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구술로 보는 제주어

마을과 주제를 선택해 살아 있는 이야기를 만나 보세요
제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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한림읍 옹포리/ 조사마을/ 2019년

조사자
  • 그면 지금은 엇일 거 닮은디 옛날에도 계나 접 ᄀᆞ튼 거 잇어마씨? 옹포리에.
  • (그러면 지금은 없을 거 같은데 옛날에도 계나 ‘접’ 같은 거 있어요? 옹포리에.)
제보자
  • 응?
  • (응?)
조사자
  • ᄀᆞ치 허는 거 잇잖아예 계 계모임이나 접.
  • (같이 하는 거 있잖아요 계 계모임이나 ‘접’.)
제보자
  • 아 계.
  • (아 계.)
조사자
  • 접이라고?
  • (‘접’이라고?)
제보자
  • 옛날에는 그 저기 농사지을 때 수눌음이라고 허는 게 잇거든 수눌음.
  • (옛날에는 그 저기 농사지을 때 품앗이라고 하는 게 있거든 품앗이.)
조사자
  • 수눌음.
  • (품앗이.)
제보자
  • 수눌음이 뭐냐.
  • (품앗이가 뭐냐.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 내가 일손이 인제 딸리니까 옆에 사람 옆에 사람 옆에 사람 옆에 사람 빌어서 허면 이 사람이 할 때는 또 다른 사람이 가서 그 사람 걸 도와주곡 또 저 사람 할 때는 이게 서로 상부상조허는 거라.
  • (내가 일손이 인제 부족하니까 옆에 사람 옆에 사람 옆에 사람 옆에 사람 빌려서 하면 이 사람이 할 때는 또 다른 사람이 가서 그 사람 걸 도와주고 또 저 사람 할 때는 이게 서로 상부상조하는 거야.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그게 수눌음이라고 하는 거라.
  • (그게 품앗이라고 하는 거야.)
조사자
  • 아.
  • (어.)
제보자
  • 어 수눌음으로 헤 가지고 그런 계 ᄀᆞ치.
  • (어 품앗이로 해 가지고 그런 계 같이.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 이제 농사 때 뒈민 조 빌 때라든가 보리 빌 때는 한 몫에 다 들잖아 한꺼번에.
  • (이제 농사 때 되면 조 벨 때라든가 보리 벨 때는 한 몫에 다 들잖아 한꺼번에.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그 빨리 말이여 그 헤야 뒐 거민 혼자 가서 그 밧을 빌라면 말이지 어 며칠을 베야 뒈는데 열 사람 ᄀᆞ치 헤 가지고 허민 하루에 비면 이디가 하루에 베어그넹이.
  • (그 빨리 말이야 그 해야 될 거면 혼자 가서 그 밭을 벨라면 말이지 어 며칠을 베어야 되는데 열 사람 같이 해 가지고 하면 하루에 베면 여기가 하루에 베어서.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 저디 강 비어그넹 헤 주면은 그게 수눌음이 돼 가지고 뭐 일손도 바쁘고 저 뭐 좀 빨라지고 말이지 농사 일처리도 손쉽게 헤주고 그러는 거지.
  • (저기에 가서 베어서 해 주면 그게 품이라 돼 가지고 뭐 일손도 바쁘고 저 뭐 좀 빨라지고 말이지 농사 일처리도 손쉽게 해주고 그러는 거지.)
조사자
  • 그니까 예전에는 농사 일 때문에 그런 거 많아신디 요즘에는 별로 없겟다예?
  • (그러니까 예전에는 농사 일 때문에 그런 거 많았는데 요즘에는 별로 없겠군요?)
제보자
  • 이제는 건줌 다 기계화 뒈고 말이야 이러니까.
  • (이제는 거의 다 기계화 되고 말이야 이러니까.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그런 수눌음이라는 게 엇어. 옛날엔 수눌음 정신이 우리 제주도 정신이나 마찬가지엿는데.
  • (그런 품앗이라는 게 없어. 옛날에는 품앗이 정신이 우리 제주도 정신이나 마찬가지였는데.)
조사자
  • 그.
  • (그.)
제보자
  • 그 ᄌᆞ냥정신.
  • (그 ‘ᄌᆞ냥정신’.)
조사자
  • 예 ᄌᆞ냥정신.
  • (예 ‘ᄌᆞ냥정신’.)
제보자
  • 어. 그런 게.
  • (어. 그런 게.)

한림읍 옹포리/ 조사마을/ 2019년

조사자
  • 그면 그 뭐냐 옹포리만에 마을 뭐 풍습 ᄀᆞ튼 거 엇언마씨?
  • (그러면 그 뭐냐 옹포리만의 마을 뭐 풍슴 같은 거 없었어요?)
제보자
  • 뭐 옛날에 풍습인 인제 저기 저 서낭당이라는 게 잇어 가지고.
  • (뭐 옛날에 풍습에는 인제 저기 저 서낭당이라는 게 있어 가지고.)
조사자
  • 서낭당. 서낭당은 뭐꽝?
  • (서낭당. 서낭당은 뭐입니까?)
제보자
  • 서낭당은 큰 폭낭을.
  • (서낭당은 큰 팽나무를.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 하나의 신 같이 모셔 가지고.
  • (하나의 신 같이 모셔 가지고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그 바다에 다니는 사람들이 일 년에 무사안녕과 고기 ᄀᆞ튼 것도 많이 잡게 헤줍서 헤서 비는 서왕당 서낭당 이런 거지.
  • (그 바다에 다니는 사람들이 일 년에 무사안녕과 고기 같은 것도 많이 잡게 해주십시오 해서 비는 서왕당 서낭당 이런 거지.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 거기 저 테레비에도 가끔 나오잖아.
  • (거기 저 텔레비전에도 가끔 나오잖아.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그 큰 폭낭에다가 무슨 뭐 줄 메달고 말이지 일 년의 안녕을 빌고 뭐 어 여기 바다에 다니는 사람들은 태풍도 만나지 말고 고기도 많이 잡아 주고 뭐 이렇게 헤서 남녀노소가 그자 거기 가서 일 년에 한 번 정월달 뒈민 이렇게 빈다고 그 서낭당에 가 가지고.
  • (그 큰 팽나무에다가 무슨 뭐 줄 매달고 말이지 일 년의 안녕을 빌고 뭐 어 여기 바다에 다니는 사람들은 태풍도 만나지 말고 고기도 많이 잡아 주고 뭐 이렇게 해서 남녀노소가 그저 거기 가서 일 년에 한 번 정월달 되면 이렇게 빈다고 그 서낭당에 가 가지고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 겅 헹 허다가 내가 청년훼장 당시 이거는 말이지 아니다. 미신 타도로 헤 가지고 내가 그 서낭당을 톱으로 짤라 버렷어. 몇 사람 청년 훼원들 데리고 가 가지고 헤서 마을에서도 난리나 가지고 말이여 마을 총훼 열어 가지고 우리 욕도 많이 듣고 헷는데. 이왕 말이여 뭐 비어버린 거 말이여 다시 살릴 수도 엇고 헤 가지고 그 해로 서낭당은 철거 돼 가지고 우리가 사대 뭐 타파주의 미신 뭐 무슨 뭐 저 제주도에는 말이지 그 이월 달 뒈면은 신구간이라 헤서 말이지 이런 거 꼭 그 때야 이사허고.
