제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
총 11471건이 있습니다.
한경면 청수리/신앙/
2018년
조사자
조왕?
(조왕?)
제보자
밥허는 디.
(밥하는 데.)
조사자
밥허는 디.
(밥하는 데.)
제보자
솟 앚지는 디ᄀᆞ라 조왕이옌.
(솥 앉히는 데보고 조왕이라고.)
조사자
조왕에 대헤서 말씀헤 주십시오?
(조왕에 대해서 말씀해 주십시오?)
제보자
조왕은 부엌. 부엌ᄀᆞ라 조왕.
(조왕은 부엌. 부엌보고 조왕.)
조사자
문전제 헤난 다음 아들이 먹어난 걸 또 어멍안티 준덴 헤영 부엌으로 가라는 거 아니꽈?
(‘문전제’ 해난 다음 아들이 먹었던 걸 또 어머니한테 준다고 해서 부엌으로 가라는 거 아닙니까?)
제보자
아니, 아니. 그게 아니고 조왕은 그 조왕할망이 잇고, 또 문전은 문전하르방이 잇주게. 문전은 남자고.
(아니, 아니. 그게 아니고 조왕은 그 조왕할머니가 있고, 또 문전은 문전할아버지가 있지. 문전은 남자고.)
문전에는 문전에 문전제를 영 이렇게 영 상 하나 꾸명 문전제를 다 그디 올령 문전제 헤나민 말쩨는 저 퉤선이옌 헌 거 무신거 우이 걷어근에 이젠 그거 헤영 부엌에 저 조왕 우이 강, 조왕에 강은에 그 저 이제 ᄀᆞ트민 싱크대에 그디 강 영 헹 놧당.
(문전에는 문전에 ‘문전제’를 이렇게 이렇게 이렇게 상 하나 꾸며서 ‘문전제’를 다 거기 올려서 ‘문전제’ 해나면 말째는 저 제반이라고 한 거 뭐 거 위에 걷어서 이젠 그거 해서 부엌에 저 조왕 위에 가서, 조왕에 가서 그 저 이제 같으면 싱크대에 거기 가서 이렇게 해서 놨다가.)
조사자
그 문전제에 올리는 거 조왕에 올리는지 모르쿠과?
(그 ‘문전제’에 올리는 거 조왕에 올리는지 모르겠습니까?)
제보자
조왕은 할망이고게. 문전은 하르방이니까.
(조왕은 할머니이고 문전은 할아버지니까.)
문전은 하르방이니까 하르방 먹어난 음식을 허영 이젠 저 조왕에 간 이러헌 디 강 이젠 싱크대 그런 저 가스렌지 위주만은.
(문전은 할아버지니까 할아버지 먹었던 음식을 해서 이젠 저 조왕에 가서 이러한 데 가서 이젠 싱크대 그런 저 가스레인지 위지만.)
조사자
문전이 아덜이옌 안하고 아방이옌 헙디가?
(문전이 아들이라고 안 하고 아버지라고 합니까?)
제보자
아니, 아니.
(아니, 아니.)
문전은 아방이고, 어멍은.
(문전은 아버지고, 어머니는.)
어멍은 그 조왕이난게. 예펜은 조왕이난.
(어머니는 그 조왕이니까. 여편은 조왕이니까.)
조사자
아방이 문전이렌 헙디가?
(아버지가 문전이라고 합디까?)
제보자
아방은 문전이고, 어멍은 조왕.
(아버지는 문전이고, 어머니는 조왕.)
조사자
어떤 디는 아덜이 문전이고, 그 아덜 먹엇단 걸 어멍안테로.
(어떤 데는 아들이 문전이고, 그 아들 먹었던 걸 어머니한테로.)
제보자
ᄄᆞ날ㅠ거우다. 다 ᄄᆞ나.
(다를 겁니다. 다 달라.)
게난 이렌 아방은 저 문전이고 어멍은 조왕이니까 아방 먹어난 음식을 우로 걷엉은에, 이 젠 그디 강 올렷당 다시 ᄆᆞᆫ딱 제 지내나민 이제.
