가 막 소서 대서는 들어보셨어요?)
제보자
  • 게.
  • (그럼.)
조사자
  • 막 더울 때는 뭐 딱히 하는 거 엇인가마씨? 마을에서? 막 더울 때 사람들 더위 이기젠. 옛날에는 어떤 게 잇어마씨? 지금은 막 에어컨 틀고 하잖아예.
  • (막 더울 때는 뭐 딱히 하는 거 없었나요? 마을에서? 막 더울 때 사람들 더워 이기려고. 옛날에는 어떤 게 있었어요? 지금은 막 에어컨 틀고 하잖아요.)
제보자
  • 응. 그럴 적에 막 더워. 벡종날이 막 더워. 벡종날.
  • (응. 그럴 적에 막 더워. 백중날이 막 더워. 백중날.)
조사자
  • 벡종날? 예, 그럼 벡종날. 예. 벡종날, 벡종날 백중제 하는 거마씨? 그건 다른 건가?
  • (백중날? 예, 그럼 백중날. 예. 백중날, 백중날 백중제 하는 거예요? 그건 다른 건가?)
제보자
  • 그. 것도 아니고 그냥 벡중이옌 허여근엥 저. 바다에 모욕허래들 가주게.
  • (그. 것도 아니고 그냥 백중이라고 해서 저. 바다에 목욕하래 가지.)
조사자
  • 아. 그게 벡종날?
  • (아. 그게 백중날?)
제보자
  • 응 벡종날. 모욕허래 가.
  • (응 백중날. 목욕하러 가.)
조사자
  • 여기서는 어디 간마씨?
  • (여기서는 어디 갔어요?)
제보자
  • 바다에들 가.
  • (바다에 가.)
조사자
  • 그니까 바로 옆에 그냥?
  • (그러니까 바로 옆에 그냥?)
제보자
  • 응.
  • (응.)
조사자
  • 아, 제일 가까운 바다가?
  • (아, 제일 가까운 바다가?)
제보자
  • 이 신도 바다 가주게. 가서 모욕도 허고 놀고. 벡종날.
  • (이 ‘신도’ 바다 가지. 가서 목욕도 하고 놀고. 백중날.)

 

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