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구술로 보는 제주어

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제주특별자치도와 제주학연구센터에서 발간한 [제주어 구술자료집(2017~2020)]을 마을별, 주제별로 검색 할 수 있습니다
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애월읍 봉성리/ 밭일/ 2020년

조사자
  • 촐 비는 거를?
  • (꼴 베는 거를?)
제보자
  • 예, 비엉 시꺼들이곡 허는 것이 ᄒᆞᆫ 일 개월.
  • (예, 베어서 실어 들이고 하는 것이 한 일 개월.)

애월읍 봉성리/ 밭일/ 2020년

조사자
  • 게난 그거는 촐 비엉.
  • (그러니까 그거는 꼴 베어서.)
제보자
  • 비엉 그디서 ᄆᆞᆯ리왕 무껑, ᄒᆞᆫ 단썩 무꺼 가지고 헌 것을 보통 쉐 실르는 쉐는 마흔 뭇, ᄒᆞᆫ 짝에 스무 뭇씩 헤서 마흔 뭇 시끄곡, ᄄᆞ로 송아지 ᄀᆞ뜬 거에는 ᄒᆞᆫ 스무 뭇도 시끄곡, 경 헨 질메에 시끄는 것은 경 시꺼나고.
  • (베어서 거기서 말려서 묶어서, 한 단씩 묶어 가지고 한 것을 보통 소 싣는 소는 마흔 뭇, 한 짝에 스무 뭇씩 해서 마흔 뭇 싣고, 또 송아지 같은 거에는 한 스무 뭇도 싣고, 그렇게 해서 길마에 싣는 것은 그렇게 실었었고.)
조사자
  • 음, 질메에예?
  • (음, 길마에요?)
제보자
  • 구루마 난 땐 구루마로 경 허고.
  • (마차 난 땐 마차로 그렇게 하고.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 구루마 나곡 헤 가니까 쉐덜이 질메엔 얼마 안 시꺼십주.
  • (마차 나고 해 가니까 소들이 길마엔 얼마 안 실었지.)
조사자
  • 마흔 뭇이 막 한 거 닮은디예? ᄒᆞᆫ 요 정도 헌?
  • (마흔 뭇이 아주 많은 거 같은데요? 한 요 정도 한?)
제보자
  • 아니, 것보단 족읍니다. 요만썩 요만썩 헙니다.
  • (아니, 것보다는 작습니다. 요만큼씩 요만큼씩 합니다.)
조사자
  • 족아, 족아예, 뭘로 무꺼마씨? 그거를.
  • (작아, 작아요, 무엇으로 묶어요? 그거를.)
제보자
  • 걸 그 촐 무셍이라고 허여 가지고.
  • (걸 그 꼴 매끼라고 하여 가지고.)
조사자
  • 촐 무셍이로.
  • (꼴 매끼로.)
제보자
  • ᄄᆞ로 집 이는 새 ᄀᆞ뜬 거, ᄒᆞ끔 질어 뵌 디는 그걸로 무껏수다.
  • (또 집 이는 띠 같은 거, 조금 길어 보인 데는 그걸로 묶었습니다.)
조사자
  • 게난 경 크질 안 허구나예?
  • (그러니까 그렇게 크질 않군요?)
제보자
  • 예, 예.
  • (예, 예.)
조사자
  • 게난 마흔 뭇씩 실르는구나.
  • (그러니까 마흔 뭇씩 싣는구나.)