(그러니까 여긴 아버지는 ‘문전’이고 어머니는 ‘조왕’이니까 아버지 먹었던 음식을 위로 걷어서, 이젠 거기 가서 올렸다가 다시 몽땅 제 지내나면 이제.)
조왕할망게.
(조왕할머니.)
조왕할망 먹어난 건 다시 저레 바깟더레 영 헤영 싯엉 내쳐 불곡.
(조왕할머니 먹었던 건 다시 저리로 바깥으로 이렇게 해서 씻어서 내쳐 버리고.)
조사자
지붕 우에 놩 까마귀 뭐?
(지붕 위에 놔서 까마귀 뭐?)
제보자
식게헐 때 벌영 헤난 음식을 우로 다시 밥이고 떡이고 국이고 궤기고 다 그디 ᄐᆞ다놩 모든 과일 ᄐᆞ다 놓곡 허영 집 우터레 널령 놔두민 가마귀 오랑 주서 먹는 거고.
(제사할 때 벌여서 했던 음식을 위로 다시 밥이고 떡이고 국이고 고기고 다 거기 뜯어놔서 모든 과일 뜯어 놓고 해서 집 위로 널려서 놔두면 까마귀 와서 주워 먹는 거고.)
그건 저 어멍 아방이 올 때 그 굴른 귀신덜이 ᄀᆞ찌 따라온다고.
(그건 저 어머니 아버지가 올 때 군 귀신들이 같이 따라온다고.)
그렇지.
(그렇지.)
오면은 이젠 그 귀신 먹으렌 그 다 헤당 지붕 우트레 데끼, 던지면은 경 허면은.
(오면 이젠 그 귀신 먹으라고 그 다 해다가 지붕 위로 던지, 던지면 그렇게 하면.)
거 먹고 가라고.
(거 먹고 가라고.)
조사자
확인허고 이런 거 헤낫수과?
(확인하고 이런 거 했었습니까?)
제보자
이렌 다 그런 거 헤난.
(이리론 다 그런 거 했었어.)
조사자
옛날엔.
(옛날엔.)
제보자
이제는 집도 노프곡 허난 데끼지도.
(이제는 집도 높고 하니까 던지지도.)
이젠 경 안 허여.
(이젠 그렇게 안 해.)
올레레 강 데껴. 올레.
(오래에 가서 던져. 오래.)
올레레도 강 케우리곡.
(오래로도 가서 던지고.)
한경면 청수리/신앙/
2018년
조사자
게믄 칠성에 대헤서 말씀헤 주십시오?
(그러면 칠성에 대해서 말씀해 주십시오?)
제보자
칠성이라는 건 베염.
(칠성이라는 건 뱀.)
조사자
베염예.
(뱀요.)
제보자
베염이 이레는 엇주만은 저 동더레는 잇다는데. 뎅기멍 헴시민 들을 건데.
(뱀이 이리로는 없지만 저 동으로는 있다는데. 다니면서 하고 있으면 들을 건데.)
베염이주게. 칠성. 베염이라고 헤근에. 그 베염 모시는 집이 잇어낫어, 옛날에.
(뱀이지. 칠성. 뱀이라고 해서. 그 뱀 모시는 집이 있었었어, 옛날에.)
저 베염 모시는 집은 무슨 집이냐 허믄 밧칠성허는 사람은 저 그게 안방에, 저 안방엔가? 뒤엔가? 저 눌 눌엉은에 그 소곱에 베염이 신 것 같아.
(저 뱀 모시는 집은 무슨 집이냐 하면 ‘밧칠성’하는 사람은 저 그게 안방에, 저 고방엔가? 뒤인가? 저 가리 가리어서 그 속에 뱀이 있는 거 같아.)
응.
(응.)
경 헹은에 허곡 그냥 저 안칠성은 그냥 그쟈 궤팡에 코시허영은에 그디 거세기 헤영은에 허는 거고.
