본문 바로가기

구술로 보는 제주어

마을과 주제를 선택해 살아 있는 이야기를 만나 보세요
제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
마을
주제
검색어

초기화

11471건이 있습니다.

한경면 청수리/ 신앙/ 2018년

조사자
  • 조왕?
  • (조왕?)
제보자
  • 밥허는 디.
  • (밥하는 데.)
조사자
  • 밥허는 디.
  • (밥하는 데.)
제보자
  • 솟 앚지는 디ᄀᆞ라 조왕이옌.
  • (솥 앉히는 데보고 조왕이라고.)
조사자
  • 조왕에 대헤서 말씀헤 주십시오?
  • (조왕에 대해서 말씀해 주십시오?)
제보자
  • 조왕은 부엌. 부엌ᄀᆞ라 조왕.
  • (조왕은 부엌. 부엌보고 조왕.)
조사자
  • 문전제 헤난 다음 아들이 먹어난 걸 또 어멍안티 준덴 헤영 부엌으로 가라는 거 아니꽈?
  • (‘문전제’ 해난 다음 아들이 먹었던 걸 또 어머니한테 준다고 해서 부엌으로 가라는 거 아닙니까?)
제보자
  • 아니, 아니. 그게 아니고 조왕은 그 조왕할망이 잇고, 또 문전은 문전하르방이 잇주게. 문전은 남자고.
  • (아니, 아니. 그게 아니고 조왕은 그 조왕할머니가 있고, 또 문전은 문전할아버지가 있지. 문전은 남자고.)
  • 문전에는 문전에 문전제를 영 이렇게 영 상 하나 꾸명 문전제를 다 그디 올령 문전제 헤나민 말쩨는 저 퉤선이옌 헌 거 무신거 우이 걷어근에 이젠 그거 헤영 부엌에 저 조왕 우이 강, 조왕에 강은에 그 저 이제 ᄀᆞ트민 싱크대에 그디 강 영 헹 놧당.
  • (문전에는 문전에 ‘문전제’를 이렇게 이렇게 이렇게 상 하나 꾸며서 ‘문전제’를 다 거기 올려서 ‘문전제’ 해나면 말째는 저 제반이라고 한 거 뭐 거 위에 걷어서 이젠 그거 해서 부엌에 저 조왕 위에 가서, 조왕에 가서 그 저 이제 같으면 싱크대에 거기 가서 이렇게 해서 놨다가.)
조사자
  • 그 문전제에 올리는 거 조왕에 올리는지 모르쿠과?
  • (그 ‘문전제’에 올리는 거 조왕에 올리는지 모르겠습니까?)
제보자
  • 조왕은 할망이고게. 문전은 하르방이니까.
  • (조왕은 할머니이고 문전은 할아버지니까.)
  • 문전은 하르방이니까 하르방 먹어난 음식을 허영 이젠 저 조왕에 간 이러헌 디 강 이젠 싱크대 그런 저 가스렌지 위주만은.
  • (문전은 할아버지니까 할아버지 먹었던 음식을 해서 이젠 저 조왕에 가서 이러한 데 가서 이젠 싱크대 그런 저 가스레인지 위지만.)
조사자
  • 문전이 아덜이옌 안하고 아방이옌 헙디가?
  • (문전이 아들이라고 안 하고 아버지라고 합니까?)
제보자
  • 아니, 아니.
  • (아니, 아니.)
  • 문전은 아방이고, 어멍은.
  • (문전은 아버지고, 어머니는.)
  • 어멍은 그 조왕이난게. 예펜은 조왕이난.
  • (어머니는 그 조왕이니까. 여편은 조왕이니까.)
조사자
  • 아방이 문전이렌 헙디가?
  • (아버지가 문전이라고 합디까?)
제보자
  • 아방은 문전이고, 어멍은 조왕.
  • (아버지는 문전이고, 어머니는 조왕.)
조사자
  • 어떤 디는 아덜이 문전이고, 그 아덜 먹엇단 걸 어멍안테로.
  • (어떤 데는 아들이 문전이고, 그 아들 먹었던 걸 어머니한테로.)
제보자
  • ᄄᆞ날ㅠ거우다. 다 ᄄᆞ나.
  • (다를 겁니다. 다 달라.)
  • 게난 이렌 아방은 저 문전이고 어멍은 조왕이니까 아방 먹어난 음식을 우로 걷엉은에, 이 젠 그디 강 올렷당 다시 ᄆᆞᆫ딱 제 지내나민 이제.
  • (그러니까 여긴 아버지는 ‘문전’이고 어머니는 ‘조왕’이니까 아버지 먹었던 음식을 위로 걷어서, 이젠 거기 가서 올렸다가 다시 몽땅 제 지내나면 이제.)
  • 조왕할망게.
  • (조왕할머니.)
  • 조왕할망 먹어난 건 다시 저레 바깟더레 영 헤영 싯엉 내쳐 불곡.
  • (조왕할머니 먹었던 건 다시 저리로 바깥으로 이렇게 해서 씻어서 내쳐 버리고.)
조사자
  • 지붕 우에 놩 까마귀 뭐?
  • (지붕 위에 놔서 까마귀 뭐?)
제보자
  • 식게헐 때 벌영 헤난 음식을 우로 다시 밥이고 떡이고 국이고 궤기고 다 그디 ᄐᆞ다놩 모든 과일 ᄐᆞ다 놓곡 허영 집 우터레 널령 놔두민 가마귀 오랑 주서 먹는 거고.
  • (제사할 때 벌여서 했던 음식을 위로 다시 밥이고 떡이고 국이고 고기고 다 거기 뜯어놔서 모든 과일 뜯어 놓고 해서 집 위로 널려서 놔두면 까마귀 와서 주워 먹는 거고.)
  • 그건 저 어멍 아방이 올 때 그 굴른 귀신덜이 ᄀᆞ찌 따라온다고.
  • (그건 저 어머니 아버지가 올 때 군 귀신들이 같이 따라온다고.)
  • 그렇지.
  • (그렇지.)
  • 오면은 이젠 그 귀신 먹으렌 그 다 헤당 지붕 우트레 데끼, 던지면은 경 허면은.
  • (오면 이젠 그 귀신 먹으라고 그 다 해다가 지붕 위로 던지, 던지면 그렇게 하면.)
  • 거 먹고 가라고.
  • (거 먹고 가라고.)
조사자
  • 확인허고 이런 거 헤낫수과?
  • (확인하고 이런 거 했었습니까?)
제보자
  • 이렌 다 그런 거 헤난.
  • (이리론 다 그런 거 했었어.)
조사자
  • 옛날엔.
  • (옛날엔.)
제보자
  • 이제는 집도 노프곡 허난 데끼지도.
  • (이제는 집도 높고 하니까 던지지도.)
  • 이젠 경 안 허여.
  • (이젠 그렇게 안 해.)
  • 올레레 강 데껴. 올레.
  • (오래에 가서 던져. 오래.)
  • 올레레도 강 케우리곡.
  • (오래로도 가서 던지고.)

