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마을과 주제를 선택해 살아 있는 이야기를 만나 보세요: 제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다

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한경면 청수리/ 세시풍속/ 2018년

조사자

안택에 대헤서 말씀헤 주십시오.
(안택에 대해서 말씀해 주십시오.)

제보자

무시거?
(무엇?)

조사자

안택?
(안택?)

제보자

안택, ᄀᆞᆺ사 떨어 논 거 잘 ᄀᆞᆯ읍서.
(안택, 아까 놓친 거 잘 말하십시오.)

조사자

날 보는 거.
(날 보는 거.)

제보자

아아, 날 보는 거.
(아아, 날 보는 거.)

한경면 청수리/ 세시풍속/ 2018년

조사자

보리밧 밟기에 대헤서 말씀헤 주십시오.
(보리밭 밟기에 대헤서 말씀해 주십시오.)

제보자

무시 거 보리밧?
(무슨 거 보리밭?)

조사자

보리밧을 무사 밟아신고예?
(보리밭을 왜 밟는가요?)

제보자

보리가 북삭하니까 발 들러졍 아니 ᄋᆢᆷ으니까 ᄇᆞᆯ르민 ᄐᆞᆫᄐᆞᆫ허니까 보리 ᄋᆢᆷ으렌 경허는 거.
(보리가 ‘북삭’하니까 뿌리 들어져서 아니 여무니까 밟으면 단단하니까 보리 여물라고 그렇게 하는 거.)
그게 겨울에는 그 서리 ᄂᆞ리곡 허민 바짝 얼리주게.
(그게 겨울에는 그 서리 내리고 하면 바싹 얼리지.)
겐디 우리 이 ᄉᆞ방에는 보리 ᄇᆞᆯ려주진 안 헤여. 옛날도. 무사 안 ᄇᆞᆯ련냐 허민.
(그런데 우리 이 사방에는 보리 밟아주진 안 해. 옛날도. 왜 안 밟았냐 하면.)
부각헌 밧이나 ᄇᆞᆯ리지.
(부각한 밭이나 밟지.)
이디 어떵 허냐면 땅이 저 헉발이 뒈니까 이딘 안 ᄇᆞᆯ려도 어떵 안헌디 헉발 약헌 딘 북삭북삭헌 땅엔 보리가 죽으니까 ᄇᆞᆯ려 주는 거.
(여기 어떻게 하냐면 땅이 저 흙발이 되니까 여긴 안 밟아도 어떻게 안하는데 흙발 약한 덴 북삭북삭한 땅엔 보리가 죽으니까 밟아 주는 거.)
그 발이 들러져근에 경허곡 그.
(그 뿌리가 들러져서 그렇게 하고 그.)
예. 경ᄒᆞ난 ᄇᆞᆯ려주는 거.
(예. 그러니까 밟아주는 거.)

한경면 청수리/ 세시풍속/ 2018년

조사자

걸궁 헤낫수과?
(걸립도 했었습니까?)

제보자

걸궁도 헷주.
(걸립도 했지.)

조사자

어어, 멧 살 때 봐낫수과?
(어어, 몇 살 때 봤었습니까?)

제보자

아니, 걸궁헤나건 디는 좀 과히 ᄒᆞᆫ 걸궁 끈어지건 디가 ᄒᆞᆫ 오십 년 뒛나?
(아니, 걸립해난 지는 좀 과히 한 걸립 끊어진 지가 한 오십 년 됐나?)

조사자

오십 년? 스무 살 때도 봔마씨?
(오십 년? 스무 살 때도 봤어요?)

제보자

어.
(어.)

조사자

일곱 살 애기 때도 봔마씨?
(일곱 살 애기 때도 봤어요?)

제보자

그렇죠. 아이 일곱 살 때는 우리 ᄉᆞ삼사건으로 ᄉᆞ믓 정신이 하나토 엇어노니까.
(그렇죠. 아이 일곱 살 때는 우리 사삼사건으로 사뭇 정신이 하나도 없어버리니까.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그게 엇엇고, 소개 강 올라왕도 이삼 년 안 허당.
(그게 없었고, 소개 가서 올라와서도 이삼 년 안 하다가.)

조사자

예.
(예.)

제보자

경헤근 걸궁허멍 놀이게 헤낫주.
(그렇게 해서 걸립하면서 놀이 했었지.)

조사자

아아. 다 깽맥기영 치는 사람 잇언마씨?
(아아, 다 꽹과리랑 치는 사람 있었어요?)