제보자
  • 예.
  • (예.)
조사자
  • 게난 촐을 빌 때는 아까?
  • (그러니까 꼴을 벨 때는 아까?)
제보자
  • ᄒᆞᆫ 일 개월간 비어낫수다.
  • (한 일 개월간 베었었습니다.)
조사자
  • 촐 비는 건예, 그리고 촐 비엉 무끄기도 허는데, 그러면.
  • (꼴 베는 건요, 그리고 꼴 베어서 묶기도 하는데, 그러면.)
제보자
  • 집이 강 눌어두면은 그걸로 겨울내.
  • (집에 가서 가려두면은 그걸로 겨우내.)
조사자
  • 음력 팔월에마씀?
  • (음력 팔월에요?)
제보자
  • 음력 팔월 야튼 저 그 음력 팔월에 익는 것은.
  • (음력 팔월 아무튼 저 음력 팔월에 익는 것은?)
조사자
  • 멩절 전부떠?
  • (명절 전부터?)
  • 예.
  • (예.)
제보자
  • 겐 그때 뒈민 다 촐 시작덜 헙니다.
  • (그래서 그때 되면 다 꼴 시작들 합니다.)
조사자
  • 음, 게 촐 비어 오믄 어떵 보관을 헤낫수가?
  • (음, 그래 꼴 베어 오면 어떻게 보관을 했었습니까?)
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 우리도 이제 요디 보리, 콩 싱근 디 눌굽이랏수다만은, 거기 허믄 썩으믄 아이 뒐 거니까 그 솔썹 ᄀᆞ뜬 거 놔 놩 거 보리낭 ᄁᆞᆯ앙, 보리낭 ᄀᆞ뜬 거 ᄁᆞᆯ아 놩 그 우터레 눕니다.
  • (우리도 이제 요기 보리, 콩 심은 데 ‘눌굽’이었습니다만, 거기 하면 썩으면 아니 될 거니까 그 솔잎 같은 거 놔 놔서 거 보릿짚 깔아서, 보릿짚 같은 거 깔아서 놔서 그 위로 가립니다.)
조사자
  • 아, 예.
  • (아, 예.)
  • 게난 그 눌 하나 허믄 멧 뭇이나 들어갑니까?
  • (그러니까 그 가리 하나 하면 몇 뭇이나 들어갑니까?)
제보자
  • 아, 건 ᄒᆞᆫ이 엇입주게, 크게 눌젠 허믄 막 크게 허민 크게 헐 거, 족게 허민 조그만이 헐 거. 허허.
  • (아, 건 한이 없습지요, 크게 가리려고 하면 아주 크게 하면 크게 할 거, 작게 하면 조그마니 할 거. 허허.)
조사자
  • 여긴 촐눌 멧 개나 헤납디가?
  • (여긴 꼴가리 몇 개나 했었습니까?)
제보자
  • 우린 보통 촐눌 커낫수다. 촐눌도 눌곡, 조집은 조집대로 눌고.
  • (우린 보통 꼴가리 컸었습니다. 꼴가리도 가리고, 조짚은 조짚대로 가리고.)
조사자
  • 아, 따로 크게 눌엉은에.
  • (아, 따로 크게 가려서.)
제보자
  • ᄄᆞ로 고질을, 고질도 눌어나십주기, 예.
  • (또 깍지를, 깍지도 가렸었습지요, 예.)
조사자
  • 음.
  • (음.)
제보자
  • 또 감젯줄 허믄 감제줄 눌 허고예.
  • (또 고구마 덩굴 하면 고구마 덩굴 하고요.)
조사자
  • 콩고질도 눌고예?
  • (콩깍지도 가리고요?)
제보자
  • 예.
  • (예.)