  • (그렇게 해서 하다가 내가 청년회장 당시 이거는 말이지 아니다. 미신 타도로 해 가지고 내가 그 서낭당을 톱으로 잘라 버렸어. 몇 사람 청년 회원들 데리고 가 가지고 해서 마을에서도 난리나 가지고 말이야 마을 총회 열어 가지고 우리 욕도 많이 듣고 헸는데. 이왕 말이야 뭐 베어버린 거 말이야 다시 살릴 수도 없고 해 가지고 그 해로 서낭당은 철거 돼 가지고 우리가 사대 뭐 타파주의 미신 뭐 무슨 뭐 저 제주도에는 말이지 그 이월 달 되면 신구간이라 해서 말이지 이런 거 꼭 그 때야 이사하고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 이런 나쁜 폐습을 내가 말이지 선도허기 위헤서 이장 당시에 우리 옹포 사람들을 다 데리고 차 두 대를 빌어 가지고 제주도를 다 말이여 선진지 견학 시키면서 이런 미신 ᄀᆞ튼 거 믿어 가지고 우리한테 도움이 하나도 엇다. 우리도 이제는 말이여 과학적으로 잘 사는 시대가 왓인디 그런 거 필요엇다 말이지 우리도 딴 동네도 강 보고 말이여 잘 사는 동네도 강 돌아보고 이렇게 헤 가지고 그 때 획기적으로 막 대대적으로 신문도 나고 말이지.
  • (이런 나쁜 폐습을 내가 말이지 선도하기 위해서 이장 당시에 우리 옹포 사람들을 다 데리고 차 두 대를 빌려 가지고 제주도를 다 말이야 선진지 견학 시키면서 이런 미신 같은 거 믿어 가지고 우리한테 도움이 하나도 없다. 우리도 이제는 말이야 과학적으로 잘 사는 시대가 왔는데 그런 거 필요없다 말이지 우리도 다른 동네도 가서 보고 말이야 잘 사는 동네도 가서 돌아보고 이렇게 해 가지고 그 때 획기적으로 막 대대적으로 신문도 나고 말이지.)
조사자
  • 음. 그면 그 때 옛날에는 풍습이 서낭당에서 비는 거?
  • (음. 그러면 그 때 옛날에는 풍습이 서낭당에서 비는 거?)
제보자
  • ᄋᆞ. 서낭당에서 그렇게 빌고.
  • (어. 서낭당에서 그렇게 빌고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 또 마을 포제가 잇어. 마을 포제는 돼지 한 마리를 이제 생으로 잡아서.
  • (또 마을 포제가 있어. 마을 포제는 돼지 한 마리를 이제 생으로 잡아서.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 거 창자만 내어 가지고 완전히 생으로.
  • (거 창자만 내어 가지고 완전히 생으로.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 삶지 않은 상태에서 강 그 제단 제단 지답에 가 가지고 올려 가지고 일주일 간 일주일 간 매일 허는 거는 아니고.
  • (삶지 않은 상태에서 가서 그 제단 제단 지답에 가 가지고 올려 가지고 일주일 간 일주일 간 매일 하는 거는 아니고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 제일 지관들은 그 해 뭐 젊은 사람들이 결혼ᄒᆞᆫ 사람들 다섯 사람이나 여섯 사람 이렇게 뽑아 가지고 그 지답 옆에다가 거 집에 하숙하 듯이 거기서만 살게 허여. 거 가서 말이여 부인허고 자지도 못하게 허고 말이여 이렇게 몸을 정결하게 헤서 제일 마지막 날 이제 제지내게 뒈면은 목욕을 헤서 그다음날 밤 한 열 두시로부터 한 두시 세시까지 제를 지내거든.
  • (제일 지관들은 그 해 뭐 젊은 사람들이 결혼한 사람들 다섯 사람이나 여섯 사람 이렇게 뽑아 가지고 그 지답 옆에다가 거 집에 하숙하 듯이 거기서만 살게 해. 거 가서 말이야 부인하고 자지도 못하게 하고 말이야 이렇게 몸을 정결하게 해서 제일 마지막 날 이제 제지내게 되면 목욕을 해서 그다음날 밤 한 열 두시로부터 한 두시 세시까지 제를 지내거든.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 그게 마을.
  • (그게 마을.)
조사자
  • 마을 포제.
  • (마을 포제.)
제보자
  • 마을 포제.
  • (마을 포제.)
조사자
  • 그건 어디선 헨마씨?
  • (그건 어디서 했어요?)
제보자
  • 그 옹포리 지답이라고 하는 지답이라는 데서.
  • (그 옹포리 지답이라고 하는 지답이라는 데서.)
조사자
  • 지답.
  • (지답)
제보자
  • 지답 지를 제를 지내는 답. 그 지답이라고 헤 가지고 그 공구리로 이렇게 쭉 헤서 이렇게 ᄒᆞ고 계단 이렇게 헤서 크게 공구리로 뒈어 잇게. 딱 제일 우에는 돼지.
  • (지답 지를 제를 지내는 답. 그 지답이라고 해 가지고 그 콘크리트로 이렇게 쭉 해서 이렇게 하고 계단 이렇게 해서 크게 콘크리트로 되어 있게. 딱 제일 위에는 돼지.)
조사자
  • 그건 언제까지 헨마씨?
  • (그건 언제까지 했어요?)
제보자
  • 그게 한 육십 년도까지 헷나.
  • (그게 한 육십 년도까지 했나.)
조사자
  • 아 그렇게 빨리 엇어젼마씨?
  • (아 그렇게 빨리 없어졌어요?)
제보자
  • 아 그 빨리 엇어졋지. 그거 저 그 저기 저 뭐 그 지답 저 서낭당이라던가 이런 뭐 지답 ᄀᆞ튼 거 이런 것들이 다 이런 건 미신에 속허고 이런 건 뭐 어 우리 마을 사람들한티 도움이 뒈지 않는다 그래 가지고 그걸 폐지하게 뒈게끔.
  • (아 그 빨리 없어졌지. 그거 저 그 저기 저 뭐 그 지답 저 서낭당이라든가 이런 뭐 지답 같은 거 이런 것들이 다 이런 건 미신에 속하고 이런 건 뭐 어 우리 마을 사람들한테 도움이 되지 않는다 그래 가지고 그거를 폐지하게 되게끔.)
조사자
  • 게난 서낭당 ᄀᆞ튼 경우에는 뭐 비 많이 오는 거 때문에 하면 그 두 번째 말한 게 뭐엿지마씨? 마을 포제는 마을에 안녕을 위헤서 하는 거마씨?
  • (그러니까 서낭당 같은 경우에는 뭐 비 많이 오는 거 때문에 하면 그 두 번째 말한 게 뭐였지요? 마을 포제는 마을에 안녕을 위해서는 하는 거예요?)
제보자
  • 그렇지.
  • (그렇지.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 그거는.
  • (그거는.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 서낭당은 개인적으로 가 가지고 허는 거고.
  • (서낭당은 개인적으로 가 가지고 하는 거고.)
조사자
  • 아 개인적으로?
  • (아 개인적으로?)
제보자
  • 마을 지답에서 지내는 지는.
  • (마을 지답에서 지내는 제는.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 마을 전체가 다 말이지.
  • (마을 전체가 다 말이지.)
조사자
  • 모여 가지고.
  • (모여 가지고.)
제보자
  • 모여 가지고 거기다가 뭐 일주일 간 말이지 뭐 지주도 가져가는 사람들도 잇곡 말이지 희사도 허고 말이여 뭐 헤 가지고 일주일 간 거기다가 지관들을 합숙시켜 가지고.
  • (모여 가지고 거기다가 뭐 일주일 간 말이지 뭐 지주도 가져가는 사람들도 있고 말이지 희사도 하고 말이야 뭐 해 가지고 일주일 간 거기다가 지관들을 합숙시켜 가지고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그 제일 내가 내일 제 지낸다면 일주일 간에 말이여 마지막 날에 목욜 헤서 열두시부터 한 세시까지 제를 지내고 헷어.
  • (그 제일 내가 내일 제 지낸다면 일주일 간 말이야 마지막 날에 목욕을 해서 열두시부터 한 세시까지 제를 지내고 했서.)
조사자
  • 또 다른 풍습은 엇인가마씨?
  • (또 다른 풍습은 없었나요?)
제보자
  • 다른 풍습은 크게.
  • (다른 풍습은 크게.)
조사자
  • 뭐 기억나시는 거 아무거나.
  • (뭐 기억나시는 거 아무거나.)
제보자
  • 뭐 우리 마을 풍습으로는 뭐 큰 풍습은 엇인 거 ᄀᆞ튼데.
