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마을과 주제를 선택해 살아 있는 이야기를 만나 보세요: 제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다

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한경면 신창리/ 조사마을/ 2019년

조사자

이 신창 동네에는 무슨 성씨가 많우과?
(이 신창 동네에는 무슨 성씨가 많습니까?)

제보자

고씨가 하지 안허카?
(고씨가 많지 않을까?)

조사자

고씨가?
(고씨가?)

제보자

고씨.
(고씨.)

조사자

고씨가 동네에 하예?
(고씨가 동네에 많아요?)

제보자

으, 으. 고씨, 김씨.
(으, 으. 고씨, 김씨.)

조사자

아, 고씨, 김씨. 여기 한 멧 가구 뒘수꽈?
(아, 고씨, 김씨. 여기 한 몇 가구 됩니까?)

제보자

이젠 멧 가구산디 엿날은 삼백 ᄒᆞᆫ 이십 가호쯤.
(이젠 몇 가구인지 옛날은 삼백 한 이십 가호쯤.)

조사자

아, 옛날에 삼백이십 가구. 옛날이 언제쯤이라?
(아, 옛날에 삼백이십 가구. 옛날이 언제쯤이야?)

제보자

옛날이 ᄒᆞᆫ 십 년 전이꺼진 삼백 헌디 이젠 육지서덜 하간 사름이 다 와놓난게 호수가 몰르지.
(옛날 한 십 년 전까진 삼백 했는데 이젠 육지에서들 여러 사람이 다 오니까 호수가 모르지.)

조사자

아, 게민 사람이 더 많이 늘어났구나?
(아, 그럼 사람이 더 많이 늘어났구나?)

제보자

늘어낫주게.
(늘어났지.)

조사자

사람덜 더 많아진 거예?
(사람들 더 많아진 거요?)

제보자

으.
(으.)

조사자

아, 게민 여기 신창이 두모보단 크다예?
(아, 그럼 여기 신창이 두모보다 크네요?)

제보자

널르주게게.
(넓지.)

조사자

여기가 널러예.
(여기가 넓어요.)

제보자

두몬 멧 호나 뒈는고 몰라.
(두모는 몇 호나 되는지 몰라.)

조사자

한 백오십 호 정도 뒌덴 헙디다.
(한 백오십 호 정도 된다고 합디다.)

제보자

경헌디 그디 가갓바우허고 신작로 얼마 싯고 신창이 널르주게. 이디 상동, 신흥동허고 허민 오죽 하냐게.
(그런데 거기 갯가하고 신작로 얼마 있고 신창이 넓지. 여기 상동, 신흥동하고 하면 얼마나 많니.)

조사자

게민 신창이 여기 동이 뭐 뭐 잇수과, 상동?
(그럼 신창이 여기 동이 뭐 뭐 있습니까, 상동?)

제보자

이봐이 신창리엔 허영이 저 신흥동, 이제 상동, 중동, 하동.
(이봐 신창리라고 해서 저 신흥동, 이제 상동, 중동, 하동.)

조사자

중동, 하동. 허민 네 개동으로 나뉜 거?
(중동, 하동. 그럼 네 개동으로 나뉜 거?)

제보자

응.
(응.)

조사자

신흥동도 잇고 상동, 중동, 하동. 네 개동으로 나눈 거. 경헨 삼백이십 가구. 많은 건 고씨.
(신흥동도 있고 상동, 중동, 하동. 네 개동으로 나눈 거. 그래서 삼백이십 가구. 많은 건 고씨.)

제보자

김씨.
(김씨.)

한경면 신창리/ 조사마을/ 2019년

조사자

김씨. 여기 신창 사름덜 주로 무슨 일헙니까?
(김씨. 여기 신창 사람들 주로 무슨 일합니까?)

제보자

농사일게.
(농사일.)

조사자

농사일.
(농사일.)

제보자

다 이디 사름덜 뭣 허느니.
(다 여기 사람들 뭐 하니.)

조사자

그니까.
(그러니까.)

제보자

바당에 허고.
(바다에 하고.)

조사자

바당 일 허당.
(바다 일 하다가.)

제보자

바당에 보제기덜은 궤기 나끄레 가고. 이제 여저덜은 물질허고 농사짓고.
(바다에 어부들은 고기 낚으러 가고. 이제 여자들은 물질하고 농사짓고.)

조사자

농사짓고. 신창엔 주로 어떤 농사덜 지엄신고예?
(농사짓고. 신창엔 주로 어떤 농사들 짓고 있나요?)

