제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
총 11471건이 있습니다.
한림읍 옹포리/의생활/
2019년
조사자
그럼 모시도 재배를 헨마씨?
(그럼 모시도 재배를 했어요?)
제보자
모시는 나 생각에는 말이여 누에고치로 말이지.
(모시는 내 생각에는 말이야 누에고치로 말이지.)
조사자
예.
(예.)
제보자
그 저기 대량으로 말이지 뽕나무 잎 따다가 누에고치 멕여 가지고 고치로써 그 저 실이 나오거든. 엄청나게 많이 나와. 요만헌 거 하나라도. 게서 계속 물레로 돌려서 뽑아 가지고 그걸 이걸 틀에서 짜는 거야.
(그 저기 대량으로 말이지 뽕나무 잎 따다가 누에고치 먹여 가지고 고치로써 그 저 실이 나오거든. 엄청나게 많이 나와. 요만한 거 하나라도. 그래서 계속 물레로 돌려서 뽑아 가지고 그걸 이제 틀에서 짜는 거야.)
한림읍 옹포리/의생활/
2019년
조사자
그럼 베 잇잖아예. 베 실은 어떵 만드는지 알아마씨?
(그럼 베 있잖아요. 베 실은 어떻게 만드는지 알아요?)
제보자
그런 것도 똑같다고 봐. 질 나중에 나온 것이 나쁜 것이 아마 그 정도로 허는데. 베는 뭘로 그렇게 뽑아서 말이지 짜는지 모르겟네.
(그런 것도 똑같다고 봐. 제일 나중에 나온 것이 나쁜 것이 아마 그 정도로 하는데. 베는 뭘로 그렇게 뽑아서 말이지 짜는지 모르겠네.)
한림읍 옹포리/의생활/
2019년
조사자
그럼 멘네 뽑는 기계는 씨아라고 하션마씨? 물레라고 하션마씨?
(그럼 목화 뽑는 기계는 씨아라고 하셨어요? 물레라고 하셨어요?)
제보자
그거는 물레로 돌리는 건 가정용에서 이만큼 돌리면 따온 거를 말린 거를 영 와그넹 물레에 돌리면 씨는 빠지고 멘네만 저리 나가주게. 그거를 이제 크게 헐라면 공장 솜공장에 가면 대량으로 놔도 말이여 그거를 다 이제 분리허면서 씨는 씨대로 솜은 솜대로 만들어 내는 게, 공장이고. 집에서는 옛날에 심심허니까 밤새 뭐 물레 돌리다가 말이여, 좀 말이지 피곤허면 자고 말이야, 다음 날도 말이야 일 엇으니까 그거를 ᄒᆞ고, 그렇게 헷어.
(그거는 물레로 돌리는 건 가정용에서 이만큼 돌리면 따온 거를 말린 거를 이렇게 와서 물레에 돌리면 씨는 빠지고 목화만 저리 나가지. 그거를 이제 크게 하려며 공장 솜공장에 가면 대량으로 놔도 말이야 그거를 다 이제 분리하면서 씨는 씨대로 솜은 솜대로 만들어 내는 게, 공장이고. 집에서는 옛날에 심심하니까 밤새 뭐 물레 돌리다가 말이야, 좀 말이지 피곤하면 자고 말이야, 다음 날도 말이야 일 없으니까 그거를 하고, 그렇게 했어.)
한림읍 옹포리/의생활/
2019년
조사자
그럼 물레랑 베틀이랑 뭐가 다르주마씨?
(그럼 물레랑 베틀이랑 뭐가 다르지요?)
제보자
베틀? 베틀은 이렇게 왓다갓다 그저 옷감을 짜내는 거고, 그 물레는 멘네를 말이야 분리ᄒᆞ는 거지. 씨허고 소게허고, 솜허고 분리하는 게 베틀이고.
(베틀? 베틀은 이렇게 왔다갔다 그저 옷감을 짜내는 거고, 그 물레는 목화를 말이야 분리하는 거지. 씨하고 솜하고, 솜하고 분리하는 게 베틀이고.)
조사자
그럼 씨아는 안 들어보션마씨?
(그럼 씨아는 안 들어보셨어요?)
제보자
씨아는. 그런 건 들어본 적은.
(씨아는. 그런 건 들어본 적은.)
조사자
그럼 물레는 멘네랑 씨를 분리허고, 소게 가지고 베틀로 옷감 짜는 거마씨?
(그럼 물레는 목화랑 씨를 분리하고, 솜 가지고 베틀로 옷감 짜는 거예요?)
제보자
아니, 아니 그거는 베틀로 옷 짜는 거는 누에고치 명주나 솜, 저기 저, 모시 ᄀᆞ튼 거는 베틀로 이제 착, 착착착 허면 하나씩 하나씩 말이여 한 번 갈 때마다 이렇게, 이렇게 저 밀려줘.