한경면 청수리/ 신앙/ 2018년

조사자
  • 게믄 칠성에 대헤서 말씀헤 주십시오?
  • (그러면 칠성에 대해서 말씀해 주십시오?)
제보자
  • 칠성이라는 건 베염.
  • (칠성이라는 건 뱀.)
조사자
  • 베염예.
  • (뱀요.)
제보자
  • 베염이 이레는 엇주만은 저 동더레는 잇다는데. 뎅기멍 헴시민 들을 건데.
  • (뱀이 이리로는 없지만 저 동으로는 있다는데. 다니면서 하고 있으면 들을 건데.)
  • 베염이주게. 칠성. 베염이라고 헤근에. 그 베염 모시는 집이 잇어낫어, 옛날에.
  • (뱀이지. 칠성. 뱀이라고 해서. 그 뱀 모시는 집이 있었었어, 옛날에.)
  • 저 베염 모시는 집은 무슨 집이냐 허믄 밧칠성허는 사람은 저 그게 안방에, 저 안방엔가? 뒤엔가? 저 눌 눌엉은에 그 소곱에 베염이 신 것 같아.
  • (저 뱀 모시는 집은 무슨 집이냐 하면 ‘밧칠성’하는 사람은 저 그게 안방에, 저 고방엔가? 뒤인가? 저 가리 가리어서 그 속에 뱀이 있는 거 같아.)
  • 응.
  • (응.)
  • 경 헹은에 허곡 그냥 저 안칠성은 그냥 그쟈 궤팡에 코시허영은에 그디 거세기 헤영은에 허는 거고.
  • (그렇게 해서 하고 그냥 저 ‘안칠성’은 그냥 그저 고방에 고사해서 거기 거시기 해서 하는 거고.)
  • 우린 그 안방에 허는 거는 안 봐나난 모르고.
  • (우린 그 고방에 하는 거는 안 봤었으니까 모르고.)
  • 안방에 허는 건 그기 저 무시거 코시헐 때 허는 거고 바깟디 허는 건 밧칠성이라고 헤서 뒤에 눌 눌엉은에 저 뱅뱅 둘렁 그디 강은에 뭐 올령 허는 거고 원.
  • (고방에 하는 건 거기 저 뭐 고사할 때 하는 거고 바깥에 하는 건 ‘밧칠성’이라고 해서 뒤에 가리 가리어서 뱅뱅 둘러서 거기 가서 뭐 올려서 하는 거고 원.)

