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구좌읍 송당리/ 들일/ 2017년

조사자

소는 어떻게 길들입니까?
(소는 어떻게 길들입니까?)

제보자

겨난 거 육지서도 코를 꾀지 안 헙니까양, 이런 놈은 코를 꾀어야 헤여.
(그러니까 그거 육지에서도 코를 꿰지 않습니까요, 이런 놈은 코를 꿰어야 해.)

조사자

먼저를 코를 꾀여.
(먼저 코를 꿰어.)

제보자

어. 코를 꾀여.
(어. 코를 꿰어.)

조사자

코는 어떵 꾀여마씨?
(코는 어떻게 꿰어요?)

제보자

ᄎᆞ쒜라고 이수다. ᄎᆞ쒜. 쉐 코 꾀는 고지.
(‘ᄎᆞ쒜’라고 있습니다. ‘ᄎᆞ쒜’. 소 코를 꿰는 꼬챙이.)

조사자

예.
(예.)

제보자

윤노리낭으로 센 걸로 헤야 뒈어. 시방은 후쿠같은 살이도 이성 송곳이라도 이시난 좋지만은. 그 당시에는 ᄎᆞ쇠라고.
(윤노리 나무로 센 걸로 해야 돼. 시방은 포크 같은 살도 있어서 송곳이라도 있으니까 좋지만. 그 당시는 ‘ᄎᆞ쒜’라고.))

조사자

예.
(예.)

제보자

윤노리낭으로 연필 모냥으로 막 갂읍니다. 막 갂아서.
(윤노리 나무로 연필 모양으로 막 깎습니다. 막 깎아서.)

조사자

예.
(예.)

제보자

쉐를 나무에 가서 잡아 무꺼. 무끄면 심어 놩 난 이땅 혼자만 헤봐낫수다만은 그 쉐가 사나우니까 발로도 하곡 외주게.
(소를 나무에 가서 잡아 묶어. 묶으면 잡아 놓고 나는 이따금 혼자만 해봤었습니다만 그 소가 사나우니까 발로도 하고 소리 지르지요.)

조사자

예.
(예.)

제보자

경헤여 가가민. 위험헤영들 헤영 무시거 헤영 ᄒᆞ는데 배에 딱 무꺼놩 코를 딱 심엉 영 들렁 이딜 꾀는 거라.
(그렇게 해서 다가가면. 위험해서들 해서 뭐 해서 하는데 참바에 딱 묶어놓고 코를 딱 잡아서 이렇게 들어 여기를 꿰는 거야.)

조사자

예.
(예.)

제보자

고젱이로 헤영 꾀면은 쉐 코 꿰는 시방이면 나이롱배로 허는 마는 그때는 나이롱 배가 어디 서나수과 이 미배로 꼬면은.
(꼬챙이로 해서 꿰면 소 코 꿰는 시방이면 나이론 끈으로 하는 둥 마는 둥 그때는 나이론 끈이 어디 있었습니까 이 ‘미배’로 꼬면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

배가 물락물락 아이 뒈면은 종겡이라고양 들녘이 있는 유름 줄을 걷어당 그걸로 되와근에 코떨레 그 동그랑헌 것이 코떨레.
(배가 물렁물렁 안 되면 으름이라고요 들녘에 있는 유름 줄을 걷어다가 그것으로 꼬아서 코뚜레 그 동그라한 것이 코뚜레.)

조사자

예. 코떨레.
(예. 코뚜레.)

제보자

코떨렐레 꿰여근에 헹 멘든다 말이우다. 게민 그레 배를 걸어. 배를 걸엉 그렇지 겅헹 뿔에 감앙은에 헹 허면은 코 꿰어도 끗엉 막 가. 막 영 허멍도.
(코뚜레에 꿰어서 만든다 말입니다. 그러면 거기다 바를 걸어. 바를 걸어서 그렇지 그렇게 뿔에 감아서 하면은 코를 꿰어도 끌고 마구 가. 마구 이렇게 하면서도.)

조사자

아.
(아.)

제보자

지금 사름 몰라. 그 놈우 쉐들 슥쉐 쯤은 아기 나믄 말야. 아이구 무서웁니다.
(지금 사람 몰라. 그 놈의 소들 슥쇠 쯤은 아기 낳으면 말이야. 아이구 무섭습니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게난 그런 건 주인이 잘 알앙 감안헤영 아이들 앞이 멩심헤영 이껑가곡 멩심헤영 이껑 몰앙 오라.
(그러니까 그런 것은 주인이 잘 알아서 감안해서 아이들 앞에 명심해서 이끌어가고 명심해서 이끌어 몰아 와.)

조사자

예.
(예.)

제보자

옛날은 사삼사건 전이는 쉐 같은 거는 막이에 매면은.
(옛날에는 사삼사건 전에는 소 같은 것은 외양간에 매면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

양 수돗물이 엇이니까 봉천수양 냇가에 그 고인 물에 우리도 두참 세참ᄁᆞ지 집에 있던 거 ᄒᆞᆫ 댓 개 매면은 매영 물 먹이레 나선다 말이우다.
(수돗물이 없으니까 봉천수요, 냇가에 그 고인 물에 우리도 두 참 세 참까지 집에 있던 것을 한 댓 마리 몰고 몰아서 물 먹이러 나선다 말입니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

낮 시간에. ᄒᆞᆫ 이 시간쯤에. 겅허면은 쉐들이 맸당은네 딱 내치면은 우리 키 이상으로 들럭키여. 벤두악으로.
(낮 시간에. 한 이 시간쯤에. 그러면 소들이 매였다가 딱 내치면 우리 키 이상으로 들썩거려. 변덕으로.)

조사자

예.
(예.)

제보자

경허곡 또 걷는 건 순순히 걷곡. 경허영 물멕이레 하천 ᄀᆞ튼 디 개천에 아장 저몰면은 선동상은네 구닥구닥 집더레 들어옵니다.
(그리고 또 걷는 건 순순히 걷고. 그래서 물 먹이러 하천 같은 데 개천에 앉아서 저물면 먼저 서서 끄덕끄덕 집으로 들어옵니다.)

조사자

음.
(음.)

제보자

아, 그 쉐놈들도. 경허곡 심보쟁이 나쁜 놈은 영헹 보당양 질레 풀도 시민 풀도 튿어 먹곡 ᄒᆞᆫ직 튿어먹엉 오곡.
(아, 그 쇠놈들도 그렇고 심술쟁이 나쁜 놈은 이렇게 보다 길가 풀도 있으면 풀도 뜯어 먹고 한 모금 뜯어 먹고 오고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

어떤 주인이 기분이 아이 나쁜 줄 알면 고들고들 걸엉 오곡. 기분 나쁜 줄 알면 요놈의 쉐, 집이만 들어강 보라 겅허민.
(어떻게 주인이 기분이 안 나쁜 줄 알면 까딱까딱 걸어서 오고. 기분 나쁜 줄 알면 이놈의 소, 집에 들어가서 보자 그렇게 하면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

우리하고 의사소통은 아이 뒈주만은양 경헤도 짐승이 다 아는 거라.
(우리하고 의사소통은 안 되지만 그래도 짐승이 다 아는 거야.)

조사자

예.
(예.)

제보자

다 아는 겁디다.
(다 아는 겁디다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

경허민양 우영이나 왕 한 바퀴를 돌아. 심리 나쁜 놈들이양. 경 군소리 헤불민양.
(그러면 텃밭이나 와서 한 바퀴를 돌아. 심리 나쁜 놈들이요 그렇게 군소리 해버리면요.)

조사자

예.
(예.)

제보자

우리가 짐승하고 의사소통은 안 뒈니까 요놈들이 몰람주만은 욕도 말야. 사람이 얻어 터져도양 멜 맞아도 신경질 내지 말앙 ᄉᆞᆯᄉᆞᆯ 달래는 게 이게 도리다.
(우리가 짐승하고 의사소통은 안 되니까 요놈들이 모르지만 욕도 말이야. 사람이 얻어 터져도 매를 맞아도 신경질 내지 말아서 살살 달래는 게 이게 도리다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게서 나 오늘도 ᄀᆞᆯ앗주만은 난 저 비ᄌᆞ곶 일곱 바퀴 곶을 돌아네 두 살짜리 산소를 심어낫수다.
(그래서 나 오늘도 말했지만 난 저 비ᄌᆞ곶 일곱 바퀴 곶을 돌아서 두 살짜리 산소를 잡았었습니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게난 ᄆᆞᆯ ᄀᆞ튼 거 소 ᄀᆞ튼 거 너희들 잡아 뛰어라. 잡아 뛰어서 ᄆᆞᆯ은 멧분이민 ᄌᆞᆸ으곡 생ᄆᆞᆯ 잡곡.
(그러니까 말 같은 거 소 같은 거 너희들 잡아 뛰어라. 잡아 뛰어서 말은 몇 분이면 잡고 생말 잡고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

쉐 ᄉᆞᆯ에 걸린 놈은 웬갱이도 들으멍 웃으멍 했주만은 아무리 ᄉᆞ나운 ᄆᆞᆯ이든 쉐든 우리 손에 걸리믄 멕을 못 써수다.
(쇠 살에 걸린 놈은 왼손으로 들면서 웃으면서 했지만 아무리 사나운 말이든 쇠든 우리 손에 걸리면 맥을 못 썼습니다.)

조사자

하하하.
(하하하.)

제보자

이제 세상이 영 뒈어노난. 옛날 호주서 들어 온 부라만 혹 영 큰 소도 이수게 그건 무ᄉᆞ와낫수다. 쳇번에.
(이제 세상이 이렇게 되니, 옛날 호주에서 들어 온 부라만 혹 이렇게 큰 소도 있잖아요. 그건 무서웠었습니다. 처음에.)

조사자

예.
(예.)

제보자

야. 그 부라마 호주산 엔가스레 말이야 미신 꺼멍헌 거 어디 종이렌.
(예. 그 부라만 호주산 엔가스 말이야. 무슨 까만 거 어디 종이라고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

겐 거 중간에 들어 왕 밧 ᄀᆞᆯ으치멍들.
(그것은 그거 중간에 들어와서 밭 가르치면서들.)

조사자

밧 ᄀᆞᆯ으치는 건 어떤 거마씨?
(밭 가르치는 것은 어떤 겁니까?)

제보자

밧 ᄀᆞᆯ으칠 때는 겨난 그거 사릅, 두 살 때는. 금승은 난 것이고. 사릅, 다릅.
(밭 가르칠 때는 그러니까 그거 사릅, 두 살 때는. 금승은 난 것이고. 사릅, 다릅.)

조사자

예.
(예.)

