제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
총 11471건이 있습니다.
안덕면 덕수리/바다일/
2020년
조사자
그런 거예. 물에 들엉도 영 궤기 나끄고, 찔르고 헤낫수과?
(그런 거요. 물에 들어서도 이렇게 고기 낚고, 찌르고 했었습니까?)
제보자
물에, 물에 들엉은 난 궤긴 안 헤 보고, 허는 사름은 물에 들엉 소살로 쏘아.
(물에, 물에 들어서는 난 고기 안 해 보고, 하는 사람은 물에 들어서 작살로 쏘아.)
조사자
으.
(으.)
제보자
소살로 우럭 튼 거 큰 거 막 쏘아근에 허는 디 난 그런 건 안 헤 봣주. 소살질은 안 헤 보고.
(작살로 우럭 같은 거 큰 거 마구 쏘아서 하는 데 난 그건 안 해 봤지. 작살질은 안 해 보고.)
조사자
으, 소살질은 안 헤 보고.
(으, 작살질은 안 해 보고.)
으.
(으.)
제보자
또 오분작 시민 떼 놓곡. 오분작은 겡이로 떼곡.
(또 오분자기 있으면 떼 놓고. 오분자기는 호미로 떼고.)
조사자
으.
(으.)
제보자
또 생복은 비창으로 끼고.
(또 생복은 ‘비창’으로 캐고.)
조사자
궤기 물엉 잡고예. 삼춘은 소살로는 안 잡아 봣수다예?
(고기 물어서 잡고요. 삼촌은 작살로는 안 잡아 봤네요?)
제보자
어?
(어?)
조사자
물질허멍 궤기는 안 잡아 봐수다예.
(물질하면서 고기는 안 잡아 봤네요.)
아고, 남자 삼춘 거 헤낫수과? 말 안 으켄 허는디 물어봐사큰게.
(아이고, 남자 삼촌 거 했었습니까? 말 안 하겠다고 하는데 물어봐야겠네.)
제보자
거 헨에 저기 테위로 헨에 우리 내 젓는 거 검은여 잇는 디 젓는 거 사진 찍엉 돈 주난 돈도 노인당에 바쪄 불고 그 사진이 우리 제주시 , 잇인디 이제 식당 허는 디 걸어졍 잇어.
(거 해서 저기 떼로 해서 우리 노 젓는 거 모두 ‘검은여’ 있는 데 젓는 거 사진 찍어서 돈 주니까 돈도 모두 노인당에 바쳐 버리고 그 사진이 우리 제주시 딸, 딸 있는데 이제 식당 하는 데 걸려 있어.)
안덕면 덕수리/바다일/
2020년
조사자
아, 기구나. 게민 이땅 삼춘안티도 물어봐사큰게. 그 배에 관련된 거.
(아, 그렇구나. 그럼 이따가 삼촌한테도 물어봐야겠네. 그 배에 관련된 거.)
제보자
배에.
(배에.)
조사자
배 일름들.
(배 이름들.)
으.
(으.)
제보자
겐 어렝이 튼 거 많이 나까 와. 나까당 덜 주곡.
(그래서 어렝놀래기 같은 거 많이 낚아 와. 낚아다가 남들 주고.)
조사자
아까 배 종류에는 아까 테위도 잇고 또 다른 배는 뭐렌 아낫수과?
(아까 배 종류에는 아까 떼도 있고 또 다른 배는 뭐라고 말했었습니까?)
제보자
배에, 배 일름도 잇주만은 몰라. 난 그 일름 몰르주.
(배에, 배 이름도 있지만 몰라. 난 그 이름 모르지.)
조사자
요거 불르는 일름이 엇어낫수과?
(요거 부르는 이름이 없었습니까?)
제보자
아, 이거.
(아, 이거.)
조사자
거 무신 배엔 불러낫수과?
(거 무슨 배라고 불렀었습니까?)
제보자
이거 무신 배. 배엔만 헷주, 무신 배 몰라. 이거는 엿날에 돗대 앙 뎅기는 배.
(이거 무슨 배. 배라고만 했지, 무슨 배 몰라. 이거는 옛날에 돛대 달고 다니는 배.)
