제주특별자치도

애월읍 봉성리/ 바다일/ 2020년

조사자

전복이나 소라 같은 거는 그 양식을 허나 허진 안앗지예?
(전복이나 소라 같은 거는 그 양식을 하나 하진 않았지요?)

제보자

예, 양식 읏엇수다.
(예, 양식 없었습니다.)

조사자

그러면?
(그러면?)

제보자

양식은 근래입주게, 양식헌다는 게.
(양식은 근래이지요, 양식한다는 게.)

조사자

거난 그 당시에는 전복, 소라는 하영 잡질 못헷지예?
(그러니까 그 당시에는 전복, 소라는 많이 잡지를 못했지요?)

제보자

예, 그 저 요즘은 양식허니까 많이 헤도, 그추룩 하영 잡지 못헤십주기.
(예, 그 저 요즘은 양식하니까 많이 해도, 그처럼 많이 잡지 못했습지요.)

조사자

게믄 그 전복은 잡으믄 뭘 어떵, ᄑᆞᆯ앗수가? 그냥.
(그러면 그 전복은 잡으면 뭘 어떻게, 팔았습니까? 그냥.)

제보자

전복은 잡으믄 그걸 귀이 여겨 가지고 아이덜, 어린아이덜이라든지 이렇게 허면은 그 저 죽 쒕 먹곡양, 아이덜.
(전복은 잡으면 그걸 귀히 여겨 가지고 아이들, 어린아이들이라든지 이렇게 하면은 그 저 죽 쒀서 먹고요, 아이들.)

조사자

전복죽 쒀 주고?
(전복죽 쒀 주고?)

제보자

예, 예. ᄎᆞᆷ지름 ᄒᆞ끔 놓고 헹은에게 헹 줫수게, 뭐. 그 나머지는 저 대게는 집이 겆당 먹습니다, 뭐.
(예, 예. 참기름 조금 넣고 해서요 해서 줬습니다, 뭐. 그 나머지는 집에 갖다가 먹습니다, 뭐.)

조사자

집이 겆당 먹고, ᄑᆞᆯ지 안 허고예?
(집에 갖다가 먹고, 팔지 않고요?)

제보자

예.
(예.)

조사자

구젱기도예?
(소라도요?)

제보자

예.
(예.)

조사자

게난 ᄉᆞᆱ앙 먹거나, 죽 쒕 먹거나 영 허는구나예?
(그러니까 삶아서 먹거나, 죽 쒀서 먹거나 이렇게 하는군요?)

제보자

예.
(예.)

조사자

그 전복 이게 전복 암수가 잇수가?
(그 전복 이게 전복 암수가 있습니까?)

제보자

우린 잘 몰릅니다만은 그 저 전복이나 구젱기, 소라나 다 암컷, 수컷덜 다 압니다.
(우린 잘 모릅니다만 그 저 전복이나 소라, 소라나 다 암컷, 수컷들 다 압니다.)

조사자

구별허는 사름덜 잇구나예?
(구별하는 사람들 있군요?)

제보자

예, 예.
(예, 예.)

조사자

잘 구별은 안 뒈고예?
(잘 구별은 안 되고요?)

제보자

나는 구별을 못허여도.
(나는 구별을 못해도.)

조사자

아, 구별은 안 뒈.
(아, 구별은 안 되.)
수커, 암커를 알아마씨?
(수컷, 암컷을 알아요?)

제보자

예, 압니다.
(예, 압니다.)

조사자

게 전복하고 오분제기는 구별을 어떵 허는고마씨?
(그래 전복하고 오분자기는 구별을 어떻게 하는가요?)

제보자

대충 그 저 간단히 말허믄 전복은 ᄒᆞ끔 거무시름허고 많이 크곡, 그 저 오분제기옌 헌 건 동글동글헌 게 족곡 색깔이 ᄉᆞᄆᆞᆺ 검질 아이헙니다.
(대충 그 저 간단히 말하면 전복은 조금 거무스름하고 많이 크고, 그 저 오분자기라고 한 건 동글동글한 게 작고 색깔이 사뭇 검질 않습니다.)

조사자

그 숨구멍 숫자가 다르지 안 헙니까?
(그 숨구멍 숫자가 다르지 않습니까?)

제보자

예.
(예.)

