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애월읍 봉성리
/
밭일
/
2020년
조사자
촐 비는 거를?
(꼴 베는 거를?)
제보자
예, 비엉 시꺼들이곡 허는 것이 ᄒᆞᆫ 일 개월.
(예, 베어서 실어 들이고 하는 것이 한 일 개월.)
애월읍 봉성리
/
밭일
/
2020년
조사자
게난 그거는 촐 비엉.
(그러니까 그거는 꼴 베어서.)
제보자
비엉 그디서 ᄆᆞᆯ리왕 무껑, ᄒᆞᆫ 단썩 무꺼 가지고 헌 것을 보통 쉐 실르는 쉐는 마흔 뭇, ᄒᆞᆫ 짝에 스무 뭇씩 헤서 마흔 뭇 시끄곡, ᄄᆞ로 송아지 ᄀᆞ뜬 거에는 ᄒᆞᆫ 스무 뭇도 시끄곡, 경 헨 질메에 시끄는 것은 경 시꺼나고.
(베어서 거기서 말려서 묶어서, 한 단씩 묶어 가지고 한 것을 보통 소 싣는 소는 마흔 뭇, 한 짝에 스무 뭇씩 해서 마흔 뭇 싣고, 또 송아지 같은 거에는 한 스무 뭇도 싣고, 그렇게 해서 길마에 싣는 것은 그렇게 실었었고.)
조사자
음, 질메에예?
(음, 길마에요?)
제보자
구루마 난 땐 구루마로 경 허고.
(마차 난 땐 마차로 그렇게 하고.)
조사자
음.
(음.)
제보자
구루마 나곡 헤 가니까 쉐덜이 질메엔 얼마 안 시꺼십주.
(마차 나고 해 가니까 소들이 길마엔 얼마 안 실었지.)
조사자
마흔 뭇이 막 한 거 닮은디예? ᄒᆞᆫ 요 정도 헌?
(마흔 뭇이 아주 많은 거 같은데요? 한 요 정도 한?)
제보자
아니, 것보단 족읍니다. 요만썩 요만썩 헙니다.
(아니, 것보다는 작습니다. 요만큼씩 요만큼씩 합니다.)
조사자
족아, 족아예, 뭘로 무꺼마씨? 그거를.
(작아, 작아요, 무엇으로 묶어요? 그거를.)
제보자
걸 그 촐 무셍이라고 허여 가지고.
(걸 그 꼴 매끼라고 하여 가지고.)
조사자
촐 무셍이로.
(꼴 매끼로.)
제보자
ᄄᆞ로 집 이는 새 ᄀᆞ뜬 거, ᄒᆞ끔 질어 뵌 디는 그걸로 무껏수다.
(또 집 이는 띠 같은 거, 조금 길어 보인 데는 그걸로 묶었습니다.)
조사자
게난 경 크질 안 허구나예?
(그러니까 그렇게 크질 않군요?)
제보자
예, 예.
(예, 예.)
조사자
게난 마흔 뭇씩 실르는구나.
(그러니까 마흔 뭇씩 싣는구나.)
제보자
예.
(예.)
조사자
게난 촐을 빌 때는 아까?
(그러니까 꼴을 벨 때는 아까?)
제보자
ᄒᆞᆫ 일 개월간 비어낫수다.
(한 일 개월간 베었었습니다.)
조사자
촐 비는 건예, 그리고 촐 비엉 무끄기도 허는데, 그러면.
(꼴 베는 건요, 그리고 꼴 베어서 묶기도 하는데, 그러면.)
제보자
집이 강 눌어두면은 그걸로 겨울내.
(집에 가서 가려두면은 그걸로 겨우내.)
조사자
음력 팔월에마씀?
(음력 팔월에요?)
제보자
음력 팔월 야튼 저 그 음력 팔월에 익는 것은.
(음력 팔월 아무튼 저 음력 팔월에 익는 것은?)
조사자
멩절 전부떠?
(명절 전부터?)
예.
(예.)
제보자
겐 그때 뒈민 다 촐 시작덜 헙니다.
(그래서 그때 되면 다 꼴 시작들 합니다.)
조사자
음, 게 촐 비어 오믄 어떵 보관을 헤낫수가?
(음, 그래 꼴 베어 오면 어떻게 보관을 했었습니까?)
음.
(음.)
제보자
우리도 이제 요디 보리, 콩 싱근 디 눌굽이랏수다만은, 거기 허믄 썩으믄 아이 뒐 거니까 그 솔썹 ᄀᆞ뜬 거 놔 놩 거 보리낭 ᄁᆞᆯ앙, 보리낭 ᄀᆞ뜬 거 ᄁᆞᆯ아 놩 그 우터레 눕니다.
(우리도 이제 요기 보리, 콩 심은 데 ‘눌굽’이었습니다만, 거기 하면 썩으면 아니 될 거니까 그 솔잎 같은 거 놔 놔서 거 보릿짚 깔아서, 보릿짚 같은 거 깔아서 놔서 그 위로 가립니다.)