제보자

깽맥기 치고 하간 거 집집마다 들어가민 북 두드리고 대양치고 뎅기멍 그쟈 집집마다 들어가민 그 ᄊᆞᆯ도 ᄒᆞᆫ 줌 내놓는 디 잇고.
(꽹과리 치고 온갖 거 집집마다 들어가면 북 두드리고 대양치고 다니면서 그저 집집마다 들어가면 그 쌀도 한 줌 내놓는 데 있고.)

조사자

음.
(음.)

제보자

돈 신딘 돈도 ᄒᆞᆫ 푼 내놓는 디 잇고.
(돈 있는 데는 돈도 한 푼 내놓는 데 있고.)

조사자

음.
(음.)

제보자

그추룩 헹은에 동녕바치덜이 그 동녕바치 서늉헹 뎅기멍 그런 거 빌어당은에 그 끝나면은 그걸로 헹은에 요즘말로 회식, 그 무신것덜 모여졍덜 술도 ᄒᆞᆫ 잔 뭐.
(그처럼 해서 동냥아치들이 그 동냥아치 시늉해서 다니면서 그런 거 빌려다가 그 끝나면 그걸로 해서 요즘말로 회식, 그 무엇들 모여져서들 술도 한 잔 뭐.)

조사자

심방은 엇엇고마씨?
(심방은 없었고요?)

제보자

어?
(어?)

조사자

심방도 같이 잇엇수과? 이런 걸궁에.
(심방도 같이 있었습니까? 이런 걸립에.)

제보자

그건 이녁 그 부락에서, 게난 심방이 그 이녁 그 이건 걸궁은 이녁 부락마다 돌아뎅기멍 허는 디니까 동네에 심방이 있으면 그 들어가고 엇이민 안 들어가고.
(그건 이녁 그 부락에서, 그러니까 심방이 그 이녁 그 이건 걸립은 이녁 부락마다 돌아다니면서 하는 데니까 동네에 무당이 있으면 그 들어가고 없으면 안 들어가고.)

조사자

여기 심방 잇엇수과? 청수에도.
(여기 무당 있었습ㄹ니까? 청수에도.)

제보자

엇어수다. 청수에는. 점쟁이는 잇엇는데.
(없었습니다. 청수에는. 점쟁이는 있었는데.)

조사자

점쟁이는 잇언예.
(점쟁이는 있었어요.)

제보자

점쟁이는 제주도예.
(점쟁이는 제주도에.)

조사자

어머닌 당 다녀낫수과?
(어머닌 당 다녔었습니까?)

제보자

어.
(어.)

조사자

저지리당?
(저지리당?)

제보자

어.
(어.)

조사자

할망당이꽈?
(‘할망당’입니까?)

제보자

어, 할망당.
(어, ‘할망당’)

조사자

그믄 언제 갑니까 보통? 생짓 낀 날.
(그러면 언제 다닙니까? 보통? 생기 낀 날.)

제보자

멩절 초ᄒᆞ룰 보름 뎅겻고.
(명절 초하루 보름 다녔고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

경 안 허영 뭐 헐 때는 팔월 추석허고 정월 초ᄒᆞ루. 정초 때.
(그렇게 안 해서 뭐 할 때는 팔월 추석하고 정월 초하루. 정초 때.)

조사자

예. 뭘 헹 갑디가? 돌레떡?
(예. 뭘 해서 갑디까? 도래떡?)

제보자

하얀 거 그런 걸 안하고 멩절, 제사 ᄎᆞᆯ린 거.
(하얀 거 그런 걸 안하고 명절, 제사 차린 거.)

조사자

음.
(음.)

제보자

그거 헹은에 할망디 갈 거를 우선 거둬.
(그거 해서 ‘할망디’ 갈 거를 우선 거둬.)

조사자

예. 할망디 갈 거, 우선 거뒁.
(예. ‘할망디’ 갈 거, 우선 거둬서.)

제보자

그 저 과일이고 무싱거고 집이 제사 ᄎᆞ리는 식으로 ᄀᆞ졍가곡.
(그 저 과일이고 무엇이고 집에 제사 차리는 식으로 가져가고.)

조사자

옥돔이영.
(옥돔이랑.)

제보자

제숙.
(제수.)

조사자

가졍 온 건 드시고예?
(가져서 온 건 드시고요?)

제보자

가졍오질 안 허여.
(가져오질 않아.)

조사자

다 놔마씨?
(다 놔요?)

제보자

그디 지키는 심방이 잇어. 심방이 다 ᄀᆞ졍 가불어.
(거기 지키는 심방이 있어. 심방이 다 가져 가버려.)

조사자

아아.
(아아.)

제보자

그디 강 심방은 그거 헤다근 멧날 메칠 놔둠서 먹주게. 그 날 ᄒᆞ루 와근에 동네도 노놔주고 워낙 하 불면은 지엉 뎅기지도 못헤여.
(거기 가서 심방은 그거 해다가 몇날 며칠 놔두고서 먹지. 그 날 하루 와서 동네도 나눠주고 워낙 많아 버리면 져서 다니지도 못해.)