한경면 청수리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 십사일날.
  • (십사일날.)
제보자
  • ᄇᆞᆰ으민 보름 뒐 건디.
  • (밝으면 보름 될 건데.)
조사자
  • 아아.
  • (아아.)
제보자
  • 경허난 잘, 그디 애기덜이 좋젠 허민 그 안에 밥이 그 바우에ᄁᆞ장 바껏디 다랑다랑헤도 영 털어지지 안 허여.
  • (그러니까 잘, 거기 아기들이 좋으려고 하면 그 안에 밥이 그 테두리에까지 바깥에 다랑다랑해도 이렇게 떨어지지 않아.)
  • ᄉᆞᆷ빡헤도 밥방울이 안 털어지곡 궂젠 허민 ᄉᆞ믓 ᄉᆞᆷ빡 안 헤도 밥방울이 바깟더레 넘어가.
  • (가득해도 밥알이 안 떨어지고 궂으려고 하면 사뭇 가득 안 해도 밥알이 바깥으로 넘어가.)
조사자
  • 아아, 신기하다예.
  • (아아, 신기하네요.)
제보자
  • 응. 경헌 거 그거 보젠 그거 칩네다게.
  • (응. 그렇게 한 거 그거 보려고 그거 찝니다.)
조사자
  • 겐 경 쳥 안 좋으면 어떵헙니까?
  • (그래서 그렇게 쪄서 안 좋으면 어떻게 합니까?)
제보자
  • 안 좋으면 액을 막아야지.
  • (안 좋으면 액을 막아야지.)
조사자
  • 어디 강? 심방안티.
  • (어디 가서? 심방한테.)
제보자
  • 게. 날 잡앙.
  • (그럼. 날 잡아서.)
  • 심방안티 강 그냥 삼 커리 강 애기 옷을 케와주던.
  • (심방한테 가서 그냥 삼 거리 가서 애기 옷을 태워주던.)
조사자
  • 아아.
  • (아아.)
제보자
  • 경 ᄀᆞᆯ아근에.
  • (그렇게 말해서.)
  • 심방 빌지 실프민 밤중에 아무도 모른 때 저 옷 케우는 사람이 많아. 모르난 헴주.
  • (심방 빌기 싫으면 밤중에 아무도 모를 때 저 옷 태우는 사람이 많아. 모르니까 하고 있지.)
  • 그게 액막이주게.
  • (그게 액막이지.)
  • 그게 액막이 헷주기게. 겐디 다시 저 궂은 사람덜은 이녁 발로, 발로 발앙은에 허영 시 자치 헤영은에 멩지 흰 거, 푸린 거, 불근멩지 시 자치 헹 ᄉᆞᆯ아주곡 그런 거 다 헤낫어. 엿날은.
  • (그게 액막이 했지. 그런데 다시 저 궂은 사람들은 이녁 발로, 발로 밞아서 해서 세 자어치 해서 명주 흰 거, 푸린 거, 붉은명주 세 자어치 해서 살라주고 그런 거 다 했었어. 옛날은.)
  • 정월보름날 그거 시 자치 헤영 액 막앗수다게.
  • (정월보름날 그거 세 자어치 해서 액 막았습니다.)
조사자
  • 어디에 강?
  • (어디에 가서?)
제보자
  • 달밤에.
  • (달밤에.)
조사자
  • 달밤에, 하, 달 보면서?
  • (달밤에, 하, 달 보면서?)
제보자
  • 응.
  • (응.)
조사자
  • 어디 집에서 페와마씨?
  • (어디 집에서 펴요?)
제보자
  • 집이서 헤도 뒈고 저.
