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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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대정읍 신도리/ 통과의례/ 2018년

조사자
  • 그럼 출산할 때 뭐 허지 마라 뭐 보지 마라 그런 건 엇언마씨? 출산할 때?
  • (그럼 출산할 때 뭐 하지 마라 뭐 보지 마라 그런 거는 없었어요? 출산할 때?)
제보자
  • 애기 낳아근엥 ᄒᆞᆫ 삼일 전이는 저 사람 잘 가지 말아야주게. 육지는 남저나면 고치 ᄃᆞᆯ아멩 줄 매어 사람 오지 말라고.
  • (애기 낳아서 한 삼일 전에는 저 사람 잘 가지 말아야지. 육지는 남자나면 고추 달아매어서 줄 매어 사람 오지 말라고.)
조사자
  • 육지는 겅 허는디 제주도는 뭐 엇언마씨?
  • (육지는 그렇게 하는데 제주도는 뭐 없었어요?)
제보자
  • 제주도는 그런 건 엇엇인디 조금 조심헤근엥 오지 않앗주게.
  • (제주도는 그런 건 없었는데 조금 조심해서 오지 않았지.)
조사자
  • 그럼 출산할 때 금기사항 잇엇수광? 애기 낳을 때 뭐 허지 마라 뭐 허지 마라 그런 거.
  • (그럼 출산할 때 금기사항 있었습니까? 애기 낳을 때 뭐 하지 마라 뭐 하지 마라 그런 거.)
제보자
  • 그런 건 엇언.
  • (그런 건 없었어.)
조사자
  • 그러니까 애기 낳을 때 뭐 먹지 마라. 그런 거.
  • (그러니까 애기 낳을 때 뭐 먹지 마라. 그런 거.)
제보자
  • 아니, 아니.
  • (아니, 아니.)
조사자
  • 술도 먹지 말고 요즘 같으면.
  • (술도 먹지 말고 요즘 같으면.)
제보자
  • 그 엿날은 술이 이젠 여자고 남저고 다 먹어도 엿날엔 여자들은 술 아니 먹엇어.
  • (그 옛날은 술이 이제는 여자고 남자고 다 먹어도 옛날에는 여자들은 술 안 먹었어.)
조사자
  • 그럼 뭐 음식 먹지 말아야 뒈는 거 엇엇수광?
  • (그럼 뭐 음식 먹지 말아야 되는 거 없었습니까?)
제보자
  • 아니, 몬딱 먹어.
  • (아니, 전부 먹어.)
조사자
  • 아, 몬딱 먹어마씨. 기구나예.
  • (아, 전부 먹어요. 그렇군요.)

