제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
총 11471건이 있습니다.
대정읍 구억리/주생활/
2020년
조사자
흑질할 때 할머니 손으로 허여? 무신거, 영.
(흙질할 때 할머니 손으로 해? 무엇, 이렇게.)
제보자
손으로게. 그냥, 헉 뀌어근에 손으로 영영.
(손으로. 그냥, 흙 이겨서 손으로 이렇게 이렇게.)
조사자
손으로 영영 헤? 나중에 뭐 영 허는 거.
(손으로 이렇게 이렇게 해? 나중에 뭐 이렇게 하는 거.)
제보자
없어.
(없어.)
조사자
목시들은 무신 뭐 낭으로 헌 거 멘짝허게 허는 거 잇수게?
(목수들은 무슨 뭐 나무로 한 거 매끈하게 하는 거 있잖습니까?)
제보자
엇어. 그건 말짜라 가난. 새 세상 나가난에. 저 두불 도비헐 때, 두불 도비할 땐 초벌 도비헐 땐 그슨새영 보릿대영 놩인에 막 허지. 겡 두불 도비헐 땐 ᄀᆞ스락만.
(없어. 그건 말째라 가니까. 새 세상 나가니까. 저 두벌 도배할 때, 두벌 도배할 땐 초벌 도배할 땐 ‘그슨새’랑 보릿대랑 넣어서 막 하지. 그래서 두벌 도배할 땐 까끄라기만.)
조사자
응.
(응.)
제보자
궂은 거 엇이 벙뎅이 엇이 스락 쳥인에 헉만 부쳥 막 반죽 곤 반죽허듯이 막헌 이상엔 요만썩 요거만씩 ᄋᆞ져당은에 그릇더레 놓민 하르방들은 요만썩 헤영 짝짝 랑 다 이디 라지민 손으로 영 영 허면 판찍 뒈여.
(궂은 거 없이 덩어리 없이 까끄라기 쳐서 흙만 붙여서 막 반죽 흰쌀 반죽하듯이 막한 이상에는 요만큼씩 요거만큼씩 가져다가 그릇에 넣으면 할아버지들은 요만큼씩 해서 짝짝 발라서 다 여기 바르면 손으로 이렇게 이렇게 하면 깨끗이 돼.)
조사자
옛날엔 다 손으로예?
(옛날엔 다 손으로요?)
제보자
손으로 ᄋᆞ졍 영 헤영 영허믄 축ᄇᆞ름 경 허민 이젠 그 문 ᄒᆞᆫ 착 요딘 다 ᄇᆞᆯ라지민 물 톡 적져근에 우로 삭삭삭삭 허민 짝헤져. 경헹 그 헉 르민 어디 똥종이 사당 르곡 엇은 집엔 아이덜이 글 써난 거 데작데작 르곡.
(손으로 가져서 이렇게 해서 이렇게 하면 벽 그렇게 하면 이제 그 문 한 짝 요긴 다 바르면 물 톡 적셔서 위로 삭삭삭삭 하면 매끈해. 그렇게 해서 그 흙 마르면 어디 갱지 사다가 바르고 없는 집은 아이들 글 썼던 거 덕지덕지 바르고.)
조사자
데작데작 ᄇᆞᆯ르고.
(덕지덕지 바르고.)
대정읍 구억리/신앙/
2020년
조사자
집에 무사 조왕에도 신 잇고, 문전에도 신 잇고 영허덴 헙니께. 집에 여기 집에 신이 이신가?
(집에 왜 조왕에도 신 있고, 문전에도 신 있고 이렇게 한다고 하잖습니까. 집에 여기 집에 신이 있는가?)
대정읍 구억리/신앙/
2020년
제보자
아니 그거 먹는 집이도 잇곡 안 먹는 집이도 이서.
(아니 그거 먹는 집도 있고 안 먹는 집도 있어.)
조사자
대정골 쪽은?
(대정골 쪽은?)
제보자
대정골은 잘 아이 모사. 저 동드렌 그거 막 모사근에. 도 동드레 시집 아이 보내젠 허곡 동이 새각시 허여 오젠도 아이 허곡. 이젠 동이 새각시도 오곡.
(대정골은 잘 안 모셔. 저 동쪽으론 그거 막 모셔서. 딸도 동쪽으로 시집 안 보내려고 하고 동쪽 새색시 해 오려고도 안 하고. 이젠 동쪽의 새색시도 오고.)
게, 성주허주게.
(그렇지, 성주하지.)
조사자
성주 어떵 헹 허는 거꽈?
(성주 어떻게 해서 하는 겁니까?)