제보자

ᄆᆞᆯ은 스무 살이라두 장팔수라고 헤서 ᄋᆢᄃᆞᆸ살이고.
(말은 스무 살이라도 장팔수라고 해서 여덟살이고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

쉐는 이거 열 살 넘어서 열한 살 쯤 뒈실 거라. 이게 순수하게 말을 ᄀᆞᆯ습니다. ᄆᆞᆯ은 경 아이 ᄀᆞᆯ아도. 쉐는 이거 열댓 뒈엇어. 영허곡.
(소는 이거 열 살이 넘어서 열 한 살 쯤 되었을 거야. 이게 순수하게 말을 합니다. 말은 그렇게 말하지 않아도. 쇠는 이거 열댓 살 되엇어. 이렇게 하고.)

조사자

음.
(음.)

제보자

ᄆᆞᆯ은 스무 살이 뒈어도 장팔수.
(말은 스무 살이 되어도 장팔수.)

조사자

아, 예.
(아, 예.)

제보자

ᄋᆢᄃᆞᆸ살이 최고렌 허는 겁주.
(여덟 살이 최고라고 하는 거지.)

조사자

예.
(예.)

제보자

야, 게난 쉐는 밧 갈 때는 사릅에. 세 살 때에.
(예, 그러니까 소는 밭 갈 때 는 사릅에. 세 살 때에.)

조사자

사릅에예?
(사릅에요?)

제보자

예. 사릅에. 또 밧을 ᄀᆞᆯ으치게 뒈면은, 고만셔보라 노인당에서 쟁기들 봣지양? 쟁기.
(예. 사릅에. 또 밭을 가르치게 되면 가만있어 봐라. 노인당에서 쟁기들 봤지요? 쟁기.)

조사자

예. 봣수다. 밧 ᄀᆞ르칠 때 어떵헙니까?
(예. 봤습니다. 밭 가르칠 때 어떻게 합니까?)

제보자

꼬뚜레를 꿰영 사나운 놈은 이걸 양쪽에 꿰어. 부림패라고 ᄋᆢᇁ으로 때리는 채질허는 배. 멍에에서.
(코뚜레를 꿰어서 사나운 놈은 이걸 양쪽에 꿰어. 고삐라고 옆으로 때리는 채질하는 바. 멍에에서.)

조사자

부림패로 때려.
(고삐로 때려.)

제보자

경허면은 첫 번에는 말 안 들으니까 사람이 이꺼야 뒈. 사람이.
(그러면 첫 번에는 말을 안 들으니까 사람이 이끌어야 돼. 사람이.)

조사자

아.
(아.)

제보자

코뚤레에 감아가지고 사람이 무껑 길을 ᄀᆞ르쳐 줘. 조름에서 사름이 양지 머리 심엉 조중을 하멍 배 ᄃᆞᆼ기곡 하멍. 삼 일만 ᄒᆞ면. 경 안 허면 삼 일이나 궂인 건 ᄒᆞᆫ 일주일.
(코뚜레에 감아 가지고 사람이 묶어서 길을 가르쳐 줘. 꽁무니에서 사람이 양지머리를 잡아 조종을 하면서 바를 당기고 하면서. 삼 일만 하면. 그렇게 안 하면 삼 일이나 궂은 것은 한 일주일.)

조사자

음.
(음.)

제보자

견디 영 못한 건양 막 웨멍양, 막 웨멍 아이 허는 놈들이 이수다.
(그런데 이렇게 못한 것은 막 소리지르면서 안 하는 놈들이 있습니다.)

조사자

잠대 메왕마씨?
(쟁기 메서요?)

제보자

잠대 메왕, 야.
(쟁기 메서, 예.)

조사자

돌 메왕도 안 헙니까?
(돌 메서도 안 합니까?)

제보자

야?
(예?)

조사자

돌 같은 거 메영도 안 헙니까? 소.
(돌 같은 거 메어서도 안 합니까? 소.)

제보자

아? 그거? 게난양 그것이 ᄀᆞ레착 같은 거나 돌코라고 쉐 ᄀᆞ르치는 것이 이수다.
(아? 그거? 그러니까 맷돌 같은 것이나 ‘돌코’라고 소를 가르치는 것이 있습니다.)

조사자

예, 쉐 ᄀᆞ르치는 거.
(예, 소 가르치는 거.)

제보자

근디 그거 전에, 그거 말앙. ᄒᆞᆫ 삼 일 장난으로 끗엉 뎅경 질 들라 헤서 허는 거지. 우린 막바로 쟁기 가졍 헤부난양.
(그런데 그거 전에, 그거 말고. 한 삼 일 장난으로 끌고 다녀서 길 들라 해서 하는 거지. 우린 곧바로 쟁기 가지고 해버려서.)

조사자

아.
(아.)

제보자

그런 걸 아이 헤봐낫수다. 야, 이 쉐 ᄀᆞ르칠 때민 맷돌 헹은네 ᄒᆞᆫ 삼일 끗엉 뎅기곡.
(그런 걸 안 해봤었습니다. 예, 이 소를 가르칠 때면 맷돌 해서 한 삼 일 끌고 다니고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

것두 또 말을 잘 들으민 좋은데. ᄒᆞᆫ 사름이 조름에서 이끄고 뒤에서 회초리로 ᄄᆞ리곡 헤도 원 걷지 아니 허는 쉐가 이수다.
(그것도 또 말을 잘 들으면 좋은데 한 사람이 꽁무니에서 이끌고 뒤에서 회초리로 때리고 해도 원 걷지 안 하는 소가 있습니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

것도 일이렌 허영 아이 가. 겅헹 ᄒᆞᆫ 삼일 메영 뎅겨나곡. 구루마도 빈차로 메영 뎅겨나곡 헤낫수다.
(그것도 일이라고 해서 안 가. 그렇게 해서 한 삼 일 메서 다녔었고. 달구지도 빈 체로 메고 다녔었고 했었습니다.)

조사자

ᄀᆞ르치젠 ᄒᆞ민.
(가르치려고 하면.)

제보자

ᄀᆞ르치젠 ᄒᆞ민. 경헤서 헤여나근에, 잠대 메으민 잠대는 수월하곡.
(가르치려고 하면. 그렇게 하고 나서, 쟁기 메면 쟁기는 수월하고.)

조사자

음.
(음.)

제보자

경헤영 허민 수월하곡. 거 머 그대로양 사름이 쉐 ᄀᆞ튼 거 옛날은 게 힘엇인 사람 졸졸 끗엉 가불어도 자빠지멍 가붐니께.
(그렇게 하면 수월하고. 그 뭐 그대로 사람이 소 같은 거 옛날에는 힘없는 사람 졸졸 끌어서 가버려도 자빠지면서 가버리는 거지요.)

조사자

하하하.
(하하하.)

제보자

우리는 그런 것을 아이 겪으곡. 어거지로 심어당은에 조지면은 멕을 못 써. 쉐도 박박 털곡.
(우리는 그런 것을 안 겪고. 억지로 잡아다가 조지면 맥을 못 써.소도 바득바득 먹어.)

조사자

하하하. 힘이 장사라나신게예.
(하하하. 힘이 장자였었군요.)

제보자

손에 잡히면은 쉐 모가지, ᄆᆞᆯ 모가지 감당 없어. 우리한테 잡히면은.
(손에 잡히면 소 모가지, 말 모가지 감당 없어. 우리한테 잡히면.)

조사자

소 뿔 모양에 따라 이름도 다르게 부릅니까?
(소 뿔 모양에 따라 이름도 다르게 부릅니까?)

제보자

잇주게.
(있지요.)

조사자

뭐렌 ᄀᆞᆯ아마씨?
(뭐라고 말합니까?)

제보자

겨난 영 돋은 건.(바깥으로) 천상뿔이여 감은쉐 뿔이영, ᄃᆞᆯ각뿔이여.
(그러니까 이렇게 돋은 건 ‘천상뿔’이여 ‘감은쉐뿔’이여, ‘ᄃᆞᆯ각뿔’이여.)

조사자

예.
(예.)

제보자

ᄃᆞᆯ각뿔은양 아무리 쉐 뿔이 커도양 쉐뿔이 흔듭니다. ᄃᆞᆯ각ᄃᆞᆯ각.
(‘ᄃᆞᆯ각뿔’은 아무리 소뿔이 커도 소뿔이 흔듭니다. 달각달각.)

조사자

아하.
(아하.)

제보자

곧 떨어질 정도. 게도 쎄여.
(곧 떨어질 정도. 그래도 세어.))

조사자

그게 ᄃᆞᆯ각뿔마씨?
(그게 ‘ᄃᆞᆯ각뿔’요?)

제보자

야, 야. 건지뿔 하늘소 모냥으로 영허는 게 (위로 곧장) 건지뿔인데.
(예, 예. ‘건지뿔’ 하늘소 모양으로 이렇게 하는 게 ‘건지뿔’인데.)

조사자

영 위로 올라온 건 건지뿔마씨?
(이렇게 위로 올라온 건 ‘건지뿔’요?)

제보자

야. 건지뿔인양.
(예. ‘건지뿔’은요.)

조사자

그 다음엔마씨?
(그 다음에는요?)

제보자

영 오그라진 건 감은쉐뿔이라고 헤서.
(이렇게 오그라진 건 ‘감은쉐뿔’이라고 해서.)

조사자

감은쉐뿔.
(‘감은쉐뿔’.)

제보자

야, 야. 게난 이 속담에 그겁주양. 가는 쉐 정이월 보ᄅᆞᆷ쌀.
(예, 예. 그러니까 이 속담에 그거지요. 가는 소 정이월 바람살.)

조사자

예.
(예.)

제보자

차갑다는 말입주양. 차가와. 차가운데 건지뿔은 헤영 거 용기가 ᄎᆞᆯᄎᆞᆯ한 놈들은 빈두왁허멍 물먹이레 ᄃᆞᆮ곡.
(차갑다는 말이지요. 차가워. 차가운데 ‘건지뿔’은 해서 용기가 찰찰한 놈들은 변덕하면서 물 먹이러 달리고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

가는 쉐뿔은, 감은쉐가 아니고 가는 쉐로 간다는 게 나이 많은 쉐는 움직이질 못헙니께.
(가는 소뿔은, 감은쉐가 아니고 가는 소로 간다는 게 나이 많은 소는 움직이지를 못 하잖아요.)

조사자

예.
(예.)

제보자

경형 ᄎᆞᆫ보ᄅᆞᆷ 불어가민 영 고개를 아이 들렁 갑니께.
(그렇게 해서 찬바람 불어가면 이렇게 고개를 안 들고 갑니다.)

조사자

하하.
(하하.)

