제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
총 11471건이 있습니다.
한림읍 옹포리/주생활/
2019년
조사자
그럼 외나 산자, 인방, 반자틀 ᄀᆞ튼 거 들어본 적 잇어마씨?
(그럼 외나 산자, 인방, 반자틀 같은 거 들어본 적 있어요?)
제보자
그런 말은 내가 잘.
(그런 말은 내가 잘.)
한림읍 옹포리/주생활/
2019년
조사자
그럼 집에 방에 여러 가지 종류가 잇잖아예. 큰방, 작은방 그런 거. 그면 큰방, 작은방, 시렁, 벽장 그런 건 위치가 어떻게 다 뒈주마씨?
(그럼 집에 방에 여러 가지 종류가 있잖아요. 큰방, 작은방 그런 거. 그러면 큰방, 작은방, 시렁, 벽장 그런 건 위치가 어떻게 다 되지요?)
제보자
아니 주로 큰방이엔 ᄒᆞ면은 부모가 살던 방을 큰방이라고 허고 작은방은 아이들이 태어나면 부모허고 ᄀᆞ치 살기가 좀 뭐 곤란허면 작은방 하나 만들어그넹 아이들은 작은방들에 분리시키고.
(아니 주로 큰방이라고 하면 부모가 살던 방을 큰방이라고 하고 작은방은 아이들이 태어나면 부모하고 같이 살기가 좀 뭐 곤란하면 작은방 하나 만들어서 아이들은 작은방들에 분리시키고.)
조사자
예.
(예.)
제보자
만약에 작은방이 엇어 가지고 방이 하나밧긔 엇이믄 옛날에는 부모허고 자식들허고 다 같이 한 방에 잣어. 옛날엔 그렇게 허면서도 다 자식들 만들면서 살앗지마는 그 후로는 사람이 조금 편리헤가니깐 부부가 사는 안방에는 뭐 궤 ᄀᆞ튼 것도 놓고 말이지 여러 개로 중요한 물건 넣는.
(만약에 작은방이 없어 가지고 방이 하나밖에 없으면 옛날에는 부모하고 자식들하고 다 같이 한 방에 잤어. 옛날에는 그렇게 하면서도 다 자식들 만들면서 살았지마는 그 후로는 사람이 조금 편리해가니깐 부부가 사는 안방에는 뭐 궤 같은 것도 놓고 말이지 여러 개로 중요한 물건 넣는.)
조사자
예.
(예.)
제보자
집에 뭐 무슨 말이지 중요헌 말이지 그 등기문서 ᄀᆞ튼 거라든가 아니면 말이지 돈 ᄀᆞ튼 거라도 말이야 궤에다가 놔그넹 ᄌᆞᆷ그고 말이야 아주 중요헌 거는 안방에 놔서 생활헷고.
(집에 뭐 무슨 말이지 중요한 말이지 그 등기문서 같은 거라든가 아니면 말이지 돈 같은 거라도 말이야 궤에다가 놔서 잠그고 말이야 아주 중요한 거는 안방에 놔서 생활했고.)
조사자
예.
(예.)
그럼 서까래 위에 뭐 또 올리잖아예? 집 지을 때 서까래 그 위에 지붕 얹히는 거마씨.
(그럼 서까래 위에 뭐 또 올리잖아요? 집 지을 때 서까래 그 위에 지붕 얹히는 거요.)
제보자
그게 서까래 위에 올리는 게 주로 초가집은 초가를 올렷고.
(그게 서까래 위에 올리는 게 주로 초가집은 초가를 올렸고.)
조사자
예.
(예.)
제보자
뭐 예를 들어서 양철집은 서까래 위에다가 바로 양철 놔 가지고 서까래에 못으로 박아가그넹 말이여 그 저기 지엇고. 쓰레트도 그런 식으로 양철 못 박으면은 이제 못 없으면은 쓰레뜨로 그 우에다가 박앗고.
(뭐 예를 들어서 양철집은 서까래 위에다가 바로 양철 놔 가지고 서까래에 못으로 박아서 말이야 그 저기 지었고. 슬레이트도 그런 식으로 양철 못 박으면 이제 못 없으면 슬레이트로 그 위에다가 박았고.)
조사자
초가집은 그럼 그 우에 새를 올리는 거마씨?
(초가집은 그럼 그 위에 띠를 올리는 거예요?)
제보자
아, 그 그 좀 무꺼 가지고 말이야 그 아마 흩어지면 뭐 허니까.
