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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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성산읍 온평리/ 밭일/ 2019년

조사자
  • 아까 삼촌예, 조는 저기 밧 갈앙은에 좁씨 삐는 거?
  • (아까 삼촌요, 조는 저기 밭 갈아서 좁씨 뿌리는 거?)
제보자
  • 산뒤도 갈앙 삐는 거.
  • (밭벼도 갈아서 뿌리는 거.)
조사자
  • 아, 갈안 다음에 삐는 거예?
  • (아, 갈아서 다음에 뿌리는 거요?)
제보자
  • 초불 갈아 놩 삐여근엥에 끄세기질 허는 거.
  • (초벌 갈아 놓아서 뿌려서 끙게질 하는 거.)
조사자
  • 끄세기질 허는 거? 예, 알앗수다. 그 게믄 산뒤는 언제 갈아?
  • (끙게질 하는 거? 예, 알았습니다. 그 그러면 밭벼는 언제 갈아?)
제보자
  • 아, 산뒤도 다 ᄉᆞ월 오월 오월에 갈지.
  • (아, 밭벼도 다 사월 오월 오월에 갈지.)
조사자
  • 으, 것도 다 유월절 그때.
  • (으, 것도 다 유월절 그때.)
제보자
  • 예.
  • (예.)
조사자
  • 으음.
  • (으음.)
제보자
  • 게민 산뒤는 추석 쪼끔 지나민 빕니께.
  • (그러면 밭벼는 추석 조금 지나면 벱니다.)
조사자
  • 건 빨리 뒈는구나예?
  • (건 빨리 되는군요?)
제보자
  • 으.
  • (으.)

성산읍 온평리/ 밭일/ 2019년

조사자
  • 음, 그 산뒤 거름도 헤마씨? 산뒤밧도.
  • (음, 그 밭벼 거름도 해요? 밭벼밭도.)
제보자
  • 아니, 옛날에사 걸름 엇이난 안 헷주마는 요즘사 걸름허주게.
  • (아니, 옛날에야 거름 없으니까 안 했지만 요즘에야 거름하지.)
조사자
  • 요즘은 허고예?
  • (요즘은 하고요?)
제보자
  • 요즘은 비료 삐주게.
  • (요즘은 비료 뿌리지.)