  • (뭐 우리 마을 풍습으로는 뭐 큰 풍습은 없는 거 같은데.)
조사자
  • 아 그 두 개 정도?
  • (아 그 두 개 정도?)
제보자
  • ᄋᆞ. 그 때 당시는 그게 젤 큰 거엿주게.
  • (어. 그 때 당시는 그게 제일 큰 거였지.)
조사자
  • 크게 한 거마씨?
  • (크게 한 거예요?)
제보자
  • 응 크게 그 저기 저 마을 주민들이 다 헤서 할 수 잇인 거는 지답에서 일주일 간 제지내기 위헤서 말이여 모여서 놀고 먹고 뭐 이렇게 ᄒᆞ고 일월 달 뒈민 정월달 뒈민 개인적으로 그거는.
  • (응 크게 그 저기 저 마을 주민들이 다 해서 할 수 있는 거는 지답에서 일주일 간 제지내기 위해서 말이야 모여서 놀고 먹고 뭐 이렇게 하고 일월 달 되면 정월달 되면 개인적으로 그거는.)
조사자
  • 서낭당.
  • (서낭당.)
제보자
  • 서낭당에 가서 개인으로 안녕과 뭐 건강과 가족 건강 뭐 고기 낚으는 사람은 고기 뭐 많이 허게 헹 빌고 이런 식으로 그런 걸 쭉 헤 오다가 이제 뭐 어느 정도 사회가 밝아가고 문명이 발달돼 가니까 다 엇어졋지.
  • (서낭당에 가서 개인으로 안녕과 뭐 건강과 가족 건강 뭐 고기 낚는 사람은 고기 뭐 많이 낚아 하게 해서 빌고 이런 식으로 그런 걸 쭉 해 오다가 이제 뭐 어느 정도 사회가 밝아지고 문병이 발달돼 가니까 다 없어졌지.)
조사자
  • 마을 포제도 정월달에 헨마씨 그면?
  • (마을 포제도 정월달에 했어요 그러면?)
제보자
  • 그것도 정월달에.
  • (그것도 정월달에.)
조사자
  • 일주일 한다고 헷잖아예?
  • (일주일 한다고 했잖아요?)
제보자
  • 일주일 간 만약에 그 마을 총훼에서.
  • (일주일 간 만약에 그 마을 총회에서.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 언제 지낸다는 결정이 딱 나면 지관이 딱 이제 결정이 뒈는 거주.
  • (언제 지낸다는 결정이 딱 나면 지관이 딱 이제 결정이 되는 거지.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 그 나이 많은 사람들은 지관허고 영 제지내 제지내는 사람들은 젊은 사람들로 ᄒᆞ고.
  • (그 나이 많은 사람들은 지관하고 이렇게 제지내 제지내는 사람들은 젊은 사람들로 하고.)
조사자
  • 아, 기구나 예.
  • (아, 그렇군요 예.)

한림읍 옹포리/ 조사마을/ 2019년

조사자
  • 그면 그 옹포리에 특산물은 잇어마씨?
  • (그러면 그 옹포리에 특산물은 있어요?)
제보자
  • 특산물은 이제 그 뭐냐 그 해녀들이 강 잡는.
  • (특산물은 이제 그 뭐냐 그 해녀들이 가서 잡는.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 해산물이 특산물이 뒈고 뭐 주로 뭐 여기는게 그 감귤도 많이 허는 사람도 엇고.
  • (해산물이 특산물이 되고 뭐 주로 뭐 여기는 그 감귤도 많이 하는 사람도 없고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 뭐 그렇다고 무슨 말이지 저 가축 ᄀᆞ튼 거 많이 질르는 사람도 벨로 한 몇 사람 정도.
  • (뭐 그렇다고 무슨 말이지 저 가축 같은 거 많이 기르는 사람도 별로 한 몇 사람 정도.)
조사자
  • 옛날에는 소나 말 ᄀᆞ튼 거 안 키워신가마씨?
  • (옛날에는 소나 말 같은 거 안 키웠어요?)
제보자
  • 아 거 옛날에는 소나 말이나 건줌 한두 집 걸러서 서너 집에 하나썩은 키왔지. 왜냐하면 농사지으려면 그것이 말이지 최고의 농사에 주요 말이지 그.
  • (아 거 옛날에는 소나 말이나 거의 한두 집 걸러서 서너 집에 하나씩은 키웠지. 왜냐하면 농사지으려면 그것이 말이지 최고의 농사에 주요 말이지 그.)
조사자
  • 도와주는 거.
  • (도와주는 거.)
제보자
  • 도와주는 것이 소는 밧 갈고. 말은 뭐하느냐 조 갈을 때는 말로 말이여 말 ᄒᆞᆫ 열 개 헤 가지고 막 이렇게 어랑어랑어랑 헤 가지고 밧을 전체 잘 밟아야 조가 잘 난다고 헤 가지고 그래서는 말도 이제 수눌음이라고 헤 가지고 내가 두 개 잇이믄 몇 개 좀 빌어다가.
  • (도와주는 것이 소는 밭 갈고. 말은 뭐하느냐 조 갈을 때는 말로 말이야 말 한 열 개 해 가지고 막 이렇게 어랑어랑어랑 해 가지고 밭을 전체 잘 밟아야 조가 잘 난다고 해 가지고 그래서는 말도 이제 품앗이라고 해 가지고 내가 두 개 있으면 몇 개 좀 빌려다가.)
조사자
  • 그것도 수눌음으로?
  • (그것도 품앗이로?)
제보자
  • ᄋᆞ 헤그넹 돌려그넹 허민 나도 뭐 딴 사람 헐 때는 빌려줘 가지고.
  • (어 해서 돌려서 하면 나도 뭐 다른 사람 할 때는 빌려줘 가지고.)
조사자
  • 그럼 어르신도 소나 말 길러 보션마씨?
  • (그럼 어르신도 소나 말 길러 보셨어요?)
제보자
  • 아니 우리 집에 말은 말이지 저 아버지가 길러 가지고.
  • (아니 우리 집에 말은 말이지 저 아버지가 길러 가지고.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 내가 그 저 물도 먹이고 다니고 이렇게 헤 가지고는 아주 좋은 말 말이여 우리 집에 잇어 가지고.
  • (내가 그 저 물도 먹이고 다니고 이렇게 해 가지고는 아주 좋은 말 말이야 우리 집에 있어 가지고.)
조사자
  • 나중에 말에 대헤서 물어보려고 헷거든마씨. 밧일 할 때는 소나 말로 헷엇는데 그거 어떻게 헷는지.
  • (나중에 말에 대해서 물어보려고 했거든요. 밭일 할 때는 소나 말로 했었는데 그거 어떻게 했는지.)
제보자
  • 아니 말은 주로 조.
  • (아니 말은 주로 조.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 조 갈민 조를 갈민 꼭 밟아 줘야 뒈거든.
  • (조 갈면 조를 갈면 꼭 밟아 줘야 되거든.)
조사자
  • 예. 다시 아까 다시 ᄀᆞᆯ아준 건디 특산물 ᄀᆞ튼 거는 혹시?
  • (예. 다시 아까 다시 말해준 건데 특산물 같은 거는 혹시?)
제보자
  • 특산물은 뭐 해녀들 뭐 잡아오는 소라가 이제 제일 많고. 소라가 어촌계 우리 해녀들 아마 이 한림읍 관내에는 제일 많을 거야.
  • (특산물은 뭐 해녀들 뭐 잡아오는 소라가 이제 제일 많고. 소라가 어촌계 우리 해녀들 아마 이 ‘한림읍’ 관내에는 제일 많을 거야.)
조사자
  • 한림음 관내마씨?
  • (‘한림읍’ 관내요?)
제보자
  • ᄋᆞ.
  • (어.)
조사자
  • 그럼 그 해녀들은 몇 명 정도 잇어마씨?
  • (그럼 그 해녀들은 몇 명 정도 있어요?)
제보자
  • 한 칠팝십 명 될 걸로 아는데.