대정읍 신도리/ 통과의례/ 2018년

조사자
  • 어르신 그 옛날에 결혼헐 때 옛날 결혼식은 절차가 어떵 뒈주마씨? 요즘이랑 같은가마씨? 결혼식?
  • (어르신 그 옛날에 결혼할 때 옛날 결혼식은 절차가 어떻게 되지요? 요즘이랑 같은가요? 결혼식?)
제보자
  • 그 육지식으로 여기는 그렇게 안 헷주게.
  • (그 육지식으로는 여기는 그렇게 안 했지.)
조사자
  • 예. 제주식으로는?
  • (예. 제주식으로는?)
제보자
  • 어렵고 하니까 제주도는 특히나 이쪽에는 더 어렵고 허니까 그 옛날 그 혼례도 간단하게. 간단하게 헷주 뭐. 사모관대 족두리 써근엥 결혼을 헷고 한 육십 년대 육십 년대 전후 오십팔 오십, 오십 년대 후반 육십 년대 초에는 사모관대 족두리 쓴 그 옛날식으로도 결혼헷고.
  • (어렵고 하니까 제주도는 특히나 이쪽에는 더 어렵고 하니까 그 옛날 그 혼례도 간단하게. 간단하게 했지 뭐. 사모관대 족두리 써서 결혼을 했고 한 육십 년대 육십 년대 전후 오십팔 오십, 오십 년대 후반 육십 년대 초에는 사모관대 족두리 쓴 그 옛날식으로도 결혼했고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 양복 면사포 써근엥 신식으로 헷고 헷는데. 뭐 그건 무슨 걸 물어보는 거라?
  • (양복 면사포 써서 신식으로 했고 했는데. 뭐 그건 무슨 거를 물어보는 거야?)
조사자
  • 그냥 절차하고 인사하고 예전이랑 지금이랑 어떵 달라마씨?
  • (그냥 절차하고 인사하고 예전이랑 지금이랑 어떻게 달라요?)
제보자
  • 아, 게난 옛날에는 그 육지는 신부 집에서 택일을 허주게.
  • (아, 그러니 옛날에는 그 육지는 신부 집에서 택일을 하지.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 근디 여기는 그 남자가 그 여자 측에 청혼을 헤서.
  • (근데 여기는 그 남자가 그 여자 측에 청혼을 해서.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 거기에 그 나이를 그 나이 생년월일 받아다가 사주를 봐서 그 날짜를 정헤근엥 그 신부 댁에 보냇주게.
  • (거기에 그 나이를 그 나이 생년월일 받아다가 사주를 봐서 그 날짜를 정해서 그 신부 댁에 보냈지.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그것이 남펜이. 게겅 헤서 이제 결혼을 허는데. 그 결혼식 날은 보통 뭐 여러 가지 집안마다 허지만은 가기 전에 대문에서 잘 갓다 오겟다고 헤서 그 신랑이 문전에 절 허고 이제 그 뭐냐 여기서 그 신부 데리고 올 사람.
  • (그것이 남편이. 그렇게 해서 이제 결혼을 하는데. 그 결혼식 날은 보통 뭐 여러 가지 집안마다 하지만 가기 전에 대문에서 잘 갔다 오겠다고 해서 그 신랑이 문전에 절 하고 이제 그 뭐냐 여기서 그 신부 데리고 올 사람.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 신부 데려올 그 들러리 영 데려올 사람도 허고 또 옛날엔 마을마다 저 마을 일을 봐주는 심부름 허는 사람 잇엇어.
  • (신부 데려올 그 들러리 이렇게 데려올 사람도 하고 또 옛날에는 마을마다 저 마을 일을 봐주는 심부름 하는 사람 있었어.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 게심부름 허는 사람 같이 그 말을 잡앙 갓주 말. 게니깐 말 탕 가게 뒈면 신랑 말이 어디 뛰어갈 수 잇으니까 그 심부름 말 심부름 허는 사람이 그 말을 끌고 신부 집에 가면은 이제 뭐 그 집안마다 여러 가지 잇주게. 이녁 집안이 권위가 잇거나 그러면 여러 가지 그 뭐냐 예장 들이는 데도 그 차이가 잇주만은 보통 어 신랑 부모를 대신한 사람이 예장을 들여. 신부 댁에. 신부 댁에 예장을 들이고 거기서 오케이 허면은 들어가서 이제 상 받고 신부 가마에 태우고 영 오는디 그렇게 허민 여기 와서 끝이고. 뭐 주로 에 여기 들어오면은 신부가 어느 방향으로 앚으라는 것ᄁᆞ지는.
  • (심부름 하는 사람 같이 그 말을 잡아서 갔지 말. 그러니까 말 타서 가게 되면 신랑 말이 어디 뛰어갈 수 있으니까 그 심부름 말 심부름 하는 사람이 그 말을 끌고 신부 집에 가면은 이제 뭐 그 집안마다 여러 가지 있지. 이녁 집안이 권위가 있거나 그러면 여러 가지 그 뭐냐 예장 들이는 데도 그 차이가 있지만 보통 어 신랑 부모를 대신한 사람이 예장을 들여. 신부 댁에. 신부 댁에 예장을 들이고 거기서 오케이 하면 들어가서 이제 상 받고 신부 가마에 태우고 이렇게 오는데 그렇게 하면 여기 와서 끝이고. 뭐 주로 에 여기 들어오면 신부가 어느 방향으로 앉으라는 것까지는)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 정해졋어 그 당시 뭐 그 당시.