성산읍 온평리/ 밭일/ 2019년

조사자
  • 그 산뒤왓디 검질은 멧 번쯤 메여?
  • (그 밭벼밭에 김은 몇 번쯤 매요?)
제보자
  • 산듸왓디 검질은 검질 잘 나민 아무튼 세 번 이상 못 멥니다. 저 노팡. 산뒤가 노파 비영. 경 허곡 산뒤는 ᄒᆞᄊᆞᆯ 으 양반이라서.
  • (밭벼밭에 김은 김 잘 나면 아무튼 세 번 이상 못 맵니다. 저 높아서. 밭벼가 높아 버려서. 그렇게 하고 밭벼는 조금 으 양반이어서.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 원래 양반이렌 헤근에 몸 비린 사름도 검질메레 못 가곡.
  • (원래 양반이라고 해서 몸 비린 사람도 김매러 못 가고.)
조사자
  • 아아.
  • (아아.)
제보자
  • 산듸밧데.
  • (밭벼밭에.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 마지막 검질멜 땐 몸 비린 사름도 안 갑니다.
  • (마지막 김맬 땐 몸 비린 사람도 안 갑니다.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 여자덜토 달거리헌 사름도 안 가고.
  • (여자들도 달거리하는 사람도 안 가고.)
조사자
  • 음음. 아, 이 말은 처음 들엄수다.
  • (음음. 아, 이 말은 처음 듣고 있습니다.)
제보자
  • 예, 이디선양 경 헙니다.
  • (예, 여기서는요 그렇게 합니다.)
조사자
  • 아아.
  • (아아.)
제보자
  • 영장밧듸 강 왕 그날은 안 갑니다. 장밧듸 가온 사름.
  • (장지에 가 와서 그날은 안 갑니다. 장지에 다녀온 사람.)
조사자
  • 다른 것덜은 상관없는데.
  • (다른 것들은 상관없는데.)
제보자
  • 예, 산듸밧듸는 게서 양반이라고 경 ᄀᆞᆸ니다. 옛날 어른덜이. 산뒤는, 산뒤ᄊᆞᆯ은 양반이라 부난 양반으로 쳥. 그 제사 때 허곡 무시거 허곡 허는 거난 양반이렌 허는 셍입디다. 경 헤 부난 비린 것 ᄀᆞᆯ려.
  • (예, 밭벼밭에는 그래서 양반이라고 그렇게 말합니다. 옛날 어른들이. 밭벼는, 밭벼쌀은 양반이어 버리니까 양반으로 쳐서. 그 제사 때 하고 무엇 하고 하는 거니까 양반이라고 하는 모양입디다. 그렇게 해 버리니까 비린 것 가려.)
조사자
  • 검질메는 것조차도?
  • (김매는 것조차도?)
제보자
  • 예, 예, 예, 예, 예. 검질메는 것도예, 저 이 여자덜 달거리허는 사름도양 그땐 산뒤밧듸 못가예.
  • (예, 예, 예, 예, 예. 김매는 것도요, 저 이 여자들 달거리하는 사람도요 그땐 밭벼밭에 못가요.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 안 메여.
  • (안 매어.)
조사자
  • 게믄 뭐 수확헐 때도 그런 식으로 허고?
  • (그러면 뭐 수확할 때도 그런 식으로 하고?)
제보자
  • 아, 수확헐 땐 그거 엇고.
  • (아, 수확할 땐 그거 없고.)
조사자
  • 상관없고.
  • (상관없고.)
제보자
  • 수확헐 땐 그거 엇고.
  • (수확할 땐 그거 없고.)
조사자
  • 그냥 검질만?
  • (그냥 김만?)
제보자
  • 삭아 분덴 허주. 산뒤가 죽어 병.
  • (삭아 버린다고 하지. 밭벼가 죽어 버려서.)
조사자
  • 아아.
  • (아아.)
제보자
  • 부정허민 죽어 분덴 헙니다게.
  • (부정하면 죽어 버린다고 합니다.)
조사자
  • 산뒤가예?
  • (밭벼가요?)
제보자
  • 으, 헤영케 기자 말라 불언.
  • (으, 하얗게 그저 말라 버려서.)
조사자
  • 아, 웨냐허면 산뒤나 나록이나 보면 헤영케 뒈어 분 것덜 보이잖아예.
  • (아, 왜냐하면 밭벼나 벼나 보면 하얗게 되어 버린 것들 보이잖아요.)
제보자
  • 예, 예. 말라 분덴 헙니다게.
  • (예, 예. 말라 버린다고 합니다.)
조사자
  • 아, 게문 그 검질은 멧 번 메는 거?
  • (아, 그러면 그 김은 몇 번 매는 거?)
제보자
  • 어 산뒤밧듸 게메, 세불ᄁᆞ장 메는디 높아 불민 세불엔 기자 살살살살 굽엉도 멧닥 앚앙도 멧닥 허멍 허는 거.
  • (아 밭벼밭에 글쎄, 세벌까지는 매는데 높아 버리면 세벌엔 그저 살살살살 굽어서도 맸다가 앉아서도 맸다가 하면서 하는 거.)
조사자
  • 으으, 그렇게 이제 하고. 산뒤도 종류가 ᄋᆢ라 개 잇입니까?
  • (으으, 그렇게 이제 하고. 밭벼도 종류가 여러 개 잇습니까?)
제보자
  • 아니, 흐린 거 찹쌀산듸 잇고.
  • (아니, 차진 거 찰밭벼 있고.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 으, 모인 거 잇고.
  • (으, 메진 거 있고.)
조사자
  • 으, 모힌산뒤엔도 ᄀᆞᆯ아?
  • (으, 메밭벼라고도 말해?)
제보자
  • 으.
  • (으.)
조사자
  • 여기서?
  • (여기서?)
제보자
  • 으.
  • (으.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 모힌 거 잇고 흐린 거 ᄎᆞᆸᄊᆞᆯ 흐린산듸 잇고.
  • (메진 거 있고 차진 거 찹쌀 찰밭벼 있고.)
조사자
  • 모힌산뒤는 주로 뭐허는 거?
  • (‘메밭벼’는 주로 뭐하는 거?)
제보자
  • 모힌산듸데 기자 밥헹 먹곡 떡헹 먹곡게.
  • (‘메밭벼’인데 그저 밥해서 먹고 떡해서 먹고.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 찹쌀은게 옛날은 막 필요헌 때만 씁니께게.
  • (찹쌀은 옛날은 아주 필요할 때만 씁니다.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 제사 때도 기름떡 ᄀᆞ튼 건 헐 땐 찹살로 허곡게.
  • (제사 때도 기름떡 같은 건 할 땐 찹쌀로 하고.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 제사 때도.
  • (제사 때도.)