(그렇게 해서 하고 그냥 저 ‘안칠성’은 그냥 그저 고방에 고사해서 거기 거시기 해서 하는 거고.)
우린 그 안방에 허는 거는 안 봐나난 모르고.
(우린 그 고방에 하는 거는 안 봤었으니까 모르고.)
안방에 허는 건 그기 저 무시거 코시헐 때 허는 거고 바깟디 허는 건 밧칠성이라고 헤서 뒤에 눌 눌엉은에 저 뱅뱅 둘렁 그디 강은에 뭐 올령 허는 거고 원.
(고방에 하는 건 거기 저 뭐 고사할 때 하는 거고 바깥에 하는 건 ‘밧칠성’이라고 해서 뒤에 가리 가리어서 뱅뱅 둘러서 거기 가서 뭐 올려서 하는 거고 원.)
한경면 청수리/세시풍속/
2018년
조사자
십사일날.
(십사일날.)
제보자
ᄇᆞᆰ으민 보름 뒐 건디.
(밝으면 보름 될 건데.)
조사자
아아.
(아아.)
제보자
경허난 잘, 그디 애기덜이 좋젠 허민 그 안에 밥이 그 바우에ᄁᆞ장 바껏디 다랑다랑헤도 영 털어지지 안 허여.
(그러니까 잘, 거기 아기들이 좋으려고 하면 그 안에 밥이 그 테두리에까지 바깥에 다랑다랑해도 이렇게 떨어지지 않아.)
ᄉᆞᆷ빡헤도 밥방울이 안 털어지곡 궂젠 허민 ᄉᆞ믓 ᄉᆞᆷ빡 안 헤도 밥방울이 바깟더레 넘어가.
(가득해도 밥알이 안 떨어지고 궂으려고 하면 사뭇 가득 안 해도 밥알이 바깥으로 넘어가.)
조사자
아아, 신기하다예.
(아아, 신기하네요.)
제보자
응. 경헌 거 그거 보젠 그거 칩네다게.
(응. 그렇게 한 거 그거 보려고 그거 찝니다.)
조사자
겐 경 쳥 안 좋으면 어떵헙니까?
(그래서 그렇게 쪄서 안 좋으면 어떻게 합니까?)
제보자
안 좋으면 액을 막아야지.
(안 좋으면 액을 막아야지.)
조사자
어디 강? 심방안티.
(어디 가서? 심방한테.)
제보자
게. 날 잡앙.
(그럼. 날 잡아서.)
심방안티 강 그냥 삼 커리 강 애기 옷을 케와주던.
(심방한테 가서 그냥 삼 거리 가서 애기 옷을 태워주던.)
조사자
아아.
(아아.)
제보자
경 ᄀᆞᆯ아근에.
(그렇게 말해서.)
심방 빌지 실프민 밤중에 아무도 모른 때 저 옷 케우는 사람이 많아. 모르난 헴주.
(심방 빌기 싫으면 밤중에 아무도 모를 때 저 옷 태우는 사람이 많아. 모르니까 하고 있지.)
그게 액막이주게.
(그게 액막이지.)
그게 액막이 헷주기게. 겐디 다시 저 궂은 사람덜은 이녁 발로, 발로 발앙은에 허영 시 자치 헤영은에 멩지 흰 거, 푸린 거, 불근멩지 시 자치 헹 ᄉᆞᆯ아주곡 그런 거 다 헤낫어. 엿날은.
(그게 액막이 했지. 그런데 다시 저 궂은 사람들은 이녁 발로, 발로 밞아서 해서 세 자어치 해서 명주 흰 거, 푸린 거, 붉은명주 세 자어치 해서 살라주고 그런 거 다 했었어. 옛날은.)
정월보름날 그거 시 자치 헤영 액 막앗수다게.
(정월보름날 그거 세 자어치 해서 액 막았습니다.)
조사자
어디에 강?
(어디에 가서?)
제보자
달밤에.