제보자
성주 어떵 헤게. 집 짓으민 이제 심방 아당 성주허젠 허민 성주굿 허주게. 경 허민 목시 강은에 불러당은에 집 짓는 넋으로 강태공 서목장아, 어디 강 죽엇저 살앗저 허멍 심방이 막 허영 강태공 서목시 헤도 대답을 안 헤여. 대답을 안 허면 ᄒᆞᆫ 서너 번 아이고 어디 강 죽엇인라 소식도 엇다, 심방이 드러 주죽거리당이 또시 강태공 서목시 허민 꼬만허게 예허민 아이고 어디 먼 디서 소리난디 기산디 아이산디 모르켜 입으로 심방이 요런 대문 발라 상 헤여.
(성주 어떻게 해. 집 지으면 이제 무당 데려다가 성주하려고 하면 성주굿 하지. 그러면 목수 가서 불러다가 집 짓는 넋으로 강태공 서목장아, 어디 가서 죽었다 살았다 하면서 무당이 막 해서 강태공 서목수 해도 대답을 안 해. 대답을 안 하면 한 서너 번 아이고 어디 가서 죽었는지 소식도 없다, 무당이 들이 중얼거리다가 또 강태공 서목수 하면 조그맣게 예하면 아이고 어디 먼 데서 소리 났는지 긴지 아닌지 모르겠다 입으로 무당이 요런 대문 앞에 서서 해.)
조사자
응.
(응.)
제보자
게민 그디 이거 두둔 사름들이 아이고 번 더 크게나 불러봅서게. 저 소리가 어떵 잘 아이 들렴사헴신디 크게 불러봅서 허민 또시 힘내영 하는 듯이난이 강태공 서목시 허민 또 무신거엔 절로 이디 서두서 예 하민 아이고 아이고 우리도 들어졈덴 아이고 살앗수다, 살앗수다 또 불릅셍 헹 막 불러가민 아이고 살앗구나 크게 그 사름이 예 허고 오랑 마당에 오랑 그 멩텡이 둘러메곡 도치 들른 냥 마당에서 한참 춤춰. 춤추당은에 이젠 들어오렌 허민 강태공 서목시 걸리렌 헤여. 그 이제 광목 무시걸로 허영이 강태공 서목시 허멍 요 신 벗는 디 오민 탁 걸령인에 탁 잡아뎅기민 마리레 탁 걸려근에 아이고 죽엇인가 살아신가 허단보난 살앗구녠 허멍이 기추륵 헤여 심방 말로.
(그러면 거기 이거 두드리는 사람들이 아이고 한번 더 크게나 불러보십시오. 저 소리가 어떻게 잘 안 들리는지 크게 불러보십시오 하면 또 힘내서 하는 듯이 강태공 서목수 하면 또 무엇이라고 저기로 여기 서서 예 하면 아이고 아이고 우리도 들린다고 아이고 살았습니다, 살았습니다 또 부르세요 해서 막 불러가면 아이고 살았구나 크게 그 사람이 예 하고 와서 마당에 와서 그 멱서리 둘러매고 도끼 든 대로 마당에서 한참 춤춰. 춤추다가 이젠 들어오라고 하면 강태공 서목수 걸리라고 해. 그 이제 광목 무엇으로 해서 강태공 서목수 하면서 요 신 벗는 데 오면 탁 걸려서 탁 잡아당기면 마루에 탁 걸려서 아이고 죽었나 살았나 하다 보니까 살았다고 하면서 그처럼 해서 무당 말로.)
조사자
응.
(응.)
제보자
강태공 서목시 ᄒᆞ는 사름 막 우습게시리 소리도 좋곡 헤사 허여. 그거 울 아부지 허레 뎅기메. 큰 심방 동네에 ᄏᆞ시허젠 허민 아이고 저 보성이 이제 저 누게네 저 누님 서방 우리 삼촌이 선생이난 이 선생 누님 서방 그런 거 막 잘헌덴 허메. 저 인성서만 오랑 빌어간다.
(강태공 서목수 하는 사람 막 우습게끔 소리도 좋고 해야 해. 그거 우리 아버지 하러 다녀. 큰 무당 동네에 고사하려고 하면 아이고 저 보성에 이제 저 누구네 저 누님 서방 우리 삼촌이 선생이니까 이 선생 누님 서방 그런 거 막 잘한다고 해. 이 인성에서만 와서 빌려간다.)
조사자
겡 무신거 영 올리지 안허여?
(그래서 무엇 이렇게 올리지 않아?)
제보자
무사 올리주게.
(왜 올리지.)
조사자
어떵 헹 허여?
(어떻게 해서 해?)
제보자
펭풍 쳥인에 막 굿허는 거 떡 같은 것도 올리고게.
(병풍 쳐서 막 굿하는 거 떡 같은 것도 올리고.)
조사자
아니, 지붕에 무신 거 올려야 뒈네?
(아니, 지붕에 무엇 올려야 되네.)