제보자

이젠 ᄉᆞ못 콜레비로 부루코로. 나 일름도 다 몰라.
(이젠 사뭇 콜라비로 브로콜리로. 나 이름도 다 몰라.)

조사자

몰라, 하하하.
(몰라, 하하하.)

제보자

아이고, 돈 버는 거 보민 쪽파로 양파로. 돈이 일 년이민 일 억도 더 벌엄세게.
(아이고, 돈 버는 거 보면 쪽파로 양파로. 돈이 일 년이면 일 억도 더 벌고 있어.)

조사자

그런 콜라비 같은 거 허는 사름덜예?
(그런 콜라비 같은 거 하는 사람들요?)

제보자

어게. 비니루하우스 헤여 놓고 냉동기 다 짓어 놓고게.
(그래. 비닐하우스 해 놓고 냉동기 다 지어 놓고.)

조사자

그거 젊은 사름덜 아니?
(그거 젊은 사람들 아니?)

제보자

다 젊은 사름이주.
(다 젊은 사람이지.)

조사자

젊은 사름덜.
(젊은 사람들.)

제보자

젊은 사름이난이주. 농서 뭐여 우리 거튼 거 농서 다 설러벤게.
(젊은 사람이니까. 농사 뭐 우리 같은 거 농사 다 그만둬버렸어.)

조사자

으. 경헨 벌어들이는 거라. 옛날에 이 신창에는 어떤 농서덜 지엇수과?
(으. 그래서 벌어들이는 거야. 옛날에 이 신창에는 어떤 농사들 지었습니까?)

제보자

옛날은게 보리, 감제, 조베끼 더 헤사, 돈 나는 게. 절간감제 허고 생채 ᄑᆞᆯ 땐 생채로 감저 ᄑᆞᆯ고 거 뿐이랏주게.
(옛날은 보리, 고구마, 조밖에 더 했니, 돈 나오는 게. 절간고구마 하고 생채로 고구마 팔고 거 뿐이었지.)

조사자

음. 겐디 이젠 막 콜라비도 허고 브로커리도 허고 경 헴서예?
(음. 그런데 이젠 마구 콜라비도 하고 브로콜리도 하고 그렇게 하고 있어요?)

제보자

보리거 튼 건 안 허고게.
(보리 같은 건 안 하고.)

조사자

보리 거튼 건 안 허고.
(보리 같은 건 안 하고.)

제보자

보리, 감제 거튼 거 안 허고 이젠 콜레비, 뭐 허여 나민 지장덜 갈앙 돈 벌고. 건 굴루이덜.
(보리, 고구마 같은 거 안 하고 이젠 콜라비, 뭐 하고 나고 기장들 갈아서 돈 벌고. 건 별도로들.)

조사자

지장?
(기장?)

제보자

으.
(으.)

조사자

굴루이가 뭐?
(‘굴루이’가 뭐?)

제보자

건 이, 저 농서도 저 농서도 안 허영 놀 때에. 건 ᄒᆞᆫ 너 해 허는 거난. 멧 개월 오래 안 허는 거난.
(건 이, 저 농사도 저 농사도 안 하고 놀 때에. 건 한 너 해 하는 거니까. 몇 개월 오래 안 하는 거니까.)

조사자

으.
(으.)

제보자

이, 삼월에 다마네기 뽑앙 허여 나민 이제 오월덜 나민 지장 장만허는 거난. 곧 헤영 건 곧 고고리 낭.
(이, 삼월에 양파 뽑아서 하고 나면 이제 오월 되면 기장 장만하는 거니까. 곧 해서 건 곧 이삭 나서.)

조사자

거 금방 크는구나?
(거 금방 크는구나?)

제보자

금방 컨 금방 허는 거난.
(금방 커서 금방 하는 거니까.)

조사자

으.
(으.)

제보자

그런 거 굴루이 허곡게 오죽 헨 벌엄사게.
(그런 거 별도로 하고 오죽 해서 벌고 있니.)

한경면 신창리/ 조사마을/ 2019년

조사자

여기에 신창에 오름이 뭐 잇수과?
(여기에 신창에 오름이 뭐 있습니까?)

제보자

이디 신창 오름이 엇어.
(여기 신창 오름이 없어.)

조사자

엇어. 아, 아까, 아까 농사는 경허고 이디 바닷일도 허잖아예. 아까 보제기는 궤기 나끄고?
(없어. 아, 아까, 아까 농사는 그렇고 여기 바닷일도 하잖아요. 아까 어부는 고기 낚고?)

제보자

으. 구물덜도 허곡게.
(으. 그물들도 하고.)