  • (정해졌어 그 당시 뭐 그 당시.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그 당시에는 어느 방향으로 밥상을 받으라 허는 것ᄁᆞ지 허고. 그 옛날, 옛날 그 육지는 뭐 여기서 영 헤근엥 뭐 ᄃᆞᆨ도 놔근엥 허던데 이듼 그런 것은 엇고. 어 이제 신식으로 이제 그 양복 입엉 결혼헐 때는 요 헌 육십 년대 후반 뒈면은 트럭을 이용헷는데.
  • (그 당시에는 어느 방향으로 밥상을 받으라 하는 것까지 하고. 그 옛날, 옛날 그 육지는 뭐 여기서 이렇게 해서 뭐 닭도 놔서 하던데 여기는 그런 것은 없고. 어 이제 신식으로 이제 그 양복 입어서 결혼할 때는 요 한 육십 년대 후반 되면 트럭을 이용했는데.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그전이는 걸어서 하고.
  • (그전에는 걸어서 하고.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
  • 어르신 그 옛날에 결혼헐 때 옛날 결혼식은 절차가 어떵 뒈주마씨? 요즘이랑 같은가마씨? 결혼식?
  • (어르신 그 옛날에 결혼할 때 옛날 결혼식은 절차가 어떻게 되지요? 요즘이랑 같은가요? 결혼식?)
제보자
  • 우리 헐 때도 우리 ᄒᆞ끔 전이 우리보다 ᄒᆞ끔 전에.
  • (우리 할 때도 우리 조금 전에 우리보다 조금 전에.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그 땐 가메 타고 헷지. 우리 헐 땐 신식으로 우린 ᄒᆞ끔 허연.
  • (그 때는 가마 타고 했지. 우리 할 때는 신식으로 우리는 조금 했어.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 사진 찍고.
  • (사진 찍고.)
조사자
  • 그럼 구식은 기억나는 거 잇어마씨? 구식 결혼식도?
  • (그럼 구식은 기억나는 거 있어요? 구식 결혼식도?)
제보자
  • 게. 가메 타고 새서방은 ᄆᆞᆯ 타고 헨.
  • (그럼. 가마 타고 새서방은 말 타고 했어.)
조사자
  • 아, 그거 좀 ᄀᆞᆯ아 줍서. 어떻게 뭐 들어오고 어떻게 허는지. 절차만 간단하게라도.
  • (아, 그거 좀 말해 주십시오. 어떻게 뭐 들어오고 어떻게 하는지. 절차만 간단하게라도.)
제보자
  • 그게 우리 동창 오빠가 이제 저 우리 오빠 이제 그 때는 차 영 구하기가 어려웟는데 이제도 기억나. 우리 오빠 이제 신식으로 차로 헤근엥 막 결혼 헐 거옌.
  • (그게 우리 동창 오빠가 이제 저 우리 오빠 이제 그 때는 차 이렇게 구하기가 어려웠는데 이제도 기억나. 우리 오빠 이제 신식으로 차로 해서 막 결혼할 거라고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 우린 이듸 ᄒᆞᆨ교고 그 우리 동창은 저 마을이고. 오빠 신부는 이 마을이라. 게 이리 건너 올 거주게. 게난 막 그날을 기다렷어.
  • (우리는 여기 학교이고 그 우리 동창은 저 마일이고. 오빠 신부는 이 마을이야. 그래서 여기로 건너 올 거지. 그러니 막 그날을 기다렸어.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그 차가 ᄒᆞ끔 그 때는 어려운 셍이라. 신식으로 헐 거옌 막 자랑헷어.
  • (그 차가 조금 그 때는 어려운 모양이야. 신식으로 할 거라고 막 자랑했어.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 게난 그때는 신식으로도 아니고 옛날식으로 ᄆᆞᆯ 타고 헹 왓주게게. 왕 밤에 허영 여자는 새각시는 가메 속으로 넣곡 이제 그 옛날에는 하인이 잇엇어. 하인.
  • (그러니 그때는 신식으로도 아니고 옛날식으로 말 타고 해서 왔지. 와서 밤에 해서 여자는 새신부는 가마 속으로 넣고 이제 그 옛날에는 하인이 있었어. 하인.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 이제 ᄀᆞ트민 학교 그거 ᄀᆞ튼 사람. 그런 사람들이 들렁 가. 들렁 가. 겅 ᄆᆞᆯ 타근엥 왕 게민 새각시 신부 측에 올 때엔 그거 세왕 들러리 온 사람이 막 그 물어. 뭣이 어쩌구 어쩌구 물으민 대답 잘 헤사 들여놔.
  • (이제 같으면 학교 그거 같은 사람. 그런 사람들이 들어서 가. 들어서 가. 그렇게 말 타서 와서 그러면 새신부 신부 측에 올 때에는 그거 세워서 들러리 온 사람이 막 그 물어. 무엇이 어쩌구 어쩌구 물으면 대답 잘 해야 들여놔.)