제보자

워낙 날이 차가우니까 가는 쉐뿔 오그라진다. 야, 날이 차가우니까 그 속담이지. ᄄᆞᆫ 건 엇고.
(워낙 날이 차가우니까 가는 소뿔 오그라진다. 야, 날이 차가우니까 그 속담이지. 다른 건 없고.))

조사자

예.
(예.)

제보자

뿔도 ᄃᆞᆯ각뿔이여, 가는 쉐뿔이여, 천상뿔이여. 또양, 쉐가 천상뿔이 사나운게 아니고 위험헙니다.
(뿔도 ‘ᄃᆞᆯ각뿔’이여, 가는 소뿔, ‘천상뿔’이여. 또 소가 ‘천상뿔’이 사나운 게 아니고 위험합니다.)

조사자

영 우터레 돋은 거마씨?
(이렇게 위로 돋은 거요?)

제보자

야, 야. 사름에 이익을 아이 시긴다는 겁주. 영 헌건.
(예, 예. 사람에 이익을 안 시킨다는 겁니다. 이렇게 한 건.)

조사자

아하.
(아하.)

제보자

ᄋᆢᇁ으로 돋은 건 사름에 이익을 시기곡. 위로 돋은 건 천상뿔이렌 헌 건 천상각이렌 헤가지고.
(옆으로 돋은 건 사람에 이익을 시키고. 위로 돋은 건 ‘천상뿔’이라고 한 건 ‘천상각’이라고 해 가지고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

이건 쉐도 ᄀᆞ찌 팍 찔러불민양 그냥 체져불어. 배떼기.
(이건 소도 같이 팍 찔러 버리면 그냥 찢어져버려. 배가.)

조사자

아이고.
(아이고.)

제보자

경헹 가정에 잘 아이 키우고 나민 확 ᄑᆞᆯ아불곡 헤낫수다. 오십 년 이내에는.
(그렇게 해서 가정에 잘 안 키우고 나면 확 팔아버리고 했었습니다. 오십 년 이내에는.))

조사자

예.
(예.)

제보자

원 하르방들 어떵헤나신지 모르우다만은 게난 천상각진 쉐는 집안에 이익을 아이 준다 헤영 ᄑᆞᆯ아불멍 메질 아이 헙니다.
(원 할아버지들 어떻게 했었는지 모릅니다만 그러니까 ‘천상각’진 소는 집안에 이익을 안 준다해서 팔아버리면서 매지를 안 합니다.))

조사자

음.
(음.)

제보자

슥쉐는 새끼를 잘 나니까 메는데.
(칡소는 새끼를 잘 낳으니까 매는데.)

조사자

아하 기구나예. 누렁쉐는 제주도말로 다르게 ᄀᆞᆮ지 안 헤여마씨?
(아하 그렇군요. 누렁소는 제주도말로 다르게 말하지 안합니까?)

제보자

노린쉐. 기자 노린쉐. 일률적으로.
(‘노린쉐’. 그저 ‘노린쉐’. 일률적으로.)

조사자

얼룩한 건마씨?
(얼룩한 건요?)

제보자

얼룩쉐. 얼룩송아지, 얼룩쉐. ᄆᆞᆯ도 마찬가지 월라ᄆᆞᆯ. 영헤여.
(얼룩소. 얼룩송아지. 얼룩소. 말도 마찬가지. 얼룩말. 이렇게 해.)

조사자

월라ᄆᆞᆯ이렌 헤마씨?
(얼룩말이라고 해요?)
뿔이 잘 안 나는 쉐도 이수게?
(뿔이 잘 안 나는 소도 있잖아요?)

제보자

아, 그건 뭐렌 허드라. 나도 그 당시에도 뿔 몽그레기, 뿔 몽그레기옌 허주게.
(아, 그건 뭐라고 하더라. 나도 그 당시에도 뿔 모지랑이, 뿔 모지랑이라고 하지.)

조사자

뿔 몽그레기마씨?
(뿔 모지랑이요?)

제보자

야. 뿔 몽그레기. 또 찔레질 허당은에 ᄒᆞᆫ착 벗어졍 뭐 허는 것도 야, 저 뿔 몽그레기 일러불엇저. 찔레질 허당은에.
(예. 뿔 모지랑이. 또 찌르기 하다가 한쪽 벗겨져서 뭐 하는 것도 예, 저 뿔 모지랑이 잃어버렸다. 찌르기 하다가.)

조사자

찔레질은 뭐꽈?
(찌르기는 뭡니까?)

제보자

쉐가 서로 뿔로 뿔싸움 허당은에 이거 건드리민 그냥 벗어져불주게.
(소가 서로 뿔로 뿔싸움을 하다가 이거 건드리면 그냥 벗겨져버리지.)

조사자

아하.
(아하.)

제보자

경허민 그거 피 나가민 옛날도 메역은 이시난. 메역이 그거 특효약이라. 메역을, ᄈᆞᆯ지 않은 메역을 헤여당 ᄈᆞᆯ리 체메 줘.
(그러면 그거 피 나가면 옛날도 미역은 있으니. 미역이 그거 특효약이야. 미역을, 빨지 않은 미역을 해다가 빨리 처매 줘.)

조사자

아하.
(아하.)

제보자

피가 엄청나게 흘러.
(피가 엄청나게 흘러.))

조사자

뿔 빠지민 메역으로 쳐메여마씨?
(뿔 빠지면 미역을 처매요?)

제보자

어. 뿔 벗어지면은.
(어. 뿔 벗겨지면.)

조사자

건지뿔은 어떤 거꽈?
(‘건지뿔’은 어떤 겁니까?)

제보자

건지뿔도 비슷한 건데. ᄒᆞ꼼 자쳐진 거. 뒤터레 자쳐진 거.
(‘건지뿔’도 비슷한 건데. 조금 젖혀진 거. 뒤로 젖혀진 거.)

조사자

자쳐진 거마씨?
(젖혀진 거요?)

제보자

그거 작박도리옌도 허고 건지뿔이렌 하고.
(그거 ‘작박도리’라고도 하고 ‘건지뿔’이라고 하고.)

조사자

작박도리는 뭐꽈?
(‘작박도리’는 뭡니까?)

제보자

응, 영헤서 뒤터레 자우룻하게 가.
(응. 이렇게 해서 뒤로 갸우뚱하게 가.)

조사자

아하.
(아하.)

제보자

뒤터레 자우룻하게.
(뒤로 갸우뚱하게.)

조사자

자빠졌다고마씨? 하하.
(자빠졌다고요? 하하.)

제보자

으, 작박도리.
(응, ‘작박도리’.)

조사자

작박도리.
(‘작박도리’.)

제보자

하하하. 베라벨 일름이 다 이서노난에. 건지뿔이 작박도리. 돌각뿔이.
(하하하. 별의별 이름이 다 있으니까. ‘건지뿔’이, ‘작박도리’, ‘돌각뿔’이.)

조사자

오그라진 뿔은 뭐렌 헷드라.
(오그라진 뿔은 뭐라고 했더라.)

제보자

오그라진 뿔은 그자 그 당시엔 가는 쉐뿔이렌 허는 거주.
(오그라진 뿔은 그저 그 당시에는 ‘가는 쉐뿔’이라고 하는 거지.)

조사자

가는 쉐뿔이꽈, 감은쉐뿔이꽈?
(‘가는 쉐뿔’입니까, ‘감은 쉐뿔’입니까?)

제보자

가는 쉐뿔.
(‘가는 쉐뿔’.)

조사자

예.
(예.)

제보자

감은쉐가 아니주.
(‘감은쉐’가 아니지.)

구좌읍 송당리/ 들일/ 2017년

조사자

길마의 부분 명칭에 대헤서 말씀해 주십시오.
(길마의 부분 명칭에 대헤서 말씀해 주십시오.)

제보자

그놈의 질메. 그 질메옌 헌게 꼬부랑 헌거 두 개라.
(그놈의 길마. 그 길마라고 하는 게 꼬부랑 한 거 두 개야.)

조사자

꼬부랑 한 거?
(꼬부랑 한 거?)

제보자

질메가지가 두 개라. 그 다음에 도곰이 이서.
(길맛가지가 두 개야. 그 다음에 떰치가 있어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

또 다음에 다섯 뭍, 다섯 뭍 심어놩은에 마무리 됩니다.
(또 다음에 다섯 뭇, 다섯 뭇 잡아놓고 마무리됩니다.)

조사자

차례 차례로예?
(차례 차례로요?)

제보자

으. 그거 한 번에 실르는 게 아니라. 이 쉐 질메예.
(으. 그거 한 번에 싣는 게 아니라. 이 소 길마에.)

조사자

음.
(음.)

제보자

야, 야. 두 번, 세 번에 실러. 이 촐 ᄀᆞ튼 거. 게난 쉐앗배주, 쉐앗배. 짐 싣그는 거.
(예, 예. 두 번 세 번에 실어. 이 꼴 같은 거. 그러니까 ‘쉐앗배’지. ‘쉐앗배’. 짐 싣는 거.)

조사자

쉐앗배.
(‘쉐앗배’.)

제보자

쉐질메 배가 아니고 쉐앗배주.
(소 길마 참바가 아니고 ‘쉐앗배’지.)

조사자

쉐앗배. 쉐 등에 저걸 바로 올려 놓습니까?
(‘쉐앗배’. 소 등에 저걸 바로 올려 놓습니까?)

제보자

아니. ᄁᆞᆯ민 쉐등멩이 벗어지카부덴. 시방이난 ᄁᆞᆯ암지만은 옛날은양 산듸짚으로 특히나 ᄄᆞᆫ거는 안 헙니다. 산듸짚으로만. 볏짚으로만.
(아니. 깔면 소 등이 벗겨지까봐서. 시방이니까 깔지만 옛날에는 밭볏짚으로 특히나 딴 거는 안 합니다. 밭볏짚으로만. 볏짚으로만.)

조사자

음, 예.
(음, 예.)

제보자

야, 볏짚이 독이 없다는 거라. 게서 볏짚 북삭지는 거. 볏짚. 헤벤은 보리짚.
(예. 볏짚이 독이 없다는 거야. 그래서 볏짚 폭신한 거. 볏짚. 해안마을은 보리짚.)

조사자

아, 여기는 산듸짚. 헤벤은 보리짚.
(아, 여기는 밭볏짚. 해안 마을은 보리짚.)

제보자

이디는 산듸짚.
(여기는 밭볏짚.)

조사자

산듸짚.
(밭볏짚.)

제보자

야. 우리가 ᄀᆞᆮ는 대로 산듸짚. 게난 헤벤이 이걸 구하지 못하면은 산듸짚 구하지 못하면은 그자 보리짚으로 짜그넹예 허는 거.
(예. 우리가 말하는 대로 밭볏짚. 그러니까 해안 마을은 이걸 구하지 못하면 밭볏짚 구하지 못하면 그저 보리짚으로 짜서 하는 거.)