애월읍 봉성리/ 밭일/ 2020년

조사자
  • 음, 그러면 쉐 여물 만들 때는 바로 그냥 쉐촐 갖다 줘 부는 거우꽈?
  • (음, 그러면 소 여물 만들 때는 바로 그냥 소꼴 갖다 줘 버리는 것입니까?)
  • 게믄 촐 ᄒᆞ루에 ᄒᆞᆫ 뭇 줍니까?
  • (그러면 꼴 하루에 한 뭇 줍니까?)
제보자
  • 아이, ᄒᆞ루 ᄒᆞᆫ 열 뭇은 줘사 헙주기. 밤이 눌 때 ᄄᆞ로 강 ᄌᆞᆷ 자젠 허믄 주고, 곧 일어낭은에 촐 주고.
  • (아니, 하루 한 열 뭇은 줘야 하지요. 밤에 누울 때 또 가서 잠 자려고 하면 주고, 곧 일어나서 꼴 주고.)
조사자
  • 아.
  • (아.)
제보자
  • 경 계속헤야 헙니다.
  • (그렇게 계속해야 합니다.)
조사자
  • 멧 끼? 두 끼. ᄒᆞ루에 멧 번 줍니까?
  • (몇 끼? 두 끼. 하루에 몇 번 줍니까?)
제보자
  • ᄒᆞ루에 거 ᄒᆞᆫ이 엇어마씨. 아멩 아이 줘도 대여섯 뭇, 예실곱 뭇은 줘야 헙주.
  • (하루에 거 한이 없어요. 아무리 아니 줘도 대여섯 뭇, 예닐곱 뭇은 줘야 하지.)
조사자
  • 게 촐 말앙 다른 건 뭐 줫수가?
  • (그래 꼴 말고 다른 건 뭐 줬습니까?)
제보자
  • 촐 말앙 쉐 ᄉᆞᆯ지게 허기 위헤선 것 쒕 주고.
  • (꼴 말고 소 살찌게 하기 위해서는 가축의 먹이 쒀서 주고.)
조사자
  • 뭣마씨?
  • (뭣요?)
제보자
  • 것.
  • (가축의 먹이.)
조사자
  • 죽, 죽 쒕.
  • (죽, 죽 쒀서.)
제보자
  • 그거엔 뭐 비육시길 소나 벳긴 죽 쒕 쉐 멕일 때가 그땐 곡석이 엇으난 것 못헤십주, 뭐.
  • (그거엔 뭐 비육시킬 소나 밖에 죽 쒀서 소 먹일 때가 그땐 곡식이 없으니까 가축의 먹이 못했습지요, 뭐.)
조사자
  • 요즘에 와서 비육시키젠 허니까.
  • (요즘에 와서 비육시키려고 하니까.)
제보자
  • 예, 예.
  • (예, 예.)
조사자
  • 게서 죽도 쒕 멕엿지, 옛날에는 촐로만.
  • (그래서 죽도 쒀서 먹였지, 옛날에는 꼴로만.)
제보자
  • 촐로만 멕엿수다.
  • (꼴로만 먹였습니다.)
조사자
  • 아, 촐로만.
  • (아, 꼴로만.)
제보자
  • 사름 먹을 것도 읏어나십주, 옛날에는. 허허.
  • (사람 먹을 것도 없었었지, 옛날에는. 허허.)

애월읍 봉성리/ 밭일/ 2020년

조사자
  • 하하하, 진짜 그렇네예. 그 촐 비레 강은에 그 뭐 헐 때 재미난 일들이나 이런 건 뭐 엇수가?
  • (하하하, 진짜 그렇네요. 그 꼴 베러 가서 그 뭐 할 때 재미난 일들이나 이런 건 뭐 없습니까?)
제보자
  • 촐 비레 강은에 재수 좋은 날은 버섯, 버섯이나 주워지민 그것이 큰 반찬거리고 재수 좋아십주기. 겐디 것이 얼마 줍기가 어려와마씨.
  • (꼴 베러 가서 재수 좋은 날은 버섯, 버섯이나 주워지면 그것이 큰 반찬거리고 재수 좋았습지요. 그런데 것이 얼마 줍기가 어려워요.)
조사자
  • 촐은 주로예, 벌초 헌 다음에 촐 비잖아예?
  • (꼴은 주로요, 벌초 한 다음에 꼴 베잖아요?)
제보자
  • 예.
  • (예.)
조사자
  • 그러면 그게 한 양력으로 치면 시월달?
  • (그러면 그게 한 양력으로 치면 시월?)
제보자
  • 저 구월 칠일인가 팔일이 그 백로일 거우다, 팔월절마씨, 그때 허믄.
  • (구월 칠일인가 팔일이 그 백로일 것입니다, 팔월절요, 그때 하면.)
조사자
  • 그때 촐 비고예?
  • (그때 꼴 베고요?)
제보자
  • 예, 예.
  • (예, 예.)
조사자
  • 음, 촐 비엉 ᄒᆞᆫ 메칠 ᄆᆞᆯ리고예?
  • (음, 꼴 베어서 한 며칠 말리고요?)
제보자
  • 예, 일기가 좋으면 오늘 빈 거 내일 무끕니다.
  • (예, 일기가 좋으면 오늘 벤 거 내일 묶습니다.)

