제주특별자치도

한림읍 대림리/ 바다일/ 2020년

조사자

그다음에, 돗베, 돗베, 돗베 알아지쿠강? 돗 단 거, 돗, 돗, 돗베?
(그다음에, 돛배, 돛배, 돛배 알 수 있겠습니까? 돛 단 거, 돛, 돛, 돛배?)
돗단베게, 돗단베.
(돛단배요, 돛단배.)

제보자

아, 돗단베 쪼껜헌 거.
(아, 돛단배 조그마한 거.)

조사자

그 영 돗 달앙.
(그 이렇게 돛 달아서.)

제보자

돗 하나 달앙, 초석 닮은 거 달앙은에.
(돛 하나 달아서, 돛 같은 거 달아서.)

조사자

초석, 초석.
(돛, 돛.)

제보자

예, 그거 달앙 헤난 것도 봐낫수다게.
(예, 그거 달아서 했던 것도 봤었습니다.)

한림읍 대림리/ 바다일/ 2020년

조사자

그 명칭은 잘 모르겟지양?
(그 명칭은 잘 모르겠지요?)

제보자

예, 겐디.
(예, 그런데.)

조사자

앞에는 뭐고?
(앞에는 뭐고?)

제보자

그 돗 달앙은에 고기 나끄는 건 먼 바당엔 갈 수는 엇고 바다ᄀᆞᆺ디서 고기 나끄는, 옛날엔 그거 그 돗 다는, 왜 그거 ᄃᆞᆯ렷나 허면은 그 위치를 바람 따라 이러게 영 뭐허게 허영 그 초석을 ᄃᆞᆫ 거 같아마씨양. 이쪽더레 오젠 허민 그 초석을 요렇게 허고예.
(그 돛 달아서 고기 낚는 건 먼 바다엔 갈 수는 없고 바닷가에서 고기 낚는, 옛날엔 그거 그 돛 다는, 왜 그거 달렸나 하면은 그 위치를 바람 따라 이렇게 이렇게 뭐하게 해서 그 돛을 단 거 같아요. 이쪽으로 오려고 하면 그 돛을 요렇게 하고요.)

조사자

ᄇᆞ름으로 왓다 갓다 허는 벱주게.
(바람으로 왔다 갔다 하는 배지요.)

제보자

예, 예. 게난 요쪽더레 나가가민 초석을 요렇게 돌리민 이쪽더레 오고.
(예, 예. 그러니까 요쪽으로 나가 가면 돛을 요렇게 돌리면 이쪽으로 오고.)

조사자

기계 힘으로 헌 것이 아니라 그 돗으로 허여근에.
(기계 힘으로 한 것이 아니라 그 돛으로 해서.)

제보자

예, 경.
(예, 그렇게.)

조사자

방향 조절을.
(방향 조절을.)

제보자

예, 맞수다게, 그걸로 방향 조절허는 거 가틉디다.
(예, 맞습니다, 그걸로 방향 조절하는 거 같습디다.)

한림읍 대림리/ 의생활/ 2020년

조사자

그다음에 그 저 옷감 종류는 어떤 것덜 잇수가? 옷감, 옛날 옷감.
(그다음에 그 저 옷감 종류는 어떤 것들 있습니까? 옷감, 옛날 옷감.)

제보자

옛날 옷감.
(옛날 옷감.)

조사자

옛날, 옛날.
(옛날, 옛날.)

제보자

옛날 우리 어린 땐 보믄예, 우리 어머니 멘네 갈앙 그 멘네 ᄇᆞᆯ리는 기계가 십디다. 그거 영, 씨, 씨.
(옛날 우리 어릴 땐 보면요, 우리 어머니 면화 갈아서 그 면화 밟는 기계가 있습디다. 그거 이렇게 씨, 씨.)

조사자

그 옷감이 뭐우꽝? 무명.
(그 옷감이 무엇입니까? 무명.)

제보자

무명.
(무명.)

조사자

무명양?
(무명요?)

제보자

게믄 그거 영 영 씨 빠근에 또 그 실 만드는 거 영 허민, 멘네 영 허민 영 영 둘러가민 실 만들아근에 허민 그 미녕 짜는 틀 놩 발로 영 ᄒᆞᆫ번 짝 허영 영 허영 톡 찔렁 착 허고, 그거.
(그러면 그거 이렇게 이렇게 씨 빼서 또 그 실 만드는 거 이렇게 하면, 면화 이렇게 하면 이렇게 이렇게 둘러가면 실 만들어서 하면 그 무명 짜는 그네 놔서 발로 이렇게 한번 짝 해서 이렇게 해서 툭 찔러서 착 하고, 그거.)

조사자

그거에 대헌 건 나중에 물어보쿠다. 거고양, 그다음에 무명 잇고, 옷감 종류는?
(그거에 대한 건 나중에 물어보겠습니다. 그리고요, 그다음에 무명 있고, 옷감 종류는?)

제보자

무명 잇고.
(무명 있고.)

조사자

그다음에 멩지?
(그다음에 명주?)