조사자

걸궁에 대헤서 말씀헤 주십시오? 여기 봐난 적 잇엇수과? 걸궁.
(걸립에 대해서 말씀해 주십시오? 여기서 봤었던 적 있었습니까? 걸궁.)

제보자

엿날엔.
(옛날엔.)

조사자

청수도 잇어난마씨?
(청수도 있었나요?)

제보자

걸궁 헷주기게.
(걸립 했지.)
집마다 돌아뎅기멍 돈도 받고.
(집마다 돌아다니면서 돈도 받고.)
돈 빌레 뎅기곡.
(돈 빌러 다니고.)

조사자

거 누가 허여마씨? 마을에서 껭마기 하곡.
(거 누가 해요? 마을에서 꽹과리 하고.)

제보자

청년덜.
(청년들.)

조사자

껭마기 치곡 허는 사람이 잇엇수과?
(꽹과리 치고 하는 사람도 있었습니까?)

제보자

응.
(응.)
옛날은 경 다허여.
(옛날은 그렇게 다해.)
ᄄᆞ라뎅기멍. 나도 춤춰낫어.
(따라다니면서. 나도 춤췄었어.)
우리 집 아방네도 그 걸궁헤연 벌언, 무싱거? 가멘가? 독겐가? 헤연 머쳐두난 개집헴져. 무싱거.
(우리 집 아버지네도 그 걸립해서 벌어서, 무엇? 가만가? ‘독굔’가? 해서 맡겨두니까 개집하고 있다. 무엇.)
집에 가민 그 그냥 돈을 주주기, 돈을, 돈을 줘.
(집에 가면 그 그냥 돈을 주지, 돈을, 돈을 줘.)
가메ᄀᆞ라? 가메 신 디 개집 헤불언?
(가마보고? 가마 있는 데 개집 해 버렸어?)
오레난게 안 써가난 가메집 헹은에 개집인가 헤비엿젠.
(오래니까 안 써가니까 가마집 해서 개집인가 해버렸다고.)

조사자

아이고 진짜.
(아이고 진짜.)

제보자

이제 사계소 가메집 새로 곱닥허게 멘들앙 신랑덜 다 식 지내민 말쩬 그것에 들렁 뎅경 사진 찍고 해서고.
(이제 ‘사계소’ 가마집 새로 곱게 만들어서 신랑들 다 식 지내면 말짼 그것에 들어서 다니며 사진 찍고 했던데.)
몰라.
(몰라.)
이제 대정 요 저 사계소.
(이제 대정 요 저 ‘사계소’.)
영장밧디 강은에 그.
(장지에 가서 그.)

조사자

그 상여도 여기 상여집이 잇수과?
(그 상여도 여기 상엿집이 있습니까?)

제보자

이제 상교집은 엇어.
(이제 향교는 없어.)
엇어. 이제 없어져 부런.
(없어. 이제 없어져 버렸어.)
저 상교 어디 잇냐면 저 바굼지오름 아레 상교, 대정. 검은 질러레 가는 그.
(저 향교 어디 있냐면 저 ‘바굼지오름’ 아래 향교, 대정. 검은 길로 가는 그.)

조사자

청수린 엇어마씨?
(청수린 없어요?)

제보자

엇어. 이딘 그런 거 엇어.
(없어. 여긴 그런 거 없어.)

조사자

어디 창고 닮은 거 잇덴 허던데?
(어디 창고 닮은 거 있다고 하던데?)

제보자

아니 잇어낫어게. 이 저 쪼그만이 집 지엉.
(아니 있었었어. 이 저 조그맣게 집 지어서.)
상여집 무사 엇수과?
(상엿집 왜 없습니까?)
도고덜 영장더레 가는 디.
(‘도고’들 장지로 가는 데.)
어디 요펜이 실 거라.
(어디 요편에 있을 거야.)
예. 그거 헤근에 다 그레 놩. 문 ᄌᆞᆼ그고. 영장 메영 뎅기단.
(예. 그거해서 다 거기 놔서. 문 잠그고. 영장 매서 다니다가.)
영장 메영 뎅기단 못 놓으민 놓는 나무.
(영장 매어서 다니다가 못 놓으면 놓는 나무.)
아아, 건 요디 싯고.
(아아, 건 여기 있고.)
게메.
(글쎄.)
그런 거 말이주게.
(그런 거 말이지.)
그게 상여집 아닛꽈게.
(그게 상엿집 아닙니까.)
난 상교집이옌 허난. 상교는.
(난 향교라고 하니까. 향교는.)
상교 말고.
(향교 말고.)
거 검은질로 내려가는데 바굼지오름 아레 향교 잇언게.
(거 ‘검은길’로 내려가는데 ‘바굼지오름’ 아래 향교 있던데.)
상굔 제주시 셔. 저 서문통.
(향굔 제주시 있어. 저 ‘서문통’.)
게메. 서문통도 싯주만은 어디 그거 션게.
(글세. ‘서문통’도 있지만 어디 그거 있어.)