  • (집에서 해도 되고 저.)
  • 어디 삼커리 강.
  • (어디 삼거리 가서.)
  • 삼커리 강 헹은 저 보믄 욕헤여 사람덜.
  • (삼거리 가서 해서 저 보면 욕해 사람들.)
  • 놈은 보믄 욕헐 거주게 모르게 헤.
  • (놈은 보면 욕할 거지 모르게 해.)
  • 밤중에 모르게베끠 게난 이녁 집이서 헤야 뒈어.
  • (밤중에 모르게밖에 그러니깐 이녁 집에서 해야 돼.)
  • 이제는 차도 하고 허난 허주만은 엿날은 사름, 차도 하지 안허곡 허난 걸언만 뎅기니까. 그 허는 것이.
  • (이제는 차도 많고 하니까 하지만 옛날은 사람, 차도 많지 않고 하니까 걸어서만 다니니까. 그 하는 것이.)
조사자
  • 그 다음, 정월명절, 대보름 정월대보름에는 뭐 헷수과? 옛날에.
  • (그 다음, 정월명절, 대보름 정월대보름에는 뭐 했습니까? 옛날에.)
제보자
  • 엿날은 정월대보름도 셋주만은 이젠 경 ᄒᆞᆫ엇이 경 것에 대헹 막.
  • (옛날은 정월대보름도 셌지만 이젠 그렇게 한없이 그렇게 것에 대해서 막.)
  • 산메 쳐낫수다. 엿날은.
  • (‘산메’ 쳤습니다. 옛날은.)
조사자
  • 뭐 헨마씨?
  • (뭐 했어요?)
제보자
  • 엿날은 막, 메. 메.
  • (옛날은 막, 메. 메.)
  • ᄊᆞᆯ광 ᄊᆞᆯ 시쳥 물 놓곡 헤영 솟 안에 놔근에 짝 쳥.
  • (쌀과 쌀 씻어서 물 넣고 해서 솥 안에 놔서 짝 쪄서.)
  • 사발에 놩.
  • (사발에 놔서.)
  • 사발에 놩.
  • (사발에 놔서.)
  • 사발에 놩 물 맞췅은에 사발 싀 개에 물 마촹 톡톡 놔근에 헤영 알로 솟디 불 ᄉᆞᆷ으민 밥이 쳐졍 오골레끼 밥 잘.
  • (사발에 놔서 물 맞춰서 사발 세 개에 물 맞춰서 톡톡 놔서 해서 아래로 솥에 불 때면 밥이 쪄져서 고스란히 밥 잘.)
  • 집이 사람 수정 세영 그 사발을 ᄊᆞᆯ 시쳥 놩 그 밥이 잘뒈민 그 애기가.
  • (집의 사람 수 세어서 그 사발을 쌀 씻어서 넣어서 그 밥이 잘되면 그 아기가.)
  • 펜안하고.
  • (편안하고.)
  • 다 일름 썽 놩, 그 ᄊᆞᆯ에.
  • (다 이름 써서 놔서, 그 쌀에.)
  • 밥에.
  • (밥에.)
  • 경허믄 잘 밥이 뒈엉 이 바깟더레 ᄊᆞᆯ이 아니 흘치민 좋곡, 그 밥이 넘엉 솟창더레 막 넘으민 그 아기가 좋지 안 헤영 액을 막아 줘야 뒈엇주기.
  • (그렇게 하면 잘 밥이 되어서 이 바깥으로 쌀이 안 흘리면 좋고, 그 밥이 넘어서 솥바닥으로 마구 넘으면 그 아기가 좋지 않아서 액을 막아 줘야 되었지.)
조사자
  • 경 정월대보름날 아침인 경 헷수과?
  • (그렇게 정월대보름날 아침엔 그렇게 했습니까?)
제보자
  • 낳은 날 밤이.
  • (낳은 날 밤에.)
조사자
  • 정월대보름 전날.
  • (정월대보름 전날.)
제보자
  • 응.
  • (응.)