제보자

멩지, 멩 멩지허고, 옛날엔 멩지허고 무명벳긴 더 잇엇수가게? 멩지는.
(명주, 명 명주하고, 옛날엔 명주하고 무명밖엔 더 있었습니까? 명주는.)

조사자

그다음에 모시?
(그다음에 모시?)

제보자

아, 모시는 그 저 밧디 뭐 갈앙은에 그걸 허영 ᄉᆞᆱ앙 그 모시 만드는 것도 이제, 이제도 모시 육지 헴수게.
(아, 모시는 그 저 밭에 뭐 갈아서 그걸 해서 삶아서 그 모시 만드는 것도 이제, 이제도 모시 육지 하고 있습니다.)

조사자

모시, 모시옷이 여름에 시원헙니다게.
(모시, 모시옷이 여름에 시원합니다.)

제보자

예, 예. 우리 제주도는 모시 허는 디 엇고. 육지는 이제도 모시 허는 디 잇수다.
(예, 예. 우리 제주도는 모시 하는 데 없고, 육지는 이제도 모시 하는 데 있습니다.)

한림읍 대림리/ 의생활/ 2020년

조사자

그다음에 멩지에 대허영 알아보쿠다양.
(그다음에 명주에 대해서 알아보겠습니다.)

제보자

예, 멩지는 누에 질뢍은에 누에 먹은 것이 멩지고.
(예, 명주는 누에 길러서 누에 먹은 것이 명주고.)

조사자

예, 예. 그다음에양 멩지실 멩그는 과정, 멩지실은 어떵 멩글아가마씨.
(예, 예. 그다음에 명주실 만드는 과정, 명주실은 어떻게 만들어요.)

제보자

멩지실은 우리 어린 때 우리 어머니 허는 거 보민 뽕나무 입 그 누에 멕영, 누에가 경 헹 네중에 뒈믄 고지가 뒙디다. 고지가 뒈믄예, 그 조름으로 헤가민 실이 그 고지 뒌 거에서 실이 나옵디다게. 게믄 그거 일일이 영 뺑.
(명주실은 우리 어릴 때 우리 어머니 하는 거 보면 뽕나무 잎 그 누에 먹여서, 누에가 그렇게 해서 나중에 되면 고치가 됩디다. 고치가 되면요, 그 뒤로 해가면 실이 그 고치 된 거에서 실이 나옵디다. 그러면 그거 일일이 이렇게 빼서.)

조사자

사름 손으로 허여?
(사람 손으로 해?)

제보자

사름 손으로, 사름 손으로 일절 경 허영예, 그 무명 짜는 틀에 그 실 ᄆᆞᆫ딱 끼영, 경ᄒᆞ민 그추룩 허영 멩지를 ᄌᆞᆯ읍디다. 난 허여 보지 안 허고 어머니 허는 건 봐낫수다.
(사람 손으로, 사람 손으로 일절 그렇게 해서요, 그 무명 짜는 그네에 그 실 모두 끼워서, 그러면 그처럼 해서 명주를 겯습디다. 난 해 보지 안 하고 어머니 하는 건 봤었습니다.)

한림읍 대림리/ 의생활/ 2020년

조사자

그 멩지 종류 알아지쿠가?
(그 명주 종류 알 수 있습니까?)

제보자

그건 잘 모르쿠다.
(그건 잘 모르겠습니다.)

조사자

뭐 생멩주인지.
(뭐 생명주인지.)

제보자

생멩, 생멩지옌.
(생명, 생명주라고.)

조사자

수아주.
(수아주.)

제보자

생멩지는 그거 영 빼어근에 쌂지 아녕 그대로 헌 것이 생멩지, 생멩주고, 또 그 ᄌᆞᆫ 걸 삶곡 그 저게 헌 거는 그 고운 멩지, 그렇게 허는 셍입디다.
(생명주는 그거 이렇게 빼어서 삶지 않아서 그대로 한 것이 생명주, 생명주고, 또 그 잔 걸 삶고 그 저게 한 거는 그 고운 명주, 그렇게 하는 모양입디다.)

조사자

게난 멩지도 보면은 무신 육, 멩지여만은.
(그러니까 명주도 보면은 무슨 육, 명주여만은.)

제보자

멩지 삶고, 그냥 다 생멩지로 만들아놩 쪙, ᄊᆞᆯ망 다 다듬은 거는 곱게 나오고, 게 아니허믄 생멩주난 버짝허영예 그렇게 뒙디다게. 우리 어머니 멩지 ᄌᆞ는 것도 봐나고, 그 미녕 ᄌᆞ는 것도 봐나고, 그때 당시엔 난 허여 보지 안 허고.
(명주 삶고, 그냥 다 생명주로 만들어놔서 쪄서, 삶아서 다 다듬은 거는 곱게 나오고, 그렇게 아니하면 생명주니까 뻣뻣해서 그렇게 됩디다. 우리 어머니 명주 잣는 것도 봤었고, 그 무명 잣는 것도 봤었고, 그때 당시엔 난 해 보지 않고.)

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