대정읍 신도리/ 통과의례/ 2018년

조사자
  • 예전에는 중매가 그래도 좀 많앗지예?
  • (예전에는 중매가 그래도 좀 많았지요?)
제보자
  • 그주게.
  • (그렇지.)
조사자
  • 그럼 마을마다 중매 뭐 전문적으로 하는 사람이 잇언마씨?
  • (그럼 마을마다 중매 뭐 전문적으로 하는 사람이 있었어요.)
제보자
  • 아니 그런 사람은 엇고.
  • (아니 그런 사람은 없고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 뭐 보통 친척을 통헤서 서로 소개를 받거나. 겅 허주게.
  • (뭐 보통 친척을 통해서 서로 소개를 받거나. 그렇게 하지.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 몇 날 며칠 결혼식을 허게 됐습니다 헤근엥 신부 측에 통보허는 걸 막펜지라고 허는 거주게.
  • (몇 날 며칠 결혼식을 하게 됐습니다 해서 신부 측에 통보하는 거를 ‘막펜지’라고 하는 거지.)

대정읍 신도리/ 통과의례/ 2018년

조사자
  • 그럼 막펜지가 뭐마씨? 막펜지.
  • (그럼 ‘막펜지’가 뭐예요? ‘막펜지’.)
제보자
  • 막펜지가.
  • (‘막펜지’가.)
조사자
  • 신랑이 신부 측에마씨?
  • (신랑이 신부 측에요?)
제보자
  • 신랑 댁에서.
  • (신랑 댁에서.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 제주도는.
  • (제주도는.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 육지는 신부 댁에서 택일하는데.
  • (육지는 신부 댁에서 택일하는데.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 여기는 신랑 쪽에서 신부 사주옌 헌 거는 생년월일이주게.
  • (여기는 신랑 쪽에서 신부 사주라 한 거는 생년월일이지.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 사주를 받아근엥 서로 사주를 봐가지고 궁합이 맞으면은 언제 택일허는 거. 궁합이 맞으민 맞으민 이제 그 서로 통제도 하고.
  • (사주를 받아서 서로 사주를 봐가지고 궁합이 맞으면 언제 택일하는 거. 궁합이 맞으면 맞으면 이제 그 서로 통제도 하고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 막펜지는 어느 날 몇 시에 신부 댁에 신부를 데리러 오겟습니다허는 것이 막펜지라.
  • (‘막펜지’는 어느 날 몇 시에 신부 댁에 신부를 데리러 오겠습니다하는 것이 ‘막펜지’야.)
조사자
  • 신랑이 그 신부 뭐 부모님한테 보내는 거마씨?
  • (신랑이 그 신부 뭐 부모님한테 보내는 거예요?)
제보자
  • 신랑 아방이.
  • (신랑 아버지가.)
조사자
  • 신랑 아버지가.
  • (신랑 아버지가.)
제보자
  • 신부 부모.
  • (신부 부모.)

대정읍 신도리/ 통과의례/ 2018년

조사자
  • 그럼 이바지는 뭐 하는 거마씨? 이바지. 어디서 준비하는 거마씨?
  • (그럼 이바지는 뭐 하는 거예요? 이바지. 어디서 준비하는 거예요?)
제보자
  • 이바지 음식은 신부 댁에서.
  • (이바지 음식은 신부 댁에서.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그 신랑 집에 허는 건데. 거의 뭐 이바지 음식. 뭐 여기는 그런 거 헷주. 신부 댁에 갈 때.
  • (그 신랑 집에 하는 건데. 거의 뭐 이바지 음식. 뭐 여기는 그런 거 했지. 신부 댁에 갈 때.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 여기서 돼지 다리 하나를 신부 데리러 갈 때 가져가곡. 신부 댁에서 당일 답례를 허는데.
  • (여기서 돼지 다리 하나를 신부 데리러 갈 때 가져가고. 신부 댁에서 당일 답례를 하는데.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 이바지옌 헌 건 사실상 어 신랑이 신부 댁에 가서 하룻밤 장 올 때 신부 댁에서 신랑 집에 보내는 음식이주게.
  • (이바지라고 한 거는 사실상 어 신랑이 신부 댁에 가서 하룻밤 자고 올 때 신부 댁에서 신랑 집에 보내는 음식이지.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 겐디 이 우리 마을은 이 근방은 이바지 음식 헤난 지가 우리 우리가 알기로는 엇언. 그렇게 어렵게 살앗고. 게뭐 이바지 음식 헐 정도로 여유 잇게 생활을 못 헷으니까.
  • (그런데 이 우리 마을은 이 근방은 이바지 음식 했던 지가 우리 우리가 알기로는 없었어. 그렇게 어렵게 살았고. 뭐 이바지 음식 할 정도로 여유 있게 생활을 못 했으니까.)

 

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