(삼촌, 그 꼴 베러 다니면서요, 어 잊어버리지 못할 추억? 삼촌네는 꼴밭 없어도 남의 밭엔 베러 다녔을 거 아닌가요?)
제보자
그거 그치룩 헌 거 잊어불 거 그런 건 엇주.
(그거 그처럼 한 거 잊어버릴 거 그런 건 없지.)
조사자
으.
(으.)
성산읍 온평리/들일/
2019년
조사자
그다음은 삼춘, 예전에는 우리 짇을커예?
(그다음은 삼촌, 예전에는 우리 땔감요?)
제보자
으.
(으.)
조사자
그런 것도 이제 꼭 헤야 뒈지 아녑니까?
(그런 것도 이제 꼭 해야 되지 않습니까?)
제보자
짇을커 그거 외로 지들커 헷주.
(땔감 그거 외로 땔감 했지.)
조사자
예.
(예.)
제보자
겨울 나가면은.
(겨울 되어 가면.)
조사자
으.
(으.)
제보자
이 잡나무 가수룩나무 같은 거 이 소나무는 막 저 ᄌᆞᆽ은 디 거는 솔입도 걷엉 허는 사름도 잇고 소나무도 짤랑 솎음질 헌다는가 길가에.
(이 잡나무 ‘가수룩나무’ 같은 거 이 소나무는 막 저 잦은 데 거는 솔잎도 걷어서 하는 사람도 있고 소나무도 잘라서 솎음질 한다든가 길가에.)
조사자
음.
(음.)
제보자
옛날은 나무가 귀헷어.
(옛날은 나무가 귀했어.)
조사자
예.
(예.)
제보자
나무가.
(나무가.)
조사자
너도나도 다 허니까.
(너도나도 다 하니까.)
제보자
으, 허니깐 그것도 밧 임제안티 가 가지고 그것도 물어보지 안허민 걸리믄 고소당허고.
(으, 하니깐 그것도 밭 임자한테 가 가지고 그것도 물어보지 않으면 걸리면 고소당하고.)
조사자
음.
(음.)
제보자
거 사는 것도, 마음대로 남으 밧듸 강 끊질 못헷어.
(거 사는 것도, 마음대로 남의 밭에 가서 끊질 못했어.)
조사자
예.
(예.)
제보자
여기는, 이 온평리 같은 데는 자기, 자기 것도 허지만은 웨리 사름덜토 많이 왓어. 저 우도서덜은 땔감 뒈면은 여기 왕 남으 밧틔 강 솔입도 걷어야 뒈고. 길레 잇는 어욱도 비고 이렇게 헤 가지고 그때는 풍선 가졍 저 우도로 다 시껑. 자기네 땔감 준비허느라고 여기 왕 집 빌엉 여기 온평리 같은 데 저디 종달리 같은 데.
(여기는, 이 온평리 같은 데는 자기, 자기 것도 하지만은 외리 사람들도 많이 왔어. 저 우도에서들은 땔감 되면 여기 와서 남의 밭에 가서 솔잎도 걷어야 되고. 길에 있는 억새도 베고 이렇게 해 가지고 그때는 풍선 가져서 저 우도로 다 실어서. 자기네 땔감 준비하느라고 여기 와서 집 빌려서 여기 온평리 같은 데 저기 종달리 같은 데.)
조사자
예.
(예.)
제보자
가까운 데 강. 그렇게 땔감을 헷는데. 우도가 젤 ᄆᆞᆫ저 연탄도 들어가곡 모든 게 다.
(가까운 데 가서. 그렇게 땔감을 했는데. 우도가 젤 먼저 연탄도 들어가고 모든 게 다.)
조사자
으. 땔감이 엇으니까 거기는예?
(으. 땔감이 없으니까 거기는요?)
제보자
우도는 서숙 조 같은 갈아난 거 그 그르를 다 털어 가지고 말리엇다가 우도는.
(우도는 서숙 조 같은 갈았던 거 그 그루를 다 떨어 가지고 말리었다가 우도는.)
조사자
음, 음.
(음, 음.)
제보자
옛날에 땔감으로 사용헤낫주.
(옛날에 땔감으로 사용했었지.)
조사자
여기 그 온평에서는 어떤 거를 땔감으로 썻수가?
(여기 그 온평에서는 어떤 거를 땔감으로 썼습니까?)
제보자
여기는 여러 가지. 뭐 보리. 소 안 기르는 사람 보릿대도 때고 뭐 서숙대도 때고. 그 허는데 다 그 저 좀호미라도 비어 놩 다 쌓아 놧으니까.
(여기는 여러 가지. 뭐 보리. 소 안 기르는 사람 보릿대도 때고 뭐 서숙대도 때고. 그 하는데 다 그 저 ‘좀호미’라도 베어 놔서 다 쌓아 놨으니까.)
조사자
음.
(음.)
제보자
노인덜토 다 자기 헐 거는 허고 나무도 쫌 짤라다 놓곡.
(노인들도 다 자기 할 거는 하고 나무도 쫌 잘라다 놓고.)
성산읍 온평리/들일/
2019년
조사자
으음. 그다음에 이제 혹시 여기 쉐똥이나 ᄆᆞᆯ똥 같은 경우도.
(으음. 그다음에 이제 혹시 여기 소똥이나 말똥 같은 경우도.)