  • (한 칠팔십 명 될 걸로 아는데.)
조사자
  • 해녀라고 헤마씨? ᄌᆞᆷ녀라고 안 헤마씨?
  • (해녀라고 해요? ‘ᄌᆞᆷ녀’라고 안 해요?)
제보자
  • 어? ᄌᆞᆷ녀 ᄌᆞᆷ녀들이.
  • (어? 해녀 해녀들이.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 잡아오는 그것이 특산물들로는 이제 소라가 제일 ᄋᆞ 구젱기가 제일 많고.
  • (잡아오는 그것이 특산물들로는 이제 소라가 제일 어 ‘구젱기’가 제일 많고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그다음에는 뭐 그 때에 따라 가지고 말이지 그 무슨 뭐 다 구살.
  • (그다음에는 뭐 그 때에 따라 가지고 말이지 그 무슨 뭐 다 성게.)
조사자
  • 구살.
  • (성게.)
제보자
  • 성게.
  • (성게.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 성게라고도 허지만 구살을 많이 헤 가지고 그 주로 그거를 많이 하면은 해녀들도 돈 하영 벌고 겅 허주게.
  • (성게라고도 하지만 ‘구살’을 많이 해 가지고 그 주로 그거를 많이 하면 해녀들도 돈 많이 벌고 그렇게 하지.)
조사자
  • 아 기꽝? 여기는 해녀학교 ᄀᆞ튼 거 엇인가마씨?
  • (아 그렇습니까? 여기는 해녀학교 같은 거 없어요?)
제보자
  • 해녀학교는 귀덕이리에 잇곡.
  • (해녀학교는 ‘귀덕이리’에 있고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 여기에 처음 이장 당시에 여기 하라고 하니까 안 헤버리니까 귀덕으로 가 가지고 귀덕에 지금 해녀 학교가 잇곡 여기는 엇어 여기는 저 썩은개라고 헤 가지고.
  • (여기에 처음 이장 당시에 여기 하라고 하니까 안 해버리니까 ‘귀덕’으로 가 가지고 ‘귀덕’에 지금 해녀 학교가 있고 여기는 없어 여기는 저 ‘썩은개’라고 해 가지고.)
조사자
  • 썩은개?
  • (‘썩은개’?)
제보자
  • ᄋᆞ. 썩은개라 옹포허고 협재허고 그 사이가 썩은개거든.
  • (어. ‘썩은개’라 옹포하고 협재하고 그 사이가 ‘썩은개’거든.)
조사자
  • 서근개가 아니고 썩은개?
  • (‘서근개’가 아니고 ‘썩은개’?)
제보자
  • ᄋᆞ. 원래는 서근겐디 우리 여기서는 썩은개 썩은개 헤서.
  • (어. 원래는 ‘서근개’인데 우리 여기서는 ‘썩은개’ ‘썩은개’ 해서.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 개가 썩어서 말이지 그거 던져 버려 가지고 썩은개라고 헷다는 말이 잇어.
  • (개가 썩어서 말이지 그거 던져 버려 가지고 ‘썩은개’라고 했다는 말이 있어.)
조사자
  • 그거 물어보젠 헷인디.
  • (그거 물어보려고 했는데.)
제보자
  • 썩은겐디 원래 명칭은 서근개주게.
  • (‘썩은개’인데 원래 명칭은 ‘서근개’이지.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 근디 우리 사람들은 전부 다 썩은개 썩은개 허거든. 썩은개 가기 전에 그 옹포 그 그 당동산이라는 그 동산이 잇인데.
  • (근데 우리 사람들은 전부 다 ‘썩은개’ ‘썩은개’ 하거든. ‘썩은개’ 가기 전에 그 옹포 그 그 ‘당동산’이라는 그 동산이 있는데.)
조사자
  • 당동산마씨?
  • (‘당동산’이요?)
제보자
  • ᄋᆞ 당동산 그것이 옹포에서 제일 높은 동산이 잇인디.
  • (어 ‘당동산’ 그것이 옹포에서 제일 높은 동산이 있는데.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 당동산.
  • (‘당동산’.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 거 거기가 우리가 말이야 옛날에 학교 다닐 때는 말이지 버스 ᄀᆞ튼 거라던가 이렇게 헤 가지고 차 올라갈 때는 뒤에 ᄃᆞᆯ아졍 당동산에 가민 차 차가 힘이 엇어가지고 걸어가다 헐 때 톡 내리고 허는 그 동산이거든.
  • (거 거기가 우리가 말이야 옛날에 학교 다닐 때는 말이지 버스 같은 거라든가 이렇게 해 가지고 차 올라갈 때는 뒤에 매달려서 ‘당동산’에 가면 차 차가 힘이 없어 가지고 걸어가다 할 때 톡 내리고 하는 그 동산이거든.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 이제는 뭐 어느 정도 다 평지 뒈다시피 헤 가지고 그 당동산 그 그 주위에 일본 말이지 아 일본이 아니고 몽고족들이 들어와 가지고.
  • (이제는 뭐 어느 정도 다 평지 되다시피 해 가지고 그 ‘당동산’ 그 그 주위에 일본 말이지 아 일본이 아니고 몽고족들이 들어와 가지고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 이듸 와 가지고 막 그 저기 뭐 부녀자를 뭐 강간허고 말이여 막 그 저기 뭐 몽고놈들이 와 가지고 많이 겁탈허고 약탈헤 가고 말이지 헤 가지고 몽고 사람이 죽은 거를 거기다 당동산에 묻어.
  • (여기 와 가지고 막 그 저기 뭐 부녀자를 뭐 강간하고 말이야 막 그 저기 뭐 몽고놈들이 와 가지고 많이 겁탈하고 약탈해 가고 말이지 해 가지고 몽고 사람이 죽은 거를 거기다 ‘당동산’에 묻어.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 묻은 묻는 일화가 잇어.
  • (묻은 묻는 일화가 있어.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 게 이제 하도 여기서도 뭐 말 안 듣고 말이지 뭐 ᄒᆞ고 하면은 그 옛날 할머니 할아버지들은 이 ᄆᆞᆼ근놈 이렌 헤 가지고 그렇게 몽고놈이 와서 말이야 약탈허고 부녀자를 강간허고 못살게 헷다고 해.
  • (그럼 이제 하도 여기서도 뭐 말 안 듣고 말이지 뭐 하고 하면 그 옛날 할머니 할아버지들이 이 ‘ᄆᆞᆼ근놈’이라고 해 가지고 그렇게 몽고놈이 와서 말이야 약탈하고 부녀자를 강간하고 못살게 했다고 해.)
조사자
  • 옛날에 몽고사람들이.
  • (옛날에 몽고사람들이.)
제보자
  • ᄋᆞ 몽고족이 여기까지 와 가지고 우리 여기가 포구가 아주 좋다고 헷잖아?
  • (어 몽고족이 여기까지 와 가지고 우리 여기가 포구가 아주 좋다고 했잖아?)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 게니깐 글로 들어와 가지고 이 근방에 뭐 무슨 농산물도 약탈헤 가곡 뭐고 전부 다 허면서 그 사람들이 와 가지고 말이야 배와준 것도 말이야 밧농사 할 때는 말이지 구루마라고 헤 가지고.
  • (그러니까 거기로 들어와 가지고 이 근방에 뭐 무슨 농산물도 약탈해 가고 뭐고 전부 다 하면서 그 사람들이 와 가지고 말이야 배워준 것도 말이야 밭농사 할 때는 말이지 수레라고 해 가지고.)
  • 짐 실을 때 반 실으면 말이야 도르래로 헤 가지고 말이여 짐을 어느 정도 안정시켜 놩 그 뒤에 또 쌓고 쌓고 ᄒᆞ는 게 다 와서 몽고놈이 왕 가르켜준 거허고 ᄒᆞ여.
  • (짐 실을 때 반 실으면 말이야 도르래로 해 가지고 말이야 짐을 어느 정도 안정시켜 놔서 그 뒤에 또 쌓고 쌓고 하는 게 다 와서 몽고놈이 와서 가르쳐준 거하고 해.)