성산읍 온평리/ 밭일/ 2019년

조사자
  • 으음. 그런 식으로 헹 게문 그 산뒤 수확은 어떤 식으로 헐 거?
  • (으음. 그런 식으로 해서 그러면 그 밭벼 수확은 어떤 식으로 할 거?)
제보자
  • 그거 그 산뒤도 허민 홀테로 홀탕.
  • (그거 그 밭벼도 하면 그네로 홅아서.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 저 주넹이보리나 마찬가지로.
  • (저 맥주보리나 마찬가지로.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 주넹이보리나 마찬가지로 산뒤 홀트는 홀테가 따로 이십니다.
  • (맥주보리나 마찬가지로 밭벼 홅는 그네가 따로 있습니다.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 산뒤가 고고리가 주넹이보리보단 더 얍지 안하우꽝양?
  • (밭벼가 이삭이 맥주보리보단 더 얇지 않습니까요?)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 게난 홀테가 따로 잇어. 산뒤 홀트는 홀테는.
  • (그러니까 그네가 따로 있어. 밭벼 홅는 그네는.)
조사자
  • 어, 여기서는 그냥 홀테렌 허는구나. 이런 식으로.
  • (어, 여기서는 그냥 ‘홀테’라고 하는구나. 이런 식으로.)
제보자
  • 홀테.
  • (‘홀테’.)
조사자
  • 으. 영 영 뒌 거예.
  • (으. 이렇게 이렇게 된 거요.)
제보자
  • 으, 으.
  • (으, 으.)
조사자
  • 영 영 그런 식으로 산뒤를 홀튼 다음에 이것도 도리께질헤? 도께질.
  • (이렇게 이렇게 그런 식으로 밭벼를 홅은 다음에 이것도 도리깨질해? 도리깨질.)
제보자
  • 도께질헤사 ᄀᆞ스락 털어지주게.
  • (도리깨질해야 까끄라기 떨어지지.)
조사자
  • 아아. 홀튼 다음에.
  • (아아. 홅은 다음에.)
제보자
  • ᄀᆞ스락이 막 하는 따문에 도께질헤사 ᄀᆞ시락 다 털어사주게.
  • (까끄라기가 아주 많은 때문에 도리깨질해야 까끄라기 다 떨어지지.)
조사자
  • 이것도 ᄀᆞ스락은 뭐 어떵 써?
  • (이것도 까끄라기는 뭐 어떻게 써?)
제보자
  • 이 ᄀᆞ스락은 무시거 벨로 하지도 안헙니다. 이건.
  • (이 까끄라기는 무엇 별로 많지도 않습니다. 이건.)
조사자
  • 이건 안 하니까.
  • (이건 안 많으니까.)
제보자
  • 벨로 ᄒᆞᆫ 마당 헤봐야 ᄀᆞ스락 ᄒᆞᆫ ᄀᆞᆯ체 정도벳기.
  • (별로 한 마당 해봐야 까끄라기 한 삼태기 정도밖에.)