조사자

뭐, 뭐 그물도 허고? 해녀덜은 강 뭐 잡읍니까?
(뭐, 뭐 그물도 하고? 해녀들은 가서 뭐 잡습니까?)

제보자

이젠 금치주게. 오월로 시월까진 금치 기간이라이.
(이젠 금어지. 오월에서 시월까지 금어 기간이야.)

조사자

예, 예.
(예, 예.)

제보자

경헌디 성게, 구제기, ᄌᆞᆷ복도 그 기간엔 못 허곡게. 이 해삼 그건 거주게.
(그런데 성게, 소라, 전복도 그 기간에는 못 하고. 그 해삼 그건 거지.)

조사자

그런 거 헐 거예?
(그런 거 할 거요?)

제보자

으, 천초 성기.
(으, 우뭇가사리 성게.)

조사자

천초, 삼춘 우미엔 안 헴수다예?
(‘천초’, 삼촌 ‘우미’라고 안 하네요?)

제보자

천초. 우미엔도 허고 천초엔. 엿날 할망이 우미, 우미 헷주게. 요샌 천초.
(우뭇가사리. ‘우미’라고도 하고 ‘천초’라고. 옛날 할머니가 ‘우미’, ‘우미’라고 했지. 요샌 ‘천초’.)

조사자

천초렌 허고예. 그거 헷던 거고. 여기에, 신창엔 오름은 엇고.
(‘천초’라고 하고요. 그거 했던 거고. 여기에, 신창에는 오름은 없고.)

제보자

오름 엇어.
(오름 없어.)

조사자

내창은?
(내는?)

제보자

내창도 엇어.
(내도 없어.)

조사자

여기 큰 바위, 일름 잇는 바위덜 뭐 잇수과? 어디 지경 얘기헐 때 무슨 무슨 바위, 큰 돌?
(여기 큰 바위, 이름 있는 바위들 뭐 있습니까? 어디 지경 얘기할 때 무슨 바위, 큰 돌?)

제보자

큰 돌은 아녀고 이디 이 마리여코지.
(큰 돌은 아니고 여기 이 ‘마리여코지’.)

조사자

마리여코지?
(‘마리여코지’?)

제보자

으.
(으.)

조사자

거기는 뭐?
(거기는 뭐?)

제보자

영 내앚은 디주게. ᄄᆞ로 영 내앚은 디난 마리여코지.
(이렇게 내앉은 데지. 따로 이렇게 내앉은 데니까 ‘마리여코지’.)

조사자

게민 바닷가과?
(그럼 바닷가입니까?)

제보자

으, 바닷가게.
(으, 바닷가.)

조사자

게니까 코지난 영 돋은 딘게예.
(그러니까 곶이니까 이렇게 돋은 데네요.)

제보자

어.
(어.)

조사자

다시 한 번 ᄀᆞᆯ아 줍서.
(다시 한 번 말해 주세요.)

제보자

마리여코지. 이딘 옛날은 신창 상코지, 마리여코지 헤낫주게. 견디 상코지는 이제 축항 헤영 오꼿 헤여부난 상코진 엇어지고.
(‘마리여코지’. 여긴 옛날은 신창 ‘상코지’, ‘마리여코지’ 했었지. 그런데 ‘상코지’는 이제 축항 해서 그만 해버리니까 ‘상코지’는 없어지고.)

조사자

게민 여기가 바로 상코지 자린게예.
(그럼 여기가 바로 ‘상코지’ 자리네요.)

제보자

어. 경허난에 저 시에 강 사는 이제 향우훼선 엿날 상코지엔 헌 거세기가 엇어지난 잘도 뭣 허다고 허는디.
(어. 그러니까 저 시에 가서 사는 이제 향우회에선 옛날 ‘상코지’라고 하는 거시기가 없어지니까 아주 뭐 하다고 하는데.)

조사자

으.
(으.)

제보자

이젠 마리여코지 하나. 그딘 안 허난에 이젠 그디 ᄃᆞ리, ᄃᆞ리 놩 영 건너민 그디 가지는디. 이젠 바당으로 ᄃᆞ리 놧주게. 바당 우이로 건너. 막 겨난 관광객덜 하영 와.
(이젠 ‘마리여코지’ 하나. 거긴 안 하니까 이젠 거기 다리, 다리 놔서 이렇게 건너면 거기 갈 수 있는데. 이젠 바다로 도리 놨었어. 바다 위로 건너. 아주 그러니까 관광객들 많이 와.)

조사자

음, 나중에 강 사진 찍으쿠다.
(음, 나중에 가서 사진 찍겠습니다.)

제보자

으.
(으.)