(달밤에.)
조사자
달밤에, 하, 달 보면서?
(달밤에, 하, 달 보면서?)
제보자
응.
(응.)
조사자
어디 집에서 페와마씨?
(어디 집에서 펴요?)
제보자
집이서 헤도 뒈고 저.
(집에서 해도 되고 저.)
어디 삼커리 강.
(어디 삼거리 가서.)
삼커리 강 헹은 저 보믄 욕헤여 사람덜.
(삼거리 가서 해서 저 보면 욕해 사람들.)
놈은 보믄 욕헐 거주게 모르게 헤.
(놈은 보면 욕할 거지 모르게 해.)
밤중에 모르게베끠 게난 이녁 집이서 헤야 뒈어.
(밤중에 모르게밖에 그러니깐 이녁 집에서 해야 돼.)
이제는 차도 하고 허난 허주만은 엿날은 사름, 차도 하지 안허곡 허난 걸언만 뎅기니까. 그 허는 것이.
(이제는 차도 많고 하니까 하지만 옛날은 사람, 차도 많지 않고 하니까 걸어서만 다니니까. 그 하는 것이.)
조사자
그 다음, 정월명절, 대보름 정월대보름에는 뭐 헷수과? 옛날에.
(그 다음, 정월명절, 대보름 정월대보름에는 뭐 했습니까? 옛날에.)
제보자
엿날은 정월대보름도 셋주만은 이젠 경 ᄒᆞᆫ엇이 경 것에 대헹 막.
(옛날은 정월대보름도 셌지만 이젠 그렇게 한없이 그렇게 것에 대해서 막.)
산메 쳐낫수다. 엿날은.
(‘산메’ 쳤습니다. 옛날은.)
조사자
뭐 헨마씨?
(뭐 했어요?)
제보자
엿날은 막, 메. 메.
(옛날은 막, 메. 메.)
ᄊᆞᆯ광 ᄊᆞᆯ 시쳥 물 놓곡 헤영 솟 안에 놔근에 짝 쳥.
(쌀과 쌀 씻어서 물 넣고 해서 솥 안에 놔서 짝 쪄서.)
사발에 놩.
(사발에 놔서.)
사발에 놩.
(사발에 놔서.)
사발에 놩 물 맞췅은에 사발 싀 개에 물 마촹 톡톡 놔근에 헤영 알로 솟디 불 ᄉᆞᆷ으민 밥이 쳐졍 오골레끼 밥 잘.
(사발에 놔서 물 맞춰서 사발 세 개에 물 맞춰서 톡톡 놔서 해서 아래로 솥에 불 때면 밥이 쪄져서 고스란히 밥 잘.)
집이 사람 수정 세영 그 사발을 ᄊᆞᆯ 시쳥 놩 그 밥이 잘뒈민 그 애기가.
(집의 사람 수 세어서 그 사발을 쌀 씻어서 넣어서 그 밥이 잘되면 그 아기가.)
펜안하고.
(편안하고.)
다 일름 썽 놩, 그 ᄊᆞᆯ에.
(다 이름 써서 놔서, 그 쌀에.)
밥에.
(밥에.)
경허믄 잘 밥이 뒈엉 이 바깟더레 ᄊᆞᆯ이 아니 흘치민 좋곡, 그 밥이 넘엉 솟창더레 막 넘으민 그 아기가 좋지 안 헤영 액을 막아 줘야 뒈엇주기.
(그렇게 하면 잘 밥이 되어서 이 바깥으로 쌀이 안 흘리면 좋고, 그 밥이 넘어서 솥바닥으로 마구 넘으면 그 아기가 좋지 않아서 액을 막아 줘야 되었지.)
조사자
경 정월대보름날 아침인 경 헷수과?
(그렇게 정월대보름날 아침엔 그렇게 했습니까?)
제보자
낳은 날 밤이.
(낳은 날 밤에.)
조사자
정월대보름 전날.
(정월대보름 전날.)
제보자
응.
(응.)