조사자
아, 예.
(아, 예.)
게난 그 눌 하나 허믄 멧 뭇이나 들어갑니까?
(그러니까 그 가리 하나 하면 몇 뭇이나 들어갑니까?)
제보자
아, 건 ᄒᆞᆫ이 엇입주게, 크게 눌젠 허믄 막 크게 허민 크게 헐 거, 족게 허민 조그만이 헐 거. 허허.
(아, 건 한이 없습지요, 크게 가리려고 하면 아주 크게 하면 크게 할 거, 작게 하면 조그마니 할 거. 허허.)
조사자
여긴 촐눌 멧 개나 헤납디가?
(여긴 꼴가리 몇 개나 했었습니까?)
제보자
우린 보통 촐눌 커낫수다. 촐눌도 눌곡, 조집은 조집대로 눌고.
(우린 보통 꼴가리 컸었습니다. 꼴가리도 가리고, 조짚은 조짚대로 가리고.)
조사자
아, 따로 크게 눌엉은에.
(아, 따로 크게 가려서.)
제보자
ᄄᆞ로 고질을, 고질도 눌어나십주기, 예.
(또 깍지를, 깍지도 가렸었습지요, 예.)
조사자
음.
(음.)
제보자
또 감젯줄 허믄 감제줄 눌 허고예.
(또 고구마 덩굴 하면 고구마 덩굴 하고요.)
조사자
콩고질도 눌고예?
(콩깍지도 가리고요?)
제보자
예.
(예.)
애월읍 봉성리
/
밭일
/
2020년
조사자
음, 그러면 쉐 여물 만들 때는 바로 그냥 쉐촐 갖다 줘 부는 거우꽈?
(음, 그러면 소 여물 만들 때는 바로 그냥 소꼴 갖다 줘 버리는 것입니까?)
게믄 촐 ᄒᆞ루에 ᄒᆞᆫ 뭇 줍니까?
(그러면 꼴 하루에 한 뭇 줍니까?)
제보자
아이, ᄒᆞ루 ᄒᆞᆫ 열 뭇은 줘사 헙주기. 밤이 눌 때 ᄄᆞ로 강 ᄌᆞᆷ 자젠 허믄 주고, 곧 일어낭은에 촐 주고.
(아니, 하루 한 열 뭇은 줘야 하지요. 밤에 누울 때 또 가서 잠 자려고 하면 주고, 곧 일어나서 꼴 주고.)
조사자
아.
(아.)
제보자
경 계속헤야 헙니다.
(그렇게 계속해야 합니다.)
조사자
멧 끼? 두 끼. ᄒᆞ루에 멧 번 줍니까?
(몇 끼? 두 끼. 하루에 몇 번 줍니까?)
제보자
ᄒᆞ루에 거 ᄒᆞᆫ이 엇어마씨. 아멩 아이 줘도 대여섯 뭇, 예실곱 뭇은 줘야 헙주.
(하루에 거 한이 없어요. 아무리 아니 줘도 대여섯 뭇, 예닐곱 뭇은 줘야 하지.)
조사자
게 촐 말앙 다른 건 뭐 줫수가?
(그래 꼴 말고 다른 건 뭐 줬습니까?)
제보자
촐 말앙 쉐 ᄉᆞᆯ지게 허기 위헤선 것 쒕 주고.
(꼴 말고 소 살찌게 하기 위해서는 가축의 먹이 쒀서 주고.)
조사자
뭣마씨?
(뭣요?)
제보자
것.
(가축의 먹이.)
조사자
죽, 죽 쒕.
(죽, 죽 쒀서.)
제보자
그거엔 뭐 비육시길 소나 벳긴 죽 쒕 쉐 멕일 때가 그땐 곡석이 엇으난 것 못헤십주, 뭐.
(그거엔 뭐 비육시킬 소나 밖에 죽 쒀서 소 먹일 때가 그땐 곡식이 없으니까 가축의 먹이 못했습지요, 뭐.)
조사자
요즘에 와서 비육시키젠 허니까.
(요즘에 와서 비육시키려고 하니까.)
제보자
예, 예.
(예, 예.)
조사자
게서 죽도 쒕 멕엿지, 옛날에는 촐로만.
(그래서 죽도 쒀서 먹였지, 옛날에는 꼴로만.)
제보자
촐로만 멕엿수다.
(꼴로만 먹였습니다.)
조사자
아, 촐로만.
(아, 꼴로만.)
제보자
사름 먹을 것도 읏어나십주, 옛날에는. 허허.
(사람 먹을 것도 없었었지, 옛날에는. 허허.)
애월읍 봉성리
/
밭일
/
2020년
조사자
하하하, 진짜 그렇네예. 그 촐 비레 강은에 그 뭐 헐 때 재미난 일들이나 이런 건 뭐 엇수가?
(하하하, 진짜 그렇네요. 그 꼴 베러 가서 그 뭐 할 때 재미난 일들이나 이런 건 뭐 없습니까?)