조사자
게니까 돗대 앙 뎅기는 배.
(그러니까 돛대 달고 다니는 배.)
제보자
돗대 앙 뎅기다근에 름 신 때 요걸로 름이로 영 이거로 영 가낫주게.
(돛대 달아서 다니다가 바람 있을 때 요걸로 바람으로 이렇게 이거로 이렇게 갔었지.)
조사자
으.
(으.)
제보자
경헤나신디 름 꺼져 불민 못 뎅겨 이거 지와 둰 내 젓엉 뎅기고.
(그랬었는데 바람 꺼져 버리면 못 다니고 이거 지워 두고 노 저어서 다니고.)
조사자
예, 내 젓엉 뎅기고예.
(예, 노 저어서 다니고요.)
제보자
겐 나 나 이 배에 내 젓엉 막 돌아뎅겨낫어.
(겐 나 나 이 배에 노 저으면서 마구 돌아다녔었어.)
조사자
아.
(아.)
게니까. 이런 일름덜 알아졈시카 헨 물어보는 거마씨.
(그러니까. 이런 이름들 알까 해서 물어보는 거예요.)
제보자
난 저건 모르크라, 무신 배처렌지.
(난 저건 모르겠어, 무슨 배인지.)
안덕면 덕수리/바다일/
2020년
조사자
그, 그럼 해녀들 물질헐 때 물에 들엉 잡는 건 뭐 뭐가 잇수과? 물질 헹 잡아 오는 거.
(그, 그럼 해녀들 물질할 때 물에 들어서 잡는 건 뭐 뭐가 있습니까? 물질해서 잡아 오는 거.)
제보자
잡아 오는 거 구제기.
(잡아 오는 거 소라.)
조사자
구제기.
(소라.)
제보자
생복.
(생복.)
조사자
생복.
(생복.)
제보자
또 조개. 조개엔 허주게, 저 오분작.
(또 조개. 조개라고 하지, 저 오분자기.)
조사자
오분작.
(오분자기.)
제보자
해녀는 그거 잡아. 또 보말, 수두리 거튼 건 제라허게 물에 들엉 안 잡앙 그것만 허레 갈 땐 디로 강 그것만 들엉 잡주, 보통은. 해녀들은 수두리보말은 대강 안 잡젠 허주게.
(해녀는 그거 잡아. 또 고둥, 팽이고둥 같은 건 제대로 물에 들어서 안 잡고 그것만 하러 갈 때는 가로 가서 그거만 들어서 잡지, 보통은. 해녀들은 팽이고둥은 대강 안 잡으려고 하지.)
조사자
아, 물에 들엉은 안 잡는 거.
(아, 물에 들어서는 안 잡는 거.)
제보자
으, 물에 들엉 그거 안 헨에 우리 설러 분 사름덜 물질 못 헐 경우에는 들어강 잡아 와.
(으, 물에 들어서 그거 안 하고 우리 그만둬 버린 사람들 물질 못 할 경우에는 들어가서 잡아 와.)
조사자
으. 메역이나 우미는 물에 들엉 안 잡아낫수과?
(으. 미역이나 우뭇가사리는 물에 들어서 안 잡았었습니까?)
제보자
무사 안 잡아. 저 우미도 물에 들엉 허곡 물싸민 디도 많이 나주. 디로도 강 헤 오고. 톨도 디로 강 헤 오고.
(왜 안 잡아. 저 우뭇가사리도 물에 들어서 하고 물써면 가에도 많이 나지. 가로도 가서 해 오고. 톳도 가로 가서 해 오고.)
조사자
디로 헤 오고예.
(가로 해 오고요.)
제보자
망도 물싸민 디로 강 헤 오고.
(모자반도 물써면 가로 가서 해 오고.)
조사자
물에 들엉도 허고예?
(물에 들어서도 하고요?)
제보자
으, 물에 들엉도 허고 디로도 허고. 디로도 나니까.
(으, 물에 들어서도 하고 가로도 하고. 가로도 나니까.)
안덕면 덕수리/바다일/
2020년
조사자
비창으로 끼고.
(‘비창’으로 캐고.)
제보자
호미는, 호미 아장 가민 호미는 메역 케고.
