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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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우도면/ 들일/ 2019년

조사자
  • 삼춘 저기 부엌에 밥헤 먹젠 허민 땔 땔ᄀᆞ슴 잇어야 뒐 거 아니꽈예?
  • (삼촌 저기 부엌에 밥해 먹으려고 하면 땔 땔감 있어야 될 거 아닙니까요?)
제보자
  • 저 보리찦.
  • (저 보릿짚.)
조사자
  • 보리찦?
  • (보릿짚?)
제보자
  • 예.
  • (예.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 보리찦허고 조찦허고.
  • (보릿짚하고 조짚하고.)
조사자
  • 예. 보리찦허고.
  • (예. 보릿짚하고.)
제보자
  • 거 허다근에 옛날에는 걸로 ᄒᆞᄊᆞᆯ 부족허면은 우리시대ᄁᆞ지는 곤노가 나와볏주.
  • (거 하다가 옛날에는 걸로 조금 부족하면은 우리시대까지는 곤로가 나와버렸지.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 겐디 우리 어머니시대는 그 보리찦 좃찦이 떨어지면 이제 저 ᄀᆞᆺ이 강 설피 설피엔 ᄒᆞᆫ거 헤 와.
  • (그런데 우리 어머니시대는 그 보릿짚 조짚이 떨어지면 이제 저 제주에 가서 설피 설피라고 한 거 해 와.)
조사자
  • 저 ᄀᆞᆺ이는 어느 쪽이꽈?
  • (저 제주는 어느 쪽입니까?)
제보자
  • 큰섬에 큰섬에 강.
  • (큰섬에 큰섬에 가서.)
조사자
  • 큰섬에 가근에.
  • (큰섬에 가서.)
제보자
  • 큰섬에 종달리 하도 뭐 헤 월정 헹원ᄁᆞ지 월정ᄁᆞ지 갓엇수다. 집집마다 강 그디 강 방, 가네 잡남덜 이짜녀.
  • (섬에 ‘종달리’ ‘하도’ 뭐 해 ‘월정’ ‘헹원’까지 ‘월정’까지 갔었습니다. 집집마다 가서 거기 가서 보아서, 가서 잡나무들 있잖아.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그디 거 빌엉 이 이만큼씩 무껑, 무껑 걸 포구에 갖다 노면 여기서 배에서 배가 가근에 실러당 그거 싣꺼당 여기 다 집이 집집마다 헹 눌어놔근에 거 다 짤르면서 걸로 밥헤먹고, 또 그 이전에는 ᄄᆞ시 그 이전에는 배도 장만 못허민 또 산에 강 잔디.
  • (거기 거 빌려서 이 이만큼씩 묶어서, 묶어서 걸 포구에 갖다놓으면 여기서 배에서 배가 가서 실어다가 그거 실어다가 여기 다 집에 집집마다 해서 가리어놓아서 거 다 자르면서 걸로 밥해먹고, 또 그 이전에는 다시 그 이전에는 배도 장만 못하면 또 산에 가서 잔디.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 잔디 헤다근에 거 케당, 겨울에는 잔디 ᄆᆞᆯ라버리거든 풀이 엇이 저 푸리지 않고 하얀 때.
  • (잔디 해다가 거 캐어다가, 겨울에는 잔디 말라버리거든 풀이 없이 저 푸르지 않고 하얀 때.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 걸 이제 케어근에 털어근에 터럭서네 이제 잔디가 나와 그걸 ᄒᆞᆫ 짐썩 지엉 집이 왕 ᄆᆞᆯ렷다근에 불 때곡.
  • (그걸 이제 캐어서 털어서 털어서 이제 잔디가 나와 그걸 한 짐씩 지어서 집에 와서 말렸다가 불 때고.)
조사자
  • 잔디예.
  • (잔디요.)
제보자
  • 예.
  • (예.)
조사자
  • 저 저기서는 저 솔잎 걷으는 식으로 여기는 잔디를 헤근에.
  • (저 저기서는 저 솔잎 걷는 식으로 여기는 잔디를 해서.)
제보자
  • 예.
  • (예.)
조사자
  • 거 ᄆᆞᆯ려근에.
  • (거 말려서.)
제보자
  • 예.
  • (예.)
조사자
  • ᄇᆞᆲ아근에.
  • (밟아서.)
제보자
  • 잔디 잔디.
  • (잔디 잔디.)
조사자
  • 응.
  • (응.)
제보자
  • 솔잎도 그때는 이제 해방 뒈자마자 나무들 다 비어다 먹어부니까 솔잎 소낭도 얼마 엇어부니까 솔잎도 얼마 엇엇어 그때는.
  • (솔잎도 그때는 이제 해방 되자마자 나무들 다 베어다 먹어버리니까 솔잎 소나무도 얼마 없어버리니까 솔잎도 얼마 없었어 그때는.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 지금 거 솔잎은 저디 강 긁어단에 무꺼나근에 또 이디 와근에 단에 뗄ᄀᆞᆷ도 헷다고 어떤 사름들은 저 큰섬에 가서.
  • (지금 거 솔잎은 저데 가서 긁어다가 묶어놓아서 또 이데 와서 단에 땔감도 했다고 어떤 사람들은 저 큰섬에 가서.)