애월읍 봉성리/ 밭일/ 2020년

조사자
  • 내일 무끄고, 음, 그다음에 이제는예 땔감, 땔감에 대헤서 들어보쿠다. 옛날 집이서 쓰는 땔감의 종류에 대해서 ᄀᆞᆯ아줍서.
  • (내일 묶고, 음, 그다음에 이제는요 땔감, 땔감에 대해서 들어보겠습니다. 옛날 집에서 쓰는 땔감의 종류에 대해서 말해주십시오.)
제보자
  • 땔감은 보통은 보릿대.
  • (땔감은 보통은 보릿짚.)
조사자
  • 보릿대.
  • (보릿짚.)
제보자
  • 예, 보릿대가 그 저 땔감으로 밥헤 먹어나십주.
  • (예, 보릿짚이 그 저 땔감으로 밥해 먹었습지요.)
조사자
  • 보릿대, 그다음?
  • (보릿짚, 그다음?)
제보자
  • 보릿대 그거 그 웨에는 저 솔입이라고 헤 가지고 소나무 낙엽, 그것도 땔감 허고.
  • (보릿짚 그거 그 외에는 저 솔잎이라고 해 가지고 소나무 낙엽, 그것도 땔감 하고.)
조사자
  • 보릿대렌 헙니까? 보리낭이렌 헙니까?
  • (‘보릿대’라고 합니까? ‘보리낭’이라고 합니까?)
제보자
  • 보리낭이렌 헙주.
  • (‘보리낭’이라고 하지.)
조사자
  • 보리낭이렌 헷지예, 옛날에. 대가 아니라 보리낭.
  • (보릿짚이라고 했지요, 옛날에. 대가 아니라 보릿짚.)
제보자
  • 예, 보리낭.
  • (예, 보릿짚.)
조사자
  • 그다음에 솔입.
  • (그다음에 솔잎.)
제보자
  • 게곡 ᄄᆞ로 저 쉐가 잇는 집엔 쉐 먹단 그 쉐데취로도 그 불 ᄉᆞᆷ앗지만 쉐데취로 불 ᄉᆞᆷ으믄 거름이 족다고 헤 가지고 대게는 그 저.
  • (그리고 또 저 소가 있는 집에는 소 먹다가 ‘쉐데취’로도 그 불 때었지만 ‘쉐데취’로 불 때면 거름이 적다고 해 가지고 대개는 그 저.)
조사자
  • 쉐데취는 촐 먹어난 거.
  • (‘쉐데취’는 꼴 먹었던 거.)
제보자
  • 뭐 먹단 쓰레기.
  • (뭐 먹다가 쓰레기.)
조사자
  • 쓰레기, 촐 먹단 쓰레기.
  • (쓰레기, 꼴 먹다가 쓰레기.)
  • 솔똥도?
  • (솔방울도?)
제보자
  • 예, 솔똥도 주워 오고 헤낫수다, 그렇게 헤 가지고 그것 땔감으로 써십주. 그래서 큰일이나 허게 뒈믄 그 떡도 허곡, 잔치허젠 허믄 전도 지지곡 허게 뒈면은 미릇 저 강 소낭 ᄀᆞ뜬 거라도 솔썹 허여당 놔 둿당 그거 큰일 헐 때는 땔감허고 헷주마씨.
  • (예, 솔방울도 주워 오고 했었습니다, 그렇게 해 가지고 그것 땔감으로 썼습지요. 그래서 큰일이나 하게 되면 그 떡도 하고, 잔치하려고 하면 전도 지지고 하게 되면은 미리 저 가서 소나무 같은 거라도 솔잎 해다가 놔뒀다가 그거 큰일 할 때는 땔감하고 했지요.)

 

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