조사자

굴도 엇수과, 이 동네?
(굴도 없습니까, 이 동네?)

제보자

이 동넨 성굴왓 굴.
(이 동넨 ‘성굴왓’ 굴.)

조사자

성굴왓 굴.
(‘성굴왓’ 굴.)

제보자

신흥동 굴.
(신흥동 굴.)

조사자

두 군데?
(두 군데?)

제보자

하나 하나.
(하나 하나.)

조사자

아, 성굴왓이랑 신흥동 굴이 ᄀᆞ튼 굴?
(아, ‘성굴왓’이랑 신흥동 굴이 같은 굴?)

제보자

ᄀᆞ튼 ᄆᆞ을이주게. ᄀᆞ튼 부락이주게. 성굴왓이엔 허고 엿날은 성굴왓이엔 헤낫주게. 경헌디 이젠 신흥동이엔 허여.
(같은 마을이지. 같은 부락이지. ‘성굴왓’이라고도 하고 옛날은 ‘성굴왓’이라고 했었지. 그런데 이젠 신흥동이라고 해.)

조사자

아 아, 이제 신흥동이엔 불러.
(아 아, 이제 신흥동이라고 불러.)

제보자

으.
(으.)

조사자

여기 신창은 옛날 불러난 일름이 엇수과?
(여기 신창은 옛날 불렀던 이름은 없습니까?)

제보자

어, 신창.
(어, 신창.)

조사자

그냥 신창? 옛날 일름 들어난 거 엇인가?
(그냥 신창? 옛날 이름 들었던 거 없나?)

제보자

엇언게. 이디 우인 웃가름이엔 헤낫주게. 상동은. 웃가름이엔 헤난디 이젠 상동이엔 ᄀᆞᆯ아.
(없어. 여기 위엔 ‘웃가름’이라고 했었지. 상동은. ‘웃가름’이라고 했었는데 이젠 상동이라고 말해.)

조사자

여기는 어느 동이과?
(여기는 어느 동입니까?)

제보자

이건 중동.
(이건 중동.)

조사자

중동. 옛날에는?
(중동. 옛날에는?)

제보자

옛날엔 그자.
(옛날엔 그냥.)

조사자

엇어난 거?
(없었던 거?)

제보자

엇어난디 동으로 갈르난 이거 중동.
(없었는데 동으로 가르니까 이거 중동.)

한경면 신창리/ 조사마을/ 2019년

조사자

그럼 여기에 무슨 기관. 학교나 병원이나 신창에 소속뒌 거? 학교는 잇잖아예?
(그럼 여기에 무슨 기관. 학교나 병원이나 신창에 소속된 거? 학교는 있잖아요?)

제보자

아이고. 학교는 엿날로부터 일등, 제주도엔 일등 가난 학교주게. 경치 좋고. 이디 우리 성할아버지네 마당 내놓고 우리 큰시아방이 집 짓는 터 내놓고 허여 짓으난 이제 비석도 다 세와젼 싯주게. 땅은 우리 하르방이 하영 내여논디 우리 큰시아방이 집 땅 지 내놓켄 헨 설계 허여부난 비석은 땅 족게 내놔도 일번으로 세와서.
(아이고. 학교는 옛날에서부터 일등, 제주도에 일등 갔던 학교지. 경치 좋고. 여기 우리 성할아버지네 마당 내놓고 우리 큰시아버지가 집 짓는 터 내놓고 해서 지으니까 이제 비석도 다 세워져 있어. 땅은 우리 할아버지가 많이 내놓았는데 우리 큰시아버지가 집 땅 자기가 내놓겠다고 해서 설계 하니까 비석은 땅 작게 내놓아도 일번으로 세웠어.)

조사자

하하하.
(하하하.)

제보자

그다음은 우리 하르방.
(그다음은 우리 할아버지.)

조사자

게민 하르방이랑 시, 시댁에 누구, 누구?
(그럼 할아버지랑 시, 시댁에 누구, 누구?)

제보자

큰시아방.
(큰시아버지.)

조사자

큰시아방. 게난 두 집이서가 다, 두 집이서가 다 헤신게. 경헨 신창 중학교예?
(큰시아버지. 그러니까 두 집에서가 다, 두 집에서가 다 했네요. 그래서 신창중학교요?)

제보자

아니, 국민ᄒᆞᆨ교.
(아니, 국민학교.)

조사자

신창국민학교.
(신창국민학교.)

제보자

중학굔 허단 이디 폐지뒈연. 이제 싯고게.
(중학교는 하다가 여기 폐지되었어. 이제 있고.)