(아니, 아니 그거는 베틀로 옷 짜는 거는 누에고치 명주나 솜, 저기 저, 모시 같은 거는 베틀로 이제 착, 착착착 하면 하나씩 하나씩 말이야 한 번 갈 때마다 이렇게, 이렇게 저 밀려줘.)
조사자
예.
(예.)
제보자
경 헤가민 계속 헤가민 이렇게 뭐 물건 영 살 때 이렇게, 이렇게 감아지면서 말이여 나중엔 말이여 굉장히 많은 것이 뒈지. 옷감이 만들어지지. 게서 한 필, 두 필 헤 가지고 파는 거라.
(그렇게 해가면 계속 해가면 이렇게 뭐 물건 이렇게 살 때 이렇게, 이렇게 감아지면서 말이야 나중에는 말이야 굉장히 많은 것이 되지. 옷감이 만들어지지. 그래서 한 필, 두 필 해 가지고 파는 거야.)
조사자
그럼 물레는 집집마다 잇엇신가마씨?
(그럼 물레는 집집마아 있었나요?)
제보자
집집마다 거의 잇엇다고 볼, 아 저기 멘네를 가는 사람네 집에는 필수적으로 잇엇지. 게난 그거를 왜냐면 많이는 안 헤도 자기네가 말이지.
(집집마다 거의 있었다고 볼, 아 저기 목화를 가는 사람네 집에는 필수적으로 있었지. 그러니 그거를 왜냐면 많이는 안 해도 자기네가 말이지.)
조사자
예.
(예.)
제보자
이불 ᄀᆞ튼 거라든가 혼숫감을 마련허기 위헤서는 멘네를 갈아 가지고. 그 솜으로 말이여, 그 저기 저 새각시, 신붓집에서는 옷을 말이지, 아니 그 이불을 뭐 자기네 덖을 거라든가 시집에 부모한테라든가 헤서 세 채, 네 채 정도 헤 갈라면 멘네를 한 번 헤 가지고 그거 뭐, 이불이 뭐 여러 개 나오는 게 아니라. 한 해 농사에 한 채, 두 채밧긔 안 나와. 거 많이 안 나와. 큰 밧에 갈아 봐야. 그게 모여 가지고 그걸 만드는 거다 보니까.
(이불 같은 거라든가 혼숫감을 마련하기 위해서는 목화를 갈아 가지고. 그 솜으로 말이야, 그 저기 저 새색시, 신붓집에서는 옷을 말이지, 아니 그 이불을 뭐 자기네 덮을 거라든가 시집에 부모한테라든가 해서 세 채, 네 채 정도 해 가려면 목화를 한 번 해 가지고 그거 뭐, 이불이 뭐 여러 개 나오는 게 아니야. 한 해 농사에 한 채, 두 채밖에 안 나와. 거 많이 안 나와. 큰 밭에 갈아 봐야. 그게 모여 가지고 그걸 만드는 거다 보니까.)
조사자
베틀은 옷 만드는 집, 가게에만 잇언신가마씨?
(베틀은 옷 만드는 집, 가게에만 있었나요?)
제보자
거 집에다가 베틀을 말이여 헤 가지고, 명주실을 사다가 짜.
(거 집에다가 베틀을 말이야 해 가지고, 명주실을 사다가 짜.)
조사자
베틀을 집에다가 많이 사다 놘마씨?
(베틀을 집에다가 많이 사다 놨어요?)
제보자
뭐 마을에 하나 두 개 잇이나 마나 헷지. 우리 어릴 때 보면 한 집 짜는 걸 내가 가서 봣는데, 아주 희한헤. 정말 많이 그걸로 옷감을 짜낸다는 게 말이지.
(뭐 마을에 하나 두 개 있으나 마나 했지. 우리 어릴 때 보면 한 집 짜는 걸 내가 가서 봤는데, 아주 희한해. 정말 많이 그걸로 옷감을 짜낸다는 게 말이지.)
한림읍 옹포리/의생활/
2019년
조사자
그 어르신 바느질 헐 때 쓰는 도구는 뭐, 뭐 잇언마씨? 지금이랑 옛날이랑 많이 안 다를 거 닮은디.
(그 어르신 바느질 할 때 쓰는 도구는 뭐, 뭐 있었어요? 지금이랑 옛날이랑 많이 안 다를 거 같은데.)
제보자
바농허고 뭐, 실허고 말이야 옷감이 잇으며는 말이지, 그거허고 뭐. 미녕 ᄀᆞ튼 거 옷 좀 잘라내그넹 말이여, 양말도 빵꾸 나면 말이지, 거기다 짤라서 말이여. 옛날에는 말이여 학생복 이런 데도 터지면 이렇게 헤 가지고 그만큼 짤랏어. 그랫어 다. 옛날엔 재봉틀이라는 게 거의 엇엇지.