우도면/ 들일/ 2019년

조사자
  • 쉐똥 ᄆᆞᆯ똥은 베랑 아, 쉐똥 ᄆᆞᆯ똥은.
  • (소똥 말똥은 별로 아, 소똥 말똥은.)
제보자
  • 쉐똥 ᄆᆞᆯ똥은 엇어서. 저 이 저.
  • (소똥 말똥은 없었어. 저 이 저.)
조사자
  • 굴묵 지드는 거.
  • (아궁이 지피는 거.)
제보자
  • 첫 체는 굴묵 때는 거 아궁이 때는 때만 쓰고 또 걸름용으로만 헷주. 불은 안 뗏주.
  • (첫 째는 아궁이 때는 거 아궁이 때는 때만 쓰고 또 거름용으로만 했지. 불은 안 땠지.)

우도면/ 들일/ 2019년

조사자
  • 예. 게난 저기 옛날에는 그 한동이나 월정 같은 디 가 가지고 ᄀᆞ에 가 가지고.
  • (예. 그러니까 저기 옛날에는 그 ‘한동’이나 ‘월정’ 같은 데 가 가지고 제주에 가 가지고.)
제보자
  • 예. 설피.
  • (예. 설피.)
조사자
  • 설피를 헹 왕예.
  • (설피를 해서 와서요.)
제보자
  • 예. 설피를 헹 왕.
  • (예. 설피를 해서 와서.)
조사자
  • 설피예. 설피 설피면은 크기는 어느 정도 막 크게 헤신고예? 막.
  • (설피요. 설피 설피면 크기는 어느 정도 마구 크게 했는가요? 마구.)
제보자
  • 지금 이 우 안음으로 ᄒᆞᆫ 안음 남아 지금.
  • (지금 이 위 아름으로 한 아름 남아 지금.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • ᄒᆞᆫ 무끔이.
  • (한 묶음이.)
조사자
  • ᄒᆞᆫ 묶음이예.
  • (한 묶음이요.)
제보자
  • 길이는 ᄒᆞᆫ 발 이렇게 우리 ᄒᆞᆫ 발 발정도 뒈고 거 나무를 그런 식으로 짤라.
  • (길이는 한 발 이렇게 우리 한 발 발정도 되고 거 나무를 그런 식으로 잘라.)
조사자
  • 예. 그렇게 짤라근에.
  • (예. 그렇게 잘라서.)
제보자
  • 예.
  • (예.)
조사자
  • 둥글려근에 왕예.
  • (뒹굴려 와서요.)

우도면/ 들일/ 2019년

제보자
  • 그거 잡남덜이주 ᄀᆞ이 그저 ᄍᆞ끔 올라가면 꽉 차서 지금도. 곶자왈 ᄀᆞ뜬디 이제 나는 남덜.
  • (그거 잡나무들이지 제주 그저 조끔 올라가면 꽉 차서 지금도. 곶자왈 같은데 이제 나는 나무들.)
조사자
  • 아, 그기 ᄌᆞᆫ남예.
  • (아, 거기 잔나무요.)
제보자
  • 곶자왈 ᄀᆞ뜬디 나는 남덜 이짜녀 그런디.
  • (곶자왈 같은데 나는 나무들 있잖아 그런데.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 경 허다가 이 전기 곤 저기 석유곤노가 나오기 시작ᄒᆞ니까 이젠 다 석유 곤노로 인젠 데처 헤부니까 안 다니기 시작 헤연.
  • (그렇게 하다가 이 전기 곤 저기 석유곤로가 나오기 시작하니까 이젠 다 석유곤로로 인제는 대체 해버리니까 안 다니기 시작했어.)

우도면/ 들일/ 2019년

조사자
  • 예. 숯 숯은 구원?
  • (예. 숯 숯은 구워서?)
제보자
  • 숯도 안 구워서.
  • (숯도 안 구워서.)
조사자
  • 숯은예. 식께 때 고기 굽젠 허문 어떵 구워신고예? 생선 굽는 거.
  • (숯은요, 제사 때 고기 구우려고 하면 어떻게 구웠는가요? 생선 굽는 거.)
제보자
  • 네가 ᄍᆞ끔 ᄍᆞ끔 만들아 놓은 사름도 잇긴 잇어 그때 씰랴고.
  • (내가 조끔 조끔 만들어 놓은 사람도 있기는 있어 그때 쓸려고.)
조사자
  • 으. 경 안 허면은 불치에 구워근에 굽는다든가.
  • (으. 그렇게 안 하면은 ‘불치’에 구워서 굽는다든가.)
제보자
  • 아, 불치엔 안 굽고 숯을 만들앙, 물 뿌려근에 숯을 만들앗당 걸 잘 관리헷당 그거에 이제 씨게 뒈면은 종이 ᄀᆞ뜬 거 놔근에 불부쩌근에 연결헤근에 화로에 놔근에 적 걸처근에 거기에서 적을 굽기도 헷주게.
  • (아, ‘불치’에는 안 굽고 숯을 만들어서, 물 뿌려서 숯을 만들었다가 걸 잘 관리했다가 그거에 이제 쓰게 되면은 종이 같은 거 넣어서 불붙여서 연결해서 화로에 넣어서 적 걸쳐서 거기에서 적을 굽기도 했지.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 미릿에 준비를 헤 놔근에.
  • (미리서 준비를 해 놓아서.)

 

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