조사자

이제 싯고. 으, 이제 중학교 엇수과, 있지예?
(이제 있고. 으, 이제 중학교 없습니까, 있지요?)

제보자

이제 중ᄒᆞᆨ교 셔도 학교 하나에서 다 짓언 헴세. 메왕.
(이제 중학교 있어도 학교 하나에서 다 짓고 하고 있어. 메워서.)

조사자

예, 메왕.
(예, 메워서.)

제보자

경허난 저건 교육청에서 산 아메도 저딘이 저 무시걸로 헌덴 허는디 몰라.
(그러니까 저건 교육청에서 사서 아무래도 저긴 저 무엇으로 한다고 하는지 몰라.)

조사자

아.
(아.)

제보자

저이, 것ᄀᆞ라 뭐고? 이디 왕 하간 거, 아이고, 이젠 ᄀᆞᆮ젠 헤도 잊어벤.
(저, 것보고 뭐지? 여기 와서 온갖 거, 아이고, 이젠 말하려고 해도 잊어버렸어.)

조사자

잊어불언. 튼내지걸랑 ᄀᆞᆯ읍서. 겨난 이디가 원래 국민학교 자리라난?
(잊어버렸어. 생각나면 말해주세요. 그러니까 여기가 원래 국민학교 자리였어?)

제보자

으.
(으.)

조사자

중학교는 다른 디 잇어난?
(중학교는 다른 데 있었어?)

제보자

우리 시집간 후제 저거 다 매립헨 짓은 집이주게.
(우리 시집간 후에 저거 다 매립해서 지은 집이지.)

조사자

중학교 어디과?
(중학교 어딥니까?)

제보자

ᄒᆞ꼼, ᄒᆞ꼼 더 가민 이디 셔. 일로도 가민 뒤 골목 가져. 뒷질 가져. 이 올레로 가민.
(조금, 조금 더 가면 여기 있어. 일로도 가면 뒤 골목 갈 수 있어. 뒷길 갈 수 있어. 이 ‘올레’로 가면.)

조사자

예, 게민 여기 중학교 잇고. 여기 국민학교 잇고 헌 거라예?
(예, 그럼 여기 중학교 있고. 여기 국민학교 있고 한 거지요?)

제보자

으, 경헌디 이젠 메와졋주게.
(으, 그런데 이젠 메워졌지.)

조사자

여기는 이제 뭐 허는지 모르고?
(여기는 이제 뭐 하는지 모르고?)

제보자

어. 경헌디 그건 서울서여 어디서여 왕근에 그 무시거 허는 거엔 헤라만은 오꼿 잊어변, 나가.
(어. 그런데 그건 서울에서며 어디에서며 와서 그 무엇 하는 거라고 하더라만 그만 잊어버렸어, 내가.)

조사자

교육허는 디 만든 거예.
(교육하는 데 만든 거요.)

제보자

으, 경헐 거엔.
(으, 그럴 거라고.)

조사자

헐 거엔 아직 안 허고?
(할 거라고 아직 안 하고?)

제보자

으, 아직은 안 허고. 이제 그 무슨 교육관에서, 하여튼 무시거 헌덴 우리 족은아덜 말이 그런 거 허게 뒐 거우다 헨 ᄀᆞᆯ안게.
(으, 아직은 안 하고. 이제 그 무슨 교육관에서, 하여튼 뭐 한다고 우리 작은아들 말이 그런 거 하게 될 거우다 해서 말하더라.)

조사자

게민 여기 문 닫안, 오랫동안 문 닫안 잇어난 것과?
(그럼 여기 문 닫아서, 오랫동안 문 닫아 있어던 겁니까?)

제보자

아니, 어떤 사름사 왕 살암신지 ᄒᆞ꼼 살기덜은. 사용헴서, 이제.
(아니, 어떤 사람이 와서 사는지 조금 살기는. 사용하고 있어, 이제.)

조사자

으, 예. 병원은 엇수과, 신창리에?
(으, 예. 병원은 없습니까, 신창리에?)

제보자

병원은 ᄉᆞ못 한의원이여 병원이여 이디게. 끈어져 보지 안허여, 이딘. 엿날로부터.
(병원은 사뭇 한의원이며 병원이며 여기. 끊어져 보지 않았어, 여긴. 옛날에서부터.)

조사자

아, 옛날로부터?
(아, 옛날에서부터?)

제보자

어.
(어.)

조사자

무슨 병원이 잇수과, 여기?
(무슨 병원이 있습니까, 여기?)

제보자

전이 하르방덜 시대엔 홍이생, 이젠 한의원은 문약국.
(전에 할아버지들 시대엔 홍이생, 이젠 한의원은 문약국.)