조사자

전복 숨구멍은?
(전복 숨구멍은?)

제보자

예, 그런 것도 잇어도 난 그걸 못 봐봣수다게. 허허허.
(예, 그런 것도 있어도 난 그걸 못 봐봤습니다. 허허허.)

애월읍 봉성리/ 바다일/ 2020년

조사자

아까 그 테우예, 테우에 대헤서 좀더 아는 거 잇수가?
(아까 그 떼요, 떼에 대해서 좀더 아는 거 있습니까?)

제보자

테우는 거 예로부떠 나무를 열 개 허여 가지고 하나로 탁 뭉쳥은에 그 우에 그냥 잡아나십주게.
(떼는 거 예로부터 나무를 열 개 하여 가지고 하나로 탁 뭉쳐서 그 위에 그냥 잡았었습지요.)

조사자

게난 어떤 나무 썻수가?
(그러니까 어떤 나무 썼습니까?)

제보자

대게 그 백양목이란 나무가 잇엇수다.
(대개 그 백양목이란 나무가 있었습니다.)

조사자

백양목?
(백양목?)

제보자

예, 곱게 올르고 빨리 자라고. ᄄᆞ로 거 그대로 가질 꺼꺼서 심어도 살고. 이런 나문디 그게 바당에 놓면은 멧 십 년이라도 가고.
(예, 곱게 오르고 빨리 자라고. 또 거 그대로 가질 꺾어서 심어도 살고 이런 나문데 그게 바다에 놓으면 몇 십 년이라도 가고.)

조사자

아.
(아.)

제보자

게난 그 저 그런 걸로 테우를.
(그러니까 그 저 그런 걸로 떼를.)

조사자

열 개를 무꺼예?
(열 개를 묶어요?)

제보자

열 개를 무껑.
(열 개를 묶어서.)

조사자

뭘로, 밧줄은 뭘로 무끕니까?
(무엇으로, 밧줄은 무엇으로 묶습니까?)

제보자

밧줄로도 무끄뒈 가운딜로 고망 ᄄᆞᆯ란에 낭을 다 까끕니다.
(밧줄로 묶되 가운데로 구멍 뚫어서 나무를 다 깎습니다.)

조사자

아, 나무 가운디 고망 ᄄᆞᆯ랑.
(아, 나무 가운데 구멍 뚫어서.)

제보자

예. 경 헤근에 양 끗드로 멧 반디 영 박으민 거 움직거리질 안 헙주게.
(예. 그렇게 해서 양 끝으로 몇 곳에 이렇게 박으면 거 움직거리질 않지요.)

조사자

그러면 그렇게 열 개하고 그거 테두리 뭘로 영?
(그러면 그렇게 열 개하고 그거 테두리를 무엇으로 이렇게?)

제보자

예. 그것도 역시 그 우터레 고기 잡아논다던지 영 헐 거니까 알 테두리 니기반득허게 헹 만들아 놓읍니다.
(예. 그것도 역시 그 위로 고기 잡아놓는다든지 이렇게 할 거니까 아래 테두리 네 귀 반듯하게 해서 만들어 놓습니다.)

조사자

알러레?
(아래로?)

제보자

목수덜이.
(목수들이.)

조사자

그거허고 노를 또 만들어야 헐 거 아니라예?
(그거하고 노를 또 만들어야 할 거 아니에요?)

제보자

예, 노는 또 역시 목수덜이 만들아 가지고.
(예, 노는 또 역시 목수들이 만들어 가지고.)

조사자

아, 건 목수덜이?
(아, 건 목수들이?)

제보자

예.
(예.)

조사자

노를 쓰는 나무는 또 다른 나무우꽈?
(노를 쓰는 나무는 또 다른 나무입니까?)

제보자

예, 건 무신 나문진 난 잘 모르쿠다만은 ᄄᆞᆫ 나무로 헷수다.
(예, 건 무슨 나무인지 난 잘 모르겠다만은 딴 나무로 했습니다.)

조사자

ᄄᆞᆫ 나무로. 아까 저기 풍선 건 돗베 아니꽈예?
(딴 나무로. 아까 저기 돛단배 건 돛배 아닙니까?)

제보자

예.
(예.)

애월읍 봉성리/ 바다일/ 2020년

조사자

이 돗베에 대헤서는 더 아는 거 잇수가?
(이 돛배에 대해서는 더 아는 거 있습니까?)