조사자
  • 아. 기구나예.
  • (아. 그렇군요.)
제보자
  • 그 몽고 사람들이 그 일을 이듸 농사일 ᄀᆞ튼 거라든가 이런 것들은 몽고 영향이 상당히 많고.
  • (그 몽고 사람들이 그 일을 여기 농사일 같은 거라든가 이런 것들은 몽고 영향이 상당히 많고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 우리도 뭐 몽고반점인가 뭔가 헤 가지고 여기 아기 낳으면 뭐 무슨 퍼런 게 말이여 뭐 헌다는 게 그 일리가 잇인 이야기 같애.
  • (우리도 뭐 몽고반점인가 뭔가 해 가지고 여기 아기 낳으면 뭐 무슨 파란 게 말이야 뭐 한다는 게 그 일리가 있는 이야기 같아.)
조사자
  • 그면 특산물 ᄀᆞ튼 거는 옛날에 다른 마을로 팔거나 그런 거 허는 거는 엇언마씨?
  • (그러면 특산물 같은 거는 옛날에 다른 마을로 팔거나 그런 거 하는 거는 없었어요?)
제보자
  • 인제 특산물로 뭐 무슨 파는 거는 농산물로 뭐 무슨 고구마 ᄀᆞ튼 거 헤 가지고 전분공장에다가 팔곡.
  • (인제 특산물로 뭐 무슨 파는 거는 농산물로 뭐 무슨 고구마 같은 거 해 가지고 전분공장에다가 팔고.)
조사자
  • 전분공장.
  • (전분공장.)
제보자
  • 그거는 뭐 생계로 유지허는 걸로 잇엇고 옛날에는 여기 그 저 대동식품공업주식 주식훼사라고 헤 가지고.
  • (그거는 뭐 생계로 유지하는 걸로 있었고 옛날에는 여기 그 저 대동식품 공업주식 주식회사라고 해 가지고.)
조사자
  • 대동식품 주식훼사마씨?
  • (대동식품 주식회사요?)
제보자
  • ᄋᆞ 그 저기 통조림공장이라고 허민 알 거야.
  • (어 그 저기 통조림공장이라고 하면 알 거야.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 거기에서 그 고등어 전갱이 각제기.
  • (거기에서 그 고등어 전갱이 ‘각제기’.)
조사자
  • 네.
  • (네.)
제보자
  • 이런 것들 말이여 가졍 와 가지고 말이여 이 한림읍 근방에 잇인 여자들 말이여 거기 가 가지고 전부 다 그 작업헤 가지고 대가리는 자르고 그 저 몸뚱이만 통조림 헤 가지고 군납.
  • (이런 것들 말이야 가져서 와 가지고 말이야 이 ‘한림읍’ 근방에 잇인 여자들 말이야 거기 가 가지고 전부 다 그 작업해 가지고 대가리는 자르고 그 저 몸뚱이만 통조림 해 가지고 군납.)
조사자
  • 네.
  • (네.)
제보자
  • 일본 공장이엇거든 그 때 다께나까라고 헤 가지고 거기서 그걸 군수물자를 만들어 가지고 말이여 동남아로 말이여 다 나가고 막 그 때 일본 전쟁 할 때니까 군수물자로 나가고 헤 가지고는 거기서 그걸 할 적에는 통조림 고등어 전갱이 뭐 무슨 소 뭐 무슨.
  • (일본 공장이었거든 그 때 다께나까라고 해 가지고 거기서 그거를 군수물자를 만들어 가지고 말이야 동남아로 말이야 다 나가고 막 그 때 일본 전쟁 할 때니까 군수물자로 나가고 해 가지고는 거기서 그거를 할 적에는 통조림 고등어 전갱이 뭐 무슨 소 뭐 무슨.)
조사자
  • 소마씨?
  • (소요?)
제보자
  • ᄋᆞ 소도 통조림 헷고 다꽝 ᄀᆞ튼 거 무 단무지로 하는 거 말이지 톳 공장 뭐 무슨 말이지 여러 가지를 거기서 가공헤 가지고.
  • (어 소도 통조림 했고 단무지 같은 거 무 단무지로 하는 거 말이지 톳 공장 뭐 무슨 말이지 여러 가지를 거기서 가공해 가지고.)
조사자
  • 아 톳도 헷수광?
  • (아 톳도 했습니까?)
제보자
  • ᄋᆞ 톳 가공 공장도 헤 가지고.
  • (어 톳 가공 공장도 해 가지고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 톳도 통조림 헤 가지고 일본 그 저기 군수물자로 다 나갓어.
  • (톳도 통조림 해 가지고 일본 그 저기 군수물자로 다 나갔어.)
조사자
  • 그런 것도 특산물 뒐 것 ᄀᆞ튼 데마씨?
  • (그런 것도 특산물 될 것 같은 데요?)
제보자
  • 아니 글쎄 그러니까 그 때는 그 그래서 한 쪽으로는 톳 마당이라고 헤서 톳을 건조헤 가지고 말이지.
  • (아니 글쎄 그러니까 그 때는 그 그래서 한 쪽으로는 톳 마당이라고 해서 톳을 건조해 가지고 말이지.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그거 저기 저 그 크게 헷는데 이제는 그 저 섬 청정 섬마을이라고 헤 가지고 이제는 수산물 말이여 가공공장 거기 들어서 가지고는.
  • (그거 저기 저 그 크게 했는데 이제는 그 저 섬 청정 섬마을이라고 해 가지고 이제는 수산물 말이야 가공공장 거기 들어서 가지고는.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 엇고.
  • (없고.)
조사자
  • 지금은 없고마씨?
  • (지금은 없고요?)
제보자
  • ᄋᆞ. 게난 거기다가 공장이 잇엇인디 그 옆에는 얼음 공장 그 권남다리 물이 다리 물이 좋아서 그 물 받아서 얼음 만들어 가지고 그 저 한림항에 말이지 그 고기 잡는 배에도 이렇게 허고.
  • (어 그러니 거기다가 공장이 있었는데 그 옆에는 얼음 공장 그 ‘권남다리’ 물이 다리 물이 좋아서 그 물 받아서 얼음 만들어 가지고 그 저 한림항에 말이지 그 고기 잡는 배에도 이렇게 하고.)
조사자
  • 아 얼음 공장 잇언마씨?
  • (아 얼음 공장 있었어요?)
제보자
  • ᄋᆞ.
  • (어.)
조사자
  • 지금은 없지예?
  • (지금은 없지요?)
제보자
  • 지금은 없지 그거는 인제 대원공업사라고 헤 가지고.
  • (지금은 없지 그거는 인제 대원공업사라고 해 가지고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 여기서 산 자리가 그 얼음 공장 자리주.
  • (여기서 산 자리가 그 얼음 공자 자리이지.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 요쪽에는 그 서민들이 쫌 살고.
  • (요쪽에는 그 서민들이 좀 살고.)
조사자
  • 그니깐 농산물 ᄀᆞ튼 거는 생계로 팔앗잖아예?
  • (그러니까 농산물 같은 거는 생계로 팔았잖아요?)
제보자
  • ᄋᆞ.
  • (어.)
조사자
  • 그면 해산물 ᄀᆞ튼 경우에는 그래도 좀 생계로 팔겟지만.
  • (그러면 해산물 같은 경우에는 그래도 좀 생계로 팔겠지만.)
제보자
  • ᄋᆞ.
  • (어.)
조사자
  • 여기 옹포니까 좋은 게 구젱기.
  • (여기 옹포니까 좋은 게 소라.)
제보자
  • ᄋᆞ.
  • (어.)
조사자
  • 전복 ᄀᆞ튼 건 엇인가마씨?
  • (전복 같은 건 없었어요?)
제보자
  • 전복 ᄀᆞ튼 거는 인제 힘들지.
  • (전복 같은 거는 인제 힘들지.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 자연산은.
  • (자연산은.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 대량으로 나오지 않고.