조사자

음.
(음.)

제보자

경허고 약방도 셔난디. 약방도 두 밧디. 경헌디 이젠 글후젠 저디 고의원 저쪽에 병원 셔나고, 견디 고의원 이젠 저 보건소에도 고의원 셔나고 경헤난디 이젠 병원덜이 막 생겨. 이디 병원 허고 저디 한의원 허고 허난. 어디 가지덜 안 허여.
(그리고 약방도 있었는데. 약방도 두 군데. 그런데 이젠 그 후에 저기 고의원 저쪽에 병원 있었고, 그런데 고의원 이젠 저 보건소에도 고의원 있었고 그랬었는데 이젠 병원들이 많이 생겨. 여기 병원 하고 저기 한의원 하고 하니까. 어디 가지들 않아.)

조사자

다 이 동네에서.
(다 이 동네에서.)

제보자

으, 해녀덜이고 무시거고.
(으, 해녀들이고 뭐고.)

조사자

이디 보건소도 잇수과?
(여기 보건소도 있습니까?)

제보자

보건소 싯주게.
(보건소 있지.)

조사자

으, 보건소도 잇고 허니까. 또 은행도 잇고?
(으, 보건소도 있고 하니까. 또 은행도 있고?)

제보자

은행 잇고 수협 잇고.
(은행 있고 수협 있고.)

조사자

으, 두 군데 잇고. 우체국 잇수과?
(으, 두 군데 있고. 우체국 있습니까?)

제보자

우체국은 엿날 우리 하르방네 시대 때 고산 가는 우체국 싸우멍 ᄃᆞᆯ리멍 헤낫주게.
(우체국은 옛날 우리 할아버지네 시대 때 고산 가는 우체국 싸우면서 매달리면서 했었지.)

조사자

하하하.
(하하하.)

제보자

고산광은 막 대립헤낫저게.
(고산과는 아주 대립했었어.)

조사자

이 신창이.
(이 신창이.)

제보자

경헤난난 영 등 허영 그 체육관도 그디 끗어가부난 우리 데모허멍 막 헨 이젠 좋도록 허영 화해허연. 엿날론 적이랏주게.
(그랬었으니까 이렇게 등 해서 그 체육관도 거기 끌어가버리니까 우리 데모하면서 아주 해서 이제 좋도록 해서 화해했어. 옛날엔 적이었지.)

조사자

게난.
(그러니까.)

제보자

하르방덜 다 보리낭 눌 소곱에 곱앙 ᄆᆞᆫ 운동헤낫어.
(할아버지들 다 보릿짚 가리 속에 숨어서 모두 운동했었어.)

조사자

게난 이 신창 마을이 한경면에서는 잘도 큰 마을이구나.
(그러니까 이 신창 마을이 한경면에서는 잘도 큰 마을이구나.)

제보자

큰 ᄆᆞ을이주게. 한경 신창이엔 허민 ᄉᆞ못.
(큰 마을이지. 한경 신창이라고 하면 사뭇.)

조사자

아, 기구나. 우린 한경하면은 한경면하면은 아멩헤도 고산을 먼저 뭐 허는디 신창 큰 마을인게.
(아, 그렇구나. 우린 한경하면 한경면하면은 아무래도 고산을 먼저 뭐 하는데 신창 큰 마을이네.)

제보자

게난 우린 이제덜이나 허고 땅이 넓은 디난 허고 우리 땅이 넓지 안 허고 다 돌밧이고 허난 허주 신창이 막 유지자덜이 쎄여낫주기게.
(그러니까 우린 아제들이니까 하고 땅이 넓은 데니까 하고 우리 땅이 넓지 않고 다 돌밧이고 하니까 하지 신창이 아주 유지들이 세었었어.)

조사자

으.
(으.)

제보자

옛날 그 하르방덜이 다 죽어벤.
(옛날 그 할아버지들이 다 죽어버렸어.)

조사자

기라예. 옛날에 마을에 접, 접들이 잇어낫수과?
(그렇지요. 옛날에 마을에 계, 계들이 있었습니까?)

제보자

접들이 뭐고?
(‘접’들이 뭐니?)

한경면 신창리/ 조사마을/ 2019년

조사자

그런 접 엇어낫수과?
(그런 계 없었습니까?)

제보자

그런 거 엇어난.
(글너 거 없었어.)

조사자

엇어난? 이디 신창에 어떤 풍습 같은 거 엇수과?
(없었어? 여기 신창에 어떤 풍습 같은 거 없습니까?)