조사자

아.
(아.)

제보자

게난 논는다 게 엇수다. 등멩이 벗어지지 안 허게 복삭한 담요. 아이고 요즘이주. 복삭한 담요 깔앙 허민 말이여 짐승도 호강이주만은 아이고.
(그러니까 놓는다는 게 없습니다. 등이 벗겨지지 않게 폭신한 담요. 아이고 요즘이지. 폭신한 담요 깔아서 하면 말이야 짐승도 호강이지만 아이고.)

조사자

옛날엔 그런 거 엇어난예.
(옛날에는 그런 거 없었어요.)

제보자

그때는양, 등멩이 벗어지면은 ᄑᆞ리, 농 앉앙양, 아이고.
(그때는 등이 벗겨지면 파리, 고름 앉아서, 아이고.)

조사자

아이고. 그때 그거 낫게 허젠 허민 어떵헙니까?
(아이고. 그때 그거 낫게 하려고 하면 어떻게 합니까?)

제보자

그 때 약은양, 그때 약은 뭐 그자 쑥예?
(그 때 약은, 그때 약은 뭐 그저 쑥이요.)

조사자

속?
(쑥?)

제보자

야, 속. 그거 아졍하고. 또 죄약들도 다 잊어불언. ᄑᆞ린 ᄑᆞ리대로 하곡. 그 때 약이옌 허는 게 그자 오좀같은 거예.
(예. 쑥. 그거 가지고 하고. 또 제조약들도 다 잊어 버렸어. 파리는 파리대로 하고. 그 때 약이라고 하는 게 그저 오줌같은 거요.)

조사자

아.
(아.)

제보자

석은 오좀같은 거 헤당 손으로 닥닥 두드립니다. 그레 헤당 닥닥.
(썩은 오줌 같은 거 해다가 손으로 탁탁 두드립니다. 거기에 해다가 탁탁.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게민 ᄑᆞ리도 아니 앉곡. 그기 물만 아이 들면은 ᄒᆞᆫ 이 삼일이민 딱지가 입어.
(그러면 파리도 안 앉고. 거기 물만 안 들면 한 이 삼 일이면 딱지가 생겨.)

조사자

아.
(아.)

제보자

꺼풀이. 겡허근에 일을 아니 허면은 다행이지만은 그렇다고 그 ᄒᆞᆫ 메칠을 그 일을 안 시킬수가 엇다 말입니다.
(꺼풀이. 그렇게 해서 일을 안 하면 다행이지만 그렇다고 그 한 며칠을 그 일을 안 시킬 수가 없다 말입니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

겨믄 또 뒤집어져. 또 헤싸지면 또 오좀 헤놧당 그레예 강 닥닥 두드리면 ᄑᆞ리는 제거헤여. ᄑᆞ리.
(그러면 또 뒤집어져. 또 헤벌어지면 또 오줌 해 놨다 거기에 가서 탁탁 두드리면 파리는 제거해. 파리.))

조사자

예.
(예.)

제보자

쉬ᄑᆞ리는 또 더 더러운 것들. 경헤근에 그 약이엔 헌 게 엇어수다. 옛날은양 그 옛날도 아편은 이서실거우다만은 우린 그런 걸 구하지 못헤십주.
(쉬파리는 또 더 더러운 것들. 그렇게 해서 그 약이라고 하는 게 없었습니다. 옛날은 그 옛날도 아편은 있었을 겁니다만 우린 그런 걸 구하지 못했지요.)

조사자

아, 예.
(아, 예.)

제보자

두린 애기도 설사나민 그 산듸짚 ᄉᆞᆯ앙은에.
(어린 아기도 설사 나면 그 밭볏짚 살라서.)

조사자

아.
(아.)

제보자

산듸짚 ᄉᆞᆯ앙. 두린 애기 설사헤나민 멕이멍 헤낫수다. 개영.
(밭볏짚 살라서. 어린 아기 설사 하면 먹이면서 했었습니다. 개어서.)

조사자

아, 개영.
(아, 개어서.)

제보자

개영. 그 불치를 수저로 막 개영.
(개어서. 그 불티를 수저로 막 개어서.)

조사자

물 ᄒᆞ꼼 놩마씨?
(물 조금 놔서요?)

제보자

응. 물 ᄒᆞ꼼 놩은에 개영은에. 할마님 조순, 좋은 약이옌 허영 이 조순, 기자, 설세여 궂인 티, 궂인 가시 몬 걷어 줍서양.
(응. 물 조금 놓고 개어서. 할머니 자손 좋은 약이라고 해서 이 자손 그저 설사여 궂은 티, 궂은 가시 모두 걷어 주십시오.)

조사자

아.
(아.)

제보자

삼신할마님허멍. 영허멍.
(삼신할머니 하면서. 이렇게 하면서.)

조사자

예.
(예.)

제보자

경허난 나 손은 약손이라 나 손은 약손이라.
(그러니까 내 손은 약손이야. 내 손은 약손이야.))

조사자

예.
(예.)

제보자

바로 그거 시방이나 마찬가지. 의사도 인연에 맞는 의사가 명인이고. 아무리 명인이라도 인연에 안 맞으면 안 좋는 거.
(바로 그거 시방이나 마찬가지. 의사도 인연에 맞는 의사가 명인이고. 아무리 명인이라도 인연에 안 맞으면 안 좋은 거.)

조사자

예.
(예.)

제보자

옛날도 그 아흐들 키우는 데 대개 겅허멍 키왓수게. 그때는 조금만 허민 나아수다.
(옛날도 그 아이들 키우는 데 대개 그렇게 하면서 키웠어요. 그 때는 조금만 하면 나았습니다.)

조사자

음.
(음.)

제보자

경헌데 그런 식으로 산듸짚 이거 짜는 거, ᄉᆞᆯ앙은에 멕이면 벵이 나아. 그거 신기헌 거주. 중간에 속이 낫주. 쑥.
(그런데 그런 식으로 밭볏짚 이거 짜는 거. 살라서 먹이면 병이 나아. 그거 신기한 거지. 중간에 쑥이 났지. 쑥.)

조사자

아, 아.
(아, 아.))

제보자

그거베끠 엇어수다. 게난양, 하.
(그거 밖에 없었습니다. 그러니까, 하.)

조사자

쉐는 겨울엔 집에서 나고 봄 나면 산에 가고 헤낫수과?
(소는 겨울에는 집에서 나고 봄 나면 산에 가고 했었습니까?)

제보자

야. 봄 나민 산에 올리곡.
(예. 봄 나면 산에 올라가게 하고.)

조사자

봄 나민마씨?
(봄 나면요?)

제보자

야.
(예.))

조사자

그건 누게가 관리합니까?
(그건 누가 관리합니까?)

제보자

관리라는 게 거우다. 바령도 중간에 헤낫주. 첫 번에 헤난 게 아니우다.
(관리라는 게 그겁니다. ‘바령’도 중간에 했었지. 첫 번에 했었던 게 아닙니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게난 소 임제는 무조건 소를 방목헹 내붑니께.
(그러니까 소 임자는 무조건 소를 방목해서 내버립니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

사월절 입하가 뒈면은 소가 닷 되를 뜯는답니다. 촐을. ᄆᆞᆯ은 ᄒᆞᆫ 말을 뜯곡.
(‘사월절’ 입하가 되면 소가 닷 되를 뜯는답니다. 꼴을. 말은 한 말을 뜯고.))

조사자

예.
(예.)

제보자

경헤서 입하 사월절이 뒈면 소나 ᄆᆞᆯ이나 들로 나갑니다.
(그렇게 해서 입하 ‘사월절’이 되면 소나 말이나 들로 나갑니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

경허면은 이 저울 농사 소서가 뒈면은 관리인들이 모두 관리를 헤야 뒈여. 관리를 안 하면은 여름 농서 지은 곡석들 몬 먹어분다 말이우다.
(그러면 이 겨울 농사가 소서가 되면 관리인들이 모두 관리를 해야 되어. 관리를 안 하면 여름 농사 지은 곡식들 모두 먹어버린다 말입니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

헤서 관리를 허는데.
(해서 관리를 하는데.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 소를 ᄒᆞᆫ 삼 사개월, 게니까 오월달이나 유월달에 소서가 들면은 여하튼 십일월 달이나 십이월 달 나면은 소 임대료를 받앙 먹을 곡식을 받앙은에 모두왕 ᄀᆞ꾸는 사람이 이서수다.
(그 소를 한 삼 사개월, 그러니까 오월이나 유월에 소서가 들면 여하튼 십일월이나 십이월 되면 소 임대료를 받아서 먹을 곡식을 받아서 모아 가꾸는 사람이 있었습니다.)

조사자

아.
(아.)

제보자

그 사람이 있는데 게서 만약에 보리 한 말이면 보리 한 말. 한 되민 한 되. 한 삼 사개월 동안 전부다 모두왕.
(그 사람이 있는데 그래서 만약에 보리 한 말이면 보리 한 말, 한 되면 한 되. 한 삼 사개월 동안 전부다 모아.)

조사자

봐 주는 거꽈?
(봐 주는 겁니까?)

제보자

경 모두왕 ᄀᆞ꾸는 사람이 있곡.
(그렇게 모아서 가꾸는 사람이 있고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

순번대로 이 부락에서는 순번대로 돌아가멍 거 멕이곡 밤에 어디 강 메웁곡 허는 뭣이 있는데.
(순번대로 이 마을에서는 순번대로 돌아가면서 그거 먹이고. 밤에 어디 가서 메우고 하는 뭣이 있는데.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 전업으로 바령허는 사람은 송당사람도 몇 사름 하당 죽어불었는데. 하도, 종달, 저 어디 연평 할 것 엇이 구좌 쉐를 막 주문을 헤영양 뭘 헙니다.
(그 전업으로 ‘바령’하는 사람은 송당사람도 몇 사람 하다가 죽어 버렸는데. 하도, 종달, 저 어디 연평 할 것 없이 구좌 소를 막 주문을 해서 뭘 합니다.))

조사자

예.
(예.)

제보자

그때는 양식 보리 한 말이면 보리 한 말 모아 근에 바령 밧디 바령을 들이곡.
(그때는 양식 보리 한 말이면 한 말, 보리 한 말을 모아서 ‘바령’ 밭에 ‘바령’을 들이고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

바령을 들영 전업으로 줘 버리곡.
(‘바령’을 들여 전업으로 줘 버리고.))

조사자

예.
(예.)