한경면 청수리/세시풍속/
2018년
조사자
그믄 방사, 액막이에 대헤서 말씀헤 주십시오.
(그러면 방사, 액막이에 대해서 말씀해 주십시오.)
한경면 청수리/세시풍속/
2018년
조사자
포제도 헤낫수과? 옛날에.
(포제도 했었습니까? 옛날에.)
제보자
예. 포제덜도 다 헤난.
(예. 포제들도 다 했었어.)
조사자
포제 헷을 때 금줄, 붉은 흑 뿌리기. 제관, 마을제, 봐본 적 잇수과?
(포제 했을 때 금줄, 붉은 흙 뿌리기. 제관, 마을제, 봐본 적 있습니까?)
제보자
예. 다 경헤난.
(예. 다 그렇게 했었어.)
조사자
붉은 흑은 무사 뿌려마씨?
(붉은 흙은 왜 뿌려요?)
제보자
사람 금하므로게.
(사람 금하므로.)
ᄉᆞ끼도 ᄂᆞ단세끼 안 꼬앙 웬ᄉᆞ끼 꼬앙은에.
(새끼도 오른쪽세끼 안 꼬아서 왼새끼 꼬아서.)
조사자
웬ᄉᆞ끠 꼬앙, 금줄?
(왼새끼 꼬아서, 금줄?)
제보자
금줄 메고.
(금줄 매고.)
그 붉은 흑을 올레 두믄 사람 들어오젠 허당도 안 들어옵네께.
(그 붉은 흙을 오래에 두면 사람 들어오려고 하다가도 안 들어옵니다.)
조사자
아아, 붉은 흑은 어디 잇수과? 그믄 그건 남자덜도 여자덜도 돌아다니지 안허고?
(아아, 붉은 흙은 어디 있습니까? 그러면 그건 남자들도 여자들도 돌아다니지 않고?)
제보자
아니, 붉은 건 왜 붉은 걸로 허느냐 허면은 그 나쁜 그 잡귀덜이 그 붉은 거를 싫어하니까 제사헐 때나 뭐 헐 때 피나민 저 비린덴 안 허여? 게난 비린 따문에 그 뿕은 거를 허면은 그게 그.
(아니, 붉은 건 왜 붉은 걸로 하느냐 하면 그 나쁜 잡귀들이 그 붉은 거를 싫어하니까 제사할 때나 뭐 할 때 피나면 저 비린다고 안 해? 그러니까 비린 때문에 그 붉은 거를 하면 그게 그.)
방법이 뒈는 셍이라.
(비법이 되는 모양이야.)
응. 방법이 뒌다고.
(응. 비법이 된다고.)
조사자
금줄은 그믄 아무 집이나 포제 헐 때 허는 게 아니고?
(금줄은 그러면 아무 집에나 포제 할 때 허는 게 아니고?)
제보자
매 집은 안 허는 거. 매 집은 안 허여. 포제는 드르에 강은에 도새기 잡앙 강 올리고 바로 잡앙은에 그냥 ᄆᆞᆫ딱 갈리갈리 그치지 안 허영 속만 쏙 뻬영은에 강 그쟈 세왕은에 저.
(매 집은 안 하는 거. 매 집은 안 해. 포제는 들에 가서 돼지 잡아서 가서 올리고 바로 잡아서 그냥 몽땅 가리가리 자르지 안 해서 속만 쏙 빼서 가서 그저 세워서 저.)
포젯동산이 잇주게.
(포제동산이 있지.)
포제동산에 강 그디 강은에 포제 허는 거보난 그추룩 허는 거란게.
(포제동산에 가서 거기 가서 포제 하는 거보니까 그처럼 하는 거던데.)
조사자
여자덜 못 들어가곡, 그냥 생으로 그냥 통으로 올린다는 말이잖아예? 뒈지예? 봐낫구나예?
(여자들 못 들어가고, 그냥 생으로 그냥 통으로 올린다는 말이잖아요? 돼지요? 봤었군요?)