(낫은, 낫 가지고 가면 낫은 미역 캐고.)
조사자
바다에 쓰는 것도 그냥 호미렌 앗수과?
(바다에 쓰는 것도 그냥 ‘호미’라고 말했습니까?)
제보자
으?
(으?)
조사자
바다에 쓰는 것도 그냥 호미렌 ᄀᆞᆯ앗수과?
(바다에 쓰는 것도 그냥 ‘호미’라고 말했습니까?)
제보자
호미.
(‘호미’.)
조사자
호미렌 안 헨?
(‘ᄌᆞᆷ호미’라고 안 했어?)
제보자
으?
(으?)
조사자
게호미렌 안 하는 거?
(‘ᄌᆞᆼ게호미’라고 안 하는 거?)
제보자
아니 아니, 호미. 진짜 호미로.
(아니 아니, ‘호미’. 진짜 낫으로.)
조사자
게민 겡이도 그냥 겡이고.
(그럼 ‘ᄀᆞᆯ겡이’도 그냥 ‘ᄀᆞᆯ겡이’고.)
제보자
으, 겡이로 허고.
(으, 호미로 하고.)
조사자
아니 밧딧일허는 겡이랑.
(아니 밭일하는 호미랑.)
제보자
어, 밧딧일허는 겡이.
(어, 밭일하는 호미.)
조사자
바닷일 허는 겡이가 나지 안허여?
(바닷일 하는 호미가 다르지 않아?)
제보자
안허여. 저 지금, 그 지금은 무시거 째끌락헌 거 잇주만은 옛날은 기자 밧디 쓰는 겡이 아졍 강 조개 떼곡.
(않아. 저 지금, 그 지금은 뭐 조그마한 거 있지만 옛날은 그저 밭에 쓰는 호미 가지고 가서 조개 떼고.)
조사자
예.
(예.)
제보자
밧디 검질메곡 헷주게.
(밭에 김매고 했지.)
조사자
아, 똑같은 걸로?
(아, 똑같은 걸로?)
제보자
으.
(으.)
조사자
아, 나지 안헷구나예?
(아, 다르지 않았군요?)
그럼 물질헐 때 필요헌 것덜이 잇잖수과예? 물론 옷 입어야 뒈고.
(그럼 물질할 때 필요한 것들이 있잖아요? 물론 옷 입어야 되고.)
예.
(예.)
으.
(으.)
제보자
경 이민 물에 강 들곡.
(그렇게 따뜻하면 물에 가서 들고.)
조사자
게난 한번 물에 들 때 속곳 하나만 헹 가는 게 아니고 여러 개를 가졍 가야 뒈는구나.
(그러니까 한번 물에 들 때 ‘속곳’ 하나만 해서 가는 게 아니고 여러 개를 가지고 가야 되는구나.)
제보자
으, 여라 개, 입엉 아입을 거게. 또 얼민 나오민 우이 쓸 거. 썽 가근에 영 불살라도 추우니까 쓰곡 경.
(으, 여러 개, 입고 갈아입을 거. 또 추우면 나오면 위에 쓸 거. 쓰고 가서 이렇게 불살라도 추우니까 쓰고 그렇게.)
조사자
게민 물질 갈 때 구덕에 속곳도 담앙 가고 또 뭐 담앙 가?
(그럼 물질 갈 때 바구니에 ‘속곳’도 담아서 가고 또 뭐 담아서 가?)
불 초젠 허면 불 땔 거.
(불 쬐려고 하면 불 땔 거.)
제보자
불 땔 거 게메.
(불 땔 거 글쎄.)
조사자
그것도 가졍 가고.
(그것도 가지고 가고.)
제보자
그거 구덕에 담앙 졍 가고 짐 졍 가.
(그거 바구니에 담아서 지고 가고 한 짐 지고 가.)
조사자
짐 졍 가야 뒈예. 게민 아까 눈, 눈 보관허는 눈곽도 로 잇어낫수과?
(한 짐 지고 가야 되지요. 그럼 아까 물안경, 물안경 보관하는 ‘눈곽’도 따로 있었습니까?)
으.
(으.)