제보자

또 모두왕 부락으로 허는 건 바령이 아니고 머쇠라고 헤서.
(또 모아 마을로 하는 건 ‘바령’이 아니도 ‘머쇠’라고 했어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

쉐가 밤에 풀을 먹일 수 있는 자리는 더욱 좋은데 아니면은 밤에 촐이 엇어도 데왕.
(소가 밤에 풀을 먹을 수 있는 자리는 더욱 좋은데 아니면 밤에 꼴이 없어도 틀어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

밤에는 데우면은 사람도 아이 갑니다. 건.
(밤에는 틀면 사람도 안 갑니다. 그건.)

조사자

아까 뭐마씨?
(아까 뭐예요?)

제보자

도망가지 못하게 담을 다 추리는 거라. 쉐 에운 밧. 그 밧을.
(도망가지 못하게 담을 다 치르는 거야. 소 감싼 밭, 그 밭을.)

조사자

예.
(예.)

제보자

경허난. 그 뒷날 아첵이 또 일찍 갑주.
(그러니까. 그 다음 날 아침에 또 일찍 가지.)

조사자

예.
(예.)

제보자

또 다른 당번이. 혹시나 쉐나 튀어 나와 어디 구석방에 들어신가 헤영 게난 그건 당번제로 ᄀᆞᆮ곡.
(또 다른 당번이. 혹시나 소나 뛰어 나와 어디 구석 방에 들어갔나 해서 그러니까 그건 당번제라고 말하고.))

조사자

예.
(예.)

제보자

바령이렌 허는 건 전업으로.
(‘바령’이라고 하는 건 전업으로.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그 무신 득수아린가 시방이면 임대료주. 임대료.
(그 무슨 ‘득수아리’인가 시방이면 임대료지, 임대료.)

조사자

득수아리마씨?
(‘득수아리’요?)

제보자

득수알. 품 받는 것이.
(‘득수알’. 품 받는 것이.))

조사자

품 받는 것이.
(품 받는 것이.)

제보자

쉐 하나에 얼마헤서.
(소 하나에 얼마 해서.)

조사자

게난 쉐 하나에 얼마 받습니까?
(그러니까 소 하나에 얼마 받습니까?)

제보자

근데 우리는 안 헤부난. 그 당시에 쉐 하나에 보리 ᄒᆞᆫ 관대가 뒈실 거우다.
(근데 우리는 안 해버려서. 그 당시에 소 하나에 보리 한 관대가 되었을 겁니다.)

조사자

보리 ᄒᆞᆫ 관대예?
(보리 한 관대요?)

제보자

야. 경허난 그걸 서넉ᄃᆞᆯ을 보게 뒈난 잘허민 별방 ᄀᆞ튼 디는 보릿고단이니까 그런 일을 조금 한 사름은 후하게 주곡. 양 경 아녀면 보리 ᄒᆞᆫ 말 정도.
(예. 그러니까 그걸 서너 달을 보게 되니까 잘 하면 별방 같은 데는 보릿고개니까 그런 일을 조금 한 사람은 후하게 주고. 그렇지 않으면 보리 한 말 정도.)

조사자

예.
(예.)

제보자

쉐 서너 개, 댓 개 헹은에 붙져근에 허민 말이우다.
(소 서너 개, 댓 개 해서 붙여서 하면 말입니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게난양 경허근에. 우수와, 옛날 헤난 생각헤민.
(그러니까 그렇게 해서. 우스워. 옛날 했던 생각하면.)

조사자

여기는 마을에서 당번제로 핸마씨?
(여기는 마을에서 당번제로 했습니까?)

제보자

야, 마을에서 당번제로.
(예. 마을에서 당번제로.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게난 당번제도 구관이 이십니다. 이 동네 사름 당번제는 이 소시만 멕이곡. 저 동네 사름은 저 동네 소시에서만 멕이곡.
(그러니까 당번제도 구역이 있습니다. 이 동네 사람 당번제는 이 근처만 먹이고. 저 동네 사람은 저 동네 근처에서만 먹이고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

당번제로 헤도 이 동네 사름이 저 위에 강 멕여가민 막 우스리 합니다.
(당번제로 해도 이 동네 사람이 저 위에 가서 먹이고 가면 막 ‘우스리’ 합니다.)

조사자

아.
(아.)

제보자

막 싸움 만들곡 욕질덜 허곡. 야.
(막 싸움 만들고 욕질들 하고요.)

조사자

하하하.
(하하하.)

제보자

어디든 그 지경에서만 멕여.
(어디든 그 지경에서만 먹여.))

조사자

예.
(예.)

제보자

겅허곡. 그 뭐헤노민 먹을 게 어습주게. 밤낮 멕여노민 말이여.
(그렇게 하고. 그 뭐해 놓으면 먹을 게 없죠. 밤낮 먹여 놓으면 말이야.))

조사자

예.
(예.)

제보자

게민 이 바령쉐라고 임대료헹은에 모인 쉐는 밀려낭 저 오름, 저 높은 디.야, 별도로 그런디 가붑니께.
(그러면 이 ‘바령소’라고 임대료 해서 모은 소는 밀려나서 저 오름, 저 높은 데. 예, 별도로 그런 데 가 버립니다.))

조사자

아.
(아.)

제보자

이 허허 벌판엔 못 와. 그런 것들은. 개인 쉐들을 멕이기 때문에.
(이 허허 벌판에 못 와. 그런 것들은. 개인 소들을 먹이기 때문에.)
(그림 보며)하하하. 요거 산테도 나왔구나. 요건 산테주.
(하하하. 요거 산태도 나왔구나. 요건 산태지.)

조사자

예.
(예.)

제보자

이 놈의 산테도 부출을 모르는 사람도 있관대. 요놈의 산테도 엇어져수다.
(이 놈의 산태도 ‘부출’을 모르는 사람도 있길래. 요놈의 산태도 없어졌습니다.)

조사자

부출마씨?
(‘부출’요?)

제보자

요거 산테 부출, 산테 살이곡, 요건 산테 죄우는 철사. 게도 요건 요즘 거로구나. 철사로 헹 다 허곡.
(요거 산태 ‘부출’. 산태 살이고. 요건 산태 죄는 철사. 그래도 요건 요즘 거로구나. 철사로 해서 다 하고.)

조사자

하하하.
(하하하.)

제보자

철사가 어디 셔서, 그때에.
(철사가 어디 있었어. 그때에.))

조사자

철사 엇일 땐 뭘로 헤난마씨?
(철사 없을 때는 뭘로 했었어요?)

제보자

으? 이건 흘락흘락 헤가민 조이는 거.
(으? 이건 헐렁헐렁해 가면 조이는 거.)

조사자

철사 엇일 때는 뭘로 헤낫수과?
(철사 없을 때는 뭘로 했었습니까?)

제보자

옛날은 유름줄이라고.
(옛날은 으름줄이라고.)

조사자

유름줄. 이디 말로 뭐렌 헙니까?
(으름줄. 여기 말로 뭐라고 합니까?)

제보자

유름줄. 종겡이.
(으름줄. ‘종겡이’.)

조사자

종겡이마씨?
(으름이요?)

제보자

종겡이 줄. 그게 헤당은에 허주. 이런 게 어디서나서. ᄀᆞᆺ새 아까 젯상 아이 봅데강.
(으름줄. 그게 해다가 하지. 이런 게 어디 있었어. 아까 아까 젯상 안 봤습니까?)

조사자

봐수다.
(봤습니다.)

제보자

못 하나도 아이 들어간. 게난 못도 양, 귀헷수다. 그 당시에는.
(못 하나도 안 들어갔어. 그러니까 못도 귀했습니다. 그 당시에는.)

조사자

이건 이름이 뭐꽈?
(이건 이름이 무엇입니까?)

제보자

산테 살.
(산태 살.)

조사자

산테 살은 다섯 개만 헤야 합니까?
(산태 살은 다섯 개만 해야 합니까?)

제보자

아니, 다섯 개는. 네 개만 헤야 허는데 다섯 개는 부출이 기니까 다섯 살을 허는데.
(아니. 다섯 개는. 네 개만 해야 하는데 다섯 개는 ‘부출’이 끼니까 다섯 살을 하는데.))

조사자

보통은 네 개.
(보통은 네 개.)

제보자

으, 보통은 네 개. 경허곡 부출도 죄옴는게 이쪽으로 죄옵고 이쪽으로 죄옵는 게 이쪽으로 죄옴는 게 아니.
(응. 보통은 네 개. 그리고 ‘부출’도 조이는 게 이쪽으로 조이고. 이쪽으로 조이는 게 이쪽으로 조이는 게 아니.)

조사자

아.
(아.)

제보자

양쪽에 이게 빠지지 못하게. 원래는 이쪽으로 죄옵는 거.
(양쪽으로 이게 빠지지 못하게. 원래는 이쪽으로 조이는 거.)

조사자

아. 바깥으로.
(아, 바깥으로.)

제보자

다섯 살 안 헤영. 넷 살만 헤영.
(다섯 살 안해서. 네 살만 해.))

조사자

넷 살만 헤영.
(네 살만 해.)

제보자

으.
(응.))

조사자

도곰.
(떰치.)

제보자

도곰이옌 헌건 그 ᄋᆢᇁ이 넘어지지 못하게 톡허는 도곰. 그 우리가 산듸짚으로 짭니다.
(떰치라고 하는 건 그 옆에 넘어지지 못하게 탁하는 떰치. 그 우리가 밭볏짚으로 짭니다.)

조사자

산듸짚으로.
(밭볏짚으로.)

제보자

도곰을 짜면은 뒤 고들게라고 뒤 고정시키는 게 이수다. 고들게라고.
(떰치를 짜면 뒤 껑거리라고. 뒤 고정시키는 게 있습니다. 껑거리라고.)

조사자

고들게.
(껑거리.)

제보자

이거 이거. 이게 뒤 고들게.
(이거 이거. 이게 뒤 껑거리.)

조사자

뒤 고들게마씨?
(뒤 껑거리요?))

제보자

뒤에 갖당 이걸 탁 붙정.
(뒤아 가져다 이걸 탁 붙여서.)

조사자

그믄 지금 소머리가 여기 이실 거 아니꽈.
(그러면 지금 소머리가 여기 있을 거 아닙니까?)

제보자

소머리가 여기 이시니까 이건 뒤에 고들게 끈 헤영은에 톡하게 강알로 강은엥에.
(소리가 여기 있으니까 이건 뒤에 껑거리 끈 해서 톡하게 샅으로 가서.))

조사자

아.
(아.)

제보자

강알로 강은엥에 이걸로 야가지 우터레나 이 ᄋᆢᆸ더레 잘라 멥니다. 게난 요것만 우터레 올르지 안 허게.
(샅으로 가서 이걸로 모가지 위로나 이 옆으로 졸라맵니다. 그러니까 요것만 위로 올라오지 않게.)

조사자

음.
(음.)