제보자

풍선은 전연 거의 다 그 원양어업을 아니 헐 때는 그 풍선을 많이 헤십주게. 그거로 해상사고도 많이 발생뒈고 헤서, 그거 사고도 많고 헤서. 그렛는디 근래에는 풍선이란 것이 엇어져십주게.
(돛단배는 전연 거의 다 그 원양어업을 아니 할 때는 그 돛단배를 많이 했습지요. 그거로 해상사고도 많이 발생되고 해서, 그거 사고도 많고 해서. 그랬는데 근래에는 돛단배란 것이 없어졌습지요.)

조사자

엇어져십주. 그 당시에만 잇엇고예?
(없어졌습지요. 그 당시에만 있었고요?)

제보자

예, 전이 그자 거의 다 풍선, 일제시대서 해방 ᄒᆞᆫ 십 년꺼지도 다 풍선 잇어십주.
(예, 전에 그저 거의 다 돛단배, 일제 강점기서 해방 한 십 년까지도 다 돛단배 있었습지요.)

조사자

해방 십 년까지?
(해방 십 년까지?)

제보자

예.
(예.)

조사자

그러면 해방 후 십 년.
(그러면 해방 후 십 년.)

제보자

예.
(예.)

조사자

음, 육이오 지난 후에까지도?
(음, 육이오 지난 후에까지도?)

제보자

예, 예.
(예, 예.)

조사자

그때까지 잇엇고. 그러면 육십년대 들어사 이 발동선?
(그때까지 있었고. 그러면 육십년대 들어서 이 발동선?)

제보자

예, 예.
(예, 예.)

조사자

통통배가 나오기 시작헷구나예?
(통통배가 나오기 시작했군요?)

제보자

예.
(예.)

애월읍 봉성리/ 바다일/ 2020년

조사자

예, 예. 이 돗베는 부분 명칭은 알아지쿠가?
(예, 예. 이 돛배는 부분 명칭은 알겠습니까?)

제보자

건 잘 모르쿠다. 허허허.
(건 잘 모르겟습니다. 허허허.)

조사자

돗베는 그 바람 막는 그 천을 뭘로 헤나신고예? 그냥 광목으로 헷수가?
(돛배는 그 바람 막는 그 천을 무엇으로 했었는가요? 그냥 광목으로 했습니까?)

제보자

광목으로가 아니고 그때 무지옌 헷수다. 그 저 가빠 허는 무지.
(광목으로가 아니고 그때 무지라고 했습니다. 그 저 그 저 가빠 하는 무지.)

조사자

가빠 허는 거? 뭘로 걸 천을 만들아신고예?
(가빠 하는 거? 무엇으로 걸 천을 만들었는가요?)

제보자

천 뭐 그때는 제일 ᄌᆞᄁᆞᆺ데는 그냥 미녕 짱 놩 감 멕여 가지고 ᄃᆞᆫᄃᆞᆫ허게 허연 허다가 ᄎᆞᄎᆞᄎᆞᄎᆞ 발달뒈어 가니까 그 가빠를 헨.
(천 뭐 그대는 제일 곁에는 그냥 무명 짜서 놔서 감 먹여 가지고 단단하게 해서 하다가 차차차차 발달되어 가니까 그 가빠를 해서.)

조사자

바당일에 대헤서 특별이 셍각나는 거 잇이믄 ᄀᆞᆯ아줍서.
(바닷일에 대해서 특별히 생각나는 거 있으면 말해주십시오.)

제보자

바당에 특별이 뭐 셍각나는 게 뭐 셔마씨? 여기 그디서 ᄌᆞ주 보고 듣곡 헴서사 헐 건디 경허난 못허는 겁주.
(바다에 특별히 뭐 생각나는 게 뭐 있어요? 여기 거기서 자주 보고 듣고 하고 있어야 할 건데 그러니까 못하는 거지.)

조사자

저기 궤기 나끄레 다니고 그자 헤경허면 그때 해산물들 채취허레 다니고.
(저기 고기 낚으러 다니고 그저 ‘해경’하면 그때 해산물을 채취하러 다니고.)

제보자

예.
(예.)