제보자

풍습은 뭐. 이딘 옛날도 할망당이엔 헌 디덜 막 뎅겨난디이. 할망당도 이딘 안 헌다. 그런 마귀 그런 건 위허질 안 허여, 이딘. 이 동넨.
(풍습이 뭐. 여긴 옛날도 ‘할망당’이라고 하는 데들 많이 다녔었는데. ‘할망당’도 여긴 안 해. 그런 마귀 그런 건 위하지 않아, 여긴. 이 동넨.)

조사자

이쪽이 아멩헤도 천.
(이쪽이 아무래도 천.)

제보자

이 뭐 제지내거나 그런 것도 엇고.
(이 뭐 제지내거나 그런 것도 없고.)

조사자

마을제도 엇고?
(마을제도 없고?)

제보자

엇고. 이 신창더레 두모러렌 다 성당만 좀 허주.
(없고. 이 신창에 두모에 다 성당만 좀 하지.)

조사자

게난예. 여긴 천주교가 빨리 들어온 거 같애예.
(그러니까요. 여긴 천주교가 빨리 들어온 거 같아요.)

제보자

막 깨끗허여 이딘. 심방 거튼 것도 허는 사름 엇고.
(아주 깨끗해 여긴. 무당 같은 것도 하는 사람 없고.)

조사자

아, 그런 것도 엇고.
(아, 그런 것도 없고.)

제보자

으, 심방 헤나민 막 웃주게.
(으, 무당 하면 아주 웃지.)

조사자

게민 옛날부터 삼춘 당 다니고 안 헤낫수과?
(그럼 옛날부터 삼촌 당 다니고 안 했었습니까?)

제보자

당 뭐고?
(당 뭐지?)

조사자

당. 당, 할망당 같은 데 다녀나고 안 헤난?
(당. 당, ‘할망당’ 같은 데 다녔었어 안 했어?)

제보자

아, 할망당 헐 때 나 아기 키울 때 ᄒᆞᆫ 멧 번 가봣주. 글후제 아이 간.
(아, ‘할망당’ 할 때 나 아기 키울 때 한 몇 번 가봤지. 그 후에 안 갔어.)

조사자

아. 기민 당은 잇긴 잇어낫수다예?
(아. 그럼 당은 있긴 있었네요?)

제보자

당 셔난디 그 저 예배당 믿는 저 두모, 그디서가 다 부수와벳주.
(당 있었는데 그 저 예배당 믿는 저 두모, 거기에서가 다 부숴버렸어.)

조사자

음.
(음.)

제보자

다 부수와 불고 다 멜라도 심방덜이 강 앚아나긴 허영 저 거 이디 저디도. 믿곡 헌 사름은 어떵 그디 가긴 허여난 셍이라.
(다 부숴 버리고 다 납작하게 했어도 무당들이 가서 앉긴 해서 저 거 여기 저기도 안 믿고 하는 사람은 어떻게 거기 가긴 했던 모양이야.)

조사자

어느 쪽에 잇어난지는 알아지지예?
(어느 쪽에 있었는지는 알지요?)

제보자

이제 이디 가민 욜로 내려가민 우체국 골목으로 영 내려가민 그디 궤기 질루는 디 셔.
(이제 여기 가면 욜로 내려가면 우체국 골목으로 이렇게 내려가면 거기 고기 기르는 데 있어.)

조사자

으.
(으.)

제보자

궤기 질루는 디 ᄒᆞ꼼 저펜이. 돌, 돌 영 다곡게. 가민 물색 험벅 찔르곡 허영 뎅이는 사름 뎅이곡 허여도.
(고기 기르는 데 조금 저쪽에. 돌, 돌 이렇게 쌓고. 가면 물색 헝겊 찌르고 해서 다니는 사람 다니고 해도.)

조사자

아직도 자리는 있는 거구나예?
(아직도 자리는 있는 거군요?)

제보자

자리는 잇는 거주게. 부수와베도 새로 영 허영게 셔도 아니 다녀. 경허난 엿날은 이 당이 쎄여놓난 이 두미 신창 영장이나 그런 거 올르지도 안헌덴 허주게. 깨끗헤연.
(자리는 있는 거지. 부숴버려도 새로 이렇게 해서 있어도 안 다녀. 그러니까 옛날은 이 당이 세니까 이 두모 신창 신체나 그런 거 오르지도 않는다고 하지. 깨끗해서.)

조사자

음. 바다에서 누구 빠졍 뭐 헤도 올르지 안헤?
(음. 바다에서 누구 빠져서 뭐 해도 오르지 않아?)

제보자

으, 올르지 안허영.
(으, 오르지 않아.)