(아, 그 그 좀 묶어 가지고 말이야. 그 아마 흩어지면 뭐 하니까.)
조사자
예.
(예.)
제보자
아마 서까래에 놓는 그 저기 저 뭐고 우에다가 ᄌᆞᆷ질게 나무로 지달이가 빠지지 않을 정도로 놧을 거라.
(아마 서까래는 놓는 그 저기 저 뭐고 위에다가 잘고 가늘게 나무로 띠가 빠지지 않을 정도로 놨을 거야.)
조사자
예.
(예.)
제보자
그래 가지고 그 우에 그 새로 더꺼 가지고는 두껍게 놓으면서 쭉 돌아가면서 허고. 이제 그 다 이렇게 뒌 다음에는 그 새로 그 저기 저 줄 새끼라고 헤 가지고 양쪽으로 뎅기고 가로, 세로 헤서 딱 무꺼 가지고 서리 나무에다가 다 무꺼.
(그래 가지고 그 위에 그 띠로 덮어 가지고는 두껍게 놓으면서 쭉 돌아가면서 하고. 이제 그 다 이렇게 된 다음에는 그 띠로 그 저기 저 줄 새끼라고 해 가지고 양쪽으로 당기고 가로, 세로 해서 딱 묶어 가지고 서까래 나무에다가 다 묶어.)
조사자
예.
(예.)
제보자
겅 헤 가지고 무끄면 그게 초가집이 뒈는 거주게.
(그렇게 해 가지고 묶으면 그게 초가집이 되는 거지.)
한림읍 옹포리/주생활/
2019년
제보자
작은방이라든가 이런 거는 아이들 책상 뭐 몇 개 놔주고 이렇게 공부헐 수 잇인 방을 만들고 말이지. 그자 부엌에는 그자 살림살이 쪼금 놔서 살고 마루에도 이제 그자 손님들 오면은 말이지 음식이나 제사나 멩질 때나 오면은 먹을 수 있게 그런 형태로 좀 이제 살앗주.
(작은방이라든가 이런 거는 아이들 책상 뭐 몇 개 놔주고 이렇게 공부할 수 있는 방을 만들고 말이지. 그저 부엌에는 그저 살림살이 쪼금 놔서 살고 마루에도 이제 그저 손님들 오면 말이지 음식이나 제사나 명절 때나 오면 먹을 수 있게 그런 형태로 좀 이제 살았지.)
조사자
옛날에는 그 마루에 손님 맞아신가마씨?
(옛날에는 그 마루에 손님 맞았었나요?)
제보자
마루에서 주로 뭐 손님 오면 아주 겨울에는 아주 가까운 손님은 안방에 들어오렌 헤그넹 굴목 땐 방에다가 옛날엔 보일러 없엇고 ᄒᆞ니까 이제 그 굴목 땐 방에 들어오렌 헤 가지고 말이지 앚아 가지고 화로도 구들에도 놔서 사용헷고 그렇게 헤 가지고 주로 손님도 대접헷고 그 큰 명절이나 제사나 이렇게 할 때는 주로 손님들 마루에서 다.
(마루에서 주로 뭐 손님 오면 아주 겨울에는 아주 가까운 손님은 안방에 들어오라고 해서 ‘굴묵’ 땐 방에다가 옛날엔 보일러 없었고 하니까 이제 그 ‘굴묵’ 땐 방에 들어오라고 해 가지고 말이지 앉아 가지고 화로도 방에도 놔서 사용했고 그렇게 해 가지고 주로 손님도 대접했고.)
조사자
예.
(예.)
제보자
그 큰 명절이나 제사나 이렇게 헐 때는 주로 손님들 마루에서 다.
(그 큰 명절이나 제사나 이렇게 할 때는 주로 손님들 마루에서 다.)
한림읍 옹포리/주생활/
2019년
조사자
그럼 고방잇잖아예? 고방?
(그럼 고방 있잖아요? 고방?)
제보자
고방?
(고방?)
조사자
그 창고 ᄀᆞ튼 거 잇잖아예? 고방.
(그 창고 같은 거 있잖아요? 고방.)
제보자
ᄋᆞ.
(어.)
조사자
옛날에는 그런 것도 다 잇엇인가마씨?
(옛날에는 그런 것도 다 있었었나요?)
제보자
아니 집집마다 대개 말이지. 그 저기 저 ᄆᆞᆯ방, 쉐방, 쉐막, ᄆᆞᆯ막 뭐 이런 식으로 저기 그 이문간에다가.