제보자

요거 우터레 올라노민 꼴리에강 ᄌᆞᆸ져 노민 쉐가 들럭 퀴는 수가 있어.
(이거 우로 올려놓으면 꼬리에 가서 사이에 끼어 놓으면 소가 날뛰는 수가 있어.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게난 꼴리 밑으로 헹, 요 정도 헹 ᄂᆞ려가도 안 하고 올라가도 안 하게 헤영 기자 이건 힘이 아이 드는 거난. 그건 고정시키는 거라.
(그러니까 꼬리 밑으로 해서 이 정도 해서 내려가지도 안 하고 올라가지도 안 하게 해서 그저 이건 힘이 안 드는 것이니까. 그건 고정시키는 거야.))

조사자

질메 가지는 이름이 ᄄᆞ루 이수과?
(길맛가지는 이름이 따로 있습니까?)

제보자

에, 기냥. 앞가지 뒷가지. 그냥 질메가지 멘드는 방식만 틀려.
(에, 그냥. 앞가지 뒷가지. 그냥 길맛가지 만드는 방식만 달라.)

조사자

음.
(음.)

제보자

이건 조곰 높고 이건 얕고.
(이건 조금 높고 이건 얕고.))

조사자

높고 얕고. 이게 도곰마씨?
(높고 얕고. 이게 떰치예요?)

제보자

도곰.
(떰치.)

조사자

이 옆으로 이어진 거 뭐마씨?
(이 옆으로 이어진 거 뭐예요?)

제보자

요것이 도곰착. 도곰 받침대.
(이것이 떰치짝. 떰치 받침대.)

조사자

어느 것이 도곰 받침대마씨?
(어느 것이 떰치 받침대요?)

제보자

ᄒᆞ나는 도곰착이옌 하고 이거 두 개는 도곰이옌 하곡.
(하나는 떰치짝이라고 하고 이거 두 개는 떰치라고 하고.)

조사자

아. 한 착씩!
(아. 한 쪽씩!)

제보자

으. 두 개 다는 도곰.
(응. 두 개 모두는 떰치.)

조사자

그믄 이건마씨?
(그러면 이것은요?)

제보자

저, 게난 이건 도곰대엔 허는데.
(저, 그러니까 이건 떰칫대라고 하는데.)

조사자

도곰대. 가지 받치는 거예?
(떰칫대. 가지 받치는 거요?)

제보자

응.
(응.))

조사자

이 구멍으로 지나가수게.
(이 구멍으로 지나갔잖아요.)

제보자

이건 오랑코허는 거.
(이건 ‘오랑코’ 하는 거.)

조사자

아, 오랑코.
(아, ‘오랑코’.)

제보자

이거 영헹 일로 헤당은에 박 ᄌᆞᆸ아뎅경 이걸 무꺼야 여기에 짐을 실러도 넘어나질 안 헤여.
(이거 이렇게 해서 이리로 헤다가 박 잡아당겨 이걸 묶어야 여기에 짐을 실어도 넘어지지 않아.)

조사자

예.
(예.)

제보자

이게.(사진을 가리키며) 이건 걷는데 균형을 잘 잡으레서 ᄋᆢ 소곱으로 오는 거고.
(이게. 이건 걷는데 균형을 잘 잡으라고 요 속 안으로 오는 거고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

ᄋᆢ거 도곰코는 이디 영헹 딱 무꺼노민 넘어나질 안 헙니다.
(이거 떰치코는 여기 이렇게 딱 묶어 놓으면 넘어지지 않습니다.)

조사자

배에 묵끄는 건 뭐렌 헤마씨?
(바에 묶는 건 뭐라고 해요?)

제보자

건 오랑.
(그건 ‘오랑’.)

조사자

그게 오랑마씨? 요거 끈 달린 거마씨?
(그게 ‘오랑’이에요? 이거 끈 달린 거요?)

제보자

으. 끈 달린 게 오랑인데 오랑코가 잇주.
(응. 끈 달린 게 ‘오랑’인데 ‘오랑코’가 있지.)

조사자

예.
(예.)

제보자

오랑코는 윤유리낭으로 센 낭으로 이렇게 낭으로 멘듭니다. 동그랑허게.
(‘오랑코’는 윤노리나무로 센 나무로 이렇게 나무로 만듭니다. 동그랗게.))

조사자

예.
(예.)

제보자

멘들라서 여기에 미배로 헹 장착시키민 저착으로 오랑을 메나, 이착으로 오랑을 메게 뒈민 거 헹 봑 ᄌᆞᆸ아뎅기민양.
(만들어서 여기에 ‘미’바로 해서 장착시키면 저쪽으로 ‘오랑’을 메거나 이쪽으로 ‘오랑’을 메면 그것으로 해서 박 잡아당기면.)

조사자

예.
(예.))

제보자

그 동그랑헌 게. 낭으로 멘든 고리가 시방이민 기계로 ᄃᆞᆼ기다지만 그때는 사람냥으로 ᄃᆞᆼ겨도 꼬아지지 안 헤여마씨. 경헤서 이걸 오랑코라고 헙니께. 오랑끈으로 강알로 넘어왕.
(그 동그란 게. 나무로 만든 고리가 시방이면 기계로 당긴다지만 그때는 사람이 당겨도 꼬아지지 않아요. 그렇게 해서 이걸 ‘오랑코’라고 합니다. ‘오랑’끈으로 샅으로 넘어 와서.)

조사자

이 뒤에 끈들도 이름이 따로 이수과?
(이 뒤에 끈들도 이름이 따로 있습니까?)

제보자

이것도 그것에 마찬가지. ᄀᆞ튼 거.
(이것도 그것에 마찬가지. 같은 거.)

조사자

고들게에 연결하는 이런 거 이름은 따로 엇수과?
(껑거리에 연결하는 이런 거 이름은 따로 없습니까?)

제보자

야. 이게 고들게인디, 고들게여 고들게끈이여 허는디 이게 별로 움직이질 안헙니다.
(예. 이게 껑거리인데, 껑거리여 껑거리끈이다 하는데 이게 별로 움직이지를 않습니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

이건 알로만 고정된 거난. 요게 벗어지면은 머리착더레 가 붑주게. 이게 엇이면은.
(이건 아래로만 고정된 거이니까. 이게 벗겨지면 머리쪽으로 가 버립니다. 이게 없으면.)

조사자

그럼 질메하려면 이걸 올려 놓고 그 위에 짐을 올리는 거지예?
(그럼 길마하려면 이걸 올려 놓고 그 위에 짐을 올리는 거지요?)

제보자

야.
(예.)

조사자

짐을 통째로 싸는 배는 뭐렌 헤마씨?
(짐을 통째로 싸는 바는 뭐라고 합니까?)

제보자

아, 그거 짐배, 짐배.
(아, 그거 짐바, 짐바.)

조사자

그게 짐배. 짐 놓고 싸는 배.
(그게 짐바. 짐 놓고 싸는 바.)

제보자

쉐 질메 짐배 아져오라. 영헤영은에. 게믄 ᄒᆞᆫ 댓배씩 뒈는 거주게. 이게.
(소 길마 짐바 가지고 와라. 이렇게 하고 나서. 그러면 한 댓 바 씩 되는 거지. 이게.)

조사자

질메 배. 물건 감앗다가 풀 때는마씨?
(길마 바. 물건 감았다가 풀 때는요?))

제보자

풀 때는 또 그 식으로 원상으로 돌아가면 딱 풀어지게 뒈는 거.
(풀 때는 또 그 식으로 원상으로 돌아가면 딱 풀어지게 되는 거.)

조사자

예, 예.
(예, 예.)

제보자

근데 촐짐은양 거 다 풀었다고 한번에 풀어지는 것이 아니. 촐이 사십뭍씩 한 발인데 사십뭍씩 실으는데 요만씩한 촐. 잡초 빈 거.
(근데 꼴 짐은 그거 다 풀었다고 한번에 풀어지는 게 아니. 꼴이 사십 뭇 씩 한 발인데 사십 뭇 씩 싣는데 이만씩 한 꼴. 잡초 벤 거.)

조사자

예.
(예.)

제보자

건 게난. 한쪽에 서른 뭍씩 한 발이면 한쪽에 열 다섯 뭍씩인데 세 단계로 나눠 싣급니다.
(그건 그러니까. 한쪽에 서른 뭇 씩 한 발이면 한 쪽에 열 다섯 뭇 씩인데 세 단계로 나눠 싣습니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

제일 첫 번에 다섯 뭇씩 무꺼놩, 배를 홀타.
(제일 첫 번에 다섯 뭇 씩 묶어 놓고 참바로 홅아.))

조사자

예.
(예.)

제보자

쉐질메 쉐앗배로 헤영은에 짐 싣그는 배로 꾀엇당 욜로 디물앙 다섯뭍 실러놩 또 요레로 가서 ᄃᆞᆼ겨. 그믄 요거 다섯 뭍 고정.
(소 길마 ‘쉐앗배’로 해서 짐 싣는 배로 꼬았다가 여기로 집어 넣어 다섯 뭇 싣고 또 여기로 가서 당겨. 그러면 이거 다섯 뭇 고정.)

구좌읍 송당리/ 들일/ 2017년

조사자

말은 어떻게 기릅니까?
(말은 어떻게 기릅니까?)

제보자

하하하. ᄆᆞᆯ도 그게 참. 명칭이 상당히 ᄋᆢ라 가지라.
(하하하. 말도 그게 참. 명칭이 상당히 여러 가지야.)

조사자

예.
(예.))

제보자

게난 요즘 사람들 보면 제멋대로들 ᄀᆞᆮ는 거 닮아고라. 그 색 가졍 ᄀᆞᆮ젠 헤도 다 잊어불언.
(그러니까 요즘 사람들 보면 제멋대로들 말하는 거 닮던데. 그 색 가지고 말하려고 해도 다 잊어버렸어.)

조사자

색깔에 따라서.
(색깔에 따라서.)

제보자

야. 색깔에 따라서 허는데. 총머리 일청춘이다 허는데, 에, 총머리 일청춘, 이가라, 삼적다 영헤영 헤 가는데.
(예. 색깔에 따라서 하는데. 총머리 ‘일청춘’이다 하는데. 에, 총머리 일청춘. ‘이가라’. ‘삼적다’ 이렇게 해 가는데.)

조사자

예.
(예.)

제보자

에. 고라ᄆᆞᆯ, 보라ᄆᆞᆯ, 그놈의 색이 다 가졍은에 크레용 가졍은에 긋으면 하면은 이건 무슨 ᄆᆞᆯ이다, 무슨 ᄆᆞᆯ이다 아는데 시방 고라ᄆᆞᆯ이렌 헤도 분간을 못하거든. 야?
(예, ‘고라말’, ‘보라ᄆᆞᆯ’, 그 놈의 색이 다 가지고서 크레용 가져서 그으면 하면 이건 무슨 말이다 아는데 시방 고라말이라고 해도 분간을 못하거든. 예?)