제보자
촐 비레 강은에 재수 좋은 날은 버섯, 버섯이나 주워지민 그것이 큰 반찬거리고 재수 좋아십주기. 겐디 것이 얼마 줍기가 어려와마씨.
(꼴 베러 가서 재수 좋은 날은 버섯, 버섯이나 주워지면 그것이 큰 반찬거리고 재수 좋았습지요. 그런데 것이 얼마 줍기가 어려워요.)
조사자
촐은 주로예, 벌초 헌 다음에 촐 비잖아예?
(꼴은 주로요, 벌초 한 다음에 꼴 베잖아요?)
제보자
예.
(예.)
조사자
그러면 그게 한 양력으로 치면 시월달?
(그러면 그게 한 양력으로 치면 시월?)
제보자
저 구월 칠일인가 팔일이 그 백로일 거우다, 팔월절마씨, 그때 허믄.
(구월 칠일인가 팔일이 그 백로일 것입니다, 팔월절요, 그때 하면.)
조사자
그때 촐 비고예?
(그때 꼴 베고요?)
제보자
예, 예.
(예, 예.)
조사자
음, 촐 비엉 ᄒᆞᆫ 메칠 ᄆᆞᆯ리고예?
(음, 꼴 베어서 한 며칠 말리고요?)
제보자
예, 일기가 좋으면 오늘 빈 거 내일 무끕니다.
(예, 일기가 좋으면 오늘 벤 거 내일 묶습니다.)
애월읍 봉성리
/
밭일
/
2020년
조사자
내일 무끄고, 음, 그다음에 이제는예 땔감, 땔감에 대헤서 들어보쿠다. 옛날 집이서 쓰는 땔감의 종류에 대해서 ᄀᆞᆯ아줍서.
(내일 묶고, 음, 그다음에 이제는요 땔감, 땔감에 대해서 들어보겠습니다. 옛날 집에서 쓰는 땔감의 종류에 대해서 말해주십시오.)
제보자
땔감은 보통은 보릿대.
(땔감은 보통은 보릿짚.)
조사자
보릿대.
(보릿짚.)
제보자
예, 보릿대가 그 저 땔감으로 밥헤 먹어나십주.
(예, 보릿짚이 그 저 땔감으로 밥해 먹었습지요.)
조사자
보릿대, 그다음?
(보릿짚, 그다음?)
제보자
보릿대 그거 그 웨에는 저 솔입이라고 헤 가지고 소나무 낙엽, 그것도 땔감 허고.
(보릿짚 그거 그 외에는 저 솔잎이라고 해 가지고 소나무 낙엽, 그것도 땔감 하고.)
조사자
보릿대렌 헙니까? 보리낭이렌 헙니까?
(‘보릿대’라고 합니까? ‘보리낭’이라고 합니까?)
제보자
보리낭이렌 헙주.
(‘보리낭’이라고 하지.)
조사자
보리낭이렌 헷지예, 옛날에. 대가 아니라 보리낭.
(보릿짚이라고 했지요, 옛날에. 대가 아니라 보릿짚.)
제보자
예, 보리낭.
(예, 보릿짚.)
조사자
그다음에 솔입.
(그다음에 솔잎.)
제보자
게곡 ᄄᆞ로 저 쉐가 잇는 집엔 쉐 먹단 그 쉐데취로도 그 불 ᄉᆞᆷ앗지만 쉐데취로 불 ᄉᆞᆷ으믄 거름이 족다고 헤 가지고 대게는 그 저.
(그리고 또 저 소가 있는 집에는 소 먹다가 ‘쉐데취’로도 그 불 때었지만 ‘쉐데취’로 불 때면 거름이 적다고 해 가지고 대개는 그 저.)
조사자
쉐데취는 촐 먹어난 거.
(‘쉐데취’는 꼴 먹었던 거.)
제보자
뭐 먹단 쓰레기.
(뭐 먹다가 쓰레기.)
조사자
쓰레기, 촐 먹단 쓰레기.
(쓰레기, 꼴 먹다가 쓰레기.)
솔똥도?
(솔방울도?)
제보자
예, 솔똥도 주워 오고 헤낫수다, 그렇게 헤 가지고 그것 땔감으로 써십주. 그래서 큰일이나 허게 뒈믄 그 떡도 허곡, 잔치허젠 허믄 전도 지지곡 허게 뒈면은 미릇 저 강 소낭 ᄀᆞ뜬 거라도 솔썹 허여당 놔 둿당 그거 큰일 헐 때는 땔감허고 헷주마씨.
(예, 솔방울도 주워 오고 했었습니다, 그렇게 해 가지고 그것 땔감으로 썼습지요. 그래서 큰일이나 하게 되면 그 떡도 하고, 잔치하려고 하면 전도 지지고 하게 되면은 미리 저 가서 소나무 같은 거라도 솔잎 해다가 놔뒀다가 그거 큰일 할 때는 땔감하고 했지요.)
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