조사자

그 당 일름을 뭐렌 ᄀᆞᆯ아낫수과?
(그 당 이름을 뭐라고 했었습니까?)

제보자

할망당이엔 허주.
(‘할망당’이라고 하지.)

조사자

할망당예?
(‘할망당’요?)

제보자

으.
(으.)

조사자

거기 한 곳밖에 엇수과?
(거기 한 곳밖에 없습니까?)

제보자

한 곳베끼 엇어.
(한 곳밖에 없어.)

조사자

게난 이 동네에서는 굿도 경 베랑 안 헤낫구나.
(그러니까 이 동네에서는 굿도 그렇게 별로 안 했었구나?)

제보자

아이고, 굿 안허여.
(아이고, 굿 안 해.)

조사자

안 헤나고? 그럼 성당 뎅기는 사름덜은 하과?
(안 했었고? 그럼 성당 다니는 사람들은 많습니까?)

제보자

거저주게.
(거의지.)

조사자

아, 거저 다 성당 다녀?
(아, 거의 다 성당 다녀?)

제보자

으, 여기 ᄒᆞᆫ 멧 집 기자.
(으, 여기 한 몇 집 거의.)

조사자

절간은 엇수과?
(절간은 없습니까?)

제보자

여긴 절도 엇어. 고산은 절 셔도? 고산은 절 멧 개썩 셔.
(여긴 절도 없어. 고산은 절 있어도? 고산은 절 몇 개씩 있어.)

조사자

기민 절간 다니는 사람도 베랑 엇다예?
(그럼 절간 다니는 사람도 별로 없네요?)

제보자

으, 게도 ᄒᆞᆫ, ᄒᆞᆫ 동네 영 도나리에 ᄒᆞᆫ 두 사름썩은 싯주기게.
(으, 그래도 한, 한 동네 이렇게 근처에 한 두 사람씩은 있지.)

조사자

아, 경헤도 아멩헤도 거의 성당예?
(아, 그래도 아무래도 거의 성당요?)

제보자

으.
(으.)

조사자

삼춘도 성당 뎅겸수과?
(삼촌도 성당 다니고 있습니까?)

제보자

나 성당에 전이 견진꺼지 다 받앗주기게. 경허단에 중간에 놀앙 이제도록 놀암주게. 하르방은 쭉 뎅기고.
(나 성당에 전에 견진까지 다 받았지. 그러다가 중간에 놀아서 이제도록 놀고 있어. 할아버지는 쭉 다니고.)

조사자

하하하.
(하하하.)

제보자

하르방은 일 성당식으로 다 허고 저기 예수님도 저디 성모님도 다 허고.
(할아버지는 일 성당식으로 다 하고 저기 예수님도 저기 성모님도 다 하고.)

조사자

예. 이신게.
(예. 있네요.)

제보자

경허난에 나도 뎅기단 아니 허긴 허여도 나도게 정신은게.
(그러니까 나도 다니다가 안 하긴 해도 나도 정신은.)

조사자

그게 근본예. 천주교가예?
(그게 근본요. 천주교가요?)

제보자

메누리덜도 다 성당 뎅기고. 우리 족은메누리 하나 법당.
(며느리들도 다 성당 다니고. 우리 작은며느리 하나 법당.)

조사자

아, 게민 법당 다니는 거 뭐렌은 안 ᄀᆞᆮ고예, 시어머니가?
(아, 그럼 법당 다니는 거 뭐라고는 안 하고요, 시어머니가?)

제보자

아이고, 그거 다 자기에 따랑게 가고 싶은 디 가사주.
(아이고, 그거 다 자기에 따라서 가고 싶은 데 가야지.)

조사자

게난 남자 어른 돌아가실 때 다 성당에서 일?
(그러니까 남자 어른 돌아가실 때 다 성당에서 일?)

제보자

우리 하르방은 병원에서 돌아, 돌아간에 시껀 완 성당에서 다 허여.
(우리 할아버지는 병원에서 데 돌아, 돌아가서 실어 와서 성당에서 다 해.)

조사자

아, 성당에서 다 일 치룬 거.
(아, 성당에서 다 일 치른 거.)

제보자

으.
(으.)

조사자

계, 계. 마을계. 예를 들면 뭐 바당일 허젠 허민 무슨 접 헹?
(계, 계. 마을계. 예를 들면 뭐 바닷일 하려고 하면 무슨 계 해서?)

제보자

아니, 아니.
(아니, 아니.)

조사자

아니면 뭐 추렴허젠 허민 무슨 접?
(아니면 뭐 추렴하려고 하면 무슨 계?)

제보자

아니.
(아니.)

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