한경면 청수리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 그믄 방사, 액막이에 대헤서 말씀헤 주십시오.
  • (그러면 방사, 액막이에 대해서 말씀해 주십시오.)

한경면 청수리/ 세시풍속/ 2018년

조사자
  • 포제도 헤낫수과? 옛날에.
  • (포제도 했었습니까? 옛날에.)
제보자
  • 예. 포제덜도 다 헤난.
  • (예. 포제들도 다 했었어.)
조사자
  • 포제 헷을 때 금줄, 붉은 흑 뿌리기. 제관, 마을제, 봐본 적 잇수과?
  • (포제 했을 때 금줄, 붉은 흙 뿌리기. 제관, 마을제, 봐본 적 있습니까?)
제보자
  • 예. 다 경헤난.
  • (예. 다 그렇게 했었어.)
조사자
  • 붉은 흑은 무사 뿌려마씨?
  • (붉은 흙은 왜 뿌려요?)
제보자
  • 사람 금하므로게.
  • (사람 금하므로.)
  • ᄉᆞ끼도 ᄂᆞ단세끼 안 꼬앙 웬ᄉᆞ끼 꼬앙은에.
  • (새끼도 오른쪽세끼 안 꼬아서 왼새끼 꼬아서.)
조사자
  • 웬ᄉᆞ끠 꼬앙, 금줄?
  • (왼새끼 꼬아서, 금줄?)
제보자
  • 금줄 메고.
  • (금줄 매고.)
  • 그 붉은 흑을 올레 두믄 사람 들어오젠 허당도 안 들어옵네께.
  • (그 붉은 흙을 오래에 두면 사람 들어오려고 하다가도 안 들어옵니다.)
조사자
  • 아아, 붉은 흑은 어디 잇수과? 그믄 그건 남자덜도 여자덜도 돌아다니지 안허고?
  • (아아, 붉은 흙은 어디 있습니까? 그러면 그건 남자들도 여자들도 돌아다니지 않고?)
제보자
  • 아니, 붉은 건 왜 붉은 걸로 허느냐 허면은 그 나쁜 그 잡귀덜이 그 붉은 거를 싫어하니까 제사헐 때나 뭐 헐 때 피나민 저 비린덴 안 허여? 게난 비린 따문에 그 뿕은 거를 허면은 그게 그.
  • (아니, 붉은 건 왜 붉은 걸로 하느냐 하면 그 나쁜 잡귀들이 그 붉은 거를 싫어하니까 제사할 때나 뭐 할 때 피나면 저 비린다고 안 해? 그러니까 비린 때문에 그 붉은 거를 하면 그게 그.)
  • 방법이 뒈는 셍이라.
  • (비법이 되는 모양이야.)
  • 응. 방법이 뒌다고.
  • (응. 비법이 된다고.)
조사자
  • 금줄은 그믄 아무 집이나 포제 헐 때 허는 게 아니고?
  • (금줄은 그러면 아무 집에나 포제 할 때 허는 게 아니고?)
제보자
  • 매 집은 안 허는 거. 매 집은 안 허여. 포제는 드르에 강은에 도새기 잡앙 강 올리고 바로 잡앙은에 그냥 ᄆᆞᆫ딱 갈리갈리 그치지 안 허영 속만 쏙 뻬영은에 강 그쟈 세왕은에 저.
  • (매 집은 안 하는 거. 매 집은 안 해. 포제는 들에 가서 돼지 잡아서 가서 올리고 바로 잡아서 그냥 몽땅 가리가리 자르지 안 해서 속만 쏙 빼서 가서 그저 세워서 저.)
  • 포젯동산이 잇주게.
  • (포제동산이 있지.)
  • 포제동산에 강 그디 강은에 포제 허는 거보난 그추룩 허는 거란게.
  • (포제동산에 가서 거기 가서 포제 하는 거보니까 그처럼 하는 거던데.)
조사자
  • 여자덜 못 들어가곡, 그냥 생으로 그냥 통으로 올린다는 말이잖아예? 뒈지예? 봐낫구나예?
  • (여자들 못 들어가고, 그냥 생으로 그냥 통으로 올린다는 말이잖아요? 돼지요? 봤었군요?)
제보자
  • 여자덜은, 젊은이덜은.
  • (여자들은, 젊은이들은.)
  • 부정헌덴 헹은에.
  • (부정한다고 해서.)
  • 응.
  • (응.)

 

Q. 현재 페이지에서 제공되는 서비스에 대하여 만족하십니까?
만족도 조사