조사자

그냥 거멍헌건가 헙니다.
(그냥 거므스름한 것인가 합니다.)

제보자

가라ᄆᆞᆯ이나 적다ᄆᆞᆯ은 분간이 뒈는데 월라같은 것도 분간이 뒈는데.
(‘가라말’이나 ‘적다말’은 분간이 되는데 ‘월라’ 같은 것도 분간이 되는데.))

조사자

색이 다 다르구나예?
(색이 다 다른군요?)

제보자

색이 틀린 거 마다 명칭이 다 따로 있어.
(색이 다른 거 마다 명칭이 다 따로 있어.)

조사자

아.
(아.)

제보자

크레용이 시방 저 집이 신가? 아, 엇다.
(크레용이 시방 저 집에 있나? 아, 없다.)

구좌읍 송당리/ 들일/ 2017년

조사자

말의 종류에 대해서 말씀해 주십시오.
(말의 종류에 대해서 말씀해 주십시오.)

제보자

총하고 갈기렌 허는데.
(총하고 갈기라고 하는데.)

조사자

총하고 갈기.
(총하고 갈기.)

제보자

으으. 총ᄆᆞᆯ, 갈기. 희면은 벡메세키여, 무신 벡메여 허는 거주게.
(으으. 총말, 갈기. 희면 백마 새끼여, 무슨 백마여 하는 거지.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게난 이 몸에 ᄄᆞ라서 그게 들어가. 그런데 간전이 하고 테상박이가 또 틀려.
(그러니까 이 몸에 따라서 그게 들어가. 그런데 ‘간전이’하고 ‘태상박이’가 또 달라.)

조사자

간정이. 간전이.
(‘간정이’, ‘간전이’.)

제보자

으. 멘박에 길게 희영한 거 내려온거. 또 그리고 점 ᄒᆞ나 있는 거, 거 틀려 다.
(응. 이마에 길게 하얀 게 내려온 거. 또 그리고 점 하나 있는 거. 그거 달라.)

조사자

테상박이가?
(‘테상박이’가?)

제보자

으. 점 하나 이신거고. 이렇게 ᄂᆞ려온 건 간전이고.
(응. 점 하나 있는 거고. 이렇게 내려온 건 ‘간전이’고.)

조사자

간전이, 테상벡이, 예?
(‘간전이’, ‘테상박이’, 예?)

제보자

예.
(예.)

조사자

그럼 붉은 말은 무슨거렌 헤마씨?
(그럼 붉은 말은 뭐라고 해요?)

제보자

그건 적다.
(그건 적다말.)

조사자

그건 적다. 그 다음에 얼룩한 건마씨?
(그건 적다말. 그 다음에 얼룩한 거는요?)

제보자

그건 월라ᄆᆞᆯ.
(그건 얼룩말.)

조사자

월라ᄆᆞᆯ. 갈기는 검은 색, 배는 흰 색은마씨?
(얼룩말. 갈기는 검은 색, 배는 흰색은요?)

제보자

갈기는 검은 색?
(갈기는 검은색?)

조사자

예. 배에만 흰털 이신거.
(예. 배에만 흰 털 있는 거.)

제보자

배에만 희곡. 그게.
(배에만 희고. 그게.)

조사자

그믄 유마는 어떤 거꽈?
(그러면 유마는 어떤 겁니까?)

제보자

그 유마옌 헌 것이 여러 가지 잡둥이가 된 것을 유마옌 허는 거주게.
(그 유마라고 하는 것이 여러 가지 잡종이 된 것을 유마라고 하는 거지.)

조사자

아, 잡둥이를.
(아, 잡종을.)

제보자

으, 여러 가지주게. 으. 오유마라고.
(응. 여러 가지지. 응. 오유마라고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그게 오유마에 들어가.
(그게 오유마에 들어가.))

조사자

음.
(음.)

제보자

고라ᄆᆞᆯ, 그 다음에 고라ᄆᆞᆯ들 영헤영은에.
(고라말. 그 다음에 ‘고라말’들 이렇게 해서.)

조사자

음.
(음.)

제보자

고라ᄆᆞᆯ은 또 갈색에서 또 좀 진헤분 거.
(‘고라말’은 또 갈색에서 또 좀 진해 버린 거.)

조사자

털이 갈색에서 진헤분 거.
(털이 갈색에서 진해버린 거.)

제보자

ᄆᆞᆯ이 또 천상벡이가 이서. 천상불이.
(말이 또 ‘천상벡이’가 있어. ‘천상불이’.)

조사자

천상불이마씨?
(‘천상불이’요?)

제보자

천상불이라는 것은 사름에 이익을 안 주는 거.
(‘천상불이’라는 것은 사람에 이익을 안 주는 거.)

조사자

아.
(아.)

제보자

이익을 안 주는 말. ᄆᆞᆯ이 영 오그라진 거.(얼굴을 가리키며).
(이익을 안 주는 말. 말이 이렇게 오그라진 거.)

조사자

오그라진 거.
(오그라진 거.)

제보자

경허곡 또 간전이 있잖아, 간전이.
(그렇게 하고 또 ‘간전이’ 있잖아, ‘간전이’.)

조사자

예, 예.
(예, 예.)

제보자

간전이에도 대가 이서야 돼.
(‘간전이’에도 대가 있어야 돼.)

조사자

대?
(대?)

제보자

대라는 것은 이것.(얼굴을 가리키며)에 표틱 나면은 테상벡이든, 간젠이든 대가 어성은 사납나고 헤서, 사름에 이익을 안 시킨다고 헤서양, 그건 대붑니께.
(대라는 것은 이것에 표식이 나면 ‘테상박이’든, ‘간전이’든 대가 없어서는 사납다고 했어. 사람에 이익을 안 시킨다고 해서. 그건 던져 버립니다.)

조사자

대는 뭐마씨?
(대가 뭡니까?)

제보자

나쁘게 본다. 대 본다는 건 나쁘게 본다.
(나쁘게 본다. 대 본다는 건 나쁘게 본다.))

조사자

예.
(예.)

제보자

나쁘게 보는데 이것에 영 헌 놈이나.(손으로 얼굴 위에서 아래로 무늬를 만들 듯 하면서) 여기 텍상벡이가 이신 놈은 다리나 저 벳떼기에 흰 게 대가 이서야 돼.
(나쁘게 보는데 이것은 이렇게 한 놈이나 여기 ‘테상박이’가 있는 놈은 다리나 저 배에 흰 게 대가 있어야 돼.)

조사자

아, 같이.
(아, 같이.)

제보자

으. 같이. 하나가 점이 꼭 이서야 돼. ᄒᆞ나만 이서는.
(응. 같이. 하나가 점이 꼭 있어야 돼. 하나만 있어서는.))

조사자

아, 얼굴에만 이시믄 안 뒈고 다리나 배에 이서야 헤마씨?
(아, 얼굴에만 있으면 안 되고 다리나 배에 있어야 해요?)

제보자

으으. 배에 있든가, 갈기에 있든가.
(어어. 배에 있던가, 갈기에 있던가.))

조사자

갈기에 있든가.
(갈기에 있던가.)

제보자

으. 그건 대가 이서야 사름에 이익을 주는 거지. ᄒᆞ나만은 절대 사름에 이익을 주는 예가 업서.
(응. 그건 대가 있어야 사람에 이익을 주는 거지. 하나만은 절대 사람에 이익을 주는 예가 없어.)

조사자

사름에 이익을 안 주는 ᄆᆞᆯ은 어떵 헤붑니까?
(사람에 이익을 안 주는 말은 어떻게 해 버립니까?)

제보자

천상불이라고 이 주둥이 오그라진 게 이수다.
(‘천상불이’라고 이 주둥이가 오그라진 것이 있습니다.)

조사자

예에.
(예에.)

제보자

대개 그런 ᄆᆞᆯ이 어떤 ᄆᆞᆯ이 나오냐면 종내기로 나오긴 나오는데 그게 고라ᄆᆞᆯ이라고양 고라ᄆᆞᆯ이 좀 사나웁니다. 색이.
(대개 그런 말이 어떤 말이 나오냐면 종 내기로 나오기는 나오는데 그게 ‘고라말’이라고 ‘고라말’이 좀 사납습니다. 색이.)

조사자

예예.
(예예.)

제보자

그게 갈색에서 좀 진한 거라.
(그게 갈색에서 좀 진한 거야.))

조사자

갈색말. 등이 굽은 말도 이서마씨?
(갈색말. 등이 굽은 말도 있어요?)

제보자

야야. 곱새마.
(야야. 곱사등말.))

조사자

예. 곱새말.
(예. 곱사등말.)

제보자

곱새마.
(곱사등말.)

조사자

이건 어떤 ᄆᆞᆯ이꽈?
(이건 어떤 말입니까?)

제보자

으, 이거 적다월라. 꼬리도 희곡 어디도 희곡헌거. 적다월라.
(응. 이거 ‘적다월라’. 꼬리도 희고 어디도 희고한 거. ‘적다월라’.)

조사자

이건 적다월라. 이건마씨?
(이건 ‘적다월라’. 이건요?)

제보자

으. 이건 가라월라. 이추룩 대가 이서야 돼. 어디든지 점이 이신 건 월라ᄆᆞᆯ이라.
(응. 이건 ‘가라월라’. 이처럼 대가 있어야 돼. 어디든지 점이 있는 건 얼룩말이야.)

조사자

점이신 건 월라ᄆᆞᆯ.
(점있는 건 얼룩말.)

제보자

원래 월라ᄆᆞᆯ도 있긴 있지만은 그게 월라ᄆᆞᆯ이라.
(원래 얼룩말도 있긴 있지만 그게 얼룩말이야.)

조사자

예예.
(예예.)

제보자

이것이 고라ᄆᆞᆯ인 거 닮은 게. 이것이 성격이 날카로와.
(이것이 ‘고라말’인 거 닮네. 이것이 성격이 날카로워.))

조사자

음. 고라ᄆᆞᆯ.
(음. ‘고라말’.)

제보자

이건 적다ᄆᆞᆯ이고.
(이건 ‘적다말’이고.)

조사자

예, 적다ᄆᆞᆯ.
(예. ‘적다말’.)

제보자

게난 이디 검은 건 가라적다렌도 허곡.
(그러니까 여기 검은 건 ‘가라적다’라고도 하고.)

조사자

아, 예. 가라가 검은 거렌 허는 거구나예.
(아, 예. ‘가라’가 검은 거라고 하는 거군요.)

