제주특별자치도

성산읍 온평리/ 의생활/ 2019년

조사자

으, 여기 혹시 멘네도 갈아봔마씨?
(으, 여기 혹시 면화도 갈아봤어요?)

제보자

옛날에는 멘네 갈안 솜 허는 거.
(옛날에는 면화 갈아서 솜 하는 거.)

조사자

으.
(으.)

제보자

멘네.
(면화.)

조사자

삼춘네도 갈아봔?
(삼촌네도 갈아봤어요?)

제보자

아니, 아니. 우린 아녀고.
(아니, 아니. 우린 않고.)

조사자

안 하고. 그 멘네 가는 거에 얽힌 추억 같은 거 잇어마씨?
(안 하고. 그 면화 가는 거에 얽힌 추억 같은 거 있어요?)

제보자

아니, 우린 그 멘네 갈아근에 그 봉긋봉긋 여물 든 거 거 타 먹으레 뎅겨나도 만들고 무시거 허는 거는. 멘네씨 막 피민 헤당은에 그 씨는 빼주.
(아니, 우린 그 면화 갈아서 그 봉긋봉긋 여물 든 거 거 따 먹으러 다녔어도 만들고 무엇 하는 거는. 면화씨 막 피면 해다가 그 씨는 빼지.)

조사자

예, 예.
(예, 예.)

제보자

씨 빼는 거ᄁᆞ장은 알아도 그 씨 빼사 기계에 가근에 솜 만들엉 왕 이불 허는 거난에.
(씨 빼는 거까지는 알아도 그 씨 빼야 기계에 가서 솜 만들어서 와서 이불 하는 거니까.)

조사자

으, 이불예?
(으, 이불요?)

제보자

으.
(으.)

조사자

게믄 그 멘네 이렇게 열지 아녀우과?
(그러면 그 면화 이렇게 열지 않습니까?)

제보자

예.
(예.)

조사자

건 뭐렌 ᄀᆞᆯ아?
(건 뭐라고 말해?)

제보자

그 멘네, 야, 그 멘네꼿 타 먹으레 가게, 타 먹으레 가게. 거 막 맛셔.
(그 면화, 야, 그 면화꽃 따 먹으러 가자, 따 먹으러 가자. 거 아주 맛있어.)

조사자

으.
(으.)

제보자

막 피지 아년 때.
(막 피지 않을 때.)

조사자

예, 예.
(예, 예.)

제보자

그거 타 먹으레 막 뎅겨낫수다게.
(그거 타 먹으러 막 다녔었습니다.)

성산읍 온평리/ 의생활/ 2019년

조사자

예. 혹시 여기 모시로 옷 허는 것도 봐 봅디가?
(예. 혹시 여기 모시로 옷 하는 것도 봐 봅디까?)

제보자

모시옷은 저 대개 허주게.
(모시옷은 저 대개 하지.)

조사자

아.
(아.)

제보자

남자덜 옷이영 여자덜 한복이영 헙니다게. 겐디 거 사근에 허주기. 이딘 안 만드난.
(남자들 옷이랑 여자들 한복이랑 합니다. 그런데 거 사서 하지. 여긴 안 만드니까.)

조사자

예. 안 만들앙예? 여기는 상은에. 여름에 주로 허는 거고.
(예. 안 만들어서요? 여기는 사서. 여름에 주로 하는 거고.)

제보자

예, 모시 상.
(예, 모시 사서.)

성산읍 온평리/ 의생활/ 2019년

조사자

여기 무슨 모시 재배헹 허는 사람은 안 보고예?
(여기 무슨 모시 재배해서 하는 사람은 안 보고요?)

제보자

예.
(예.)

성산읍 온평리/ 의생활/ 2019년

조사자

삼, 베옷. 베는 어떤 옷?
(삼, 베옷. 베는 어떤 옷?)

제보자

삼베옷엔 헌 게 그 베옷ᄀᆞ라 삼베옷이엔 헙니다게.
(삼베옷이라고 한 게 그 베옷보고 삼베옷이라고 합니다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

이름이.
(이름이.)

조사자

이름이.
(이름이.)

제보자

으, 거 삼, 거 삼베옷이엔 헌 건 건 저 우리가 영 생각을 헤 봐도 그 저 뭐가 천이 그 만드는 그것이 아메도 삼인 셍이라.
(으, 거 삼, 거 삼베옷이라고 한 건 건 저 우리가 이렇게 생각을 해 봐도 그 저 뭐가 천이 그 만드는 그것이 아마도 삼인 모양이야.)

조사자

예, 예 삼, 으.
(예, 예 삼, 으.)

제보자

으, 으. 게니까 삼베옷이라 허는 거랍디다.
(으, 으. 그러니까 삼베옷이라 하는 거랍디다.)

조사자

예.
(예.)

제보자

여기서 그거는, 그 물건은 아니 헤 보고.
(여기서 그거는, 그 물건은 아니 해 보고.)

조사자

예.
(예.)

