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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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총 11471건이 있습니다.

조천읍 신촌리/ 통과의례/ 2019년

조사자
  • 헌관에 대헤서 말씀헤 주십시오. 초헌관이여, 이헌관이여, 들어봣수과?
  • (헌관에 대해서 말씀해 주십시오. 초헌관이여, 이헌관이여, 들어봤습니까?)
제보자
  • 초헌관, 이헌관은 장때나 허주. 어디 초헌관? 그거는 포제 헐 때.
  • (초헌관, 이헌관은 장 때나 하지. 어디 초헌관? 그거는 포제 할 때.)
조사자
  • 포제헐 때예.
  • (포제 할 때요.)
제보자
  • ᄆᆞ을에 큰 제. 그런 건 상제관, 중제관, 하제관 허잔아. 건 ᄆᆞ을제.
  • (마을에 큰 제. 그런 건 상제관, 중제관, 하제관 하잖아. 건 마을제.)

조천읍 신촌리/ 통과의례/ 2019년

조사자
  • 파제는 몇 시에 합니까?
  • (파제는 몇 시에 합니까?)
제보자
  • 게난 열두시에 허주. 딱 열두시. 열두시 딱 뒈어사 이 구신이 조용헐 때 먹엉간덴. 사람 와글와글 이젠 그냥 식게밥을 저녁밥으로 헌덴 허난.
  • (그러니까 열두시에 하지. 딱 열두시. 열두시 딱 되어야 이 귀신이 조용할 때 먹어서 간다고. 사람 와글와글 이젠 그냥 제사 밥을 저녁밥으로 한다고 하니까.)
조사자
  • 게니까.
  • (그러니까.)
제보자
  • 옛날은 이 고요헌 때. 열두시. 옛날식이 어디 셔.
  • (옛날은 이 고요한 때. 열두시. 옛날식이 어디 있어.)

조천읍 신촌리/ 통과의례/ 2019년

조사자
  • 문전제는 어떻게 지냅니까?
  • (‘문전제’는 어떻게 지냅니까?)
제보자
  • 문전제는 문전제지. 문전제는이 들어가는 거 보고 문전이라고 허여. 건디 상을 체얌 ᄆᆞᆫ여 문전상부터 ᄆᆞᆫ저 ᄎᆞᆯ리는 거. 그다음은 초상.
  • (‘문전제’는 문전제지. ‘문전제’는 이 들어가는 거 보고 문전이라고 해. 그런데 상을 처음 먼저‘문전상’부터 먼저 차리는 거. 그다음은 조상.)
조사자
  • 열두시쯤에 파제허기 전에 문전제를 지냅니까?
  • (열두시쯤에 파제허기 전에 ‘문전제’를 지냅니까?)
제보자
  • 파제헐 고비에 문전제도 ᄀᆞ찌 봐.
  • (파제할 즈음에 문전제도 같이 봐.)

조천읍 신촌리/ 통과의례/ 2019년

조사자
  • 제반은 거뒁 어떻게 합니까?
  • (제반은 거둬서 어떻게 합니까?)
제보자
  • 제반을 걷으민 옛날은 초가집 잇잔아.
  • (제반을 걷으면 옛날은 초가집 있잖아.)
조사자
  • 문전제 제반?
  • (문전제 제반?)
제보자
  • 그거는 이제 문전허고 조왕에 어멍, 아덜이니까 문전꺼 걸어당 조왕더레 강 놓잔아. 조왕허곡 문전허곡 큰아덜에 어멍.
  • (그거는 이제 문전하고 조왕에 어머니, 아들이니까 문전 거 걸어다가 조왕에 가서 놓잖아. 조왕하고 문전하고 큰아들에 어머니.)
조사자
  • 큰아덜에 어멍? 그거는 걷어당 어떵헤.
  • (큰아들에 어머니? 그거는 걷어다가 어떻게 해.)
제보자
  • 그거는 거둬당 부엌더레 놔. 겐디 부엌에는 바닷고기 안 써. 바닷고긴 안 놔.
  • (그거는 걷어다가 부엌에 놔. 그런데 부엌에는 바닷고기 안 써. 바닷고긴 안 놔.)
조사자
  • 무사마씸?
  • (왜요?)
제보자
  • ᄎᆞᆷ 이상허여. 조왕에는 바닷고기 안 들어가.
  • (참 이상해. 조왕에는 바닷고기 안 들어가.)
조사자
  • 물에 빠져부난 경 헴신가?
  • (물에 빠져버리니까 그렇게 했는가?)
제보자
  • 무신 덕분산디 몰라. 거 이 역사가 잇어.
  • (무슨 때문인지 몰라. 거 이 역사가 있어.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 역ᄉᆞ가 잇어. 어멍이.
  • (역사가 있어. 어머니가.)
조사자
  • 음. 식계 파제헌 제반은 초가집에 올리고?
  • (제사 파제한 제반은 초가집에 올리고?)
제보자
  • 어, 또 문전제 헤난 건 조왕에.
  • (어, 또 문전제 했던 건 조왕에.)

조천읍 신촌리/ 통과의례/ 2019년

조사자
  • 지제는 언제 합니까?
  • (지제는 언제 합니까?)
제보자
  • 지제는 자식 엇인 사름 지제헤 불어. 오지 말렌. 자식 잇인 사름은 지제 안 허여. 몃 대 손 손지덜ᄁᆞ지 허잔아.
  • (지제는 자식 없는 사람 지제해 버려. 오지 말라고. 자식 있는 사람은 지제 안 해. 몇 대 손 손자들까지 하잖아.)
조사자
  • 제사가 없어지는 거로구나, 대가 끊기면.
  • (제사가 없어지는 거로구나, 대가 끊기면.)
제보자
  • 대 끈어지민 그냥 아녀는 거. 겨니까 아덜 나민 좋다. 좋다. 허곡, ᄄᆞᆯ은 나민 피목ᄉᆞ 놈의 집의 가부니까. 애기업게로. ᄄᆞᆯ은 애기로 아이 생각헤.
  • (대 끊어지면 그냥 안 하는 거. 그러니까 아들 나면 좋다. 좋다, 하고, 딸은 나면 피목사. 놈의 집의 가부니까. 업저지로. 딸은 애기로 아니 생각해.)
조사자
  • 웨손지가 웨할아버지 제사를 하기가 어렵겟다예.
  • (외손자가 외할아버지 제사를 하기가 어렵겠네요.)
제보자
  • ᄄᆞᆯ보단 낫넹 헤. 웨손지가. 산을 옛날엔 ᄂᆞᆷ의 맥산을 강 씨여 불어. 게믄 막 산우에 싸움덜 막 칼들르멍 막 헤도 웨손지가 나강 싸운단다. 산 싸움을. 웨손지가 앞상 헌덴 성손지보다.
  • (딸보다 났다고 해. 외손자가. 산을 옛날엔 남의 맥산을 가서 써버려. 그러면 막 산우에 싸움들 막 칼 들으면서 막 해도 외손자가 나가서 싸운단다. 산 싸움을. 외손자가 앞서서 한다고 성손자보다.)

 

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