한경면 청수리/ 세시풍속/ 2018년

조사자

게믄 입춘?
(그러면 입춘?)

제보자

입춘은게 저 뭐.
(입춘은 저 뭐.)

조사자

입춘굿은 안 헤낫수과? 여기.
(입춘굿은 안 했었습니까? 여기.)

제보자

입춘대길이여 뭐 입춘 무신거여.
(입춘대길이다 뭐 입춘 무엇이다.)

조사자

입춘에 보리점 영 헨 보리뿌리.
(입춘에 보리점 이렇게 해서 보리뿌리.)

제보자

보리 빵 보민 ᄋᆢ라 개 허민 낭 남져. ᄒᆞ나민 낭 ᄇᆞ뜬다. 두 개민 낭 그만허민 뒌다. 경 허여.
(보리 뽑아서 보면 여러 개 하면 나무 나고 있다. 하나면 나서 밭다. 두 개면 나무 그만하면 된다. 그렇게 해.)

조사자

뭐가 제일 좋아마씨? 보리뿌리가?
(뭐가 제일 좋아요. 보리뿌리가?)

제보자

두 개가 좋은 거 닮아.
(두 개가 좋은 거 같아.)

조사자

두 개가 좋고, 하나민?
(두 개가 좋고, 하나면?)

제보자

하나민 ᄀᆞ물고.
(하나면 가물고.)

조사자

하나는 ᄀᆞ물고.
(하나는 가물고.)

제보자

세 개 허민 비가 너미 오랑 나쁘고.
(세 개 하면 비가 너무 와서 나쁘고.)

조사자

아아, 세 개 허민 비가 너무 오고.
(아아, 세 개 하면 비가 너무 오고.)

제보자

두 개 허민 딱 좋고, 게난 우리 어린 때 보민 그 샛절 드는 시간에.
(두 개하면 딱 좋고, 그러니까 우리 어린 때 보면 그 입춘 드는 시간에.)
강 보릿발 메영 봅니께.
(가서 보리뿌리 매서 봅니다.)
첫발로 헤영 탁 디뎌진 걸 메엉보렌 허여.
(첫발로 해서 탁 디뎌진 건 매어보라고 해.)

조사자

아아. 첫발로.
(아아. 첫발로.)

제보자

경 헹 메엉 보민 새 발이 두 개 잇으민 그것이 좋덴허곡.
(그렇게 해서 매서 보면 새 뿌리가 두 개 있으면 그것이 좋다고 하고.)

조사자

여자는? 남자가 본덴 헨게. 여자가 봐도.
(여자는? 남자가 본다고 하던데. 여자가 봐도.)

제보자

신기허긴 잘도 신기헌 거.
(신기하긴 잘도 신기한 거.)
아무라도 봅니다게.
(아무라도 봅니다.)

조사자

셋절 드는 시간에.
(입춘 드는 시간에.)

제보자

응.
(응.)
그 시간에 강 보면은 발이 꼬쪽허게 나온 거 보면은 잘도 신기헤여. 신기헤여. 꼬쪽허게 나왕.
(그 시간에 가서 보면 뿌리가 뾰쪽하게 나온 거 보면 잘도 신기해. 신기해. 뾰쪽하게 나와서.)

조사자

보릿점 청수리에선. 참 신기하다예.
(보릿점 청수리에선. 참 신기하네요.)

한경면 청수리/ 세시풍속/ 2018년

조사자

영등에 대헤서 말씀헤 주십시오.
(영등에 대헤서 말씀해 주십시오.)

제보자

영등은 그 저게. 영등할망 흐흐흐흐.
(영등은 그 저게. ‘영등할망’ 흐흐흐흐.)

조사자

영등할망 들어 봣수과? 한수리로 온덴허멍?
(‘영등할망’ 들어 봤습니까? ‘한수리’로 온다고 하면서?)

제보자

한수리사 왐신지 어디로사 왐신지.
(‘한수리’야 오고 있는지 어디로야 오고 있는지.)
어디로사 왐신지.
(어디로야 오고 있는지.)

조사자

하하하하. 바당 아니난 몰람구나예.
(하하하하. 바다 아니니까 모르는군요.)

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