  • (대량으로 나오지 않고.)
조사자
  • 조금 나오지예?
  • (조금 나오지요?)
제보자
  • 조금 나오지. 해녀들 한 팔십 명 가면.
  • (조금 나오지. 해녀들 한 팔십 명 가면.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 많이 뭐 다 모여야 한 일키로 정도 나오나 마나야 지금은 이제 워낙 그게 이제 고갈뒈다시피 이제 잡아 버리고 하니깐 이제 그 해녀들도 금채기라고 헤 가지고 말이지 유월 달로부터 시월 달ᄁᆞ지는 바다에 들어가서.
  • (많이 뭐 다 모여야 한 일키로 정도 나오나 마나야 지금은 이제 워낙 그게 이제 고갈되다시피 이제 잡아 버리고 하니깐 이제 그 해녀들도 금채기라고 해 가지고 말이지 유월 달로부터 시월 달까지는 바다에 들어가서.)
조사자
  • 못 잡지예?
  • (못 잡지요?)
제보자
  • ᄋᆞ. 해녀들 잡지도 못 허게 지금 이제 금채기간이라 나가지 않주.
  • (어. 해녀들 잡지도 못 하게 지금 이제 금채기간이라 나가지 않지.)
조사자
  • 아 지금 금채기꽝?
  • (아 지금 금채기입니까?)
제보자
  • ᄋᆞ.
  • (어.)
조사자
  • 그럼 금채기 때는 밧일 보통 허지예?
  • (그럼 금채기 때는 밭일 보통 하지요?)
제보자
  • 어?
  • (어?)
조사자
  • ᄌᆞᆷ녀들.
  • (해녀들.)
제보자
  • 어. 해녀들을 주로이.
  • (어. 해녀들은 주로.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 뭐 이듸서 수산 수산업 협동조합에 고등어 일 ᄀᆞ튼 거나 아니면 이 우에 그 골프장 그 잔디밧 검질멘다든지 말이지 뭐 이런.
  • (뭐 여기서 수산 수산업 협동조합에 고등어 일 같은 거나 아니면 이 위에 그 골프장 그 잔디밭에 김맨다든지 말이지 뭐 이런.)
조사자
  • 아 위에 골프장 생견마씨?
  • (아 위에 골프장 생겼어요?)
제보자
  • 어?
  • (어?)
조사자
  • 골프장 잇어마씨?
  • (골프장 있어요?)
제보자
  • 골프장 다니주게 옹포 여자 인제 그듸.
  • (골프장 다니지 옹포 여자 인제 거기.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 일이 엇이난 이제.
  • (일이 없으니까 이제.)
조사자
  • 그쪽으로?
  • (그쪽으로?)
제보자
  • 농한기로 인제 헤 가지고는 거기 가서 일도 허고 뭐 그런 정도지.
  • (농한기로 인제 해 가지고는 거기 가서 일도 하고 뭐 그런 정도이지.)
조사자
  • 음. 알겠습니다. 어르신 그럼 이장님은 언제부터 언제까지 하션마씨?
  • (음. 알겠습니다. 어르신 그럼 이장님은 언제부터 언제까지 하셨어요?)
제보자
  • 나 이장이 요기 저 칠십 칠년에서 칠십 구년인가?
  • (나 이장이 요기 저 칠십 칠년에서 칠십 구년인가?)
조사자
  • 아 저기 잇네예.
  • (아 저기 있네요.)
제보자
  • 어.
  • (어.)
조사자
  • 기구나예.
  • (그렇군요)

한림읍 옹포리/ 조사마을/ 2019년

조사자
  • 그럼 마을 자랑거리 좀 잘 아시겟다예 마을 자랑 좀.
  • (그럼 마을 자랑거리 좀 잘 아시겠군요. 마을 자랑 좀.)
제보자
  • 마을 자랑이야 뭐 무슨 뭐 나가 그 때 이장 새마을 지도자 하다가.
  • (마을 자랑이야 뭐 무슨 뭐 내가 그 때 이장 새마을 지도자 하다가.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그 새마을 훈장 협동장 받으러 올라가 가지고는.
  • (그 새마을 훈장 협동장 받으러 올라가 가지고는.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 대통령 하사금으로 그때 사백만원이믄 그게 지금 한 사억 정도 뒈는 돈일 거야.
  • (대통령 하사금으로 그때 사백만원이면 그게 지금 한 사억 정도 되는 돈일 거야.)
조사자
  • 많다예.
  • (많군요.)
제보자
  • 한 칠십 년도에 강 받아 왓으니까.
  • (한 칠십 년도에 가서 받아 왔으니까.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 게난 받아와 가지고 숙원 사업이 뭐냐 게난.
  • (그러니 받아와 가지고 숙원 사업이 뭐냐 그러니.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 우리 옹포리가 반농반어지만 에 해녀들이 말이여 비양도 근해에 강 해산물을 채취허는데 배가 작아가지고 위험성이 많다.
  • (우리 옹포리가 반농반어지만 에 해녀들이 말이야 ‘비양도’ 근해에 가서 해산물을 채취하는데 배가 작아가지고 위헙성이 많다.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 이걸 좀 큰 걸로 저 동력으로 하나 말이야 크게 지어 달라 헤 가지고 그게 옹포호라고 대통령 하사선이엔 헤 가지고.
  • (이걸 좀 큰 걸로 저 동력으로 하나 말이야 크게 지어 달라 해 가지고 그게 옹포호라고 대통령 하사선이라고 해 가지고.)
조사자
  • 아 옹포호가 잇어마씨?
  • (아 옹포호가 있어요?)
제보자
  • ᄋᆞ. 옹포호가 이제 또 그 명목은 유지뒈는데.
  • (어. 옹포호가 이제 또 그 명목은 유지되는데.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 이제 대통령 하사선이라는 그거는 다 엇어지고.
  • (이제 대통령 하사선이라는 그거는 다 없어지고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 이제 크게 해녀들 실러 뎅기는 게 오톤 정도 뒌 큰 배로 실러 다니곤 허주게.
  • (이제 크게 해녀들 실어 다니는 게 오통 정도 된 큰 배로 실어 다니곤 하지.)
조사자
  • 여긴 뭐 살기에는 좋지 않아마씨? 옹포는?
  • (여기는 뭐 살기에는 좋지 않아요? 옹포는?)
제보자
  • 어?
  • (어?)
조사자
  • 요즘엔 웨지 사람들 많이 안 들어와마씨?
  • (요즘에는 외지 사람들 많이 안 들어와요?)
제보자
  • 아 웨지 사람들은 벨로 안 들어오고 저쪽에 그 저기 저 그 아파트가 저쪽 옹포 끄트머리 정도에 잇인디.
  • (아 외지 사람들은 별로 안 들어오고 저쪽에 그 저기 저 그 아파트가 저쪽 옹포 끄트머리 정도에 있는데.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그듸 사람들은 건줌 다 여기 옹포 사람들이 아니고 웨지 사람들이 와서 살고.
  • (거기 사람들은 거의 다 여기 옹포 사람들이 아니고 외지 사람들이 와서 살고.)
조사자
  • 아 아파트에는?
  • (아 아파트에는?)
제보자
  • 어 아파트는 여기는 순수한 저 여기 저 토종 뭐 토박이들만 여기 살고.
  • (어 아파트는 여기는 순수한 저 여기 저 토종 뭐 토박이들만 여기 살고.)
조사자
  • 무슨 동에 사람들 제일 많이 살멘마씨?
  • (무슨 동에 사람들 제일 많이 살아요?)
제보자
  • 금정동이라고 헤서.
  • (금정동이라고 해서.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 대화동 중화동 금정동으로 세 개 동으로 나뉘거든?
  • (대화동 중화동 금정동으로 세 개 동으로 나뉘거든?)
조사자
  • 아 동이 세 개마씨?
  • (아 동이 세 개에요?)
제보자
  • 어. 대화동은 워낙 공업지구라서.
  • (어. 대화동은 워낙 공업지구라서.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 사람들이 별로 엇주게.