제보자
눈 이만이헌 거 헤근에 허젠 허민. 겐 그거 그 구덕에 담고 테왁 놓곡 그거 다 놓곡 허민 물질허레 가주.
(눈 이만한 거 해서 하려고 하면. 그래서 그거 그 바구니에 담고 ‘테왁’ 넣고 그거 다 넣고 하면 물질하러 가지.)
안덕면 덕수리/바다일/
2020년
조사자
게민 옛날이랑 비교허민 지금은 물질허는 게 막 나잖아예?
(그럼 옛날이랑 비교하면 지금은 물질하는 게 아주 다르잖아요?)
제보자
나. 아니, 물질허는 거는 지금도 튼디 다 막 나주게. 발에 신는 것도 나고 옷도, 경허난 루 물앙 물질허곡 계속헴주만은. 옛날에는 그 바당에 물, 우리 그 물질헐 때는 눈 팡팡헤도 물질허레 가낫주게.
(달라. 아니, 물질하는 거는 지금도 같은데 다 아주 다르지. 발에 신는 것도 다르고 옷도, 그러니까 하루 종일 물질하고 계속하고 있지만. 옛날에는 그 바다에 물, 우리 그 물질할 때는 눈 팡팡해도 물질하러 갔었지.)
조사자
에고, 경 추운데도.
(어이구, 그렇게 추운데도.)
제보자
으. 육지광 또 이디광 물 시리운 거 뜰려.
(으. 육지와 또 여기와 물 시린 게 달라.)
조사자
예.
(예.)
예.
(예.)
제보자
겡허고 또 서물날 넘어가민 물 알 고.
(그리고 또 한 서물 넘어가면 물 아래 밝고.)
조사자
음.
(음.)
제보자
이디는 경 고 어둑고 안 허는디 육지서는 경 막 헤여. 차이, 차이가 잇어.
(여기는 그렇게 밝고 어둡고 안 하는데 육지에서는 그렇게 막 해. 차이, 차이가 있어.)
속곳.
(‘속곳’.)
조사자
머리에도 쓰는 게 잇어낫수과?
(머리에도 쓰는 게 있었습니까?)
제보자
수건.
(수건.)
조사자
수건 쓰고?
(수건 쓰고?)
제보자
수건 안 쓰민 머리 이 물 내려근에 눈에 물 들어가민 저기 눈에 물 들어 불민 바레지도 못허고 허주게.
(수건 안 쓰면 머리 이 물 내려서 눈에 물 들어가면 저기 눈에 물 들어 버리면 보지도 못하고 하지.)
조사자
으.
(으.)
제보자
게난 잔뜩 써근에 머리 물 리지 안허게 잔뜩 써야 물, 눈에 물 안 들어. 눈 이디가 물 들어 불민 안 뒈주게. 나오지 못허주게.
(그러니까 잔뜩 써서 머리 물 내리지 않게 잔뜩 써야 물, 눈에 물 안 들어. 눈 여기가 물 들어 버리면 안 되지. 나오지 못하지.)
조사자
겐 머리에 쓰고.
(그래서 머리에 쓰고.)
아.
(아.)
제보자
경허여.
(그래.)
조사자
그 눈을, 큰눈을 속으로.
(그 눈을, ‘큰눈’을 속으로.)
그럼 삼춘은 큰눈 썻수과, 족은눈 썻수과?
(그럼 삼촌은 ‘큰눈’ 썼습니까, ‘족은눈’ 썼습니까?)
제보자
족은눈 쓰단에 큰눈 썻주게. 큰눈 하영 썻어.
(‘족은눈’ 쓰다가 ‘큰눈’ 썼지. ‘큰눈’ 많이 썼어.)
조사자
아. 족은눈 쓰다가.
(아. ‘족은눈’ 쓰다가.)
제보자
으, 체암 베울 땐 족은눈 써신디.
(으, 처음 배울 때는 ‘족은눈’ 썼는데.)
조사자
예.
(예.)
제보자
그다음에는 배운 후제는 큰눈.
(그다음에는 배운 후에는 ‘큰눈’.)
조사자
아, 큰눈 썬. 옷은 그냥 처음 베울 때나 나중에나 똑같고, 트고?