(아니 집집마다 대개 말이지. 그 저기 저 마구간, 외양간 뭐 이런 식으로 저기 그 문간채에다가.)
조사자
예.
(예.)
제보자
주로 말이지 들어오는 이문간 한 편에 말이지 그 소나 말이나 기를 수 잇인 거를 말이여 조그만허게 만들어서 가축을 거기서 기르기도 헷어.
(주로 말이지 들어오는 문간채 한 편에 말이지 그 소나 말이나 기를 수 있는 거를 말이야 조그맣게 만들어서 가축을 거기서 기르기도 했어.)
조사자
창고 ᄀᆞ튼 거 광 잇잖아예? 그거 제주도말로 뭐라고 헷주마씨?
(창고 같은 거 광 있잖아요? 그거 제주도말로 뭐라고 했지요?)
제보자
그 그거 뭐 창고주게. 창고 그 창고ᄒᆞ고 뭐 거 뒤주 ᄀᆞ튼 것도 말이여 옛날에 말이여 잇으면 창고 ᄀᆞ튼 데 놔서 뭐 보리 헹 오면 뒤주에 놓고 영 ᄒᆞ고 헷주게.
(그 그거 뭐 창고지. 창고 그 창고하고 뭐 거 뒤주 같은 것도 말이야 옛날에 말이야 있으면 창고 같은 데 놔서 뭐 보리 해서 오면 뒤주에 놓고 이렇게 하고 했지.)
조사자
뒤주마씨?
(뒤주요?)
제보자
뒤주라고 큰 사각으로 뒌 거 잇어. 그걸 뒤주옌 ᄒᆞ는데.
(뒤주라고 큰 사각으로 된 거 있어. 그걸 뒤주라고 하는데.)
조사자
그 고방에 귀신이 살앗다고 ᄒᆞ는데 안칠성이라고 들어본 적 엇어마씨?
(그 고방에 귀신이 살았다고 하는데 안칠성이라고 들어본 적 없어요?)
제보자
옛날에는 그런 말도 잇엇는데 어떤 집에는 말이여 뭐 그 뱀을 조상으로 모시는 집은 뒤칸인가 뭐 이런 말이지 그런 뭐 장독대에 섬긴다는 말은 들어난 기억은 잇어.
(옛날에는 그런 말도 있었는데 어떤 집에는 말이야 뭐 그 뱀을 조상으로 모시는 집은 뒤칸인가 뭐 이런 말이지 그런 뭐 장독대에 섬긴다는 말은 들어본 기억은 있어.)
(그럼 물 먹고 싶을 때는 지금에야 물 사다 먹거나 정수기 하는데 옛날에는 어떻게 먹었어요?)
제보자
떠다 먹엇지.
(떠다 먹었지.)
조사자
그럼 어디다 저장을 헨마씨?
(그럼 어이다 저장을 했어요?)
제보자
아니 항아리 잇잖아. 물항에다가 집집마다 하나씩 잇어. 부엌에 사용허게 좋게끔 물은 주로 부엌에서 사용허니까.
(아니 항아리 있잖아. 물독에다가 집집마다 하나씩 있어. 부엌에 사용하게 좋게끔 물은 주로 부엌에서 사용하니까.)
조사자
예.
(예.)
제보자
게 부엌에 큰 항아리를 놓면 아침 일찍 옹포 ᄀᆞ튼 경우에는 다리에 가서 말이지 권남다리 가서 사람들 목욕허기 전에 깨끗헌 물을 떠다가 세 번인가 네 번인가 허벅에다가 지어 가지고 그걸 비어놔서 이틀인가 먹으면 또 다음에 다 떨어져 가면 아침 일찍이 가서 목욕허기 전에 여름에 주로 말이여 목욕헐 데가 엇엉 다리에 가서 ᄒᆞ면은 그거는 더럽다고 헤서 아침 일찍이 가서 떠오거든.
(게 부엌에 큰 항아리를 놓으면 아침 일찍 옹포 같은 경우에는 다리에 가서 말이지 ‘권남다리’ 가서 사람들 목욕하기 전에 깨끗한 물을 떠다가 세 번인가 네 번인가 ‘허벅’에다가 지어 가지고 그걸 비워놔서 이틀인가 먹으면 또 다음에 다 떨어져 가면 아침 일찍이 가서 목욕하기 전에 여름에 주로 말이야 목욕할 데가 없어서 다리에 가서 하면 그거는 더럽다고 해서 아침 일찍이 가서 떠오거든.)