  • (사람들이 별로 없지.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 거긴 크게 공장지대들만 많이 잇으니깐.
  • (거기는 크게 공장지대들만 많이 있으니까.)
조사자
  • 거기 입구 쪽에?
  • (거기 입구 쪽에?)
제보자
  • 어 곧 들어오는 디가 거기고 여기 여기가 중화동. 저쪽에는 이제 바다이야기나 뭐 식당 독개물항들이라든가 이런 뭐 아주 말이지 그 뭐 해산물들도 오면 직접 말이야 거기서 비양도에서 온 거 산 것들도 바로 집어넣어그넹 말이야.
  • (어 곧 들어오는 데가 거기고 여기 여기가 중화동. 저쪽에는 이제 바다이야기나 뭐 식당 ‘독개물항’들이라든가 이런 뭐 아주 말이지 그 뭐 해산물들도 오면 직접 말이야 거기서 ‘비양도’에서 온 거 산 것들도 바로 집어넣어서 말이야.)
조사자
  • 아 저기서마씨?
  • (아 저기서요?)
제보자
  • 어. 그렇게 헤 가지고는 거기가 이제 옹포에서 제일 명동 ᄀᆞ치 그렇게 돼 버렷주. 옛날은 대화동일 젤 사람도 많고.
  • (어. 그렇게 해 가지고는 거기가 이제 옹포에서 제일 명동 같이 그렇게 돼 버렸지. 옛날은 대화동이 제일 사람도 많고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 살기가 좋고 이렇게 헷는데 이제는 바꿔져 버렷어 시대가 거꾸로.
  • (살기가 좋고 이렇게 했는데 이제는 바꿔져 버렸어 시대가 거꾸로.)
조사자
  • 아 저쪽으로.
  • (아 저쪽으로.)
제보자
  • 어. 이쪽 이제는 손님들도 많이 가고 관광객들도 많이 가고 식사도 거기서 대부분 큰 식당들도 거기 강 잇곡 헤서 이렇게 헤 가지고.
  • (어. 이쪽 이제는 손님들도 많이 가고 관광객들도 많이 가고 식사도 거기서 대부분 큰 식당들도 거기 가서 있고 해서 이렇게 해 가지고.)
조사자
  • 그 밧 ᄀᆞ튼 거는 중화동 이쪽에 잇어마씨?
  • (그 밭 같은 거는 중화동 이쪽에 있어요?)
제보자
  • 어 게. 이야기 헷지마는 여기 우쪽도 건줌 다 옥토가 아니고.
  • (어 그럼. 이야기 했지만 여기 위쪽도 거의 다 옥토가 아니고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그 지반이 암반이라 빌레. 빌레 위에 흑 호꼼씩 놓아가지고.
  • (그 지반이 암반이라 ‘빌레’. ‘빌레’ 위에 흙 조금씩 놓아가지고.)
조사자
  • 한 거니까.
  • (한 거니까.)
제보자
  • 어 그러니까 뭐 농사도 크게 짓지 못 허곡 이제 여기서 ᄒᆞ는 사람은 이제 저 우쪽으로 강 금악 쪽이나 명월 쪽이나 가서 밧 ᄀᆞ튼 거 빌엉 특수작물 허는 사람들은.
  • (어 그러니까 뭐 농사도 크게 짓지 못 하고 이제 여기서 하는 사람은 이제 저 위쪽으로 가서 ‘금악’ 쪽이나 명월쪽이나 가서 밭 같은 거 빌려서 특수작물 하는 사람들은.)
조사자
  • 아 금악이나 명월까지 가 가지고?
  • (아 ‘금악’이나 명월까지 가 가지고?)
제보자
  • 어. 이쪽에는 농토라고 헤 가지고 크게 삼천 평 오천 평 만 평 이렇게 할 밧이 엇어. 이렇게 흑 놔그넹 마늘이나 고추 심어서 먹을 밧이지.
  • (어. 이쪽에는 농토라고 해 가지고 크게 삼천 평 오천 평 만 평 이렇게 할 밭이 없어. 이렇게 흙 놓아서 마늘이나 고추 심어서 먹을 밭이지.)
조사자
  • 팔아그넹 먹기에는 적겟다예? 밧이 좁아 부난.
  • (팔아서 먹기에는 적겠군요? 밭이 좁아 버리니까.)
제보자
  • 아니 이제는 그런 것이 더 돈을 줘 이제는.
  • (아니 이제는 그런 것이 더 돈을 줘 이제는.)
조사자
  • 아 그런 것이마씨?
  • (아 그런 것이요?)
제보자
  • 협재 ᄀᆞ튼 데는 옛날에 돈 십 만원 하는 모살왓은 이제 빌레 ᄀᆞ튼 거 잇인 이제 암반 ᄀᆞ튼 거 잇인 데는 십 만원이 삼백 만원 평당 말이여 줘도 못 산다 ᄒᆞ여. 그 아래는 평당 천 만원이라 해수욕장 잇인 데는.
  • (협재 같은 데는 옛날에 돈 십 만원 하는 모래밭은 이제 ‘빌레’ 같은 거 있는 이제 암반 같은 거 있는 데는 십 만원이 삼백 만원 평당 말이야 줘도 못 산다해. 그 아래는 평당 천 만원이야 해수욕장 있는 데는.)
조사자
  • 아 그쪽에는.
  • (아 그쪽에는.)
제보자
  • 어 그렇게 시대가 많이 바뀌어 져불고 그쪽에 이름 옹텡이라고 허는디 옹텡이 옹텡이옌.
  • (어 그렇게 시대가 많이 바뀌어 져버리고 그쪽에 이름 옹당이라고 하는데 옹당이 옹당이라고.)
조사자
  • 옹텡이가 뭐꽝?
  • (옹당이가 뭐입니까?)
제보자
  • 옹텡이 이거 말하자면 도랑 이렇게 잇인 것을 옹텡이라 허주게 사투리로.
  • (옹당이 이거 말하자면 도랑 이렇게 있는 것을 옹당이라 하지 사투리로.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 옹텡이에 영 흑 놓아 가지고 말이여 ᄒᆞ여 먹는 거는 옛날에 돈도 주지 않앗인디.
  • (옹당이에 이렇게 흙 놓아가지고 말이야 해 먹는 거는 옛날에 돈도 주지 않았는데.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 뭐 무슨 뭐 돈 만원이라도 주면 말이여 팔 정도로 그런 것들이 밧이 넓지 않고.
  • (뭐 무슨 뭐 돈 만원이라도 주면 말이야 팔 정도로 그런 것들이 밭이 넓지 않고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그런 암반 위에 흑 쪼금 잇이면 흑 손으로 모여다그넹 거기다가 조금 허고 옹텡이는 옹텡이 데로 그렇게 농사 헤낫지. 이제는 뭐 그런 옹텡이도 흑을 몇 차 부어 놔서 하면은.
  • (그런 암반 위에 흙 조금 있으면 흜 손으로 모아다가 거기다가 조금 하고 옹당이는 옹당이 데로 그렇게 농사 했었지. 이제는 뭐 그런 옹당이도 흙을 몇 차 부어 놔서 하면은.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 그 이제 요새는 퉤비도 좋고 농사도 잘 뒈고 허난 겅 허주게.
  • (그 이제 요새는 퇴비도 좋고 농사도 잘 되고 하니까 그렇게 하지.)
조사자
  • 어르신 어렷을 때는 그때는 밧농사 좀 하지 않안마씨?
  • (어르신 어렸을 때는 그때는 밭농사 좀 하지 않았어요?)
제보자
  • 그러니까 반농반어를 허는데 주로 이 바다에서 많이 그 생활허는 돈을.
  • (그러니까 반농반어를 하는데 주로 이 바다에서 많이 그 생활하는 돈을.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 조금 말이지 헷지. 농사지어 가지고는 자기네 먹을 정도라.
  • (조금 말이지 했지. 농사지어 가지고는 자기네 먹을 정도야.)