(아, ‘큰눈’ 썼어. 옷은 그냥 처음 배울 때나 나중에나 똑같고, 같고?)
제보자
으.
(으.)
조사자
게난 삼춘 그만뒈사 고무옷이 나온 거?
(그러니까 삼촌 그만둬야 ‘고무옷’이 나온 거?)
아.
(아.)
제보자
우리 헐 때 고무옷 나시민 우리 아프지도 안허고 막 하영 헷주.
(우리 할 때 ‘고무옷’ 나왔으면 우리 아프지도 않고 아주 많이 했지.)
조사자
음.
(음.)
제보자
막 설러벤 오랜 후제 고무옷 나완.
(막 그만둬 버린 오랜 후에 고무옷 나왔어.)
조사자
게민 막 일찍 설러신게.
(그럼 아주 일찍 그만뒀네.)
제보자
일찍 설럿주. 게난 나 설러건 디가 이제 우리 셋은 스물, 아니 저기 오십네 설 뒈난 가이 세 설 때 설러부난 오랫주게. 막 한참 허단 설러 불언. 아프난.
(일찍 그만뒀지. 그러니까 내가 그만둔 지가 이제 우리 둘째 딸은 스물, 아니 저기 오십네 살 되니까 걔 세 살 때 그만두니까 오랬지. 아주 한창 하다가 그만둬 버렸어. 아프니까.)
조사자
예, 아프난예. 예, 예.
(예, 아프니까요. 예, 예.)
으, 으.
(으, 으.)
제보자
게난 난 휘진 잘못허는디 나 또꼬망에 서른 사름썩 마흔 사름썩 나 또꼬망에 아졍.
(그러니까 난 헤엄치지 잘못하는데 내 꽁무니에 한 서른 사람씩 마흔 사람씩 나 꽁무니에 달려.)
조사자
하하하.
(하하하.)
제보자
이녁만 휘여 가지 못허난. 또고망에 아진 건 막 가는 양 가.
(자기만 헤엄쳐 가지 못하니까. 꽁무니에 달린 거 마구 남 가는 대로 가.)
경허난 이 바당에 어디 강 지픈 거 어디가 여 신 거 이 토평 지경, 토평 지경에 신 바당 안에 여 어디 신 거, 어디 생복 하는 거, 어디 구제기 하는 거 다 알주게.
(그러니까 이 바다에 어디 가서 깊은 거 어디가 여 있는 거 이 토평 지경, 토평 지경에 있는 바다 안에 여 어디 있는 거, 어디 생복 많은 거, 어디 소라 많은 거 다 알지.)
조사자
게난 게난 경허난 삼춘 쫓아가면 많이 할 수 있으니까 영 쫓아간 거잖아예?
(그러니까 그러니까 그러니까 삼촌 쫓아가면 많이 할 수 있으니까 이렇게 쫓아간 거잖아요?)
아이고.
(아이고.)
제보자
경헹 하르방 살렷어.
(그래서 할아버지 살렸어.)
조사자
아이고, 게민 병원비는 어떵헨?
(아이고, 그럼 병원비는 어떡해서?)
제보자
병원빈 꾸멍 대고 임시 채비 엇이민 보통으로 돈 꾸어 주질 안허난.
(병원비는 꾸면서 대고 임시 채비 없으면 보통으로 돈 꿔 주질 않으니까.)
조사자
예.
(예.)
제보자
경허멍 살아낫어. 게난 아이덜 공부 잘 못 시키고. 하르방이 너미 아파 부난 군인 강 왕 이십칠 년 동안 아판. 대수술, 족은 수술, 매해 굿허고, 아이고 매해 약이엔 헌 건 제주시에 강 약국에 약국이엔 헌 건 다 돌아뎅기고. 약도 말도 못허게 먹엇주.
(그러면서 살았었어. 그러니까 아이들 공부 잘 못 시키고. 할아버지가 너무 아파 버리니까 군인 갔다 와서 이십칠 년 동안 아팠어. 대수술, 작은 수술, 매해 굿하고, 아이고 매해 약이라고 하는 건 제주시에 가서 약국에 약국이라고 하는 건 다 돌아다니고. 약도 말도 못하게 먹었지.)