제보자
ᄆᆞᆯ똥 쉐똥 다 사용헷지. ᄆᆞᆯ똥 줏으레 우리도 저기를 갓는데. 이거는 뭐 허느냐 허면은 겨울 나민은 온돌 때기 위헤서는 다 헤당 저장도 헤놓곡 다 ᄆᆞᆯ똥 주워당 ᄆᆞᆯ 멘 자리에 가 가지고 ᄆᆞᆫ저 줏어온 게 임자.
(말똥 소똥 다 사용했지. 말똥 주우러 우리도 저기를 갔는데. 이거는 뭐 하느냐 하면 겨울 되면 온돌 때기 위해서는 다 해다가 저장도 해 놓고 다 말똥 주워다가 말 맨 자리에 가 가지고 먼저 주워온 게 임자.)
조사자
음.
(음.)
제보자
줏어당 그디 젖은 거를 그 근방에 널어놧다가.
(주워다가 거기 젖은 거를 그 근방에 널어놨다가.)
조사자
예.
(예.)
제보자
널어놧다가 또 완저히 ᄆᆞ른 다음엔 집에 와 가지고 저장허는 디 놧다가 방 때고. 이건 이 저 온돌 때는 때 ᄆᆞᆯ똥 쉐똥이 필요헷고. 거 부족허면은 솔입 같은 거 같이 혼합헤 가지고.
(널어놨다가 또 완전히 마른 다음엔 집에 와 가지고 저장하는 데 놨다가 방 때고. 이건 이 저 온돌 때는 때 말똥 소똥이 필요했고. 거 부족하면 솔잎 같은 거 같이 혼합해 가지고.)
성산읍 온평리/들일/
2019년
조사자
그러면 솔입 걷으러도 뎅기고예?
(그러면 솔잎 걷으러도 다니고요?)
제보자
솔입 걷으레 여기 사름들은 그렇게 다니질 안허여. 멧멧 사름 다니지. 다 땔감을 다 준비헤 버리니까.
(솔잎 걷으러 여기 사람들은 그렇게 다니질 않아. 몇몇 사람 다니지. 다 땔감을 다 준비해 버리니까.)
조사자
아.
(아.)
제보자
좀호미 검질이라도 다 비여 가지고, 길레 거라도 비여서 준비를 헷기 때문에.
(‘좀호미’ 검불이라도 다 베어 가지고, 길에 거라도 베어서 준비를 했기 때문에.)
조사자
예, 그러면 겨울에는 정말 그 땔감 준비허는 것도 큰일이여예.
(예, 그러면 겨울에는 정말 그 땔감 준비하는 것도 큰일이네요.)
제보자
아, 게난 이 땔감도 팔월달 추석 지나민 다 준비헤 버려 가지고.
(아, 그러니까 이 땔감도 팔월 추석 지나면 다 준비해 버려 가지고.)
조사자
으음.
(으음.)
제보자
일기가 그 똑 준비헐 시기에 준비 안 허민 헐 수도 없고.
(일기가 그 똑 준비할 시기에 준비 안 하면 할 수도 없고.)
조사자
예.
(예.)
제보자
겨울에는 부족헤여 갈 거 같으면 겨울에 눈 오는 디 나가 가지고 비어. 나무 같은 거라도 쪼갱 놔두면 삼사일이면 마르니까.
(겨울에는 부족해 갈 거 같으면 겨울에 눈 오는 데 나가 가지고 베어. 나무 같은 거라도 쪼개서 놔두면 삼사일이면 마르니까.)
조사자
예.
(예.)
제보자
그런 걸로 보충허고.
(그런 걸로 보충하고.)
성산읍 온평리/들일/
2019년
조사자
음, 그다음에 이 삼춘도 그냥 땔감 헤영은에 나무도 허레 뎅견마씨?
(음, 그다음에 이 삼촌도 그냥 땔감 해서 나무도 하러 다녔어요?)
제보자
나무허레도 다니고. 나무뿔리도 우리 뭐헐 때는.
(나무하러도 다니고. 나무뿌리도 우리 뭐할 때는.)
조사자
음.
(음.)
제보자
그 나이 한창 젊은 살림살이 아버지네 슬하 헐 때 나무허레 다녓주. 나무뿔리.
(그 나이 한창 젊은 살림살이 아버지네 슬하 할 때 나무하러 다녔지. 나무뿌리.)
조사자
음.
(음.)
제보자
짤라난 뿔리를 도끼 가져와서 쪼개서 그걸 가져 와서 집의서 쪼개민 땔감이 막 오래 가.
(잘랐던 뿌리를 도끼 가져와서 쪼개서 그걸 가져 와서 집에서 쪼개면 땔감이 아주 오래 가.)
조사자
아아.
(아아.)
제보자
겨울에는 추위도 좋고 막 이 저 거기서 다 뭐 음식도 헤 먹을 수 잇고.
(겨울에는 추위도 좋고 막 이 저 거기서 다 뭐 음식도 해 먹을 수 있고.)
조사자
낭뿔리로 허여서예?
(나무뿌리로 했다고요?)
제보자
뿔리까지도.
(뿌리까지도.)
조사자
으.
(으.)
제보자
다 소나무 짤라난 뿔리덜. 그거 헤 가지고 이제 쓰레기 ᄀᆞ튼 잡, 저 마당에 잇는 쓰레기 같은 걸 헹 같이 혼합헤 가지고 온돌에 집어넣엇다 허면.
(다 소나무 잘랐던 뿌리들. 그거 해 가지고 이제 쓰레기 같은 잡, 저 마당에 있는 쓰레기 같은 걸 해서 같이 혼합해 가지고 온돌에 집어넣었다 하면.)