(바늘하고 뭐, 실하고 말이야 옷감이 있으면 말이지, 그거하고 뭐. 무명 같은 거 옷 좀 잘라내서 말이야, 양말도 펑크 나면 말이지, 거기다 잘라서 말이야. 옛날에는 말이야 학생복 이런 데도 터지면 이렇게 해 가지고 그만큼 잘랐어. 그랬어 다. 옛날에는 재봉틀이라는 게 거의 없었지.)
조사자
손에 끼는 건 엇엇주마씨?
(손에 끼는 건 없었지요?)
제보자
글쎄 그거는 바농 말이지 뭐라고 허는디. 그것도게 뭐 이름이 잇기는 잇겟주게.
(글쎄 그거는 바늘 말이지 뭐라고 하는데. 그것도 뭐 이름이 있기는 있겠지.)
조사자
서울에서는 골무라고 하는데예.
(서울에서는 골무라고 하는데요.)
제보자
골무 맞아. 골무라고 들어봣다. 그거는 나도 기억이 좀 나멘.
(골무 맞아. 골무라고 들어봤다. 그거는 나도 기억이 좀 난다.)
조사자
바농이랑 실 넣는 상자 ᄀᆞ튼 건 혹시?
(바늘이랑 실 넣는 상자 같은 건 혹시?)
제보자
그거는 인제 바농쌈지. 바농쌈지라고 헤 가지고, 바농쌈지에는 주로 말이여 실, 바농, 바농도 말이여, 멕바농도 잇고, 옷바농, 뭐 무슨. 바농도 종류가 여러 가지 많아. 멕, 멕바농이라고 헤서 맹태기 짜는 바농도 잇고 말이지, 뭐, 중간에 큰 가빠도 말이여 그런 거 허기도 허고. 바늘 종류가 상당히 많아.
(그거는 인제 바늘쌈지. 바늘쌈지라고 해 가지고, 바늘쌈지에는 주로 말이야 실, 바늘, 바늘도 말이야, 돗바늘도 있고, 옷바늘, 뭐 무슨. 바늘도 종류가 여러 가지 많아. 돗, 돗바늘이라고 해서 망태기 짜는 바늘도 있고 말아지, 뭐, 중간에 큰 가빠도 말이야 그런 거 하기도 하고. 바늘 종류가 상당히 많아.)
조사자
많아마씨?
(많아요?)
제보자
맹태기도 헐려면 멕바늘이라고 헤 가지고 큰 바늘로 말이여, 큰 바늘로 멕바늘로 헹 꿰어 가지고 터진 데를 메꾼다니까. 각바농은 잘 모르겟네. 옷바농, 옷을 말이여, 꿰매고 허는 거는 옷바농으로, 옷바늘로 말이여 다 이제 꼬매고. 멕바늘 ᄀᆞ튼 것도 큰 바늘도 잇어 가지고 멍석 ᄀᆞ튼 것도 헐면 짜깁기 말이여 이렇게 허고 헷주.
(망태기도 하려면 돗바늘이라고 해 가지고 큰 바늘로 말이야, 큰 바늘로 돗바늘로 해서 꿰어 가지고 터진 데를 메꾼다니까. ‘각바농’은 잘 모르겠네. 옷바늘, 옷을 말이야, 꿰매고 하는 거는 옷바늘로, 옷바늘로 말이야 다 이제 꿰매고. 돗바늘 같은 것도 큰 바늘도 있어 가지고 멍석 같은 것도 헐면 짜깁기 말이야 이렇게 하고 했지.)
조사자
멍석은 어떵 만들주마씨?
(멍석은 어떻게 만들지요?)
제보자
멍석은 찍으로 만들지. 찍으로. 멍석 만드는 사람은 마을에 한두 사람이 잇엇어. 손으로 다 이렇게 말이여, 그 이렇게 베 짜듯이 말이여, 그게 삼베거든힘든 거라.
(멍석은 짚으로 만들지. 짚으로. 멍석 만드는 사람은 마을에 한두 사람이 있었어. 손으로 다 이렇게 말이야, 그 이렇게 베 짜듯이 말이야, 그게 삼베거든 힘든 거야.)
조사자
예.
(예.)
제보자
경 허영 멍석 짜면은 말이여 그때 돈 오천 원이나 받고 팔앗주. 그때 돈 오천 원이면 굉장히 비쌋지. 그니까 그거는 집집마다 멍석 엇는 집은 엇어. 왜냐면 널어놓는 그것이 멍석밧긔 엇으니까. 곡식이나 뭐나 모든 것은 멍석 우에다 말렷으니까.
(그렇게 해서 멍석 짜면 말이야 그때 돈 오천 원이나 받고 팔았지. 그때 돈 오천 원이면 굉장히 비쌌지. 그러니까 그거는 집집마다 멍석 없는 집은 없어. 왜냐면 널어놓는 그것이 멍석밖에 없으니까. 곡식이나 뭐나 모든 것은 멍석 위에다 말렸으니까.)