조사자

그럼 바당에 강 베 탕 나가 본 적은 엇구나예?
(그럼 바다에 가서 배 타서 나가 본 적은 없군요?)

제보자

예.
(예.)

애월읍 봉성리/ 의생활/ 2020년

조사자

이젠 여자 삼춘님안테 옷에 관련뒌 거 물어보쿠다예. 옛날 옷감 종류에 대헤서 말씀헤줍서.
(이젠 여자 삼촌님한테 옷에 관련된 거 물어보겠습니다. 옛날 옷감 종류에 대해서 말씀해주십시오.)

제보자

옛날에는게 옷감 헷자 무시거게, 우리 처녀 때는 양단 저고리, 호박단 저고리, 비로드 치마, 그것이 최고라난디 그건 경 아무나 입어져낫수가게? 이 촌에선양, 그런 거 저런 거 아무나 못 입어나서마씨. 옛날은 그자.
(옛날에는요 옷감 했자 무엇요, 우리 처녀 때는 양단 저고리, 호박단 저고리, 비로드 치마, 그것이 최고였는데 그거 그렇게 아무나 입어졌었습니까? 이 촌에서는요, 이런 거 저런 거 못 입었었어요. 옛날은 그저.)
촌에서 제일 처음은 그게 그 방직공장덜이 발달뒈니까 광목도 허곡 헤 갓주마는 여기서 그 오랜 옛날 일제 강점기라든지.
(촌에서 제일 처음은 그게 그 방직공장들이 발달되니까 광목도 하고 해 갔지만 여기서 그 오랜 옛날 일제 강점기라든지.)
미녕, 미녕.
(무병, 무명.)
다 미녕으로 헤십주기.
(다 무명으로 했습지요.)
옛날은 미녕.
(옛날은 무명.)

조사자

아, 미녕.
(아, 무명.)

제보자

겐디 우리가 결혼헌 다음에는 미녕 안 헨 광목.
(그런데 우리가 결혼한 다음에는 무명 안 해서 광목.)

조사자

미녕허고 아, 미녕하고 광목이 차이가 뭐꽈?
(무명하고 아, 무명하고 광목이 차이가 뭐입니까?)

제보자

미녕은예, 우리 여기서 멘네 갈앙 그걸 이제 강 태와당 실허영예, 막 영 무시거 허여근에 베틀에 놩 짱 허는 것이 미녕마씨. 옛날에 그 미녕은, 광목은 육지에서 방직에서 짜근에 왓주, 이 제주도에서는예, 광목이 나오질 안 헤낫수게.
(무명은요, 우리 여기서 면화 갈아서 그걸 이제 가서 타다가 실해서요, 마구 이렇게 무엇 해서 베틀에 놔서 짜서 하는 것이 무명요. 옛날에 그 무명은, 광목은 육지에서 방직에서 짜서 왔지, 이 제주도에서는요, 광목이 나오질 않았었습니다.)
건 방직공장이 엇어십주, 제주도에는.
(건 방직공장이 없었습지요.)
방직공장이서 광목은 나오고, 여기 이 제주도에서는 미녕.
(방직공장에서 광목은 나오고, 여기 이 제주도에서는 무명.)

조사자

겐디 그 광목도 하여간 멘네로 허영 만든 거 아나우꽈예? 실 뺑, 아닌가?
(그런데 그 광목도 하여간 면화로 해서 만든 거 아닙니까요? 실 빼서, 아닌가?)

제보자

몰르쿠다. 광목은 무시걸로사 멘들아신디 그거는 방직 생활헤영 우리 그 실 영 감아도 그런 거는 멘네로 헹 헤신지 뭣으로 헹 헤신지 몰르커라마씨. 우린 실 감는 것만 영 허고.
(모르겠습니다. 광목은 무엇으로야 만들었는지 그거는 방직 생활해서 우리 실 이렇게 감아도 그런 거는 면화로 해서 했는지 뭣으로 해서 했는지 모르겠어요. 우리는 실 감는 것만 이렇게 하고.)
게난 것도 역시 멘네로서 수출품으로 허영 방직공장이서 광목 짜나 헤도 저 멘네 종류로서 실을 빠는 걸텝주.
(그러니까 그것도 역시 면화로써 수출품으로 해서 방직공장에서 광목 짜나 해도 저 면화 종류로서 실을 짜는 걸테지.)

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