제보자

아까 점 찍어진 거. 저것이 뭐옌 허드라만은. 무신 ᄆᆞᆯ이렌 허라만은. 하.
(아까 점 찍어진 거. 저것이 뭐라고 하더라만. 무슨 말이라고 하더라만. 하.)

조사자

이거마씨?
(이거요?)

제보자

이거 노린털 이신거지?
(이거 노란 털 있는 거지요?)

조사자

예.
(예.)

제보자

이건 고라적다옌 허는 거. 이것도.
(이건 ‘고라적다’라고 하는 거. 이것도.)

조사자

얼룩덜룩한건데마씨?
(얼룩 덜룩한 건데요.)

제보자

얼룩얼룩한 건디. 고라적다, 저건.
(얼룩 얼룩한 건데. ‘고라적다’. 저건.)

조사자

예.
(예.)

제보자

게난 여기 코에도 이거 이거.
(그러니까 여기 코에도 이거 이거.)

조사자

예.
(예.)

제보자

이게 여기에 대가 엇어서는 ᄆᆞᆯ이 사나왕 ᄆᆞᆯ이 뭐 언낸 헤여. 질루질 안 헌덴 허는
(이게 여기에 대가 없어서는 말이 사나워서 말이 뭐 없다고 해. 키우지를 안 한다고 해.)

조사자

음.
(음.)

제보자

겐디 주둥이 영 오그라진 게 이습주. 주둥이 오그라진 건 또 천상불이라고 헤서 사람 물믈 잘 물어.
(그런데 주둥이 이렇게 오그라진 게 있지요. 주둥이 오그라진 건 또 ‘천상불이’라고 해서 사람 물기를 잘 물어.)

조사자

예? 주둥이 오그라진 게 천상불이.
(예? 주둥이 오그라진 게 ‘천상불이’.)

제보자

야, 천상불이라고.
(야, ‘천상불이’라고.)

조사자

이건마씨?
(이건요?)

제보자

이건 좋은 거라. 앞발도 대가 이시니까.
(이건 좋은 거야. 앞발도 대가 있으니까.)

조사자

얼굴에 얼룩한 건 간전이고예?
(얼굴에 얼룩한 건 ‘간전이’고요?)

제보자

으. 주둥이 오그라진 천상불이가 이습니다. 그런 건 질루질 안 헤여. 집이서.
(응. 주둥이 오그라진 ‘천상불이’가 있습니다. 그런 건 키우지를 않아. 집에서.)

조사자

이건 뭐꽈?
(이건 뭐예요?)

제보자

이것도 다 고라ᄆᆞᆯ.
(이것도 다 ‘고라말’.)

조사자

고라ᄆᆞᆯ.
(‘고라말’.)

제보자

검은 빛에서 노린 빛 나는 거는 가라유마옌 허는 거.
(검은 빛에서 노란 빛 나는 거는 ‘가라유마’라고 하는 거.)

조사자

섞이는구나. 검은 색이 가라구나예.
(섞이는 구나. 검은 색이 ‘가라’군요.)

제보자

으으.
(으으.))

조사자

누런 빛이 나는게 고라.
(누런 빛이 나는 게 ‘고라’.)

제보자

누렁하고 아주 색이.
(누렁하고 아주 색이.)

조사자

들렁ᄆᆞᆯ은 뭐마씨?
(‘들렁말’은 뭐예요?)

제보자

들렁멀이?
(‘들렁말이’?)

조사자

예.
(예.)

제보자

헤헤. 들렁멀이는 ᄆᆞᆯ 시방 호마들 있잖아. 그거 들렁탕 들렁탕 타민.
(헤헤. ‘들렁말이’는 말 시방 호마들 있잖아. 그거 ‘들렁탕 들렁탕’ 타면.)

조사자

아, 그게 들렁ᄆᆞᆯ.
(아, 그게 ‘들렁말’.)

제보자

으. 들렁ᄆᆞᆯ이옌 허는 거주게. 일청춘이옌 허는 게 옛날은 ᄆᆞᆯ이 순하니까 그거는 사름으로 제마를 만듭니다.
(응. ‘들렁말’이라고 하는 거지. ‘일청춘’이라고 하는 게 옛날에는 말이 순하니까 그거는 사람으로 제마를 만듭니다.)

조사자

제마.
(제마.)

제보자

제마를 멘드는데 아주 일류 마상들은 멘드는 데 우리같은 놈 무꾼은양 무척대고 고삐를 눕혔다 조였다 허는 기술을 못허여, 우리는.
(제마를 만드는데 아주 일류 마상들은 만드는데 우리 같은 놈 무지렁이는 무턱대고 고삐를 눕혔다 조였다 하는 기술을 못해, 우리는.)

조사자

예.
(예.)

제보자

떨어져불여. 마상 ᄆᆞᆯ 잘타는 분들은 그걸로 조중하멍 ᄆᆞᆯ 자국을 일정하게 놓게 만드는 거우다.
(떨어져버려. 마상 말 잘타는 분들은 그걸로 조종하면서 말 자국을 일정하게 놓게 만드는 겁니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그게. 경허면은 그건 차 탕거나 마찬가지. 울리질 안 헤여.
(그게. 그렇게 하면 그건 차 타거나 마찬가지. 울리질 않아.)

조사자

음.
(음.)

제보자

들렁ᄆᆞᆯ이라 한 것은 호마 쯤 타근에 ᄃᆞᆮ당 보민.
(‘들렁말’이라고 한 것은 호마 쯤 타서 달리다 보면.)

조사자

예.
(예.)

제보자

들렁탕들렁탕 허민 그것에 좃이 안 맞이민 털어져부는 수가 이습주게. 게난 들렁ᄆᆞᆯ이렌 헌거곡, 그건.
(‘들렁탕 들렁탕’ 하면 그것에 좆이 안 맞으면 떨어져 버리는 수가 있습니다. 그러니까 ‘들렁말’이라고 하는 거고, 그건.))

조사자

아, 예. 우리 조랑말이렌 허는 건 무신 말이꽈?
(아, 예. 우리 조랑말이라고 하는 건 무슨 말입니까?)

제보자

그건 제주도에서. 몽골에서 들어온 제주도 말로 현지에 나온 겁주. 그 전이 조랑말이엔 헌 게 엇어수다.
(그건 제주도에서. 몽골에서 들어온 제주도 말로 현지에 나온 겁니다. 그 전에 조랑말이라고 한 게 있었습니다.))

조사자

아, 기구나예. 무신거렌 ᄀᆞᆯ아수과?
(아, 그렇군요. 뭐라고 말했습니까?)

제보자

기자 ᄆᆞᆯ.
(그저 말.)

조사자

그냥 ᄆᆞᆯ마씨?
(그냥 말이요?)

제보자

으으. 젠통이. 족은 건 젠통이.
(응응. ‘젠통이’. 족은 건 ‘젠통이’.)

조사자

젠통이?
(‘젠통이’.)

제보자

ᄆᆞᆼ셍이 족은 건 젠통이. 못낫다는 말입주양.
(망아지 작은 건 ‘젠통이’. 못났다는 말이지요.)

조사자

쟁통이마씨?
(‘쟁통이’요?)

제보자

으. 쟁통이. 게난 우리 한국어로 그걸 써지쿠과?
(응. ‘쟁통이’. 그러니까 우리 한국어로 그걸 쓸 수 있겠어요?)

조사자

ᄆᆞᆼ셍이 보다 족은 거마씨?
(망아지 보다 작은 거요?)

제보자

으. 아주 못난 거.
(응. 아주 못난 거.))

조사자

쟁통이. 못난 거. 족은 게 아니고마씨?
(‘쟁통이’. 못난 거. 작은 게 아니고요?)

제보자

작고 못난 거주게. 어떻든 간에. 꼭ᄀᆞ치 낭 해도.
(작고 못난 거지. 어떻든 간에. 똑같이 나도.)

조사자

아.
(아.)

제보자

아팡은에 줄이쳥 얼먹어부나, 젖물이, 에미 젖물이 황당하면은 꼭 ᄀᆞ튼 동기들에서 떨어진다 말이우다.
(아파서 여위어서 얼먹으나, 젖물이, 에미 젖물이 황당하면 똑같은 동기들에서 뒤떨어진다 말입니다.))

조사자

예.
(예.)

제보자

경허면은 에이 저, 얼룩쉐, 예를 들어서 저 얼룩쉐, 슥쉐 저 새끼, 저 쟁통이 쉐 새끼도 쟁통이. ᄆᆞᆯ 새끼도 쟁통이.
(그러면 에이 저, 얼룩소 예를 들어서 저 얼룩소, 슥소, 저 새끼, 저 ‘쟁통이’ 소 새끼도 ‘쟁통이’. 말 새끼도 ‘쟁통이’.)

조사자

아. 쉐도.
(아, 소도.)

제보자

요즘 아이들 쟁통이옌 허면 모른다 말이우다.
(요즘 아이들 ‘쟁통이’라고 하면 모른다 말입니다.)

조사자

게난마씨.
(그러게요.)

제보자

제일 못난이가 쟁통이.
(제일 못난이가 ‘쟁통이’.))

조사자

젠통이.
(‘쟁통이’.)

제보자

야.
(야.)

구좌읍 송당리/ 들일/ 2017년

조사자

말은 어떻게 이용합니까?
(말은 어떻게 이용합니까?)

제보자

ᄆᆞᆯ은 구루마도 옛날은 엇어수다.
(말은 달구지도 옛날에는 없었습니다.)

조사자

그믄 뭐에 써마씨?
(그러면 뭐에 씁니까?)

제보자

질배로 지어 날랐지.
(질빵으로 지고 날랐지.))

조사자

ᄆᆞᆯ질메마씨?
(말길마요?)

제보자

ᄆᆞᆯ질메도 이섯주마씨. ᄆᆞᆯ에도 지와.
(말길마에도 있었지만요. 말에도 지게 했지.))

조사자

소질메하고 틀립니까?
(소길마하고는 다릅니까?)

제보자

ᄆᆞᆯ도 똑ᄀᆞ튼 거.
(말도 똑같은 거.))

조사자

똑 같은 거.
(똑같은 거.)

제보자

ᄆᆞᆯ은 왜정시대에 구루마가 나온 때에 ᄆᆞᆯ을 메어십주. 경 안헌땐 ᄆᆞᆯ도 질메.
(말은 일제 강점기때에 달구지가 나온 때에 말을 매었지요. 그렇게 안 할 때는 말도 질빵.)

조사자

예.
(예.)

제보자

보리밧 강은에 ᄇᆞᆲ곡. 그 놈들이 그놈이주, 원.
(보리밭 가서 밟고. 그 놈들이 그 놈이지, 원.)

조사자

하하하.
(하하하.)

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