제보자

그자 말만 삼베옷. 요거는 삼베다.
(그저 말만 삼베옷. 요거는 삼베다.)

조사자

으.
(으.)

제보자

요거는 무슨 베다 그추룩 헤근에.
(요거는 무슨 베다 그처럼 해서.)

조사자

겐 그 삼베로는 주로 어떤 것덜을 헌 거라, 옛날에?
(그래서 그 삼베로는 주로 어떤 것들을 한 거야, 옛날에?)

제보자

삼베로는 옛날에 잇인 사름덜은 기자 헹 입엉 멩질 때나 제서 때나 그걸 큰옷으로 입어나고.
(삼베로는 옛날에 있는 사람들은 그저 해서 입어서 명절 때나 제사 때나 그걸 큰옷으로 입었었고.)

조사자

으.
(으.)

제보자

그 후 다음덜은 뭐 허게 살기가 좋아 가고 허난에 그 삼베 ᄀᆞ뜬 거는 수의.
(그 후 다음들은 뭐 하게 살기가 좋아 가고 하니까 그 삼베 같은 거는 수의.)

조사자

예.
(예.)

제보자

제승 갈 때 입엉 갈 거.
(저승 갈 때 입어서 갈 거.)

조사자

으.
(으.)

제보자

수의로만 대개. 대개 만들곡 기자 영 옷으로 만들앙 입는 사름은 별로 드물곡.
(수의로만 대개. 대개 만들고 그저 이렇게 옷으로 만들어서 입는 사람은 별로 드물고.)

조사자

음. 게난 삼베가 좋은 걸로 생각헹예?
(음. 그러니까 삼베가 좋은 걸로 생각해서요?)

제보자

예, 예. 게난 수의는 멩지허고 삼베허고 헹 입주.
(예, 예. 그러니까 수의는 명주하고 삼베하고 해서 입지.)

조사자

으, 으.
(으, 으.)

제보자

옷은.
(옷은.)

조사자

그 예전에 옷은 돌아가시면 상제덜 입는 옷은 뭘로 헤?
(그 예전에 옷은 돌아가시면 상제들 입는 옷은 무엇으로 해?)

제보자

옛날에사 상제덜 입는 것도 기자 그 광목으로, 다 광목으로 헷주. 삼베가 어디 서?
(옛날에야 상제들 입는 것도 그저 그 광목으로, 다 광목으로 했지. 삼베가 어디 있어?)

조사자

아.
(아.)

제보자

그 후에, 후에 시대가 이 무시거냐, 전쟁 그 우리나라 끗나고 헌 다음에 해방뒈고 헌 다음에사.
(그 후에, 후에 시대가 이 무엇이냐, 전쟁 그 우리나라 끝나고 한 다음에 해방되고 한 다음에야.)

조사자

음.
(음.)

제보자

상제옷 베로 헷주.
(상제옷 베로 했지.)

조사자

아, 이쪽에는?
(아, 이쪽에는?)

제보자

예.
(예.)

조사자

광목으로 하영 헷구나예?
(광목으로 많이 했군요?)

제보자

광목으로 헤영.
(광목으로 해서.)

조사자

아.
(아.)

제보자

헤영허게시리.
(허옇게끔.)

조사자

음.
(음.)

제보자

두건도 광목으로 허곡.
(두건도 광목으로 하고.)

조사자

두건도 광목으로 하고. 게니까 다른 쪽에는 가면 거의 삼베로 헷덴 허거든예. 두건, 광목으로 두건 헷덴 헌 말 처음 들엇수다.
(두건도 광목으로 하고. 그러니까 다른 쪽에는 가면 거의 삼베로 했다고 하거든요. 두건, 광목으로 두건 했다고 한 말 처음 들었습니다.)

제보자

옛날엔.
(옛날엔.)

조사자

예.
(예.)

제보자

옛날엔 두건도 다 광목으로.
(옛날엔 두건도 다 광목으로.)

조사자

광목으로예, 어. 이제 그런 식으로 이제 하고. 그다음에 여기 물레 헤근에 씨 영.
(광목으로요, 어. 이제 그런 식으로 이제 하고. 그다음에 여기 물레 해서 씨 이렇게.)

제보자

으.
(으.)

성산읍 온평리/ 의생활/ 2019년

조사자

ᄇᆞᆯ르는 거 봐봔마씨?
(바르는 거 봐봤어요?)

제보자

물레?
(물레?)

조사자

예, 무르에 헤 갖고 그 솜예?
(예, 물레 해 갖고 그 솜이요?)

제보자

으, 으.
(으, 으.)

조사자

그 솜 씨 빼는 거 이런 거 봐봔?
(그 솜 씨 빼는 거 이런 거 봐봤어요?)

제보자

아, 여기선 안 봐봔.
(아, 여기선 안 봐봤어.)

조사자

아, 여기선 안 봔?
(아, 여기선 안 봤어요?)

제보자

이 부락엔 그런 거 엇어.
(이 부락엔 그런 거 없어.)

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