성산읍 온평리/ 밭일/ 2019년

조사자
  • 게문 산듸ᄊᆞᆯ 헤갖고 그 ᄊᆞᆯ로는 주로 뭐 헌 거?
  • (그러면 밭벼쌀 해갖고 그 쌀로는 주로 뭐 한 거?)
제보자
  • 게메, ᄊᆞᆯ. 아, 옛날에는 거 제사에나 쓰곡.
  • (글쎄, 쌀 아, 옛날에는 거 제사에나 쓰고.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 어디서 막 뭐헌 손님이나 오민 보리ᄊᆞᆯ에 서껑 밥헤영 대접허곡.
  • (어디서 아주 뭐한 손님이나 오면 보리쌀에 섞어서 밥해서 대접하고.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 기자 보통 사름은 산뒤ᄊᆞᆯ 경 먹어졋수가? 제사 때나 먹주.
  • (그저 보통 사람은 밭벼쌀 그렇게 먹어졌습니까? 제사 때나 먹지.)
조사자
  • 으음, 평소에는 못 먹곡?
  • (으음, 평소에는 못 먹고?)
제보자
  • 예, 조팝벳긔. 조팝 보리밥벳기.
  • (예, 조밥밖에. 조밥 보리밥밖에.)
조사자
  • 곤밥인데.
  • (흰밥인데.)
제보자
  • 곤밥인디.
  • (흰밥인데.)
조사자
  • 기구나, 그런 식으로 이제 하고.
  • (그렇구나, 그런 식으로 이제 하고.)
제보자
  • 이 부락에는 더군다나 이쪽에는양.
  • (이 부락에는 더군다나 이쪽에는요.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 옛날 제사 때도 보리ᄊᆞᆯ 서껑 밥허곡. 그 저 멧밥은 산뒤ᄊᆞᆯ 우로 그 보리밥 허는 디 ᄒᆞ꼼 놔근엥에 메만 거령.
  • (옛날 제사 때도 보리쌀 섞어서 밥하고. 그 저 메는 밭벼쌀 위로 그 보리밥 하는 데 조금 놔서 메만 떠서.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 메만 거려 올려뒁. 거 하나씩 보리밥에 서꺼지게 젓어근에.
  • (메만 떠 올려두고. 거 하나씩 보리밥에 섞어지게 저어서.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 제사 때.
  • (제사 때.)
조사자
  • 아아. 게난 이 지역이 땅이 좀 안 좋은 편이지예?
  • (아아. 그러니까 이 지역이 땅이 좀 안 좋은 편이지요?)
제보자
  • 이 부락이 젤 안 좋주.
  • (이 부락이 젤 안 좋지.)
조사자
  • 아아.
  • (아아.)
제보자
  • 이 부락이 저 이 성산읍에서도 젤 땅이 나쁜 부락.
  • (이 부락이 저 이 성산읍에서도 젤 땅이 나쁜 부락.)
조사자
  • 으음.
  • (으음.)
제보자
  • 땅은 젤 나쁘곡 바다는 젤 좋고.
  • (땅은 젤 나쁘고 바다는 젤 좋고.)
조사자
  • 아, 바다는 젤 좋고.
  • (아, 바다는 젤 좋고.)
제보자
  • 게난 바다 하나 믿엉 살앗덴 허주. 옛날엔 바다에가 돈이 많이 나난.
  • (그러니까 바다 하나 믿어서 살았다고 하지. 옛날엔 바다에서가 돈이 많이 나니까.)
조사자
  • 으.
  • (으.)
제보자
  • 바다 하나 믿언 살앗젠.
  • (바다 하나 믿어서 살았다고.)
조사자
  • 거난 이 동네는 좁쌀밥 허드레도 다 모힌좁ᄊᆞᆯ밥이렌예?
  • (그러니까 이 동네는 좁쌀밥 하더라도 다 메조밥이라고요?)
제보자
  • 으으으.
  • (으으으.)
조사자
  • 예. 흐린조팝이 아니고.
  • (예. 차조밥이 아니고.)
제보자
  • 흐린조팝이 잘 엇어 부난. 흐린조팟이.
  • (차조밥이 잘 없어 버리니까. ‘흐린조팟’이.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 밧이. 흐린조팟이 잘 엇어 부난.
  • (밭이. ‘흐린조팟’이 잘 없어 버리니까.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
  • 흐린조 가는 밧을 흐린조팟이렌 헙니까?
  • (차조 가는 밭을 ‘흐린조팟’이라고 합니까?)
제보자
  • 으, 으, 으, 으.
  • (으, 으, 으, 으.)
조사자
  • 건 막 ᄉᆞᆯ지픈밧?
  • (건 막 ‘ᄉᆞᆯ지픈밧’?)
제보자
  • ᄉᆞᆯ지픈밧. 토ᄒᆞᆫ밧.
  • (‘ᄉᆞᆯ지픈밧’. ‘토ᄒᆞᆫ밧’.)
조사자
  • 토ᄒᆞᆫ밧. 그런 식으로 이제 하고. 거난 그 산뒤 허게 뒈민 떡도 헤야 뒐 거 아니? 그걸로 떡도 헤?
  • (‘토ᄒᆞᆫ밧’. 그런 식으로 이제 하고. 그러니까 그 밭벼 하게 되면 떡도 헤야 될 거 아니? 그걸로 떡도 해?)
제보자
  • 산뒤떡은 맛십니다.
  • (‘산뒤떡’은 맛있습니다.)
조사자
  • 에.
  • (에.)
제보자
  • 모힌 거.
  • (메진 거.)
조사자
  • 모인 거? 응.
  • (메진 거? 응.)
제보자
  • 건 떡 허민 맛서.
  • (건 떡 하면 맛있어.)
조사자
  • 건 무신 떡을 헤?
  • (건 무슨 떡을 해?)
제보자
  • 친떡을 헤도.
  • (시루떡을 해도.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 시리떡을 헤도 푹삭푹삭 맛잇고.
  • (시루떡을 해도 폭신폭신 맛있고.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 그냥 이 저 솔벤 절벤을 헤도 산뒤떡은 맛서.
  • (그냥 이 저 솔편 절편을 해도 ‘산뒤떡’은 맛있어.)
조사자
  • 아아.
  • (아아.)
제보자
  • 딴 것광 틀령.
  • (딴 것과 달라서.)
조사자
  • 산뒤떡은예?
  • (‘산뒤떡’은요?)
제보자
  • 요즘 이 나록ᄊᆞᆯ로 떡 허민 끈닥끈닥허주게.
  • (요즘 이 볍쌀로 떡 하면 끈적끈적하지.)
조사자
  • 예 예 예.
  • (예 예 예.)
제보자
  • 솔펜 절벤도예. 찐닥찐닥허는디 그 산뒤떡은 경 안 허주. 조금 푹삭푹삭허듯 헤근에 맛셔.
  • (솔편 절편도요. 끈적끈적하는데 그 ‘산뒤떡’은 그렇게 안 하지. 조금 푹신푹신하듯 해서 맛있어.)

 

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