조사자
  • 팔 정도는 아니고?
  • (팔 정도는 아니고?)
제보자
  • 팔 정도는 아니고 보리나 조나 감자나 세 가지 헷거든 옛날에 여기는 딴 거는 허지 못 헤. 농사가 벼도 못 ᄒᆞ고 딴 거 할 수가 엇어 가지고 주로 보리 조 고구마 이 세 개만 허면서.
  • (팔 정도는 아니고 보리나 조나 감자나 세 가지 했거든 옛날에 여기는 다른 거는 하지 못 해. 농사가 벼도 못 하고 다른 거 할 수가 없어 가지고 주로 보리 조 고구마 이 세 개만 하면서.)
조사자
  • 아 보리 조 고구마.
  • (아 보리 조 고구마.)
제보자
  • 어 보리 조 고구마만 하면서 감자는 그나마 공장이 잇으니까 공장에 팔아서 아이들 학자금도 말이여 조금 벌고 헷엇주. 중학교 고등학교 간 아이들 호꼼씩 주고.
  • (어 보리 조 고구마만 하면서 감자는 그나마 공장이 있으니까 공장에 팔아서 아이들 학자금도 말이야 조금 벌고 했었지. 중학교 고등학교 간 아이들 조금씩 주고.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 이렇게 하면서 그거를 가졍 상비돈으로 사용허고 보리허고 조는 완전히 주식.
  • (이렇게 하면서 그거를 가져서 상비돈으로 사용하고 보리하고 조는 완전히 주식.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 그렇게 헤서 살앗거든.
  • (그렇게 해서 살았거든.)
조사자
  • 그럼 거의 옹포리는 어촌마을이지예?
  • (그럼 거의 옹포리는 어촌마을이지요?)
제보자
  • 그 어촌마을로 보면 말이지 원래 반농반어지마는.
  • (그 어촌마을로 보면 말이지 원래 반농반어지만.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 바당일 그듸 속헤 잇인 사람들이 바다 쪽이 많앗주게.
  • (바다일 거기 속해 있는 사람들이 바다 쪽이 많았지.)
조사자
  • 기구나예.
  • (그렇군요.)
제보자
  • 농사는 별로 이제는 농사짓는 사람들은 별로 엇고.
  • (농사는 별로 이제는 농사짓는 사람들은 별로 엇고.)
조사자
  • 별로 엇지예?
  • (별로 없지요?)
제보자
  • 어.
  • (어.)

한림읍 옹포리/ 조사마을/ 2019년

조사자
  • 그면 이밧긔도 마을에 대헤서 어르신 뭐 허고 싶은, 소개허고 싶은 얘기나 뭐 그런 거 없을까마씨?
  • (그러면 이밖에도 마을에 대해서 어르신 뭐 하고 싶은, 소개하고 싶은 얘기나 뭐 그런 거 없을까요?)
제보자
  • 옹포리는 내가 지금 현재 문화시설이나 이런 걸로 봐서 별로 건줌 다 갖추어 있지마는.
  • (옹포리는 내가 지금 현재 문화시설이나 이런 걸로 봐서 별로 거의 다 갖추어 있지만.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 여기에다가 말이야 목욕탕이라든가.
  • (여기에다가 말이야 목욕탕이라든가.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 저기 저 해녀들은 바다에 갓당 오민 자체적으로 자기들 목욕탕이 말이여 전기로 꼽앙 물 데워그넹 그런 거는 해녀들은 웨어 잇인데 이 대중목욕탕이라든가 이런 게 여기 하나 여기라도 잇으면.
  • (저기 저 해녀들은 바다에 갔다가 오면 자체적으로 자기들 목욕탕이 말이야 전기로 꼽아서 물 데워서 그런 거는 해녀들은 되어 있는데 이 대중목욕탕이라든가 이런 게 여기 하나 여기라도 있으면.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 옹포 나이 많은 사람들 뭐 좀 어디 멀리 못 가서 목욕허고 싶어도 겨울에 추워그넹.
  • (옹포 나이 많은 사람들 뭐 좀 어디 멀리 못 가서 목욕하고 싶어도 겨울에 추워서.)
조사자
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 겨울에만 삼 개월? 한 삼사 개월 뭐 이렇게 운영헐 수 잇인 목욕탕이 하나 잇엇으면 뭐 좋지 않은가 나 생각엔.
  • (겨울에만 삼 개월? 한 삼사 개월 뭐 이렇게 운영할 수 있는 목욕탕이 하나 있었으면 뭐 좋지 않은가 내 생각에는.)
조사자
  • 아 목욕탕은 옹포에 엇어마씨?
  • (아 목욕탕은 옹포에 없어요?)
제보자
  • 목욕탕은 엇어 이제 한림.
  • (목욕탕은 없어 이제 ‘한림’.)
조사자
  • 나가야 뒈마씨?
  • (나가야 되요?)
제보자
  • ᄋᆞ 한림 나가야 뒈고 협재도 한림 가야 뒈고 금릉은 거기 뭐 무신 호텔에 사우나를 말이야 노인들은 할인 받을 수 잇다고 허는데 나도 한 번 가 봣인디 그런 문화 그런 사람 그 저기 목욕탕 정도만 하나 잇이면 병원 ᄀᆞ튼 거는 바로 옆에.
  • (어 ‘한림’ 나가야 되고 협재도 ‘한림’ 가야 되고 ‘금릉’은 거기 뭐 무슨 호텔에 사우나를 말이야 노인들은 할인 받을 수 있다고 하는데 나도 한 번 가 봤는데 그런 문화 그런 사람 그 저기 목욕탕 정도만 하나 있으면 병원 같은 거는 바로 옆에.)
조사자
  • 그거 물어보젠 헷인디 병원은 가까운 데 잇어마씨?
  • (그거 물어보려고 했는데 병원은 가까운 데 있어요?)
제보자
  • 어 여기 한림에 병원이 상당히 많으니까 한의원들도 잇곡 병원이 한 스무 개 정도 잇으니까.
  • (어 여기 ‘한림’에 병원이 상당히 많으니까 한의원들도 있고 병원이 한 스무 개 정도 있으니까.)
조사자
  • 하긴 한림이랑 제일 붙어 잇인 게 옹포리지예?
  • (하긴 ‘한림’이랑 제일 붙어 있는 게 옹포리지요?)
제보자
  • 어 내가 보기에도 우리는 한림읍 관내에서 이만한 뭐 마을 공동 재산을 갖고 잇다든지 이런 걸로 봐서는.
  • (어 내가 보기에도 우리는 ‘한림읍’ 관내에서 이만한 뭐 마을 공동 재산을 갖고 있다든지 이런 걸로 봐서는.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 이듼 제주도에서도 몇 번째 안 갈 거라.
  • (여기는 제주도에서 몇 번째 안 갈 거야.)
조사자
  • 요 옆에 노인 요양원? 그런 것도 잇인 거.
  • (요 옆에 노인 요양원? 그런 것도 있는 거.)
제보자
  • 그거는 개인적으로 허는 거고. 우리가 뭐 마을에서 직접 운영허는 거는 엇어. 목욕탕 ᄀᆞ튼 거나 정부에서 하나 헤 줫으면.
  • (그거는 개인적으로 하는 거고. 우리가 뭐 마을에서 직접 운영하는 거는 없어. 목욕탕 같은 거나 정부에서 하나 해 줬으면.)
조사자
  • 어르신 예전에 경로당 없엇을 때는 폭낭이나.
  • (어르신 예전에 경로당 없었을 때는 팽나무나.)
제보자
  • 쉼터?
  • (쉼터?)
조사자
  • 예 쉼터.
  • (예 쉼터.)
제보자
  • 쉼터 ᄀᆞ튼 거는 동네마다 저 건줌 다 요쪽에 내려가민 폭낭 잇어서 거기서 앚아서 얘기헤낫어.
  • (쉼터 같은 거는 동네마다 저 거의 다 요쪽에 내려가면 팽나무 있어서 거기서 앉아서 얘기했었어.)

 

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