제보자
지붕인 아니 올려. 아니 올령 강태공 서목시 허영은에 굿 ᄆᆞ칠 때사 그 걸명 허영 제사 때 걸명 허영 강태공 영 불러오민 집을 어떵 헹 짓어지자 허민 이제 바닥에 집 짓는 넉식으로 그 심방 칼로 다 그디서 뭐 삼간이여, 이간이여 뭣이엔 허멍 이젠 요런 쒜 영 놩 아고 아고 이제 상머리가 홍글홍글헴저, 뭣헴저 심방은 헤여가민 아유 강태공 서목시가 어뜨난 잘못 허당 ᄒᆞᆫ 잔 먹언에 손 털엄시냐, 뭣헴시냐?
(지붕엔 안 올려. 안 올려서 강태공 서목수 해서 굿 마칠 때야 그 고수레 해서 제사 때 고수레 해서 강태공 이렇게 불러오면 집을 어떻게 해서 지어지자 하면 이제 바닥에 집 짓는 식으로 그 무당 칼로 다 거기서 뭐 삼간이다, 이간이다 뭐라고 하면 이젠 요런 쇠 이렇게 놔서 아이고 아이고 이제 용마루가 흔들흔들한다, 뭐한다 무당은 해가면 아유 강태공 서목수가 어쩐지 잘못 하다가 한 잔 먹어서 손 떨고 있니, 뭐 하고 있니?)
조사자
하하하.
(하하하.)
그 뭐는? , ᄃᆞᆨ 머리 잘르곡 영 헤? 그건 어떵허는 거?
(그 뭐는? 닭, 닭 머리 자르고 이렇게 해? 그건 어떻게 하는 거?)
제보자
머리 랑인에게 대가리 저 던지고게. 그런 거 막 헌다. 이 가을 들민 ᄏᆞ시허는 디마다 강인에, 우린 아부지 가지 말젠 막 허여도 그 사름덜 오란 빌어가민 ᄒᆞᆯ 수 엇이.
(닭 머리 잘라서 대가리 저 던지고. 그런 거 막 해. 이 가을 들면 고사하는 데마다 가서, 우린 아버지 가지 않으려고 막 해도 그 사람들 와서 빌면 할 수 없이.)
대정읍 구억리/신앙/
2020년
조사자
문전젠 지냅니께예?
(문전제는 지내잖습니까?)
제보자
응?
(응?)
조사자
문전 제사는 지냅니께? 제사할 때 문전제 허듯이.
(문전 제사는 지내잖습니까? 제사할 때 문전제 하듯이.)
제보자
게.
(그렇지.)
조사자
그 집에서 명절 안 허는 사름도 집에서 문전은 헙니께?
(그 집에서 명절 안 하는 사람도 집에서 문전은 하잖습니까?)
제보자
게, 문전 이녁집이 이 집 짓을 때 성주헤나부난, 성주헤나부난 제ᄉᆞ 다른 애기덜 물려가도 아적이 팔월에나 두 번, 두 번. 옛날엔 서너 번 헤낫저마는 요즘은 아덜네 다른 디 집 짓엉 강 다 물려가민 문전제나 어멍네가 살아도 무시거 늘레 난 거 국 끌리곡 ᄎᆞᆯ리지 안헤여. 밥 메나 하곡 허영 지주 ᄒᆞᆫ 잔 허곡 올련에 문전제 헤뒁 아기네 집에 멩질 먹으레 가. 나도 경 한다. 나도 팔월에 기자 이디서 밥허곡 그자 아이덜 궤기덜 사 온 거 시민 국 ᄒᆞᆫ 적 끌령. 우리 하르방넨 술을 아이 먹는 따문 술은 아니 올려. 게민 기자 팔월에 그자 감주 허엿당 ᄒᆞᆫ 잔 올령 그 감주레 무시거 허영 걸멩허영. 게난 나 올히 하르방 식게에 감주 아니 헤다 주켜. 그디 어멍 죽엉 ᄀᆞ치 상에 올렴시녜. 큰어멍 죽엉.
(그렇지, 문전 자기 집에 이 집 지을 때 성주했었으니까, 성주했었으니까 제사 다른 아기들 물려가도 아침에 팔월에나 두 번, 두 번. 옛날엔 서너 번 했었다마는 요즘은 아들네 다른 데 집 지어서 가서 다 물려가면 문전제나 어머니네가 살아도 무엇 비린내 난 거 국 끓이고 차리지 않아. 밥 메나 하고 해서 제주 한 잔 하고 올려서 문전제 해두고 아기네 집에 명절 먹으러 가. 나도 그렇게 한다. 나도 팔월에 그저 여기서 밥하고 그저 아이들 고기들 사 온 거 있으면 국 한 숟가락 끓여서. 우리 할아버지네는 술을 안 먹는 때문 술은 안 올려. 그러면 그저 팔월에 그저 감주 했다가 한 잔 올려서 그 감주에 무엇 해서 고수레해서. 그러니까 나 올해 할아버지 제사에 감주 안 해다 주겠다. 거기 어머니 죽어서 같이 상에 올리고 있어. 큰어머니 죽어서.)
